在中国传统婚俗中,生辰八字被视为婚姻匹配的重要依据。男方在向女方家庭询问生辰八字时,往往会涉及到是否要给红包的问题。这一习俗源于古代的礼仪文化,认为询问生辰八字是对女方家庭的一种尊重和礼貌,而给红包则是对这种尊重的物质体现。然而,随着社会的发展和观念的变迁,这一习俗在现代社会中逐渐发生了变化。
首先,我们需要了解生辰八字在传统婚俗中的重要性。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,每个时间单位对应一个天干地支,共八个字。在古代,人们相信通过分析两个人的生辰八字,可以预测他们的婚姻是否和谐,是否能够白头偕老。因此,男方在提亲时,通常会向女方家庭索要生辰八字,以便进行合婚。
在传统观念中,男方询问生辰八字时给红包,是一种礼仪上的表示。红包的金额通常不大,但象征着男方对女方家庭的尊重和对婚姻的诚意。这种习俗在一些地区仍然保留,尤其是在农村和较为传统的家庭中。然而,随着现代社会的开放和观念的更新,越来越多的年轻人开始质疑这一习俗的必要性。
现代社会中,许多年轻人认为婚姻是两个人的事情,不应该过分依赖传统的合婚方式。他们认为,生辰八字只是参考,真正的婚姻幸福取决于两个人的感情和相互理解。因此,男方在询问生辰八字时是否给红包,已经不再是必须的礼仪。在一些城市和开放的家庭中,这一习俗甚至被完全摒弃。
此外,随着经济的发展和人们生活水平的提高,红包的象征意义也在发生变化。过去,红包可能只是几元钱,但现在,红包的金额可能达到几百甚至几千元。这种变化使得一些人开始质疑红包的真正意义,认为它可能成为一种负担,而不是一种礼仪。
综上所述,男方在询问生辰八字时是否给红包,是一个涉及传统与现代观念碰撞的问题。在传统婚俗中,给红包是一种尊重和礼貌的体现,但在现代社会中,这一习俗已经逐渐淡化。对于是否给红包,最终还是要根据双方家庭的观念和实际情况来决定。
男方问生辰八字要给红包吗
醇鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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醇,来源于陆游的《宋诗》《书叹二首 其一》,原文:人但与游无德怨,酒皆可醉略醇醨 |
淬纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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淬,来源于贯休的《唐诗》《上孙使君》,原文:嵇松领岁寒,庄劒无砻淬 |
致曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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致,来源于杨公远的《宋诗》《借汪路教韵题赵东麓判丞临清堂》,原文:触目多幽致,留题总色丝 |
域林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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域林,来源于释清远的《宋诗》《再得旨退褒山成三偈代违和守钱公 其三》,原文:有心知到无心域,鸟恋故林云在山 |
益纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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益,来源于刘子翬的《宋诗》《园蔬十咏 苦益》,原文:虽无适口味,暖益功稀比 |
陟明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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陟明,来源于刘克庄的《宋诗》《送赵抚干赵班》,原文:今皇取法干淳帝,峩豸多由此陟明 |
苡箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于陆游的《宋诗》《夜雨》,原文:藩篱处处蔓牵牛,薏苡丛深稗穗抽 |
孝珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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孝珈,来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》,原文:栉縰称纯孝,笄珈蚤隠忧 |
祯僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:国家将兴,必有祯祥 |
醇锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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醇,来源于朱松的《宋诗》《新秋》,原文:新米熟未知,但觉市酒醇 |
重苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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重苍,来源于杨亿的《宋诗》《赵殿丞知河南县》,原文:龙门旧有题名处,石壁苍苔駮几重 |
霆羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于张继先的《宋词》《满庭芳》,原文:痴迷者,风霆在手,应用反乖张 |
遒杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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遒杨,来源于强至的《宋诗》《近承杨子遣垂和池上短篇爱而有赠且摅予怀》,原文:杨子文格少已遒,自关以西鲜此流 |
燿淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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燿,来源于李翔的《唐诗》《马明生遇王婉罗》,原文:金锁玉函虽照燿,宝书真篆敢规(窥)求 |
榆棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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榆棣,来源于李洪的《宋诗》《和郑康道春日三首 其三》,原文:老觉桑榆迫,悲伤棠棣华 |
栾仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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栾,来源于葛胜仲的《宋诗》《余谪沙阳地僻家远遇寒食如不知盖闽人亦不甚重其节也感而赋诗五首以杜子美无家对寒食五字为韵 其四》,原文:开窗延霁景,脩竹正团栾 |
自洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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自洌,来源于程公许的《宋诗》《县斋秋怀 其七》,原文:持以问亨泉,寒洌忍自閟 |
馟潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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潮,来源于释行肇的《宋诗》《送简师南游》,原文:潮落家遥见,梅香檝暂停 |
謇至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:仪刑真謇謇,谟训极洋洋 |
佰楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
凌京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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凌京,来源于韦应物的《唐诗》《拟古诗十二首 三》,原文:京城繁华地,轩盖凌晨出 |
绎棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于张纲的《宋诗》《次韵李公显》,原文:老夫晚结交,文会欣有绎 |
决良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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决良,来源于李白的《唐诗》《赠张相镐二首 二》,原文:因人耻成事,贵欲决良图 |
潮熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于周密的《宋词》《三姝媚》,原文:正潮过西陵,短亭逢雁 |
璁种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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璁,来源于宋伯仁的《宋诗》《散愁四首 其二》,原文:小楼呼酒揖青山,翠碧珑璁一笑间 |
臻飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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臻,来源于陈棣的《宋诗》《钓濑渔樵行送严守苏伯业赴阙》,原文:问云何术能臻此,尽道我公才德美 |
洵柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于袁瑨的《宋诗》《卜居》,原文:宦海茫茫阔,幽栖洵远图 |
识棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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识,来源于顾况的《唐诗》《行路难三首 一》,原文:一生肝胆向人尽,相识不如不相识 |
壹益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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壹益,来源于宋祁的《宋诗》《西征道中寄友人》,原文:文章满腹真何益,深愧囊中赵壹钱 |
