生辰八字,作为中国传统文化中的一部分,自古以来就被用来预测个人的命运和性格。然而,随着时代的发展,生辰八字逐渐被一些人利用,演变成了一种迷信的工具,甚至成为害人的方法。本文将深入探讨生辰八字迷信的害人方法,揭示迷信背后的真相与危害,帮助读者理性看待传统文化,避免陷入迷信的陷阱。
首先,我们需要明确什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支来推算的。在古代,生辰八字被用来预测个人的命运、婚姻、事业等,具有一定的文化价值。然而,随着社会的发展,一些人开始利用生辰八字进行迷信活动,甚至将其作为害人的工具。
生辰八字迷信的害人方法多种多样,其中最常见的是通过生辰八字来预测个人的命运,并以此为依据进行各种迷信活动。例如,有些人会通过生辰八字来预测一个人的婚姻状况,如果预测结果不理想,就会建议当事人进行各种迷信活动,如改名、改运等。这些活动不仅浪费了大量的时间和金钱,还可能对当事人的心理造成极大的伤害。
此外,生辰八字迷信还被一些人用来进行诈骗活动。他们通过编造各种虚假的预测结果,诱骗当事人进行各种迷信活动,从而骗取钱财。这些诈骗活动不仅损害了当事人的经济利益,还可能对当事人的心理造成极大的伤害。
生辰八字迷信的害人方法不仅限于个人层面,还可能对社会造成不良影响。例如,一些人会通过生辰八字来预测国家的命运,并以此为依据进行各种迷信活动。这些活动不仅浪费了大量的社会资源,还可能对社会稳定造成不良影响。
总之,生辰八字迷信的害人方法多种多样,其背后的真相与危害不容忽视。我们应该理性看待传统文化,避免陷入迷信的陷阱。同时,政府和社会各界也应该加强对迷信活动的打击力度,保护人民群众的合法权益。
生辰八字迷信害人方法
籍献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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籍献,来源于李康成的《唐诗》《河阳店家女(仅存六句)》,原文:」按:《文献通考·经籍考》摘录后村语,仅至「亦佳」止,《全唐诗》卷二百三据以收入,缺末二句,本事亦未详 |
旖旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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旖旎,来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》,原文:温室寒祛,旖旎仙姿早 |
纤麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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纤麒,来源于释克勤的《宋诗》《颂古七首 德山小参不答话。》,原文:不费纤毫力,擒下天麒麟 |
礴禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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礴,来源于黄庭坚的《宋诗》《按田》,原文:穷幽至河麋,落日更槃礴 |
禹炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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禹,来源于无名氏的《唐诗》《吴王夫差书一章(幷序)》,原文:夏禹登八牕,散气响金兰 |
伽凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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伽,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・梁州第七》,原文:体态是二十年挑剔就的温柔,姻缘是五百载该拨下的配偶,脸儿有一千般说不尽的风流,寡人乞求他左右,他比那落伽山观自在无杨柳,见一面得长寿 |
珹渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于刘敞的《宋诗》《观永叔五代史》,原文:纷纭混朱紫,清浊谁泾渭 |
壹勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』将谓由己壹也 |
存缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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存缨,来源于李弥逊的《宋诗》《龙学许公挽诗 其二》,原文:丧乱长缨绝,悲凉旧剑存 |
骊泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于陈宓的《宋诗》《和晦庵壁间韵》,原文:著壁骊珠五月寒,行人到此泣阑干 |
奥序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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奥序,来源于陆游的《宋诗》《雨闷示儿子》,原文:重裘坐奥室,时序真强名 |
袤冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于韩琦的《宋诗》《康乐园》,原文:有圃隔牙城,广袤半百亩 |
樟栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴十首 其四》,原文:平泉花木奇樟桧,辛苦栽培竟属谁 |
圣巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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圣巡,来源于王之道的《宋诗》《次韵子厚弟喜雨行赠赵守端质》,原文:圣主东巡群后觐,万里江淮方水运 |
纫稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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纫,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》,原文:四序纫华衣,未足酬其德 |
映纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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映,来源于李龏的《宋诗》《偶饮溪寺》,原文:蜗砌苔堆湿,蛛帘柳映深 |
炅缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
纴种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
宸决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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宸,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 双溪占胜地》,原文:奉分星之肸蠁,切宸居之眩转 |
颉矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于王迈的《宋诗》《题余君肃曰严忍斋》,原文:意猿肆颉颃,气马浪驰骋 |
礼桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:相鼠有体,人而无礼,人而无礼 |
逵圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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逵圣,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・双调/新水令》,原文:(范逵上,云)小官范逵,奉圣人命与陶侃加官赐赏,可早来到也 |
玺蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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玺,来源于苏籀的《宋诗》《送富枢知三衢三首 其一》,原文:琳馆屡青书带草,玺封荐捧紫芝泥 |
苑藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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苑藻,来源于王建的《唐诗》《三台 一》,原文:鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花 |
蔻蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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蔻,来源于吕造的《宋诗》《刺桐城》,原文:鹧鸪啼困悲前事,荳蔻香销减旧容 |
缔椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋庠的《宋诗》《送黄秀才归淮西》,原文:缔交英域银袍丽,宴族诗庭玉树多 |
涧赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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涧,来源于朱熹的《宋诗》《次刘秀野蔬食十三诗韵 》,原文:小草有贞性,托根寒涧幽 |
晷茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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晷茶,来源于邢恕的《宋诗》《题愚溪》,原文:酒杓间茶铛,棋枰延昼晷 |
墨炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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墨炯,来源于胡寅的《宋诗》《忆端子三首 其二》,原文:翩翩翰墨留身后,炯炯精神在目前 |
镜寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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镜寒,来源于苏轼的《宋诗》《同正辅表兄游白水山》,原文:金沙玉砾粲可数,古镜宝奁寒不动 |
