在为属龙的男宝宝起名时,许多家长都会考虑到名字的寓意、音韵以及五行搭配等因素。‘泽田’这个名字,从字面上看,‘泽’意为恩泽、润泽,象征着宽广的胸怀和深厚的福泽;‘田’则代表着土地、丰收,寓意着富足和稳定。结合起来,‘泽田’这个名字给人一种温润如玉、稳重踏实的感觉。
从音韵角度来看,‘泽田’读起来流畅自然,音调平和,适合男宝宝使用。名字的音韵不仅影响日常的称呼,还会对宝宝的性格形成产生潜移默化的影响。一个好听的名字,往往能让人产生好感,增强宝宝的自信。
在五行搭配方面,‘泽’字属水,‘田’字属土,水土相生,五行平衡。对于属龙的宝宝来说,水能生木,木能生火,火能生土,土能生金,金能生水,形成一个良好的循环。这样的五行搭配,有助于宝宝的健康成长和未来发展。
然而,起名不仅仅是看字义和五行,还需要结合宝宝的生辰八字、家族传统等因素综合考虑。如果家长对‘泽田’这个名字感兴趣,建议可以请专业的起名师进行详细分析,确保名字与宝宝的命理相合。
总的来说,‘泽田’这个名字寓意美好,音韵和谐,五行搭配得当,是一个不错的选择。但最终是否适合宝宝,还需要家长根据实际情况做出决定。希望本文的分析能为家长提供一些参考,帮助宝宝拥有一个吉祥如意的名字。
属龙起名男宝叫泽田好吗
纲源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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纲源,来源于吕陶的《宋诗》《送张景元》,原文:纲疏因正纪,流洁为澄源 |
凛敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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凛,来源于葛胜仲的《宋诗》《邓子文辞曹枉道相过且出往还诗见示次韵二篇上呈 其一》,原文:飘飘气概轻余子,凛凛规摹扩大儿 |
决京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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决京,来源于周紫芝的《宋诗》《秋霖叹》,原文:横尸作京观,流血如决渠 |
辑沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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辑,来源于段弘古的《唐诗》《孤竹》,原文:(见道光刊本邓显鹤辑《沅湘耆旧集》卷二) |
烟岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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烟岱,来源于刘得仁的《唐诗》《秋夜寄友人二首 二》,原文:所思同海岱,所梦亦烟波 |
纴烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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纴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」楚侵及阳桥,孟孙请往,赂之以执斫、执针、织纴,皆百人 |
霈偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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霈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 再举酒毕用《威加海内》。 其一》,原文:王师宣利泽,霈若沃春膏 |
嶛珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
闻玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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闻玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
琀律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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律,来源于邵雍的《宋诗》《依韵和张元伯职方岁除》,原文:残腊方回律,新春又起灰 |
奘淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
旖浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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旖,来源于俞德邻的《宋诗》《吴江夜泊》,原文:战艘列旌旗,随风纷旖旎 |
峪奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
初烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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初烁,来源于戴表元的《宋诗》《鹿顶山朝晖轩为东玉师赋》,原文:天晖初照烁,六合无藏遮 |
璞沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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璞,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩子华遗冰》,原文:开盘一见水玉璞,置坐百步无青蝇 |
沥承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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沥承,来源于岳珂的《宋诗》《吴季谦侍郎送家酿香泉绝无灰得未曾有戏成报章》,原文:小槽滴沥竹笕承,冰渠夜溅真珠明 |
滨徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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滨,来源于苏轼的《宋诗》《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作此诗》,原文:系舟藤城下,弄月镡江滨 |
棕晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于仇远的《宋词》《点绛唇》,原文:黄帽棕鞋,出门一步为行客 |
悟冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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悟冶,来源于宋之问的《唐诗》《浣纱篇赠陆上人》,原文:始觉冶容妄,方悟羣心邪 |
琢淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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琢淳,来源于齐己的《唐诗》《谢王先辈湘中回惠示卷轴》,原文:少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精 |
晏杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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晏杨,来源于释咸杰的《宋诗》《赠何神童》,原文:一览赞希奇,杨晏堪为伍 |
晃城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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晃,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《丹景山至德寺》,原文:晴日晓升金晃曜,寒泉夜落玉丁当 |
永栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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永栎,来源于刘敞的《宋诗》《寿山》,原文:栎社不材永,东陵非义终 |
昙自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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昙自,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一一一》,原文:黄面瞿昙徒自说黄道黑,胡须达磨何须历魏游梁 |
棹烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于陈子昂的《唐诗》《遂州南江别乡曲故人》,原文:楚江复为客,征棹方悠悠 |
权礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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权,来源于曾丰的《宋诗》《题南康吕丞哦松轩》,原文:位嫌旁见逼,权忌暗相侵 |
荣旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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荣旭,来源于韩琦的《宋诗》《皇子诞庆五言十二韵》,原文:清飚来美应,瑞旭荐荣光 |
翩灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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翩,来源于陈师道的《宋诗》《秋怀四首 其三》,原文:急急后飞雁,翩翩不下鸥 |
苡湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于苏轼的《宋诗》《元修菜》,原文:马援载薏苡,罗生等蒿蓬 |
