在中华传统文化中,八字命理一直被视为预测个人命运的重要工具。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够揭示一个人的性格、健康、事业乃至寿命。然而,关于“短命人生辰八字配不配”的讨论,往往充满了神秘色彩和不确定性。本文旨在通过科学的角度,探讨八字命理与寿命之间的关系,以及如何理性看待这一传统预测方法。
首先,我们需要明确的是,八字命理并非现代科学所认可的预测工具。它基于古代的天文历法和阴阳五行理论,通过复杂的计算和解读,试图预测个人的命运。然而,现代医学和统计学研究表明,寿命受到多种因素的影响,包括遗传、环境、生活习惯、医疗条件等,这些因素远非八字所能涵盖。
尽管如此,八字命理在某些文化背景下仍具有重要的心理和社会功能。对于一些人来说,八字分析可以提供一种心理安慰,帮助他们面对生活中的不确定性和挑战。而对于“短命人生辰八字配不配”的问题,我们应当保持理性和批判的态度。八字命理中的“短命”预测,往往基于某些特定的组合和解读,但这些解读缺乏科学依据,不应被视为绝对的命运预言。
在实际应用中,我们建议将八字命理作为一种文化传统和心理工具,而非科学预测手段。对于那些关心自己或他人寿命的人,更应关注现代医学和健康管理,通过科学的方法来延长寿命和提高生活质量。同时,我们也应当尊重和理解不同文化背景下的人们对八字命理的信仰和依赖,促进文化的多样性和包容性。
总之,八字命理作为一种传统文化现象,其价值和意义因人而异。在探讨“短命人生辰八字配不配”的问题时,我们应当结合现代科学知识,理性分析,避免盲目迷信。通过科学的态度和方法,我们可以更好地理解和管理自己的生命,实现健康和长寿的目标。
短命人生辰八字配不配
陟曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于洪朋的《宋诗》《奉诸同人饯潘氏兄弟赋凤凰鸣矣于彼高冈为韵得凰字》,原文:识君陟厘间,想见颀而长 |
缤尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于陈舜俞的《宋诗》《竹云洞》,原文:会得岁寒看苦节,凭谁吟对雪缤纷 |
熠澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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熠,来源于沈佺期的《唐诗》《移禁司刑》,原文:严城看熠耀,圜户对蜘蛛 |
兆琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈司直二首 其二》,原文:我有蔡邕书欲付,未知何日兆非熊 |
栎泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于顾非熊的《唐诗》《寄太白无能禅师》,原文:猎人偷佛火,栎鼠戏禅牀 |
霁尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于张侃的《宋诗》《新河》,原文:风定雨新霁,一段平青罗 |
屿逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于孙逖的《唐诗》《扬子江楼》,原文:驿道[青]枫外,人烟绿屿间 |
慈颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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慈颜,来源于廖刚的《宋诗》《送张曼伯少府归长垣》,原文:百龄慈氏颜犹渥,三任仙郎髩未华 |
箩普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释法薰的《宋诗》《空上人乞颂》,原文:冷泉近日饭箩空,无奈栽田岁不逢 |
萌莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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萌莘,来源于田锡的《宋诗》《拟古 其一一》,原文:萌芽初蕺蕺,枝叶俄莘莘 |
棣苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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棣苏,来源于赵抃的《宋诗》《和三兄见寄》,原文:棣萼遥南国,苏萱种北堂 |
俞焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于葛胜仲的《宋诗》《妙净院》,原文:君看寺前村,至今俞氏昌 |
樟京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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樟,来源于吴汝弌的《宋诗》《游石仙分韵得观字》,原文:死坐豫樟空,凿窍竞窥看 |
子邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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子邕,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和王待制绝句 其三》,原文:蔡邕倒屣贵公子,阮籍清谈林下游 |
如馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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如,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一八》,原文:如种田得谷,如凿井得泉 |
沐凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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沐,来源于王安中的《宋诗》《王摩诘钓鱼图》,原文:赐沐有余闲,一马时相寻 |
潭阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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潭阔,来源于司马光的《宋诗》《和叔度独登天台水亭》,原文:郊外灵潭阔,新亭占曲堤 |
正琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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正,来源于李冠的《宋词》《六州歌头》,原文:正霓裳曳 |
源戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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源戈,来源于朱熹的《宋诗》《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要野学盟鸥本愿秋江分韵得鸥字》,原文:西源有老翁,卷舌藏戈矛 |
凰釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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凰,来源于欧阳修的《宋诗》《送吕夏卿》,原文:英英帝圃多鸾凰,上下羽翼何缤纷 |
祯翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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祯,来源于刘商的《唐诗》《金井歌》,原文:虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕 |
栗淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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栗淮,来源于晁补之的《宋诗》《桂浆》,原文:淮南归来些,憭栗令人愁 |
媪帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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媪,来源于陆游的《宋诗》《书喜二首 其一》,原文:邻媪已安诸子养,园丁初葺数椽成 |
颖武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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颖武,来源于张栻的《宋诗》《和德美韩吏部笋诗》,原文:颖脱锥囊见,森严武库存 |
惟秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 十一》,原文:仰惟明德,敢荐非馨 |
颐匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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颐匠,来源于刘禹锡的《唐诗》《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》,原文:规摹起心匠,洗涤在颐指 |
汉潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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汉潇,来源于范崇的《唐诗》《潇湘(题拟)》,原文:川源通汉沔,舟楫下潇湘 |
旭阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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旭阑,来源于薛逢的《唐诗》《八月初一驾幸延喜楼看冠带降戎》,原文:城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒 |
宓棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于王之道的《宋诗》《次韵周运判彦约芍药》,原文:宓妃正自须曹赋,楚女何妨与宋邻 |
苒陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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苒陵,来源于陈克明的《元曲》《耍孩儿・赶苏卿何处双通叔?到做了三不归离魂倩女。想当日碧桃花下凤》,原文:桃源洞墨云荏苒,武陵溪烟水模糊 |
