生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用来预测个人命运和性格的一种方法。它基于一个人出生的年、月、日、时四个时间点,每个时间点对应一个天干和一个地支,共八个字,因此称为“八字”。这八个字被认为能够揭示一个人的命运轨迹、性格特点以及未来的发展趋势。
在中国古代,生辰八字被广泛应用于婚姻匹配、职业选择、疾病预测等方面。人们相信,通过分析八字,可以了解一个人的先天禀赋、后天运势以及与他人的关系。例如,八字中的“日主”代表个人的核心性格,而“年柱”则反映了一个人的家庭背景和早年经历。
生辰八字的解析并非简单的算命,而是一门复杂的学问。它涉及到天干地支的五行属性、相生相克的关系,以及大运、流年的变化。五行包括金、木、水、火、土,每种元素都有其独特的属性和作用。通过分析八字中五行的平衡与失衡,可以判断一个人的健康状况、事业运势以及情感生活。
例如,如果一个人的八字中火元素过旺,可能会导致性格急躁、易怒,而水元素不足则可能影响其情感表达和人际关系。通过调整五行平衡,如佩戴相应的饰品、选择适合的职业或居住环境,可以在一定程度上改善个人的运势。
然而,生辰八字并非决定命运的唯一因素。它更多地是提供一种参考和指导,帮助人们更好地了解自己,从而做出更明智的选择。在现代社会,虽然科学技术高度发达,但许多人仍然对生辰八字抱有浓厚的兴趣,认为它能够提供一种独特的视角,帮助他们在复杂的人生道路上找到方向。
总之,生辰八字作为中国传统文化的重要组成部分,不仅具有深厚的历史底蕴,而且在现代社会中仍然具有重要的参考价值。通过深入了解和合理运用生辰八字,我们可以更好地把握自己的命运,实现人生的和谐与平衡。
人生与生辰八字
闰樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于赵大成的《宋诗》《闰中秋》,原文:桂影中秋特地圆,况当余闰魄澄鲜 |
原遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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原,来源于释守卓的《宋诗》《止堂铭》,原文:居之而安,左右逢原 |
恽澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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恽,来源于周必大的《宋诗》《读史二首 其一》,原文:恽诛广汉族,一变高文风 |
永驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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永驰,来源于许及之的《宋诗》《次韵卢康伯别家塾后示惠二诗 其二》,原文:闻闲岁月壶中永,取静光阴隙外驰 |
夕岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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夕岐,来源于李绅的《唐诗》《却入泗口》,原文:惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流 |
沅单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于刘克庄的《宋诗》《跋方云台文藁二十韵》,原文:流行通象桂,模刻遍湘沅 |
明存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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明存,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 予欲无言》,原文:试将天象明人事,希圣功夫万古存 |
苡怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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苡怀,来源于金君卿的《宋诗》《真珠亭》,原文:寄言游者休披采,还似人怀薏苡归 |
逵桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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逵,来源于郭祥正的《宋诗》《后春雪》,原文:通逵绝行人,万物同一色 |
翌彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于不详的《唐诗》《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌(题拟) 二》,原文:长孙为塞北胡姓,似不应见于南朝小说中,宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上引张荐《灵怪集》,有东蔡女鬼与裴绍祖诗二句:「横陈君不御,惟知思不绝 |
皙麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于梁锽的《唐诗》《戏赠歌者》,原文:白皙歌童子,哀音绝又连 |
乘琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:元年革车三十乘,季年乃三百乘 |
洛戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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洛戍,来源于韦庄的《唐诗》《重围中逢萧校书》,原文:底事征西将,年年戍洛阳 |
融诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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融,来源于崔与之的《宋诗》《寿邕州赵守》,原文:间气清而和,融结赋有德 |
甄竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:班女恩移赵,思王赋感甄 |
檀樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于谢逸的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:玉人檀板当筵执 |
涟轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于黄干的《宋诗》《答曾伯玉借长编二首 其二》,原文:祥麟踣鲁郊,孔袂何涟涟 |
蔓瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于韦应物的《唐诗》《使云阳寄府曹》,原文:良苗免湮没,蔓草生宿昔 |
蕋璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于李山甫的《唐诗》《曲江二首 二》,原文:蜂怜杏蕋细香落,莺坠柳条浓翠低 |
卫文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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卫文,来源于厉寺正的《宋词》《万年欢》,原文:卫武期颐,与文公福艾,俱号贤相 |
桠朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于乐雷发的《宋诗》《闲居自遣 其一》,原文:衰颓懒作江湖梦,拟鬓三桠养鬓华 |
峰禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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峰禄,来源于朱长文的《宋诗》《再和》,原文:乡校叨微禄,家林傍旧峰 |
醇珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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醇,来源于程公许的《宋诗》《寿曹大博以东宪台治新筑亭馆扁榜寄意 咏归亭》,原文:勿遣柱后文,醨我春风醇 |
鸢渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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鸢渊,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊 |
巍翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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巍翼,来源于夏竦的《宋诗》《奉贺御制灵应瑞石》,原文:钦翼春怀敷睿藻,巍巍千祀仰惟聪 |
伽柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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伽,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一○二》,原文:以大圆觉为伽蓝,七七依前四十九 |
博筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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博,来源于吕胜己的《宋词》《木兰花慢》,原文:无言凭燕几,爱香袅、博山炉 |
晠储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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储,来源于冯时行的《宋诗》《石漕生辰》,原文:权衡公选格,陵阜富军储 |
盛熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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盛熙,来源于刘敞的《宋诗》《同贡甫贺钱子飞兄弟》,原文:盛德淳熙耀,丰规振后昆 |
郄旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于薛能的《唐诗》《清河汎舟》,原文:儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流 |
