朝鲜生辰八字,作为朝鲜文化中一个独特而神秘的元素,承载着深厚的历史和文化意义。生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要概念,通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来推算一个人的命运和性格。在朝鲜,这一概念不仅被广泛接受,还融入了当地的文化和习俗,形成了独具特色的朝鲜生辰八字体系。
朝鲜生辰八字的历史可以追溯到古代朝鲜王朝时期。当时,朝鲜与中国有着密切的文化交流,中国的命理学、天文学等知识传入朝鲜,逐渐被当地学者和民众所接受。朝鲜的学者们不仅学习中国的命理学,还在此基础上进行了本土化的创新和发展,形成了具有朝鲜特色的命理体系。
在朝鲜文化中,生辰八字不仅仅是一种命理推算工具,更是一种文化符号。它被广泛应用于婚姻、事业、健康等方面的决策中。例如,在朝鲜的传统婚礼中,男女双方的生辰八字会被用来推算是否相合,以确保婚姻的和谐与幸福。此外,生辰八字还被用于选择吉日良辰,如开业、搬家等重要事件的日期选择。
朝鲜生辰八字的命理学应用也颇具特色。朝鲜的命理学家们不仅关注天干地支的组合,还结合了朝鲜的地理、气候等因素,形成了更为细致的命理推算方法。例如,他们会根据朝鲜的四季变化、山川河流的分布,来调整命理推算的参数,使得结果更加贴近当地的实际生活。
总的来说,朝鲜生辰八字是历史、文化与命理学的完美结合。它不仅反映了朝鲜人民对命运的探索和追求,也展现了朝鲜文化的独特魅力。通过了解朝鲜生辰八字,我们可以更深入地理解朝鲜的历史和文化,感受这一古老文明的智慧与魅力。
朝鲜生辰八字
由琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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由,来源于孙应时的《宋诗》《唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁 其二》,原文:民号于溺,侯曰由己 |
繁其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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繁其,来源于廖行之的《宋诗》《呈四表兄求栖碧遗文》,原文:汗牛充栋号繁博,简策冗长何其丰 |
滔戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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滔戈,来源于朱槔的《宋诗》《自作挽歌辞》,原文:滔滔竟不返,谁复操戈矛 |
憬扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
本闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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本闳,来源于赵抃的《宋诗》《南康公余有作》,原文:道未中充气未闳,圣神遭遇本寒生 |
新溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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新溯,来源于吴文英的《宋词》《凤池吟》,原文:又凤鸣黄幕,玉霄平溯,鹊锦新恩 |
犹旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:杨花犹有东风管 |
悟惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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悟,来源于刘攽的《宋诗》《过雍熙院兴师房》,原文:习静未离解,悟空犹著禅 |
闻胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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闻胭,来源于释道济的《宋诗》《与沈五官李提点饮酒席间作七首 其五》,原文:袈裟常被胭脂染,直裰时闻腻粉香 |
彦笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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彦,来源于汪炎昶的《宋诗》《陪诸公携酒山家用壁间韵三首 其三》,原文:玉屑辉群彦,衣冠俨数翁 |
霏烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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霏,来源于宋祁的《宋诗》《湖上二首 其二》,原文:楼迥衔空雾,郊长占暝霏 |
樨谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于黄公绍的《宋词》《明月棹孤舟・夜行船》,原文:猛省中秋,都来几日,先自木樨开了 |
秭飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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秭,来源于宋祁的《宋诗》《万州齐都官》,原文:西京地大民风厚,蜀秭沈波月蚌还 |
博枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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博枫,来源于杨万里的《宋诗》《和谢石湖先生寄二诗韵 其二》,原文:分无枫落吴江句,博得池生春草诗 |
湫昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于戴公怀的《唐诗》《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包祕监赵婺州齐处州》,原文:凭高拥虎节,搏险窥龙湫 |
勰运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
砺皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于陈普的《宋诗》《望云》,原文:采药云下林,砺剑云上石 |
鑫燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
莱隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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莱,来源于释慧空的《宋诗》《刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二》,原文:家家父母前,人人老莱子 |
晨忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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晨忻,来源于谢翱的《宋诗》《夏日游玉几山中》,原文:独{艹暴}忻众胜,晨发乃及夜 |
彰馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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彰,来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 张真君祠》,原文:奉安钦敬祈民福,应感昭彰佑帝庭 |
绡阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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绡阑,来源于赵彦端的《宋词》《菩萨蛮》,原文:倚阑闲拈生绡扇 |
桢觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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桢觅,来源于薛能的《唐诗》《长安道》,原文:空余片言苦,来往觅刘桢 |
南炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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南炯,来源于舒岳祥的《宋诗》《雨后月明起坐戏成》,原文:清风南来,露坠炯炯 |
予琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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予,来源于晁说之的《宋诗》《宿洛川嘉槐驿其槐真可爱因思李承之待制尝为此县令有所建退省堂存焉》,原文:嗟予何所可,归去无田畴 |
净亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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净亭,来源于曾几的《宋诗》《初至天台》,原文:净洗尘俗状,数上参云亭 |
荑宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・四块玉》,原文:兀的紫霜毫烧甚香,斑竹管有何幸,倒能勾柔荑般指尖擎 |
天庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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天庆,来源于周紫芝的《宋诗》《秦观文生日诗三十韵》,原文:世业垂余庆,天心究永图 |
岭里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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岭里,来源于李之仪的《宋诗》《源上人研》,原文:过岭传衣不传钵,何事眼里更着枻 |
婳焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
严陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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严陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观宗祀明堂五首 配位酌献用《大明》。》,原文:严父之道,陟配于天 |
明苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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明苡,来源于杨冠卿的《宋诗》《次韵王鸥盟秋日郊居即事 其二》,原文:不贪薏苡与明珠,曳屣狂歌信杖扶 |
敦砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于刘希移的《唐诗》《死马赋(伯三六一九)》,原文:([一]刘希夷的诗在敦煌卷子里面传钞的不少,如《白头老翁》〖《全唐诗》作《代悲白头翁》〗有三个写本,并且题着刘希夷的名字 |
汶婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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汶,来源于顾逢的《宋诗》《觉报和蒲溪方丈送友归》,原文:汶阳诗板在,拂拭剑池前 |
苓瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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苓瑞,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 松径》,原文:云章正写人间瑞,坐待云根长茯苓 |
铮治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:入破铮琮金凤战 |
庚潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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庚潜,来源于王绩的《唐诗》《晚年敍志示翟处士》,原文:庚桑逢处跪,陶潜见人羞 |
鼎泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于徐积的《宋诗》《送蒋宪颖叔》,原文:青毡角簟,药鼎茶炉 |
泽韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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泽韬,来源于刘克庄的《宋诗》《谢景行方寺丞惠衣二首 其一》,原文:泽畔羊裘未韬晦,雪中鹤氅太清狂 |
戍枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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戍,来源于齐己的《唐诗》《送赵长史归闽川》,原文:荆门与闽越,关戍隔三千 |
魁朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于刘克庄的《宋诗》《病后访梅九绝 其七》,原文:一联半首致魁台,前有沂公后简斋 |
郦瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《纵笔六言二首 其二》,原文:蒯郦提趋沸汤,信越狗烹弓藏 |
音烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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音,来源于李彭的《宋诗》《五月二十四日晨起隔壁闻季敌营诗戏作此嘲之》,原文:远寄赏音人,稍欲见名字 |
维戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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维,来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其二》,原文:此身如虚舟,所至不维矴 |
萱益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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萱益,来源于白珽的《宋诗》《题洞霄宫药圃》,原文:黄精宜益寿,萱草足忘情 |
煜灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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煜,来源于徐铉的《唐诗》《吴王挽辞二首 二》,原文:以所涉李煜,曾是南唐之主,而徐铉生活于五代者亦四十余年,且《全唐诗》徐铉卷亦收其仕宋后篇什,故仍援例录补,俾成完帙 |
汐茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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汐,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:泮渠下疏清波溶,时与潮汐相流通 |
钲缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于陈普的《宋诗》《咏史 祭遵 其一》,原文:东山纪律久无闻,钲鼓才鸣玉匣尘 |
婷娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于王灼的《宋诗》《戏王和先张齐望》,原文:满城钱痴买娉婷,风卷画楼丝竹声 |
桑淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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桑淑,来源于项安世的《宋诗》《送虞司理赴官辰州二首 其一》,原文:问淑桑鸮变,言忠黍貊亲 |
莱喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于冤亭卞的《宋诗》《留题灵巖古诗十韵》,原文:移出蓬莱岛,侍吾仙子游 |
炜琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其三》,原文:氤氲馥郁,纷炜煌煌 |
由筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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由筹,来源于元稹的《唐诗》《宿醉》,原文:风引春心不自由,等闲冲席饮多筹 |
竺篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释智仁的《宋诗》《送何辂归钱塘兼简辩端》,原文:到逢天竺客,为话别来情 |
燃葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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燃,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・一煞》,原文:兴奴也,你早则不满梳绀发挑灯剪,一炷心香对月燃 |
珏澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 二》,原文:(见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗) |
媪韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于李彭的《宋词》《渔歌・渔父》,原文:斩新勘破台山媪 |
悦晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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悦晴,来源于舒邦佐的《宋诗》《读陈黄诗》,原文:夜静参禅悦,天晴窥管斑 |
瀚淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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瀚,来源于魏了翁的《宋诗》《送黄考功广东运判分韵得汉字》,原文:得士良苦艰,引去何浩瀚 |
奂奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奂,来源于戴复古的《宋诗》《吉州堆胜楼谢景周司理居其上》,原文:半天轮奂独嵬峩,遥望青原瞰碧螺 |
梁樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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梁樗,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:末言樗散材,初不堪梁柱 |
玢恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
之嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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之嵘,来源于李正民的《宋诗》《程之徒》,原文:自言程之徒,高论何峥嵘 |
楹瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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楹瀚,来源于魏{氵雩}的《宋诗》《谒善政祠》,原文:惠泽至今犹瀚漫,官楹虽古自光辉 |
漳洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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漳,来源于马端的《宋诗》《司马晋州待制哀辞》,原文:寒垣心易动,漳浦信弥惊 |
冽廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 圆泉》,原文:清冽渊渊一窦圆,每来尝为试茶煎 |
