生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为解读个人命运的关键。而在汉城,这座融合了古老与现代的城市,生辰八字查询不仅是一种文化传承,更是一种生活方式的体现。汉城,作为韩国的首都,拥有着丰富的历史和文化底蕴,而八字命理在这里得到了独特的诠释和发展。
在汉城,生辰八字查询不仅仅是个人的命运解读,它还与城市的发展息息相关。汉城的历史可以追溯到数千年前,而八字命理在这里的应用也随着历史的变迁而不断演变。从古代的宫廷占卜到现代的民间咨询,生辰八字查询在汉城始终占据着重要的地位。
八字命理的核心在于通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来推测一个人的性格、命运和未来走向。在汉城,这种命理学说被赋予了更多的文化内涵。例如,汉城的许多传统节日和庆典活动,都会结合八字命理来进行策划和安排,以确保活动的顺利进行和参与者的好运。
此外,汉城的建筑和城市规划也深受八字命理的影响。许多古老的建筑和街道布局,都是根据八字命理的原则来设计的,以期达到风水的最佳效果。这种将命理学说融入城市建设的做法,不仅体现了汉城人民对传统文化的尊重,也展示了他们对未来发展的深思熟虑。
在现代社会,生辰八字查询在汉城依然保持着其独特的魅力。无论是个人生活还是商业决策,许多汉城人都会寻求八字命理的指导。这种对传统文化的坚守和创新,使得汉城在全球化的大潮中,依然能够保持其独特的文化特色和魅力。
总之,生辰八字查询在汉城不仅仅是一种命理学说,它更是一种文化的传承和生活的智慧。通过深入了解八字命理与汉城文化的交织关系,我们可以更好地理解这座城市的过去、现在和未来。
生辰八字查询汉城
祁梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于杨凝的《唐诗》《从军行》,原文:还将张博望,直救范祁连 |
汀溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于施枢的《宋诗》《水次秋蚊可畏》,原文:乱舞迷昏水,喧声接晓汀 |
雅慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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雅慈,来源于林逋的《宋诗》《喜姪宥及第》,原文:闻喜宴游秋色雅,慈恩题记墨行清 |
博源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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博源,来源于李廌的《宋诗》《游超化寺》,原文:常笑博望侯,老死穷河源 |
惟遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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惟遥,来源于张子容的《唐诗》《自乐城赴永嘉枉路泛白湖寄松阳李少府》,原文:惟应赏心客,兹路不言遥 |
樗璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘兼的《唐诗》《万葛树》,原文:更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相羣 |
经蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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经蓬,来源于吕南公的《宋诗》《烟雨》,原文:台笠映扉蓬,端能胜经笈 |
景恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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景恒,来源于韦应物的《唐诗》《起度律师同居东斋院》,原文:对阁景恒晏,步庭阴始繁 |
琳绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于许及之的《宋诗》《次谏长韵 其二》,原文:妤风隔院动修竹,随意题诗倾碧琳 |
憬渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其八》,原文:憬彼高句丽,来脩裔夷职 |
傅榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于苏颂的《宋诗》《新岁五十始觉衰悴因书长句奉呈仲巽少卿》,原文:白傅开经五秩满,仲尼学易数年加 |
瓷彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于李彭的《宋诗》《游东园戏作长句》,原文:缥瓷竹叶沃春心,黑面酪奴驱昼睡 |
之晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公七年》,原文:内之前定之辞谓之莅,外之前定之辞谓之来 |
粹泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于徐元杰的《宋诗》《赠章酉仲》,原文:满门贤粹鹗横秋,文藻如君行愈修 |
晴斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于晁补之的《宋词》《清平乐》,原文:晴日双双飞下 |
勰鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
兹棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐释奠武成王六首 送神用《凝安》。》,原文:圣朝稽古,崇兹武经 |
搦棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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搦,来源于杜范的《宋诗》《和郑府判秋闱行》,原文:操觚搦翰换钟鼎,往往冰炭交中肠 |
宁绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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宁绰,来源于张祜的《唐诗》《宁哥来》,原文:黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来 |
琮淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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琮,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:入破铮琮金凤战 |
严邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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严,来源于楼钥的《宋诗》《物色访严光诗》,原文:肥遯推严子,招贤仰汉光 |
岭羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于张道洽的《宋诗》《咏梅杂诗 其一一》,原文:万里闲关庾岭回,岭头曾见此花来 |
瑄磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
媵翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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媵,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:王无妃媵主无壻,阳亢阴淫结灾累 |
蓁恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李贺的《唐诗》《汉唐姬饮酒歌》,原文:御服沾霜露,天衢长蓁棘 |
淇川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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淇川,来源于赵鼎臣的《宋诗》《余少时尝种竹于所居之南号竹隠今二十年矣而隠之志盖未遂也孙志康善篆尝欲得竹隠二字题其上因叙所以为诗以乞之且呈好事诸君子各乞一诗以为旧隠光华》,原文:渭川已太广,淇澳空自贤 |
青童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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青童,来源于杨万里的《宋诗》《观小儿戏打春牛》,原文:黄牛黄蹄白双角,牧童绿蓑笠青篛 |
爕卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
琲徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》,原文:蓬莱八万四千门,琲琲珠房照仙影 |
悠箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于文天祥的《宋诗》《正气歌》,原文:悠悠我心悲,苍天曷有极 |
悦同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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悦同,来源于陈协的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得节字》,原文:道山得良友,同舍颜色悦 |
