生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分。它通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来推测一个人的命运走向。生辰八字带义,意味着每个人的八字都蕴含着独特的命运信息,这些信息不仅反映了个人的性格、健康、事业、婚姻等方面,还能预示未来的吉凶祸福。
首先,生辰八字的构成包括年柱、月柱、日柱和时柱,每柱由一个天干和一个地支组成。天干有十个,地支有十二个,组合起来共有六十种不同的组合,称为六十甲子。每个人的八字就是由这四柱的天干地支组合而成,因此每个人的八字都是独一无二的。
生辰八字带义的核心在于解读这些天干地支所蕴含的信息。例如,天干代表外在的表现,地支则代表内在的潜质。通过分析八字中的五行(金、木、水、火、土)的平衡与缺失,可以了解一个人的性格特点、健康状况以及事业发展的潜力。
此外,生辰八字还可以用来预测未来的运势。通过大运和流年的分析,可以了解一个人在某个时间段内的吉凶祸福。大运是指一个人一生中不同阶段的运势变化,而流年则是指每年的运势。通过结合大运和流年的分析,可以更准确地预测未来的发展趋势。
总之,生辰八字带义不仅是一种古老的命理学说,更是一种解读命运密码的工具。通过深入理解生辰八字的含义,我们可以更好地把握自己的命运,做出更明智的决策。希望本文能帮助读者更好地理解生辰八字带义的含义,并从中获得有益的启示。
生辰八字带义
义韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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义韫,来源于李峤的《唐诗》《檄》,原文:毛义持书去,张仪韫璧行 |
义彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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义彦,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:同时六馆之髦彦,陈义固争尤肫肫 |
骃义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:虎豺方恣睢,骃骐忽诹询 |
义绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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义,来源于刘攽的《宋诗》《挽苏明允二首 其一》,原文:季子才无敌,桓公义有余 |
义粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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义粹,来源于度正的《宋诗》《挽刘大监思恭 其二》,原文:天粹仁几熟,心融义亦精 |
义纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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义纶,来源于刘过的《宋诗》《寄竹隠先生孙应时》,原文:歛藏经纶业,进此第一义 |
谧义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于张钦敬的《唐诗》《洛出书》,原文:谬此叙彝伦,寰宇贺清谧 |
义般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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义般,来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・正宫/端正好》,原文:高祖般性宽洪,义帝般心明圣,可知汉业中兴 |
矗义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于刘才邵的《宋诗》《青原台次前人韵》,原文:悠悠动遐想,矗矗标奇峰 |
义毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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义,来源于杜曾的《宋诗》《峡山古调》,原文:楚臣忠义鬰,巫女威福专 |
义蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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义,来源于钟兴嗣的《宋诗》《浯溪》,原文:归美颂君父,隠恶义当为 |
义和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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义和,来源于刘克庄的《宋诗》《挽建昌詹使君二首 其一》,原文:南渡钧枢后,宣和节义门 |
彦义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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彦义,来源于李廌的《宋诗》《相逢行》,原文:寻常木彊畏犯义,直欲端彦规后生 |
义旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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义,来源于梅尧臣的《宋诗》《鸭雏》,原文:人之苟异怀,负义不足算 |
冬义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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冬义,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:秋敛冬藏,义也 |
菀义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,有漼者渊,萑苇
淠淠 |
潆义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
义玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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义,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 十五》,原文:奴人赐酒食,恩言出义气 |
郦义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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郦义,来源于刘宰的《宋诗》《读楼护传》,原文:刘氏难令吕氏安,郦生大义炳如丹 |
淮义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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淮义,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:公义已令淮部肃,清风更入朔方严 |
勤义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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勤义,来源于罗从彦的《宋诗》《勉李愿中五首 其二》,原文:耕种情田勤礼义,眼前风物任繁华 |
义戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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义戚,来源于王迈的《宋诗》《简同年刁时中俊卿诗》,原文:同年义弟兄,王事同休戚 |
慈义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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慈义,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成 |
飔义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于苏轼的《宋诗》《和陶和胡西曹示顾贼曹》,原文:长春如稚女,飘飖倚轻飔 |
义秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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义,来源于黄庭坚的《宋诗》《五祖演禅师真赞》,原文:赤土画簸箕,也有第一义 |
翌义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:227 翌,明也 |
靖义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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靖义,来源于释文珦的《宋诗》《天地无穷行》,原文:匪兹礼义,曷能靖共 |
义桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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义,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:更觅刘义伴,相从咏雪车 |
义献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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义献,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临笔精日寒二帖赞》,原文:义献之蹟,临者米也 |
樗义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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樗义,来源于刘克庄的《宋诗》《诸人颇有和余百梅诗者各赋一首 其四》,原文:梅兄樗叟俱枯槁,总把风光义让渠 |
镌义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于郭祥正的《宋诗》《蜀道篇送别府尹吴龙图》,原文:求之往古疑未有,惜哉不经孔子之手加镵镌 |