旷尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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旷尹,来源于吴则礼的《宋诗》《朱泾寺》,原文:渔监选常登,钓尹职不旷 |
浩恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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浩,来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》,原文:探之以羣书,浩渺倾昆仑 |
凡晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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凡晔,来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 一》,原文:遥指丛霄呇灵岛,岛中晔晔无凡草 |
楣麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于杨时的《宋诗》《与将乐令会饮揖仙亭》,原文:英风爽气凌清虚,楣间新诗露珊瑚 |
缈淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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缈,来源于苏辙的《宋诗》《过九华山》,原文:萧然九仙人,缥缈凌云烟 |
孜林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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孜,来源于范仲淹的《宋诗》《谢黄惣太博见示文集》,原文:孜孜经纬心,落落教化辞 |
典松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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典松,来源于王鈇的《宋诗》《墨梅 其二》,原文:不须更向岭头觅,只此松煤更典型 |
慷渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和张应之见赠》,原文:我穷子来唁,慷慨发长吟 |
琰诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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琰,来源于释居简的《宋诗》《寄石龟翁总干》,原文:爆得风骚兆,铿为琬琰声 |
炳凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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炳,来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》,原文:元气钟英伟,东皇赋炳灵 |
暖韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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暖韬,来源于吴芾的《宋诗》《和朱文卿春雪韵》,原文:谁道东风回暖律,韬霞掩日不容觇 |
崔汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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崔汉,来源于周紫芝的《宋诗》《秦少保生日诗三首 其一》,原文:上帝欲遣清风埃,汉家双阙高崔嵬 |
曜屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 舒和》,原文:词昭茂典光前列,夕曜乘功表盛明 |
昭樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于李彭的《宋诗》《游仙二首 其二》,原文:我怀乃昭旷,兴寄真沧洲 |
袤澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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袤,来源于葛胜仲的《宋诗》《刁马河上书事呈提举张圣用》,原文:陪京沃壤袤千里,旱干水溢从今无 |
箴淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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箴,来源于苏辙的《宋诗》《次韵朱光庭司谏喜雨》,原文:谁似臣居易,先成喜雨箴 |
越澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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越,来源于李龏的《宋诗》《石山僧》,原文:说透莲花偈,相依有越僧 |
夷陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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夷陵,来源于颜太初的《宋诗》《东州逸党》,原文:昔在典午朝,国祚向陵夷 |
炜召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于苏颂的《宋诗》《游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵》,原文:邑居正佳丽,栋宇争炜烨 |
柃意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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意,来源于陈造的《宋词》《诉衷情》,原文:花意尚迟迥 |
涧时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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涧时,来源于赵蕃的《宋诗》《斯远兄入城见使君郎中且谒尚书韩先生提属李丈题诗以赠四首 其二》,原文:南涧先生归几时,南溪如泛未传诗 |
飏淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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飏淮,来源于刘摰的《宋诗》《出都二首 其一》,原文:淮寺月寒芦飏白,楚林霜早菊迎黄 |
潜沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答柳柳州食虾蟆》,原文:飞潜同一性,巨细何必校 |
泯采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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泯采,来源于刘才邵的《宋诗》《和彭伯庄韵奉酬彭公达》,原文:风流文采终不泯,还复钟此千人英 |
昱篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:是邦信巍巍,厥闻久昱昱 |
孜沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・鸳鸯尾煞》,原文:共立琼筵,满酌金卮,唱道是绝胜新婚,休夸燕尔,咱两个喜气孜孜 |
冉烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于李公麟的《宋诗》《谨次元韵奉酬慎思学士年友》,原文:冉冉暗度岁月光,山头草青还叶黄 |
泊璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于史达祖的《宋词》《蝶恋花》,原文:评泊寻芳,只怕春寒里 |
珧淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
轶槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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轶槐,来源于唐士耻的《宋诗》《绿槐阴》,原文:槐阴似尼父,轶轨追前踪 |
庄烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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庄,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄许越州》,原文:岁时忽已古,高韵抗彭庄 |
昉杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于陈杰的《宋诗》《故人家》,原文:蓬头历齿王霸子,葛帔练裙任昉儿 |
飏椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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飏,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二九》,原文:撃鼓鸣铙飏旗帜,早来观赏暮方廻 |
轩时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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轩时,来源于韦骧的《宋诗》《将及熟溪》,原文:料得熟溪滩响急,到时聊为驻轩听 |
霆理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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霆,来源于汪元量的《宋诗》《眉州借景亭》,原文:苍峡雷霆龙意气,碧崖烟雨豹文章 |