潭楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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潭,来源于韦应物的《唐诗》《龙门游眺》,原文:长啸招远风,临潭漱金碧 |
钰梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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梦,来源于蔡卞的《宋诗》《楞严经偈》,原文:犹如梦中事,尘登如在梦 |
釉醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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醇,来源于释德洪的《宋诗》《题曾逢原醉经堂》,原文:百家笑糟粕,六艺饮全醇 |
棕亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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棕,来源于丘的《宋词》《锦帐春》,原文:著棕亭临水,宛然郊野 |
酝隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于卫泾的《宋诗》《寿成惠圣慈祐太皇太后合端午帖子 其一》,原文:菖花浮九酝,请祝寿无疆 |
琀炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于李石的《宋诗》《次韵李判官见赠》,原文:须髯残雪兀陈编,炀者何由更避烟 |
绰銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于无名氏的《宋词》《汉宫春》,原文:绰约 |
序柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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序,来源于宋祁的《宋诗》《清明值雨》,原文:有渰兴芳序,余寒惜惨悽 |
允媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:允若兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁 |
茗槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于李昴英的《宋诗》《后峒月溪寺》,原文:茗苦苛留客,僧淳懒说禅 |
淳姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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淳,来源于李焘的《宋诗》《拥翠楼》,原文:淳熙元年九月尾,菊未落英梅破蕊 |
蕊琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于宋祁的《宋诗》《予昔游云台观谒希夷先生陈抟祠堂缅想其人今追作此诗》,原文:蕊笈微言秘,霄晨浩气通 |
珧琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
瑹皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于刘弇的《宋诗》《依师小轩独酌》,原文:皤皤彼禅客,趋尚未易蹑 |
晤绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于宋之问的《唐诗》《北邙古墓》,原文:游鼙倐掩寂无晤,蛾眉何事须相妬 |
才榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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才榭,来源于邵雍的《宋诗》《洛下园池》,原文:更小亭栏花自好,尽荒台榭景才真 |
昭奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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昭奕,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进理宗皇帝挽词 其二》,原文:舄奕临雍礼,昭回赞道篇 |
忱云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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忱云,来源于程公许的《宋诗》《工侍国史奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋》,原文:忱念交肸蠁,同云散琼瑶 |
单啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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单啸,来源于史达祖的《宋词》《龙吟曲・水龙吟》,原文:道人越布单衣,兴高爱学苏门啸 |
颉颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于李之仪的《宋诗》《华阳洞天》,原文:退之固颉顽,桃源盖强说 |
榆蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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榆,来源于苏轼的《宋诗》《卧病逾月请郡不许复直玉堂十一月一日锁院是日苦寒诏赐宫烛法酒书呈同院》,原文:何时却逐桑榆暖,社酒寒灯乐未央 |
缪驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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缪驰,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:谁知兴废相绸缪,铁马驰突横戈矛 |
懿珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:反自祲祥,宿于䓕氏,生懿子及南宫敬叔于泉丘人 |
瑗青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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瑗,来源于薛能的《唐诗》《和友人寄怀》,原文:从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违 |
炔舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
旷蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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旷,来源于欧阳修的《宋诗》《拜赦》,原文:丁宁天语深,旷荡皇恩阔 |
沥汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于严武的《唐诗》《题巴州光福寺楠木》,原文:香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露 |
暄曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘攽的《宋诗》《负暄》,原文:闻道帝师仍负暄,遥知爱景满维垣 |
濡其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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濡其,来源于胡寅的《宋诗》《归舟濡滞示仁仲》,原文:快意得濡滞,赢缩固其理 |
淞识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于李甲的《宋诗》《题画》,原文:十年来往吴淞口,错认溪南旧板桥 |
祯珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 九》,原文:祯符降昊穹,大业光寰宇 |
益轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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益轩,来源于米友仁的《宋诗》《秀轩》,原文:我识轩中人,是为益三友 |
漫霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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漫霜,来源于杨泽民的《宋词》《丹凤吟》,原文:纵欲凭江鱼寄往,漫霜毫频握 |
憧隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其四八》,原文:残灯无焰影憧憧,人世心形两自降 |
茯墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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茯,来源于杨万里的《宋诗》《送朱师古龙图少卿帅潼川二首 其二》,原文:因书若寄杨员外,莫道山寒少茯苓 |