宣义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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宣义,来源于度正的《宋诗》《送后溪先生龙门赋别》,原文:子舆赋归辞惠宣,仁义七篇皆肺肝 |
亚义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于孙鲂的《唐诗》《题梅岭泉》,原文:珠亚垂枝果,冰澄汲井泉 |
圣义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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圣义,来源于谢景初的《宋诗》《送唐介南迁 其三》,原文:彼心学圣贤,于义无不足 |
砺义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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砺义,来源于卢照邻的《唐诗》《中和乐九章 歌诸王第七》,原文:义光带砺,象著干坤 |
益义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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益义,来源于李纲的《宋诗》《闻七弟叔易登科》,原文:箕裘端不坠,义方益芬馨 |
瑚义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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瑚义,来源于释居简的《宋诗》《天童俊侍者求颂》,原文:听尔情忘恩义断,珊瑚枝上月团团 |
娅义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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娅义,来源于晁说之的《宋诗》《送公望》,原文:岂但姻娅旧,有感风义敦 |
义玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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义,来源于陈有声的《宋诗》《流化亭》,原文:大德小德,厥义可求 |
泊义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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泊义,来源于孟郊的《唐诗》《隐士》,原文:寝兴思其义,澹泊味始真 |
醇义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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醇义,来源于仇远的《宋诗》《答赵源仲》,原文:迩来士习殊轻陗,愿与醇儒振义风 |
昼义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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昼义,来源于韩维的《宋诗》《答苏子美见寄》,原文:伏读昼夜并,文义仅通透 |
夷义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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夷义,来源于高本的《宋诗》《过吴江》,原文:逢时自好尽忠义,莫学衰世鸱夷公 |
义初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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义初,来源于王奕的《宋词》《沁园春》,原文:三径归来,一时有见,岂为黄初与义熙 |
誉义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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誉义,来源于韩愈的《唐诗》《符读书城南》,原文:行身陷不义,况望多名誉 |
义城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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义城,来源于刘黻的《宋诗》《避寇》,原文:探旗逼军旅,登城罗义丁 |
义滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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义滨,来源于张方平的《宋诗》《秋过琴台怀古》,原文:周道积衰礼义坏,夫子咏歌沂泗滨 |
憧义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于邹浩的《宋诗》《次韵钱济明访定力僧及寄吴行古三首 其三》,原文:万物递先死,憧憧尝未寂 |
义延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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义延,来源于李白的《唐诗》《荅高山人兼呈权顾二侯》,原文:延引故乡人,风义未沦替 |
衍义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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衍义,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:玉堂义方训十字,衍而六百十六言 |
笈义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于吴则礼的《宋诗》《和刘坰并简杨虞卿》,原文:少日负书笈,老年看战车 |
义啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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义啸,来源于李处权的《宋诗》《双松堂》,原文:小人辱忘年,高义见啸诺 |
义晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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义,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:协诸义而协,则礼虽先王未之有,可以义起也 |
义竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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义竺,来源于释智圆的《宋诗》《寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人 其七》,原文:时将西竺书,讲义训来蒙 |
廷义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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廷义,来源于于石的《宋诗》《读史 其五》,原文:朝廷有道自多助,仁义行师岂恃强 |
义浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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义,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:”曰:“往役,义也 |
镜义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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镜义,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 结实分主 其五》,原文:义写非台镜,廓照圆融浄 |
义繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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义繁,来源于文同的《宋诗》《周思道如诏亭》,原文:繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣 |
义晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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义晋,来源于罗必元的《宋诗》《卞壸墓》,原文:节义之风古所褒,清谈于晋视如毛 |
纴义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》,原文:象蹄形甚伟,筒葛纴尤工 |
晋义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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晋义,来源于文天祥的《宋诗》《壬午》,原文:祖逖誓兴晋,郑畋义扶唐 |
永义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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永义,来源于赵蕃的《宋诗》《在伯用沅陵韵见贻次韵》,原文:载辱新诗为永好,绝知高义有哀怜 |
义筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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义筠,来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡咏梅》,原文:桃李陪台等,松筠道义交 |
楦义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二十一》,原文:有力任他骑,棒鞭脊上楦 |
霜义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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霜义,来源于吴泳的《宋诗》《送鲜于漕 其二》,原文:翻鞲下霜云,义盖非鹘如 |
燏义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
义旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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义旌,来源于曾丰的《宋诗》《寄题项圣予卢溪书院》,原文:中兴天子旌义门,荣光犹足昌弟昆 |
音义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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音义,来源于刘挚的《宋诗》《次韵王弱翁借书钱君》,原文:此于取与无伤义,盍以幽奇付赏音 |
阔义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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阔义,来源于曾巩的《宋诗》《读书》,原文:其言既卓阔,其义固荒茫 |
才义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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才义,来源于李白的《唐诗》《送赵判官赴黔府中丞叔幕》,原文:才高幕下去,义重林中言 |
义琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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义,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十四》,原文:大乘一等义,本自无遮闭 |
谧义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于欧阳詹的《唐诗》《咏德上韦检察》,原文:中外行分途,寰瀛待清谧 |
义阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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义阜,来源于释德洪的《宋诗》《题使台后圃八首 阜安堂》,原文:礼义成风俗,丰登民阜安 |
义桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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义桑,来源于楼钥的《宋诗》《适斋示池水大篇效元白体相答》,原文:义气追古人,仁风动桑梓 |
阑义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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阑义,来源于钱起的《唐诗》《长安客舍赠李行父明府》,原文:但恐酬明义,蹉跎芳岁阑 |
荣义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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荣义,来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其三》,原文:道义以荣亲,古人所无斁 |
权义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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权义,来源于赵汝腾的《宋诗》《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》,原文:春秋事教,惟义与权 |
义桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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义,来源于释文珦的《宋诗》《天地无穷行》,原文:匪兹礼义,曷能靖共 |
义研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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义研,来源于苏籀的《宋诗》《题徐师川诗卷一首》,原文:古人圣处工研贯,新义阿时力洗湔 |
义杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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义杨,来源于欧阳修的《宋诗》《送杨辟秀才》,原文:杨生初谁师,仁义而礼乐 |
义翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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义,来源于释居简的《宋诗》《怀赵府录》,原文:知义称仲子,义岂仲子明 |
昙义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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昙义,来源于段成式的《唐诗》《句》,原文:新破毗昙义,相期卜夜论 |
义柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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义柯,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・十二月》,原文:元来是一枕南柯梦里,和二三子义翰相知 |
泽义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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泽义,来源于王质的《宋诗》《送张监税归去来歌》,原文:君不见义熙元年陶彭泽,偶缠秃绶称长官,俄飏轻舟作归客 |
义境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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义境,来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 山意冲寒欲放梅》,原文:逆境春容少,穷时节义难 |
霈义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于释普初的《宋诗》《太平曲》,原文:洒德雨以霶霈,鼓仁风而雍熙 |
义苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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义,来源于林希逸的《宋诗》《同心言如兰》,原文:纫兰应足比,伐木义何如 |
义灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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义,来源于李昴英的《宋诗》《哭清远权宰楼海司法二首 其二》,原文:节义扶浇俗,朝廷赠大官 |
义宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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义宸,来源于喻良能的《宋诗》《题旌忠庙次王龟龄韵》,原文:一节一义皆获通,无不昭然简宸衷 |
瑭义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
义召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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义召,来源于曾丰的《宋诗》《前高凉推官陈汉臣惠佳什索俚编不可虚辱授之后集古律矣复课数韵语谢之》,原文:雅颂声音召阴阳,圣贤道义包天地 |
昼义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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昼义,来源于韩维的《宋诗》《答苏子美见寄》,原文:伏读昼夜并,文义仅通透 |
义澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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义澄,来源于慧净的《唐诗》《和琳法师初春法集之作》,原文:静言澄义海,发论上词锋 |
洲义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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洲义,来源于王柏的《宋诗》《竹石屏歌谢遁泽》,原文:朝夕歛身对二妙,俨然拱侍沧洲之竹林,寓物敬慕度义全幽贞 |
蕋义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于刘著的《宋诗》《文季侍郎得绿萼香梅子文待制有诗辄亦同赋》,原文:香骨瘦来冰蕋细,梦魂清处月波凉 |
羿义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于李流谦的《宋诗》《送乐季和》,原文:出门雀适羿,挽弓不再中 |
义振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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义振,来源于杨亿的《宋诗》《王尚食知凤翔》,原文:将坛义府平生事,早立边功振凯还 |
义知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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义知,来源于苏颂的《宋诗》《次韵李希荀寄念七姪庄并用前韵和十七姪彀送其行 其二》,原文:摛词已识言浮物,学艺兼知义入神 |
亭义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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亭义,来源于冯彭年的《宋诗》《赋新繁周表权如诏亭》,原文:亭构义方名昔著,诏颁封爵语今符 |
义豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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义豫,来源于叶适的《宋诗》《齐云楼》,原文:先朝丰豫日,应奉稽古义 |