泰珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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泰,来源于白居易的《唐诗》《知足吟》,原文:官闲离忧责,身泰无羁束 |
渲瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
搦未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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搦未,来源于张炎的《宋词》《石州慢》,原文:行行步影,未教背写腰肢,一搦犹立门前雪 |
朗晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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朗晤,来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其二》,原文:朗咏贫士诗,相对如晤言 |
源箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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源箫,来源于王十朋的《宋诗》《题双瀑》,原文:瀑水箫峯下,灵源不可寻 |
奈茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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奈茗,来源于李曾伯的《宋诗》《永州四十里头偶赋题郡驿》,原文:撚尽吟髭无奈困,亟呼茗椀胜村醅 |
郇栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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郇,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:悽怆郇瑕色,差池弱冠年 |
晋璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:今为晋 |
渲昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |
沉瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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沉,来源于杨景贤的《元曲》《蛮姑儿》,原文:见应难,望云树沉沉在眼 |
恺旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于史浩的《宋诗》《陪洪景卢左司马德骏薛季益冯圆中三郎中汪中嘉总干游蒋山以三十六陂春水分韵得三字》,原文:再拜觞万寿,恺乐将屡酣 |
沥昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于魏璀的《唐诗》《湘灵鼓瑟》,原文:淅沥闻余响,依稀欲辨形 |
泽缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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泽缥,来源于戴表元的《宋诗》《赠天台潘山人》,原文:秦淮震泽洞庭野,峨眉缥缈南接五岭东苍梧 |
葆桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋庠的《宋诗》《行舟汉口》,原文:鬓乱将成葆,心摇不后旌 |
零冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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零冬,来源于元稹的《唐诗》《书异》,原文:行过冬至后,冻闭万物零 |
沐自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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沐自,来源于刘克庄的《宋诗》《赠陈起》,原文:陈侯生长纷华地,却以芸香自沐熏 |
闳奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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闳,来源于刘安上的《宋诗》《方潭展墓示子姪》,原文:高堂闳且深,三山列庭隅 |
郁波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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郁波,来源于李彭的《宋诗》《老坡自海外归为书简寂观云卿合榜今为煞风景者毁之》,原文:笔底飓风吹海波,牓悬郁郁照巖阿 |
峰栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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峰栗,来源于曹松的《唐诗》《送乞雨禅师临遇南游》,原文:珠穿闽国菩提子,杖把灵峰榔栗枝 |
献望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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献望,来源于张方平的《宋诗》《读樊川集》,原文:不遇元和得献谟,望山东北每长嘘 |
淳峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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淳,来源于李处权的《宋诗》《发永丰道中》,原文:茅舍真淳俗,甆甖窈窕沽 |
銮槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于孙锐的《宋诗》《早朝》,原文:烛光剑珮拥千官,载月临轩拜紫銮 |
润乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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润,来源于晁公溯的《宋诗》《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》,原文:所居少席煖,况望有屋润 |
泊峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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泊峰,来源于郭祥正的《宋诗》《韶石行》,原文:泊舟登岸始远览,两峰直裂诸峰巑 |
植炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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植,来源于罗愿的《宋诗》《酬寺簿劝农追和渊明见贻》,原文:其薮其浸,其动其植 |
莱朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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莱朝,来源于戴叔伦的《唐诗》《晓闻长乐钟声》,原文:已启蓬莱殿,初朝鸳鹭羣 |
臻炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于赵抃的《宋诗》《同天节》,原文:物与薰风浃,祥并协气臻 |
炫鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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炫,来源于元稹的《唐诗》《西明寺牡丹》,原文:花向琉璃地上生,光风炫转紫云英 |
骞罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其一》,原文:龙奋髯兮翔骞,鹤整翮兮褊褼 |
常璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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常,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《五供养》,原文:骨肉重再睹,喜非常 |
樟乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于范成大的《宋诗》《吴歈一首送丘宗卿自平江移会稽》,原文:鹤鸣樟桥猿夜啼,匈奴未灭家何为 |
琛渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于李流谦的《宋诗》《代上阆中章使君》,原文:蛮夷奉琛贡,月窟东扶桑 |
琀芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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芾,来源于福建士人的《宋诗》《颂蔡君谟 其一》,原文:甘棠蔽芾安可同,委蛇天矫腾苍龙 |
桓镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于晁说之的《宋诗》《叶善养寺簿尝为鄜州从事有诗送予至鄜作寄》,原文:夫君旧游地,圁洛我盘桓 |
昶衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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昶衍,来源于苏轼的《宋诗》《入峡》,原文:遗民悲昶衍,旧俗接鱼蚕 |
矗榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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矗,来源于熊瑞的《宋诗》《同刘子实游芸村》,原文:酒旗斜矗芳风轻,人在落花花里行 |