樨津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
苍笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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苍笃,来源于王迈的《宋诗》《寿方右史德顺大琮生朝》,原文:笃生万人英,出应苍生望 |
璋敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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璋,来源于李白的《唐诗》《驾去温泉后赠杨山人》,原文:王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋 |
茗自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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茗自,来源于释居简的《宋诗》《客去》,原文:茗椀篝灯自校仇,长歌伐木歗吟俦 |
诚楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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诚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 彻豆用《肃安》。》,原文:烹饪既事,享于克诚 |
择允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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择,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其一》,原文:择夫先筮嫁,年俯逮期颐 |
僖音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秦人来归僖公、成风之襚 |
征炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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征,来源于吴芾的《宋诗》《和陶停云 其三》,原文:遐赏风味,魂梦宵征 |
泊临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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泊临,来源于章采的《宋诗》《滕王阁》,原文:几度登临添感慨,半生漂泊老英雄 |
燮飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 李兵部》,原文:当年弃謇谔,异代居调燮 |
常佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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常,来源于无名氏的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:愿年年常恁,颜红鬓绿 |
胥菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于陈渊的《宋诗》《题公叙舫斋》,原文:胥靡来时楫,鸱夷去后舟 |
楠夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于冯时行的《宋诗》《题黄氏所居》,原文:门巷分楠直,溪流带竹斜 |
缘戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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缘戍,来源于法振的《唐诗》《别卢使君归故栅村》,原文:塞口竹缘空戍没,潮头沙拥慢冈成 |
岐瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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岐,来源于邹浩的《宋诗》《感年》,原文:多岐既亡羊,画虎欲类狗 |
耘煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 九》,原文:耕耘日勤劳,租税兼舃卤 |
溯辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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溯辰,来源于毕仲游的《宋诗》《寿李少卿》,原文:佳辰溯中元,大第罗燕席 |
泯熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于韦应物的《唐诗》《大梁亭会李四栖梧作》,原文:梁王昔爱才,千古化不泯 |
欢兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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欢兆,来源于仇远的《宋诗》《三月二十六日书所闻》,原文:妖氛旱魃驱无迹,和气欢声兆有年 |
盈崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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盈,来源于张炎的《宋词》《小重山》,原文:谷,盈尺小鹅溪 |
孝札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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孝,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:宸心致孝极孜孜 |
曙卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于陈曙的《唐诗》《答高越(题拟)》,原文:虽百神祀,曙能遍往也 |
新史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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新史,来源于苏轼的《宋诗》《题王维画》,原文:细毡浄几读文史,落笔璀璨传新诗 |
纾梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于李廌的《宋诗》《岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲宝皆饯于八叠驿酒中以西王母所谓山川悠远白云自出相期不老尚能复来各人分四字为韵以送之某分得相期不老 其二》,原文:今兹复舍去,何以纾吾悲 |
漳晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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漳,来源于陈造的《宋诗》《次韵盛教授》,原文:况苦漳滨卧,俄聆正始音 |
旌醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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旌,来源于李适的《唐诗》《汾阴后土祠作》,原文:勒兵十八万,旌旗何纷纷 |
椎栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于梅尧臣的《宋诗》《泾尉徐绛于其廨得鲁公破碑二十六字近又于碑阴得二十八字寄予及吴正仲正仲有诗答亦答之》,原文:十存三四复不完,完者椎模少棱壁 |
治渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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治渭,来源于陆游的《宋诗》《雨夜读书》,原文:高风感莘渭,善治仰华勋 |
赫阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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赫阜,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其一一○》,原文:摩云钟阜高,徧界乌轮赫 |
常袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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常袁,来源于周紫芝的《宋诗》《蠧鱼》,原文:乞与袁娘作舞衣,常把花枝侍君辇 |
荑馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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荑,来源于陈鹏飞的《宋诗》《惠州作》,原文:手撷春畦爪甲香,黄荑紫笋快先尝 |
望鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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望鸢,来源于萧立之的《宋诗》《送沈时父随沈使君归西湖》,原文:天津桥上望闽峤,落日惟有南鸢飞 |
麒休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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麒休,来源于杜甫的《唐诗》《赠王二十四侍御契四十韵》,原文:要闻除䝟貐,休作画麒麟 |
桦椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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桦,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续 |