伊竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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伊竹,来源于李弥逊的《宋诗》《君用承事载酒筠谿上分韵得竹字》,原文:人间此景眼未触,只欠桓伊弄霜竹 |
羡勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于释德洪的《宋诗》《英大师年二十余工文作诗勉之》,原文:古人亦何远,何必羡遗编 |
鹭冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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鹭冉,来源于柴望的《宋诗》《凤皇台》,原文:乌衣冉冉斜阳下,白鹭茫茫江水来 |
葵繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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葵繁,来源于张镃的《宋诗》《夏日南湖汎舟因过琼华园六首 其三》,原文:照畦罂粟红灯密,绕舍戎葵紫缬繁 |
潞梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于陈起的《宋诗》《以仁者寿为韵寿侍读节使郑少师 其三》,原文:会须烦潞公,再与佐元祐 |
蕴翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一○九》,原文:内空外空内外空,四大五蕴不可得,山河大地不可得 |
烽琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于叶梦得的《宋诗》《余每岁病肺往往坐达旦去冬以来偶不作遂得安眠》,原文:风尘不报边烽入,圣泽频闻好语传 |
储莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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储,来源于徐鹿卿的《宋诗》《七月二十一日重过赣滩十绝句 其一○》,原文:储潭初发未朝餐,一日经行十八滩 |
炀箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于梅尧臣的《宋诗》《平山堂杂言》,原文:亦笑炀帝造楼摘星放萤火,锦帆落樯旗建杠 |
烽川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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烽川,来源于陆游的《宋诗》《夜读唐诸人诗多赋烽火者因记在山南时登城观塞上传烽追赋一首》,原文:登城看烽火,川迥风裂面 |
沛愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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沛愿,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵夏倪均父见和辕字韵诗六首 其五》,原文:愿闻滂沛流鸳瓦,相见欢呼动荜门 |
真翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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真翩,来源于陆游的《宋诗》《鹭》,原文:翩翩飞鹭真吾友,肯为幽人一再来 |
琬艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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琬,来源于李曾伯的《宋诗》《和总幕刘景文题杜立斋遗翰诗韵》,原文:灯前掩袂空三叹,盍与传诸琬琰看 |
杨郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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杨,来源于陈师道的《宋诗》《秋怀》,原文:来雁妨身健,新杨唤眼明 |
勖飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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勖,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:勖哉望前修,猛志庶可及 |
冉笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于赵崇嶓的《宋诗》《反挽歌二首 其一》,原文:生人阅寒暑,冉冉亦如电 |
渲苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
史袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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史袁,来源于文天祥的《宋诗》《纪事 其五》,原文:岂无从史私袁盎,恨我从前少侍儿 |
阑葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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阑葆,来源于程垓的《宋词》《浣溪沙》,原文:翠葆扶疏傍药阑 |
嘉翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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嘉翩,来源于释居简的《宋诗》《送吴尚书温州之官》,原文:才指金华饯阿连,永嘉迓吏复联翩 |
芗予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇太后阁六首 其三》,原文:翠筒初裹楝,芗黍复缠菰 |
珈煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:君子偕老,副笄六珈 |
燃杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 赐烛》,原文:云龙将见升骙骙,燃此必欲无所遗 |
虢含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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虢,来源于王令的《宋诗》《寒林石屏》,原文:舟车虢来每苦重,釜盎尚弃不肯携 |
澎琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 秧鸡》,原文:秧鸡,秧鸡,雨豪狭溪成阔溪,螺蛳蠼子澎澎肥 |
永梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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永梁,来源于林表民的《宋诗》《次韵王亚夫景存县尉送春二首 其二》,原文:永昼松斋掩书坐,却看梁燕引雏归 |
恣蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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恣,来源于张耒的《宋诗》《淮阴太宁山主崇岳逮与予诸父游今年七十余耳目聪明筋力强壮奉戒精苦禅诵不辍闻予自黄归欣然空所居而相延日与之语或寂然相对终日使人之意消也因赋此诗》,原文:酒浓村店足斟酌,鱼美长淮恣哺啜 |
析旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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析旨,来源于卫宗武的《宋诗》《理学》,原文:五常与异端,辨析无遗旨 |
礼种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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礼种,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:修礼以耕之,陈义以种之,讲学以耨之,本仁以聚之,播乐以安之 |
旎阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于李商隐的《唐诗》《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》,原文:孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸 |
燝郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
沥熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于胡寅的《宋诗》《谢道醇见和》,原文:瓦陇未平俄淅沥,冰池难合漫槎牙 |
璩经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
漾音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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漾音,来源于褚遂良的《唐诗》《辽东侍宴山夜临秋同赋临韵应诏》,原文:酒漾投川醁,歌传芳树音 |
芍戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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芍,来源于徐鹿卿的《宋诗》《月香亭主人送似牡丹座客作芍药品题 其一》,原文:素粧芍药万花王,叶未全舒满国香 |
夷琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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夷琛,来源于贯休的《唐诗》《寿春进祝圣七首 从谏如流》,原文:北狄皆输欵,南夷尽贡琛 |
泽麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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泽麓,来源于李彭的《宋诗》《元亮诗次玉局翁过二李故居韵赏仆作草堂于故园同赋一章》,原文:兄家咸阳公,余泽被巖麓 |