追永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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追永,来源于孙觌的《宋诗》《阅古阁》,原文:千载风流追岘首,名字永与羊公传 |
至俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十三年》,原文:秋,公至自会 |
熙旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于宋庠的《宋诗》《河上岁晏》,原文:稷契熙妫祚,萧张翼汉图 |
阮旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于刘言史的《唐诗》《赠成炼师四首 三》,原文:大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎 |
澜泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于苏过的《宋诗》《次韵大人五更山吐月 其一》,原文:一更山吐月,鉴影摇空澜 |
般乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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般乘,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其六》,原文:相逢谁觉梦中梦,浪静闲乘般若舟 |
辰暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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辰暄,来源于高宗皇帝的《唐诗》《守岁》,原文:送迎交两节,暄寒变一辰 |
同绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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同绚,来源于张縯的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》,原文:有从绝唱发奇伟,众作绚采同彰施 |
津嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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津,来源于张乔的《唐诗》《经隐巖旧居》,原文:夜久村落静,徘徊杨柳津 |
莱映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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莱映,来源于刘敞的《宋诗》《马上南风变晴》,原文:日色葱昽浮渤澥,云容舒卷映蓬莱 |
轼团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于张籍的《唐诗》《车遥遥》,原文:愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧 |
銮淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于陈渊的《宋诗》《次韵杨丈夜寒直舍 其二》,原文:銮辂盐车等是劳,便逢良乐肯鸣号 |
元渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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元渊,来源于戴表元的《宋诗》《方处士挽诗二首 其二》,原文:渊明元嬾仕,东野别攻文 |
庄闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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庄,来源于岳珂的《宋诗》《刘忠武书简帖赞》,原文:婉有余妍,庄不可狎 |
新支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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新支,来源于刘克庄的《宋诗》《立春七首 其三》,原文:病添败絮肌犹凛,老饮新醅力不支 |
旎翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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旎,来源于兰楚芳的《元曲》《一煞・笑一笑不觉的春自生,行一步看的人眼又花。十分爱常带着三分怕,》,原文:爱的是风流旖旎娇千种,怕的是间阻飘零那半霎 |
霁音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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霁音,来源于王无咎的《宋诗》《劝巖师酒》,原文:鸟鸣晓霁声音乐,物被阳和气候新 |
翌灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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翌,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五五》,原文:翌锄常于于,成趣须旦旦 |
昙瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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昙,来源于白玉蟾的《宋诗》《呈万庵十章 参同》,原文:虀瓮里鱼淹未死,此香炷向活瞿昙 |
浩颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:去年当此时,浩饮逢诸君 |
煜圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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煜圣,来源于项安世的《宋诗》《用韵为席婿寿》,原文:星光岳气煜以充,圣罇贤斚醒复中 |
昂恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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昂,来源于李之仪的《宋诗》《和人三首 其一》,原文:昂昂野鹤固难羣,皎皎冰壶不受尘 |
莜蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
资篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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资篁,来源于刘昭禹的《唐诗》《赠惠律大师》,原文:风月资吟笔,杉篁笼静居 |
汀茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于薛嵎的《宋诗》《渔村即事》,原文:维舟古渡头,四望是汀洲 |
匡纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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匡,来源于王令的《宋诗》《寄束伯仁》,原文:身逐南舟去不回,匡庐留滞得徘徊 |
史卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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史卓,来源于王溥的《唐诗》《在翰林时作》,原文:(见乐史《广卓异记》卷五 |
橙檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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橙,来源于曾丰的《宋诗》《义宁产莼菜中秋大熟副以六绝送杨伯子 其六》,原文:蟹肥鲈腯未多夸,橘绿橙黄正自嘉 |
什林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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什林,来源于李纲的《宋诗》《次韵罗修撰古风》,原文:什袭藏箧中,光铓照林野 |
姣羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其一》,原文:春风初入牡丹枝,国色天香艳姣姬 |
含奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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含,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 东湖》,原文:卷阿诗可继,此意久已含 |
沅璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 采菱行》,原文:屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起 |
淳燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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淳,来源于杜甫的《唐诗》《上韦左相二十韵》,原文:庙堂知至理,风俗尽还淳 |
玢蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
砺闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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砺,来源于释智圆的《宋诗》《武肃庙》,原文:誓功陈带砺,霸业拟桓文 |
陵爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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陵,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 六》,原文:太一保命籍,南陵拔夜居 |
婴熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于释居简的《宋诗》《灵隠方丈新阁接泗洲妙崧毁之》,原文:上方近听婴儿语,前塔遥分竺寺灯 |
源沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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源沛,来源于金履详的《宋诗》《华之高寿鲁斋先生七十 其一七》,原文:盍濬其源,而沛其泽 |
植颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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植,来源于萧的《宋词》《满江红》,原文:花少好,无多植 |
荔潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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荔,来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗(幷序)》,原文:[纫](网)薜荔而成帐,耸莲石而如楼 |
卿羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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卿羡,来源于丁几仲的《宋词》《贺新郎》,原文:不羡徐卿秋水澈,试闻声、识破真英种 |
琢杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:有以素为贵者:至敬无文,父党无容,大圭不琢,大羹不和,大路素而越席,牺尊疏布幂,樿杓 |
骃晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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骃,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:驾言骃隰留余芳,今夕何夕获干将 |
苒润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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苒润,来源于曾巩的《宋诗》《首夏》,原文:乱崖蒸润滴嵯峨,苒苒生云雨意多 |
恤霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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恤,来源于李峤的《唐诗》《扈从还洛呈侍从羣官》,原文:德泽盛轩游,哀矜深禹恤 |
幽娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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幽娥,来源于冯时行的《宋诗》《建炎庚戌中秋夜与同官相期于月下既为具顽云障空不可人意作诗以纪之得赏见二字 其一》,原文:太清一滓秽,幽娥动悬想 |
约莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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约,来源于刘弇的《宋诗》《叙旧赠董承君》,原文:襟期方未央,更约浮我白 |
奈琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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奈琢,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵答吴安勗太祝》,原文:乃遭吾子求琢磋,珠玑获斗奈我何 |
朴绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 师金》,原文:圣人贵素朴,礼义非玄同 |
援纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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援纭,来源于释居简的《宋诗》《送侍左秘书高疏寮得处州 其一》,原文:软红援汩汩,坚白扫纭纭 |
籍祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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籍祁,来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》,原文:籍籍歌五袴,祁祁颂千箱 |
郝蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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郝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:孙楚漱石,郝隆晒书 |
固盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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固盂,来源于王遂的《宋诗》《宁考神御奉安原庙 其三》,原文:九重黼坐盘盂固,四海苍生奠枕安 |
蔳媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:媵馂主人之馀,御馂妇余,赞酌外尊酳之 |
奈颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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奈颖,来源于孙巖的《宋诗》《德艺有贵贱》,原文:奈何握寸颖,特自矜粉藻 |
澄远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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澄远,来源于卫宗武的《宋诗》《晚眺 其一》,原文:远山醒病眼,澄水莹尘襟 |
文郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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文郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:管蔡郕霍,鲁卫毛聃,郜雍曹滕,毕原酆郇,文之昭也 |
彻楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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彻楹,来源于华镇的《宋诗》《挽周祖文》,原文:蠲辰临远日,祖奠彻中楹 |
资坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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资坤,来源于释智愚的《宋诗》《赓静学林府判游天泽庵韵》,原文:干坤资定力,心月鉴前缘 |
楹娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于邓肃的《宋诗》《遣兴》,原文:楼上天人百宝璎,瑞色天香充栋楹 |
栖葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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栖葭,来源于李含章的《宋诗》《僧家》,原文:木栏栖悲翠,盆水种蒹葭 |
泷般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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泷,来源于晁公溯的《宋诗》《乡人欲开旧江相勉以诗》,原文:不令近城郭,庶即回涛泷 |
桑晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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桑晖,来源于陆游的《宋诗》《倚筇》,原文:我亦倚筇桑竹下,白髯萧飒满斜晖 |
苑亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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苑亦,来源于白玉蟾的《宋诗》《题丹枢先生草庵》,原文:不是十洲三岛仙,亦非阆苑蓬莱客 |
种奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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种奕,来源于王柏的《宋诗》《和遁泽武夷石乳吟》,原文:丽泽门人已寂寥,衣冠奕奕皆遗种 |
幻戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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幻,来源于杨万里的《宋诗》《饮酒》,原文:不知独何神,幻出忘世姿 |
涧铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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涧,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:关内濂溪洛涧多 |
炽誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:剑轮汤镬,猛火炽然些 |
尤奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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尤奈,来源于孔平仲的《宋诗》《读江淹集》,原文:奈何不自尤,秘怪疑鬼物 |
泉虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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泉虢,来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》,原文:韩虢佳人新侍宠,温泉宫里赐霞衣 |
