生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,自古以来就被广泛应用于个人命运的预测与分析。八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,故称“八字”。许多人相信,通过分析这八个字,可以揭示一个人的性格、健康、事业、婚姻等多方面的信息。然而,随着现代社会的发展,八字算命也面临着诸多质疑与挑战。
首先,八字算命的准确性一直是人们关注的焦点。虽然许多算命师声称能够通过八字精确预测未来,但科学界普遍认为,八字算命缺乏科学依据,更多依赖于算命师的经验与直觉。尽管如此,八字算命在中国乃至东亚地区仍然拥有广泛的市场,许多人将其作为决策的参考。
其次,八字算命对个人心理的影响不容忽视。对于那些深信八字算命的人来说,算命结果可能会对他们的生活产生深远的影响。例如,一些人可能会因为算命结果而改变职业选择、婚姻决策,甚至生活方式。这种影响既有积极的一面,如增强自信心、提供心理安慰,也有消极的一面,如导致过度依赖、限制个人发展。
此外,八字算命在传统文化中的地位也值得探讨。在中国古代,八字算命被视为一种高深的学问,只有少数精通此道的人才能掌握。然而,随着时代的变迁,八字算命逐渐走向大众化,成为了一种普遍的民间信仰。这种变化既反映了传统文化的传承,也揭示了现代社会对传统文化的重新解读与利用。
综上所述,生辰八字作为一种传统文化现象,其影响力不容小觑。然而,我们也应该理性看待八字算命,既要尊重传统文化,又要避免过度迷信。在现代社会,个人的命运更多地取决于自身的努力与选择,而非单纯的八字预测。因此,我们应该以开放的心态对待八字算命,既不盲目追随,也不全盘否定,而是从中汲取有益的成分,为自己的生活增添一份智慧与力量。
把生辰八字说了很多人
兆豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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兆豫,来源于彭汝砺的《宋诗》《拟赏花钓鱼诗 其六》,原文:甘雨祈祈兆岁丰,君王暇豫与人同 |
柃煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于郭求的《唐诗》《日暖万年枝》,原文:温仁临树久,煦妪在条偏 |
择中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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择中,来源于陆文圭的《宋诗》《杂诗五首 其二》,原文:村中鸡犬尽,行择小儿食 |
沁荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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沁,来源于吴文英的《宋词》《琐窗寒》,原文:比来时、瘦肌更销,冷薰沁骨悲乡远 |
焓爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
芾言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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芾言,来源于岳珂的《宋诗》《薛稷夏热帖赞》,原文:米芾有言,功名不如翰墨 |
滨鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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滨,来源于史达祖的《宋词》《步月》,原文:轻尘外,双鸳细蹙,谁赋洛滨妃 |
融天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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融天,来源于释中仁的《宋诗》《偈》,原文:九十春光已过半,养花天气正融和 |
恤喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于李白的《唐诗》《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》,原文:北宅聊偃憩,欢愉恤惸嫠 |
奎泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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奎,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进理宗皇帝挽词 其五》,原文:尽拜宸奎赐,新编圣训成 |
意冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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意冶,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿催梅》,原文:应怜冶叶与倡条,有意凌寒入芳苑 |
熙茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 六》,原文:缉熙懿德,敷扬成命 |
景芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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景,来源于胡舜陟的《宋词》《感皇恩》,原文:光景如梭,人生浮脆 |
璐笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于韦应物的《唐诗》《夏冰歌》,原文:碎如坠琼方截璐,粉壁生寒象筵布 |
佳烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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佳,来源于赵蕃的《宋诗》《闰七月五日雨中记所见》,原文:平生耽佳句,此癖殆至死 |
吟瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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吟,来源于黄庭坚的《宋诗》《席子泽槃礴图赞》,原文:吟弄风月,使客忘返 |
楹祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于司马光的《宋诗》《奉同何济川迎吏未至秋暑方剧呈同舍》,原文:埃沙塞广陌,蓬藋拥前楹 |
榷珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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榷,来源于梅尧臣的《宋诗》《送朱表臣职方提举运盐》,原文:官榷利言盈,盗贩弊相汨 |
莜杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
潭觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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潭觅,来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・圣药王》,原文:唬的我手忙脚乱似痴憨,似寻虎窟觅龙潭 |
才灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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才灿,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《川拨棹》,原文:[末]老安人且莫萦牵,那秀才文章灿然 |
楦禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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楦,来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》,原文:是身虽臭腐,宁作青紫楦 |
子央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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子央,来源于郑樵的《宋诗》《漫兴 其五》,原文:初秋一雨新凉,子夜长吟未央 |
望舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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望舜,来源于李处全的《宋诗》《挽崔舍人 其二》,原文:桂籍联升望舜裳,香飘折槛馥天光 |
晢柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
茯礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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茯,来源于苏辙的《宋诗》《歙县岁寒堂》,原文:暗长茯苓根自大,旋收金粉气尤清 |
杨楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于杨炎正的《宋词》《蝶恋花》,原文:不放东风,独自迷杨柳 |
鹤里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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鹤里,来源于刘得仁的《唐诗》《听夜泉》,原文:静里层层石,潺湲到鹤林 |
梁承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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梁承,来源于李绅的《唐诗》《南梁行》,原文:北阙趋承半隙尘,南梁笑客皆飞霰 |
悟麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十四》,原文:稍悟心澄静,方猒俗苍茫 |