缔缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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缔缘,来源于梅执礼的《宋诗》《宣和四年东阳梅某出守蕲州以五月十九日斋宿山谷黎明奉亲朝谒真源万寿宫少休五云寺赋此》,原文:骎骎涉胜境,获缔香火缘 |
芾泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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芾,来源于楼钥的《宋诗》《送朱季公倅严陵》,原文:但向棠阴增蔽芾,桐乡今却在桐庐 |
甄珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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甄,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:纤新撩造化,澒洞斡陶甄 |
泊晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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泊晋,来源于张自明的《宋诗》《游朝阳洞次孙机宜韵 其一》,原文:竹径不容周俗驾,桃蹊还泊晋渔舟 |
泱支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵安止春词十首 其二》,原文:池塘新水碧泱泱,杨柳牵风绿线长 |
兹萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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兹萃,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:达观萃兹亭,宇宙一秬黍 |
艾珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于洪迈的《宋诗》《古风二首寄汪明道 其一》,原文:肮脏萧艾中,不采则谁咎 |
诺文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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诺文,来源于方一夔的《宋诗》《问稼隠疾》,原文:要令文殊师,欲扣维摩诺 |
柃陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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陇,来源于张籍的《唐诗》《哭于鹄》,原文:今来吊嗣子,对陇烧新文 |
禧舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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禧舜,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:开禧仍酌古,尧舜欲无前 |
炯婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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炯,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:朝云夜月常万顷,寒光炯炯如镕银 |
炜婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:中眷有孙不能鸣,东眷孙文刊烨炜 |
彦鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于韩淲的《宋诗》《送临江时教授秩满还婺兼寄巩戴》,原文:吁嗟同窗录,英彦非一二 |
固绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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固,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:将适舍,求毋固 |
清年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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清年,来源于陆游的《宋诗》《赴成都泛舟自三泉至益昌谋以明年下三峡》,原文:诗酒清狂二十年,又摩病眼看西川 |
毓存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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毓,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:玉女毓渊泉,流作圣贤泽 |
璇沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于李复的《宋诗》《负暄》,原文:上古有至人,御风登璇穹 |
追峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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追,来源于李曾伯的《宋诗》《题醴泉驿 其一》,原文:君恩知欲报,子难痛何追 |
君鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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君鸿,来源于晁补之的《宋诗》《用评字韵和答府教授十二弟》,原文:君诗飘举似鸿惊,书入扬州子弟评 |
缎昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
銮馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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銮,来源于刘宰的《宋诗》《挽齐斋倪尚书》,原文:几趋銮禁直,屡侍金华讲 |
典霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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典,来源于陈师道的《宋诗》《咸平读书堂》,原文:用意簿领外,筑室课典谟 |
磊桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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磊,来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》,原文:胸中磊落难屈折,故使心画奇而巍 |
英芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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英芷,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠方壶高士》,原文:上帝赐以英琼瑶,缝芝缉槲佩兰芷 |
韬馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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韬,来源于洪适的《宋诗》《次韵景思谢送四时纂要并惠乳泉且许见顾 其一》,原文:断壶食鬰遵时令,莲芡櫜韬辨土宜 |
纤淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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纤淳,来源于王义山的《宋诗》《跋杨中斋诗词集》,原文:纤秾寄淡泊,清峭寓简淳 |
芾鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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芾,来源于高斯得的《宋诗》《台州宴包知府乐语》,原文:汉竹光荣知妙简,召棠蔽芾喜重栽 |
之子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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之子,来源于贯休的《唐诗》《寒月送玄士入天台》,原文:之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤 |
宣崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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宣崇,来源于李光的《宋诗》《短歌赠柯山祝道人》,原文:宣和天子崇神仙,近臣荐引登金銮 |
濡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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濡元,来源于张侃的《宋诗》《池荷》,原文:入水元不濡,须臾见本色 |
梁望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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梁望,来源于吕大防的《宋诗》《和母同州丁巳吟》,原文:望道咸瞠若,脩梁遽坏乎 |
润樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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润,来源于孟浩然的《唐诗》《送崔遏》,原文:江山增润色,词赋动阳春 |
礴驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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礴,来源于程俱的《宋诗》《题蒋永仲蜀道图》,原文:每逢佳处静盘礴,流出胸中九云梦 |
