生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为预测个人命运的重要工具。然而,在佛教的视角下,生辰八字的意义远不止于此。佛教认为,生辰八字虽然能够反映一个人的先天条件,但并不能完全决定一个人的命运。佛教强调因果报应,认为个人的行为、思想和信仰才是决定命运的关键因素。因此,佛对生辰八字的解读,更多地是引导人们从内心出发,通过修行和信仰来改变自己的命运。在佛教的教义中,生辰八字可以被视为一种提示,提醒人们关注自己的行为和思想,从而在未来的生活中做出更明智的选择。通过佛教的修行,人们可以逐渐摆脱生辰八字的束缚,达到内心的平静与自由。这种观点不仅为人们提供了一种新的命运观,也为那些在生辰八字中感到困惑和不安的人们提供了一种解脱的途径。因此,佛对生辰八字的解读,不仅是对传统文化的继承和发展,更是对现代人精神生活的一种深刻启示。
佛对生辰八字
正逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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正逸,来源于许应龙的《宋诗》《代同舍上郎中 其三》,原文:逸气飘飘正妙年,纵横礼乐扫三千 |
闻函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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闻函,来源于陆游的《宋诗》《病中杂咏十首 其三》,原文:华佗囊书久已焚,思邈玉函秘不闻 |
禄椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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禄椎,来源于李彭的《宋诗》《遣兴》,原文:中朝悬美禄,椎锋号能军 |
明昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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明昃,来源于李弥逊的《宋诗》《早行》,原文:迟明月方昃,平晓风更静 |
烟新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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烟新,来源于李贺的《唐诗》《相和歌辞 铜雀妓》,原文:石马卧新烟,忧来何所似 |
昉竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直真一酒诗帖赞》,原文:以蜜为酒,昉于东坡,托诗以传,百世不磨 |
匠庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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匠庄,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其一六》,原文:不假良材并巧匠,重重帝纲妙严庄 |
酝琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于郑谷的《唐诗》《题水部李羽员外招国里居》,原文:自酝花前酒,谁敲雪里门 |
珞泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
颐遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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颐遥,来源于程俱的《宋诗》《次韵赵叔问对雪共酌有怀江仲嘉之作》,原文:遥想支颐对秦望,朝来清思浩无边 |
莞逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵李汉老诗》,原文:谑弄既莞尔,献酬亦颓然 |
蕴骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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蕴骋,来源于无可的《唐诗》《和宾客相国咏雪诗》,原文:道蕴诗传丽,相如赋骋才 |
正煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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正煜,来源于刘才邵的《宋诗》《祖庙殿生芝草 其二》,原文:异彩光凝何煜爚,灵葩色正自昭融 |
幂祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:幂用疏布,久之,系用靲,县于重,幂用苇席,北面,左衽,带用靲,贺之,结于后 |
才子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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才子,来源于姚合的《唐诗》《送陈倜赴江陵从事》,原文:才子何须藉科第,男儿终久要功勋 |
彰樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于黄师道的《宋诗》《赠陈公衮》,原文:居尝亲试一一精,奏达帝聪彰圣运 |
樱渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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樱渌,来源于郭祥正的《宋诗》《颖叔见招赴何秀才家饮》,原文:堆盘樱实红,满斝酦醅渌 |
由容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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由容,来源于程公许的《宋诗》《同二姪一甥游灵隠净慈寺》,原文:三揖孤山林处士,泰和容许隠巢由 |
泱滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥 |
栾芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于王之望的《宋诗》《病余兀坐偶成二绝 其二》,原文:病骨栾栾瘦转加,秋风怯傍小窗纱 |
琥择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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琥,来源于王安石的《宋诗》《和微之药名劝酒》,原文:真珠的皪鸣槽床,金罂琥珀正可尝 |
鸥谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于赵蕃的《宋诗》《闰七月五日雨中记所见》,原文:沙鸥意气逸,冲烟栖复起 |
璂淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
袁媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 侠客行》,原文:白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青 |
懿勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于释德洪的《宋诗》《刘彭年知县生辰》,原文:清规懿德古难陪,秋尽民歌庆节来 |
纾觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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纾觉,来源于方岳的《宋诗》《社日次韵 其二》,原文:宰平无此手,自觉老怀纾 |
序陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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序陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》,原文:降陟有序,礼无越常 |
煜麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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煜,来源于项安世的《宋诗》《郑子仁生日用其去臈见寿韵 其一》,原文:煜煜金芝生五岳,煌煌珠树出三危 |
燃舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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燃舟,来源于赵汝绩的《宋诗》《雁山章君以江山无尽图求诗》,原文:剡水回舟乘夜雪,楚江燃烛听秋风 |
洵胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:于嗟洵兮,不我信兮 |
鸥瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于陆游的《宋词》《真珠帘》,原文:醉下白苹洲,看夕阳鸥鹭 |
博炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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博,来源于释咸杰的《宋诗》《祥符建僧堂周都料求颂》,原文:山僧直截重重说,须信真?不博金 |
京映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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京映,来源于欧阳修的《宋诗》《述怀》,原文:忆始来京师,街槐绿方映 |
州乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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州乔,来源于罗隐的《唐诗》《魏城逢故人》,原文:今日因君试回首,澹烟乔木隔绵州 |
赓睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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赓睿,来源于强至的《宋诗》《仁宗皇帝挽歌辞四首 其一》,原文:飞帚飘宸翰,赓歌纵睿才 |
渲泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》,原文:希壤忽浓泥义滑,失流疏刺水渲的渠,赤留出律惊起些野鸭鸥鹭,我这里急煎煎整顿了衣服 |
韬淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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韬,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・满庭芳》,原文:只他那十八般武艺都学就,六韬估看得来哀滑熟 |
荟尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 竹桥》,原文:新篁故蒙丛,恶草刚荟翳 |
锋坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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锋坤,来源于释印肃的《宋诗》《颂四宾主 其七》,原文:一挥凛凛剑锋寒,函盖干坤绝自观 |
凇洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
澄潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于詹慥的《宋诗》《上巳后一日登快哉亭》,原文:逾朝始澄霁,物色如新沐 |
胧繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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胧,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 九》,原文:夏天冰未释,日出雾朦胧 |
源瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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源,来源于高似孙的《宋诗》《入余杭县》,原文:支流滀清源,弱羽无高翔 |
婴弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于钱起的《唐诗》《小园招隐》,原文:谁言北郭贫,能分晏婴粟 |
焱夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》,原文:鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠 |
爀晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
竺炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释智仁的《宋诗》《送何辂归钱塘兼简辩端》,原文:到逢天竺客,为话别来情 |
援淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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援,来源于高适的《唐诗》《题尉迟将军新庙》,原文:孤城日无援,高节终可悲 |
幻媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一二三》,原文:妙心无住住,幻事不生生 |
羡泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于吕胜己的《宋词》《木兰花慢》,原文:莫羡痴儿小子,心心念念封侯 |
觅峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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觅,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前》,原文:好似崔生觅水 |
烯瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
景挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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景,来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》,原文:光景尤宜年少面 |
严瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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严,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祀社稷三首 奉俎用《丰安》。神州地祇、皇地祇与社稷通用。》,原文:齐庄严祗,升燎于槱 |
晣瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
枫葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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枫葵,来源于黄彦平的《宋诗》《胡帅见和用韵再寄 其一》,原文:葵藿长倾日,槐枫远被宸 |
芃般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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芃,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其二》,原文:有芃禾麻,有京稷黍 |
庆奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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庆奂,来源于华镇的《宋诗》《庆亲堂和湖南运使程大卿韵》,原文:轮奂非谋己,标题庆有亲 |
栾纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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栾,来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 农桑 其四》,原文:编茅为屋荻为帘,老小团栾苦乐兼 |
圣璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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圣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:王甚神圣,无恶于诸侯 |
吟殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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吟殷,来源于喻良能的《宋诗》《叔度贤良再用游字韵见贻复次韵谢之》,原文:交情莫逆人谁似,吟事方殷岁又遒 |
槐零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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槐零,来源于苏轼的《宋诗》《轼以去岁春夏侍立迩英而秋冬之交子由相继入侍次韵绝句四首各述所怀 其一》,原文:曈曈日脚晓犹清,细细槐花暖欲零 |
艺俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于姚嵘的《唐诗》《题大梁临汴驿》,原文:近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒 |
憧鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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憧,来源于无可的《唐诗》《寄题庐山二林寺》,原文:双流湓隐隐,九派棹憧憧 |
曼蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于刘克庄的《宋诗》《芙蓉六言四首 其三》,原文:且容康节向月,不羨曼卿主花 |
罡惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:经险路,惟是(京本作「则」、辛本、川本作「为则」)忌天罡 |
依巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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依巡,来源于胡寅的《宋诗》《冬至前半月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人唱和十首 其六》,原文:依然照水如相媚,粲者巡簷也未禁 |