柏谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于薛能的《唐诗》《平盖观》,原文:巨柏与山高,玄门静有猱 |
峨棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于黄庭坚的《宋诗》《因六祖举太和山语而成颂贵此话大行》,原文:峨眉山中老,千颂自成集 |
荏蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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荏,来源于张乔的《唐诗》《秦原春望》,原文:荏苒文明代,难归钓艇身 |
楚秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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楚秋,来源于李德裕的《唐诗》《柳栢赋附谣》,原文:楚山侧兮秋(一作「湘」)水源,美斯栢兮托幽根,条总翠兮冬转茂,实垂昧兮秋始蕃,彼变化兮不测焉,知非张绪之精魂 |
泽弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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泽弘,来源于陈元光的《唐诗》《其二》,原文:夜祀天皇弘德泽,日将山獠化缟民 |
暄陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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暄,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:风披雨沐,日暄露濡 |
珲闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闳,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宋次道答弟中道喜还朝》,原文:归来又接同袍会,月下朱闳不用关 |
碧砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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碧砚,来源于高元矩的《唐诗》《句》,原文:砚贮寒泉碧,庭堆败叶红 |
嶂戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于李益的《唐诗》《游栖巖寺》,原文:高明千嶂月,清爽一巖风 |
甯瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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甯,来源于谢逸的《宋诗》《重阳示万同德》,原文:甯效骚人餐菊蘂,敢希朝士赐萸枝 |
园书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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园书,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・梁州》,原文:后园中有地栽松竹,有书堂书舍,书院书楼 |
翌璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・耍孩儿》,原文:(云)柳翌,你来了呵,有几般儿物类失所也 |
城烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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城烨,来源于施枢的《宋诗》《至日谒庙吴山见日初出》,原文:史观缤纷书瑞色,禁城奕烨锁祥光 |
怀尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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怀尹,来源于姜夔的《宋词》《汉宫春》,原文:分付与、高怀老尹,管弦丝竹宁无 |
荑尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于冯时行的《宋诗》《张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇 其一》,原文:桂栋辛荑楣,超然结云庐 |
青旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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青旬,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其八○》,原文:三月青春弹指过,九旬朱夏又从头 |
佶浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
韦漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于许棠的《唐诗》《题李昌符丰乐幽居》,原文:破门韦曲对,浅岸御沟通 |
柳婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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柳,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:上林苑,多花柳 |
祈鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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祈鸿,来源于魏了翁的《宋诗》《朝字韵诗诸丈倡酬未已再次韵》,原文:泽中但知赋鸿鴈,天上无复歌祈招 |
麒楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于齐己的《唐诗》《谢人惠十才子图》,原文:醉舞离披真鸑鷟,狂吟崩倒瑞麒麟 |
隅尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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隅尹,来源于葛胜仲的《宋诗》《读史八首 陈蕃》,原文:阉尹流凶遍海隅,飞章露奏计诚疏 |
亭亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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亭亚,来源于刘宰的《宋诗》《挽殷君二首 其一》,原文:汗衣亭午亚红尘,中有池塘得句人 |
楦浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:叹陋习相承,驹辕垂耳,麟楦成行 |
怡陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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怡陵,来源于度正的《宋诗》《送后溪先生龙门赋别》,原文:徙居房陵圣恩宽,公心怡然无怨颜 |
搦简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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搦,来源于郑清之的《宋诗》《登飞来峰》,原文:信是拔山人有力,一峰搦碎总飞来 |
筠皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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筠皎,来源于刘才邵的《宋诗》《方景南出示馆中诸公唱和分茶诗次韵》,原文:灵台赓唱格力匀,皎如冰蘂夹霜筠 |
钲郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:忽然铜钲挂,九华醒两目 |
町葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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町,来源于牟巘的《宋诗》《文本心参政约游西山分韵得顶字》,原文:此翁平生意,故自略畦町 |
粤瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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粤瑞,来源于刘志行的《宋诗》《尧山冬雪》,原文:腊前不识丰年瑞,翻令粤犬云间吠 |
益卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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益卿,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其六》,原文:后世益多嫌,山林老公卿 |
笈嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《赠道侣》,原文:蕊笈人多有,惟君独造微 |
潭乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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潭乔,来源于韩驹的《宋诗》《赠蔡伯世》,原文:潭潭大第依乔木,日午卷帘按丝竹 |
真洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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真,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:菊枝桂树真宜酌 |
暄研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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暄研,来源于洪咨夔的《宋诗》《冬雷行》,原文:衣巾暄淑糁白醭,研席昏湿凝青埃 |
元宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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元,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其六九》,原文:年年宴赏元宵节 |
郅杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于项安世的《宋诗》《次刘子野送别韵》,原文:贾谊莫思行说背,陈汤空想郅支头 |
煜至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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煜至,来源于郭祥正的《宋诗》《白玉笙》,原文:当时应赐恩泽家,流传至煜煜好奢 |
麟苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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麟苍,来源于王翰的《唐诗》《古娥眉怨》,原文:朝晡泣对麒麟树,树下苍苔日渐斑 |
沐胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于赵公豫的《宋诗》《赠池州倅赵汉卿昂发》,原文:何幸旌旄来吴会,得瞻懿范沐仁风 |
采礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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采,来源于李新的《宋诗》《古兴 其一》,原文:春采中洲兰,秋采芙蓉芳 |
尧望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧望,来源于程珌的《宋诗》《宪圣慈烈皇后挽诗 其二》,原文:涂山望尧穴,日月万春存 |
炜尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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炜尧,来源于郑刚中的《宋诗》《赠周希父》,原文:披云就尧日,五色炫光炜 |
晖篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于元稹的《唐诗》《春月》,原文:分晖间林影,余照上虹梁 |
辕蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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辕,来源于吴则礼的《宋诗》《偶作呈曾存子》,原文:东风吹花欲烂熳,强自羁絷同辕驹 |
衡铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于杜牧的《唐诗》《昔事文皇帝三十二韵》,原文:亿万持衡价,锱铢挟契论 |
沐种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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沐种,来源于郑絪的《唐诗》《奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄》,原文:沐兰朝太一,种竹咏华胥 |
瑭虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
璩暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
懿槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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懿,来源于杨简的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其六》,原文:登歌奏罢乐初成,懿懿芬芬荐德馨 |
桠柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:五叶映雕栏,三桠骈粉蕊 |
晃瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・牧羊关》,原文:你跟我去呵,我着你上明晃晃一条金桥路 |
晋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晋德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」国子使晏平仲私于叔向,曰:「晋君宣其明德于诸侯,恤其患而补其阙,正其违而治其烦,所以为盟主也 |
焘思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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焘思,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:尝思八世主,覆焘足仁政 |
易炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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易炽,来源于陈造的《宋诗》《次韵余司理》,原文:吏奸易为炽,士气宁受挫 |
欢楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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欢,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故酒食者所以合欢也 |
境翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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境,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 卞山信至三首 其三》,原文:深穷卞山境,胜概不可名 |
意滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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意,来源于陈子昂的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》,原文:今我不乐,含意□申 |
菀涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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菀,来源于廖刚的《宋诗》《次韵张敏叔江南僧舍送春之什》,原文:柔桑菀菀丝成荫,落花寂寂红余香 |
庆炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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庆,来源于王伯大的《宋诗》《和戴石屏 其二》,原文:老癃幸无死,一饱庆从今 |
童悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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童悟,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:壮夫羞篆刻,童子悟幽玄 |
圣域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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圣域,来源于陈渊的《宋诗》《看论语四首 其一》,原文:一部鲁论开圣域,古人无死要重参 |
闲若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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闲若,来源于晏几道的《宋词》《洞仙歌》,原文:澹秀色,黯寒香,粲若春容,何心顾、闲花凡草 |
诏翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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诏翩,来源于王洋的《宋诗》《喜二曾一郑归》,原文:只愁鳯诏联翩下,又指天邉问去津 |
昼楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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昼楹,来源于李纲的《宋诗》《春晓闻众禽声有感》,原文:乌啼鹊噪错昏昼,燕雀啾唧环簷楹 |
淞粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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淞,来源于楼钥的《宋诗》《题董亨道八景图》,原文:彩虹横卧吴淞上,洞庭一螺浮具区 |
望篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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望,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:东望处,立良久 |
崎淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于吕本中的《宋诗》《早至天宁寺即赵州受业院也》,原文:我生晚闻道,所向足崎嵚 |
攸颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郑清之的《宋诗》《南坡口号十八首 其九》,原文:试向清池放小鲜,洋洋圉圉忽攸然 |
绪宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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绪宏,来源于黄履的《宋诗》《次韵酬子功见赠》,原文:一绪连文璧几重,早年宏丽压机龙 |