暌崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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暌,来源于卢藏用的《唐诗》《宋主簿鸣臯梦赵六予未及报而陈子云亡今追为此诗荅宋兼贻平昔游旧》,原文:存亡一暌阻,岐路方悠悠 |
中钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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中,来源于方回的《宋诗》《登上竺兴福寺新阁五首 其三》,原文:自惭不得留终日,又向船中入市中 |
澎炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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澎,来源于王迈的《宋诗》《有客一首寄温陵史君赵侍郎涯》,原文:我起瞻四方,风涛极澎湃 |
玮澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
理其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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理其,来源于曾几的《宋诗》《东轩小室即事五首 其三》,原文:孰能领其要,直用一理通 |
罡筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 双溪占胜地》,原文:连赤松之佳气,过三洞之罡风 |
蓓琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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蓓,来源于谢薖的《宋诗》《杞菊》,原文:根苗扶老或名杖,蓓蕾舒黄无数金 |
本憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 八》,原文:开门合,日奇六七(辛本、川本作「乙」)方 |
庭胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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庭胭,来源于吴景伯的《宋词》《沁园春》,原文:庭花飘尽胭脂 |
皓笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于陈文蔚的《宋诗》《癸未老人生旦》,原文:翁余九十儿七十,膝下庞眉仍皓首 |
朔铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于许及之的《宋诗》《乡会游湖怀南床复次韵》,原文:建侯期朔漠,驻跸尚余杭 |
樗墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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樗墨,来源于李复的《宋诗》《依韵酬朱公掞给事》,原文:飘零铩翮感鸾悲,绳墨呈材媿樗散 |
寓啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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寓啸,来源于陆游的《宋诗》《示村医》,原文:玉函肘后了无功,每寓奇方啸傲中 |
馟璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于范成大的《宋诗》《次韵王浚明咏新居木犀》,原文:日气珑璁无奈醉,露华凌乱不胜清 |
尚礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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尚礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:是故君子恭俭以求役仁,信让以求役礼,不自尚其事,不自尊其身,俭于位而寡于欲,让于贤,卑己尊而人,小心而畏义,求以事君,得之自是,不得自是,以听天命 |
葵祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于刘熺的《宋诗》《陈山谒吴越五王分祠》,原文:玉金荣带印,俎豆荐葵 |
瑜晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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瑜,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:赐金夸魏绛,顾曲少周瑜 |
桢仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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桢,来源于白居易的《唐诗》《病中辱崔宣城长句见寄兼有觥绮之赠因以四韵总而酬之》,原文:刘[桢]病发经春卧,谢朓诗来尽日吟 |
婉迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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婉,来源于释居简的《宋诗》《宋兄安卿墨梅》,原文:清婉浑非铁石姿,故家别调合传衣 |
涧霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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涧霆,来源于曹唐的《唐诗》《勗劒》,原文:生怕雷霆号涧底,长闻风雨在牀头 |
烟崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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烟崎,来源于姜特立的《宋诗》《寄题时氏小飞来三首 其一》,原文:依约峯峦似竺干,崟崎岩洞老云烟 |
晨湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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晨湲,来源于郑康佐的《宋诗》《夜乐池》,原文:凌晨日杲杲,濯缨弄潺湲 |
熙贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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熙贞,来源于释居简的《宋诗》《蝗去》,原文:伊昔贞观中,民生皆熙熙 |
奈渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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奈,来源于陆游的《宋诗》《晨起待子聿归》,原文:卷书默袖手,奈此清昼永 |
哲孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于徐元杰的《宋诗》《挽克斋陈先生四首 其四》,原文:痛惨哲人痿,愚缠丧母悲 |
瑗峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李纲的《宋诗》《次韵陈中玉大卿见赠 其二》,原文:德同蘧瑗知舒卷,时在荘周有屈伸 |
析仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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析仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」使析归父告晏平仲 |
纭芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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纭,来源于施枢的《宋诗》《寄陈藏一》,原文:万人如海亦纷纭,还著江湖有限身 |
笺致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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笺致,来源于杨公远的《宋诗》《次韵立秋》,原文:从今景物皆清致,多办吟笺剩赋诗 |
寒卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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寒卿,来源于张侃的《宋诗》《苏李河梁相别图》,原文:君不见朔风漠漠沙草寒,子卿仗节归汉班 |
炯旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于程俱的《宋诗》《自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其一》,原文:笑谈如平生,炯炯双方瞳 |
炯苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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炯,来源于韩淲的《宋诗》《陆丈剑南诗斯远约各赋一首》,原文:笔牀茶灶连酒壶,炯然目光动秋水 |
徽渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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徽,来源于方干的《唐诗》《又叙雪寄喻凫》,原文:此时明迳无行迹,唯望徽之问寂寥 |
尚珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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尚,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・后庭花》,原文:我这等和尚,有甚么佛做 |
隋盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于释德洪的《宋诗》《十世观音生辰六月二十六日二首 其一》,原文:十世为僧皆姓杨,死生游戏自隋唐 |