昱煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于戴翼的《宋诗》《赠星术黄太史》,原文:谈命以日不及月,日本昱昼如夜何 |
芷沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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芷,来源于王志道的《宋诗》《渔父》,原文:岸芷汀兰曲曲春,绿蓑青箬老江濆 |
休珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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休,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:休感叹,年华促 |
霄研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于杜甫的《唐诗》《陪郑广文游何将军山林十首 一》,原文:名园依绿水,野竹上青霄 |
晳飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于洪皓的《宋诗》《次上巳微雨韵》,原文:追思束晳讥同列,未信卢充忆共牢 |
品岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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品岳,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其九一》,原文:品画逢名岳,横琴忆古贤 |
沫真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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沫真,来源于毛滂的《宋诗》《奉送径山无畏老人谒吴兴蒋使君无畏能作诗写字去径山五年遨游江南以归遂过仆于此聊馆之旁寺老屋三数间而已当坐名山胜刹大佛事而此非所宜安也》,原文:老屋相安真喣沫,扁舟独往亦浮沤 |
汐鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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汐,来源于苏颂的《宋诗》《观潮三首 其一》,原文:海门双峙隔沧溟,潮汐翻波势若倾 |
霄蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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霄蔚,来源于葛胜仲的《宋诗》《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》,原文:松桂蔚回舍,上已烟霄干 |
容珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 初献盥洗、升降用《穆安》。》,原文:维俨之容,维洁之器 |
浦淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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浦淮,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:淮山浙岸潇湘浦 |
珩涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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珩,来源于乐雷发的《宋诗》《题豫章宋德父游湘诗卷》,原文:吴巨老仙今寂寞,行人还解识珩璜 |
泯之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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泯之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:』而又讨我寡君,以亡曹国社稷之镇公子,是大泯曹也 |
怀琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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怀琳,来源于李处权的《宋诗》《失题》,原文:颇怀追润色,奚惜吐琳瑯 |
謇振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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謇振,来源于张咏的《宋诗》《悼蜀四十韵》,原文:世方尚奔竞,谁复振謇谔 |
年祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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年祯,来源于陈元光的《唐诗》《其七》,原文:此谱为陈祯祥撰,民国五年印 |
笃盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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笃,来源于金朋说的《宋诗》《诚意吟》,原文:正心谨独时,笃实惟精一 |
萝蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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萝,来源于牟融的《唐诗》《访请上人》,原文:松风吹定衲,萝月照禅心 |
勉淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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勉淮,来源于胡寅的《宋诗》《和彦达至日木冰》,原文:寄语达官不须怕,勉旃戈甲渡淮师 |
珹岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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岿,来源于钱时的《宋诗》《留仲谦》,原文:恰恰子居来日来,岿然暮展遥天碧 |
毓援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于张侃的《宋诗》《嘲梅花》,原文:数株篱落外,生毓任元功 |
纫尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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纫尚,来源于释绍昙的《宋诗》《题秋堂四兰 其二》,原文:所虑楚俗尚芳,纫而为佩,使不克终其天矣 |
袤虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于姜特立的《宋诗》《因见市人以瓦缶莳花屋上有感》,原文:东西延袤八百里,桥梁褭空七百柱 |
狄峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秦越千里之险,入虚国,进不能守,退败其师徒,乱人子女之教,无男女之别,秦之为狄,自肴殳之战始也 |
勤淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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勤淮,来源于周必大的《宋诗》《徐元敏察院顷和子中兄长篇语颇相属今承出使交广次韵送行兼简经略刘文潜》,原文:少年同仕秦淮口,醉里殷勤扫花帚 |
樟睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于白居易的《唐诗》《宿樟亭驿》,原文:夜半樟亭驿,愁人起望乡 |
倾予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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倾予,来源于郭祥正的《宋诗》《同蒋颖叔殿院游昭亭山广教寺》,原文:眄予委泥涸,有意倾余波 |
竺纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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竺,来源于刘筠的《宋诗》《上元日》,原文:汉典久传祠太乙,竺坟亦说会夫人 |
闰渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于司空图的《唐诗》《白菊三首 一》,原文:犹喜闰前霜未下,菊边依旧舞身轻 |
骥翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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骥,来源于杜甫的《唐诗》《得家书》,原文:熊儿幸无恙,骥子最怜渠 |
磐梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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磐,来源于萧立之的《宋诗》《还李世修槐阴书院稽古堂诗轴》,原文:□□读书饱秋月,木钻石磐有时彻 |
迪松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:』故有爽德,自上其罚汝,汝罔能迪 |
皖嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐铉的《宋诗》《送彭秀才》,原文:贾生去国已三年,短褐闲行皖水边 |