岿运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于释德洪的《宋诗》《送珠侍者重修真净塔》,原文:岿然尘尘中,现此光明身 |
睿骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆顺》,原文:干干睿相,穆穆皇仪 |
荣鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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荣鼎,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:富贵荣华鼎盛 |
攸匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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攸,来源于宋徽宗的《宋诗》《泰陵挽词 其三》,原文:睿哲天攸纵,神机智独谋 |
皙勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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皙,来源于白居易的《唐诗》《赠朱道士》,原文:仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场 |
晠玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:玺书趣赴治,候吏拥舳舻 |
涧峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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涧峰,来源于张商英的《宋诗》《北台》,原文:七星每夜霑峰顶,六出长年积涧隈 |
仟箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
昶捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
甯青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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甯青,来源于余爽的《宋诗》《桐柏崇道观》,原文:甯留饭青精,幸我栽胡麻 |
经蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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经蓁,来源于陆游的《宋诗》《连日治圃至山亭又作五字四首 其一》,原文:水泉经雨壮,蓁莽得霜枯 |
其峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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其峨,来源于许仕叔的《宋诗》《堆婆石》,原文:撑空叠石何嵯峨,世传其名曰堆婆 |
纭焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于曾几的《宋诗》《相马图呈杜勉斋左司》,原文:涵养浩然气,轮蹄任纷纭 |
杨凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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杨,来源于柳永的《宋词》《如鱼水》,原文:绕岸垂杨 |
阜继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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阜继,来源于陈造的《宋诗》《次韵解禹玉》,原文:金阜老仙宪文武,醴筵继日唤我曹 |
芗尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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芗尚,来源于史弥宁的《宋诗》《送邬文伯归侍临川 其二》,原文:近来惟有朴斋老,白首焚芗尚草玄 |
博纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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博,来源于李纲的《宋诗》《剑潭》,原文:茂先博识非无凭,神物终合信有征 |
帧珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣,五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
时鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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时,来源于徐积的《宋诗》《赠陈留逸人 其二》,原文:时时入酒家,便插几枝花 |
宏史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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宏史,来源于徐铉的《宋诗》《酬郭先辈》,原文:古诗尤精奥,史论皆宏拔 |
术飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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术,来源于陈傅良的《宋诗》《送赵叔静教授闽中四首 其四》,原文:彫虫妙经术,倚市多儒冠 |
韧皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
樗阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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樗,来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》,原文:智嚢樗里子,痴绝顾恺之 |
圭煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于舒岳祥的《宋诗》《日暮雪将作扫门待之 其一》,原文:浄扫门庭延雪集,可容圭璧委尘泥 |
渊承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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渊承,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:学问粹然正,师友承渊源 |
俞韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:俞云:「『失』字是 |
稷钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于吴潜的《宋诗》《八用喜雨韵三首 其一》,原文:一稔居然宽百虑,不须禹稷更皇皇 |
弈典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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弈,来源于戴昺的《宋诗》《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其四》,原文:有时山洞拾荆薪,应遇真仙对弈春 |
璂缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
汝时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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汝时,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:乃汝尽逊曰时叙,惟曰未有逊事 |
醇乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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醇,来源于陈造的《宋诗》《次韵张守劝农二首 其二》,原文:为公醉德仍醇酎,惠我温言亦报章 |
恒晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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恒,来源于郎大家宋氏的《唐诗》《宛转歌二首 二》,原文:愿为形与影,出入恒相逐 |
采庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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采庄,来源于王禹偁的《宋诗》《和杨遂贺雨》,原文:斋庄命寮采,供给抽俸缗 |
岳武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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岳武,来源于杨太尉的《宋词》《选冠子》,原文:桃林卧草,华岳嘶风,行迓太平周武 |
琛弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于柳永的《宋词》《永遇乐》,原文:殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑 |
棕和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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棕,来源于戴叔伦的《唐诗》《忆原上人》,原文:一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵 |
澄青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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澄青,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・沉醉东风》,原文:显一轮晃彻青霄,蟾影辉辉澄大朝,把万里浮云净扫 |
鸠初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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鸠初,来源于苏轼的《宋诗》《郭熙画秋山平远》,原文:鸣鸠乳燕初睡起,白波青嶂非人间 |
淼霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于司空曙的《唐诗》《下武昌江行望涔阳》,原文:怀土年空尽,春风又淼茫 |
浩甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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浩甯,来源于韦庄的《唐诗》《云散》,原文:刘伶避世唯沈醉,甯戚伤时亦浩歌 |
薏鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《薏苡》,原文:初游唐安饭薏米,炊成不减雕胡美 |
弛宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:『弛其文德,协此四国 |
暖偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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暖偕,来源于齐己的《唐诗》《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗[板]谒七真仪像因有十八韵》,原文:对坐茵花暖,偕行藓阵隳 |
谧植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于权德舆的《唐诗》《奉和张仆射朝天行》,原文:元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧 |
重澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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重,来源于梅尧臣的《宋诗》《和刁太博新墅十题 静舍》,原文:野木扶疎重复重,塘蒲涵水绿茸茸 |
湲缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于吕牧的《唐诗》《泾渭扬清浊》,原文:明晦看殊色,潺湲听一声 |
庄飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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庄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:”庄王许诺 |
寅昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于郑思肖的《宋诗》《黄河清》,原文:丁丑戊寅岁,黄河两度清 |
炳琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:国工熔范成金像,仪炳动威神 |
砺辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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砺,来源于强至的《宋诗》《何太宰生日二首 其一》,原文:泰山如砺河如带,到此犹为剑履臣 |
临骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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临,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 十二》,原文:日休幷,九地上加临 |
徽奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于吴文英的《宋词》《高山流水》,原文:徽外断肠声,霜霄暗落惊鸿 |
庄缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于陆游的《宋诗》《书室独夜》,原文:退居消日月,太半付庄周 |
捷缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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捷,来源于沈与求的《宋诗》《杜季习游恒山谒府帅刘公辄次刘彦常韵作二诗送之 其二》,原文:烽燧报安千徼肃,羽书飞捷万人看 |
乔町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于梅尧臣的《宋诗》《送蟾上人游南岳》,原文:翠岭祝融宅,乔松虞舜祠 |
檀析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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檀析,来源于释宗杲的《宋诗》《冲密禅人求赞》,原文:如析栴檀香,片片体非别 |
郁未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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郁未,来源于白珽的《宋诗》《题碧桃折枝》,原文:晓露未晞红郁郁,仙源长在日迟迟 |
澎维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一八》,原文:禾梗正柔嫩,水满舞澎湃 |
弛勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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弛,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:付畀关休戚,权宜任弛张 |
鹄丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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鹄,来源于孔平仲的《宋诗》《寄子由》,原文:安得两翅长,高举逐黄鹄 |
瞻卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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瞻卫,来源于裴次元的《唐诗》《南至日隔仗望含元殿炉香》,原文:为沐皇家庆,来瞻羽卫前 |
珺缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于李彭的《宋诗》《别何肃之》,原文:笔头梦缃桃,秀句出黄绢 |
粤桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于方一夔的《宋诗》《粤王墓》,原文:何年遗此粤王墓,陈迹留传自先故 |
伦皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于杜甫的《唐诗》《寄李十二白二十韵》,原文:文彩承殊渥,流传必绝伦 |
缔与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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缔与,来源于黄裳的《宋诗》《假山》,原文:缔构况融结,犹造秋与夏 |
策兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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策兆,来源于释居简的《宋诗》《读南迁录》,原文:提刀策马兆自南,梦中宿愤方深衔 |
崎觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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崎觉,来源于李纲的《宋诗》《江行即事八首 其五》,原文:数郡崎岖山海间,只今多事觉寛闲 |
青祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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青祈,来源于李纲的《宋诗》《宝剑联句》,原文:青黄司火候,爪髪助祈禳 |
郇白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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郇白,来源于杨万里的《宋诗》《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首 其二》,原文:雪山郇宝白,冰漕太仓红 |
峰缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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峰缔,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其九○》,原文:鳌山彩缔耸仙峰,万盏华灯宝箓宫 |
理繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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理繁,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和李君读余注孙子》,原文:挥毫试析理,已厌前辈繁 |