瞻瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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瞻,来源于侯置的《宋词》《天仙子》,原文:瞻天表 |
霓轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:四海望公来,久旱望霓切 |
芷庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于李弥逊的《宋诗》《暇日约诸友生饭于石泉以讲居贫之策枢密富丈欣然肯顾宾至者七人次方德顺和贫士韵人赋一章 其七》,原文:江蓠与辟芷,终当荐灵修 |
鑫霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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霖,来源于韩淲的《宋诗》《十八日小暑大雨》,原文:申祷山川便作霖,耘苗时候想田深 |
蕴些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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蕴些,来源于释宗杲的《宋诗》《临济和尚赞》,原文:全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴 |
炜莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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炜,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:锵锵鸣玉佩,炜炜照金莲,杳蔼云裘 |
韧烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
奎意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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奎,来源于王迈的《宋诗》《柏梁体简龚少益》,原文:上与奎宿争光芒,器成未售此焉藏 |
京盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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京盈,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 二十六》,原文:财宝(京本作「货」)满盈军用足(辛本、川本、京本作「足用」),更详天象审苍穹,灾祸免(辛本、川本、京本作「那」)军中 |
沅齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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沅齐,来源于屈原的《楚辞》《九章/涉江》,原文:乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰 |
笙天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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笙天,来源于韩的《宋词》《醉蓬莱》,原文:棋酒心情,笙歌滋味,便合朝天阙 |
英珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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英珉,来源于楼钥的《宋诗》《王夫人挽词 其二》,原文:厚夜招香魄,英词列翠珉 |
鹤治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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鹤治,来源于无名氏的《元曲》《煞尾・化金仙脱体乘风去,一道寒光满太虚。有婴儿有姹女,有黄婆配亲》,原文:调息绵绵炼真土,收敛黄芽治龙虎,骑坐白鹤跨鸾辂,离却凡间登仙路 |
尹渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』《尹吉》曰:『惟尹躬天,见于西邑 |
旬裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于陆游的《宋诗》《病中戏书三首 其三》,原文:食笋动衰疾,清羸逾两旬 |
和由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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和由,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵沈彦述官舎书事二绝 其二》,原文:阳春白雪何由和,句有雌霓诵亦难 |
珏睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
砚乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于方干的《唐诗》《詶故人陈乂都》,原文:坐久吟移调,更长砚结凘 |
肖骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服四制》,原文:贤者不得过,不肖者不得不及,此丧之中庸也,王者之所常行也 |
覃莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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覃,来源于王安石的《宋诗》《送江宁彭给事赴阙》,原文:分台拜职荣先入,抗疏辞恩耻横覃 |
幂晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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幂,来源于苏寓的《唐诗》《东峰亭各赋一物得寒溪草》,原文:幂䍥溪边草,游人不厌看 |
霈闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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霈闲,来源于邹浩的《宋诗》《怀长卿 其二》,原文:深情知在霈恩边,肯为闲花醉后颠 |
追艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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追艾,来源于陈棣的《宋诗》《诸公见和次韵呈郑舜举国录瑞伯仙尉 其一》,原文:冠佩追随倏半生,每怜萧艾倚兰英 |
硝爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
霆奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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霆,来源于楼钥的《宋诗》《雪》,原文:从以震霆至三四,惊破蛰户纷昆虫 |
蕖玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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蕖,来源于吴融的《唐诗》《富水驿东楹有人题诗》,原文:烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳 |
舸仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于苏籀的《宋诗》《山斋闲咏》,原文:仲氏新裁汝南诺,元昆聊舣具区舸 |
蔻辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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蔻,来源于赵汝淳的《宋诗》《芳草复芳草》,原文:日暮天寒吹属玉,蛮江豆蔻重重绿 |
姝萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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姝,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其一》,原文:海山大士寒蒙衲,月殿仙姝夜拥幢 |
帧简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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帧,来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣,五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
悠霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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悠霁,来源于柳宗元的《唐诗》《夏初雨后寻愚溪》,原文:悠悠雨初霁,独绕清溪曲 |
琀楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于田锡的《宋诗》《桐谿行》,原文:公署石楠圆似盖,画楼北面当厅桧 |
晴桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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晴,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其九六》,原文:秋雨乍晴,秋天如洗 |
桠彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
楦袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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楦,来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》,原文:人生楦宇宙,孰为不朽计 |