薇支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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薇支,来源于徐凝的《唐诗》《翫花五首 五》,原文:花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋 |
彦诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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彦诏,来源于张耒的《宋诗》《闻苏先生除校书郎喜而为诗并招王子中》,原文:嗣皇继明登俊彦,诏遣仇书天禄阁 |
亦瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于辛弃疾的《宋词》《兰陵王》,原文:古来贤者,进亦乐,退亦乐 |
昊纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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昊,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:昊天不平,我王不宁 |
蔳礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于王安石的《宋诗》《送复之屯田赴成都》,原文:槃礴西南江与岷,石犀金马世称神 |
彰蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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彰,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 大明舞》,原文:望云彰德,察纬告征 |
札存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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札存,来源于陈棣的《宋诗》《汝平诸公见和复用韵二首 其一》,原文:杯觞往往陪嘲谑,笔札时时荷记存 |
琅艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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琅,来源于文彦博的《宋诗》《和友人春日即事》,原文:小院闲扃煦日长,静探琅简事虚皇 |
普遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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普遥,来源于唐士耻的《宋诗》《笋干》,原文:坐使普宁增谱字,遥知端是压前新 |
涟润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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涟润,来源于蒋堂的《宋诗》《寄题望湖楼》,原文:清涟蒙润一都会,碧底涵空三百里 |
勉桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于叶适的《宋诗》《王氏读书吟堂》,原文:勉哉造其微,勿逐皮毛粗 |
嶂仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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嶂,来源于黄大受的《宋诗》《鬰孤》,原文:叠嶂罗云树,双流抱粉城 |
乾睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于黄力叙的《宋诗》《送陈随隠归江西》,原文:浮云时卷舒,睨此知出处 |
维岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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维岱,来源于金履详的《宋诗》《华之高寿鲁斋先生七十 其一二》,原文:维北有斗,维岱在东 |
帧凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
凡渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:吾宗凡九人,继踵升官次 |
茵唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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茵唯,来源于洪适的《宋诗》《再和》,原文:明年此会谁重讲,唯把书邮问鼎茵 |
蓬岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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蓬岭,来源于王亘的《宋诗》《西楼》,原文:炎岭状陇蜀,三州通蓬瀛 |
晢芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
詹晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于屈原的《楚辞》《卜居》,原文:乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之 |
桢蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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桢,来源于陈傅良的《宋诗》《送陈益之架阁》,原文:桢干盍亦烦绳墨,滋味何如余典则 |
史炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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史炫,来源于邵雍的《宋诗》《诗史吟》,原文:史笔善记事,长于炫其文 |
凇凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
寓沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于林亦之的《宋诗》《孺人郑氏挽词》,原文:夕阳聊寓曲,终要到新阡 |
鸯戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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鸯,来源于李义府的《唐诗》《堂堂词二首 二》,原文:嬾整鸳鸯被,羞褰玳瑁牀 |
些辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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些辰,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・赚煞》,原文:(张驴儿做嘴脸料,云)你看我爷儿两个这等身段,尽也选得女婿过,你不要错过了好时辰,我和你早些儿拜堂罢 |
璞园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于孟郊的《唐诗》《古兴》,原文:痛玉不痛身,抱璞求所归 |
晗桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
瑜辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・混江龙》,原文:(刘封云)想周瑜破了百万曹兵,他正是擎天玉柱,架海金梁,他有甚歹意 |
芝瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于无名氏的《唐诗》《纪游东观山》,原文:丹灶俨亡恙,芝田霭生香 |
晃松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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晃松,来源于李咸用的《唐诗》《览友生古风》,原文:皴皵老松根,晃朗骊龙窟 |
苑溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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苑溯,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才雪》,原文:谁居梁苑右,或溯剡溪洄 |
存影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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存影,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 宝叔塔》,原文:宝叔存遗塔,影摇湖水光 |
临骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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临骏,来源于释德洪的《宋诗》《和人鴈字》,原文:勿讶羲之笔神骏,换鹅瘗鹤是临书 |
