在现代社会,姓名不仅仅是一个人的标识,更是个人身份和个性的象征。选择一个独特且有意义的姓名,不仅能够让人印象深刻,还能在某种程度上影响一个人的命运和未来。关键词'起名子什么姓名狸'为我们提供了一个有趣的视角,来探讨如何选择一个既独特又有深意的姓名。首先,我们需要明确姓名的重要性。姓名是个人与社会互动的第一媒介,它承载着父母对孩子的期望和祝福。一个好的姓名,不仅能够让人记住,还能在社交场合中脱颖而出。其次,我们需要考虑姓名的音韵美。一个朗朗上口的姓名,不仅易于记忆,还能给人带来愉悦的感觉。例如,'姓名狸'这个关键词,本身就具有一定的音韵美,能够让人产生联想和记忆。再者,姓名的意义也是不可忽视的。一个有深意的姓名,不仅能够体现父母的文化素养,还能在潜移默化中影响孩子的性格和价值观。例如,'狸'这个字,在中文中有聪明、机智的含义,能够为孩子的未来带来积极的暗示。最后,我们还需要考虑姓名的独特性。一个独特的姓名,不仅能够避免重名的尴尬,还能在人群中脱颖而出。例如,'姓名狸'这个关键词,本身就具有一定的独特性,能够让人产生好奇和兴趣。综上所述,选择一个独特且有意义的姓名,需要综合考虑音韵美、意义和独特性等多个因素。希望本文能够为正在为姓名选择而烦恼的读者提供一些有用的建议和启发。
起名子什么姓名狸
扬波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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扬波,来源于叶适的《宋诗》《岷江愁二首挽陈持中知府郎中嫂恭人 其二》,原文:谁家双旐扬春波,黑头中郎宰相科 |
菀禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:瞻彼
阪田,有菀其特 |
中燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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中燃,来源于释普宁的《宋诗》《最明寺殿契悟说付法偈》,原文:无说无得无心中,释迦亲见燃灯佛 |
漳樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于贺铸的《宋词》《念离群・沁园春》,原文:客浣漳滨 |
晏斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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晏斯,来源于米芾的《宋诗》《庖丁解牛刀》,原文:黄帝本斋心,斯民即晏粲 |
暄犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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暄犹,来源于李流谦的《宋诗》《喜晴》,原文:抱湿庭芜犹靡靡,傍暄溪卉欲欣欣 |
潞召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」
潞子婴儿之夫人,晋景公之姊也 |
竺彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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竺彻,来源于刘言史的《唐诗》《代胡僧留别》,原文:定知不彻南天竺,死在条支阴碛中 |
玟子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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玟子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
馚锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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锦,来源于张祜的《唐诗》《送蜀客》,原文:锦城昼氲氲,锦水春活活 |
礴琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈师道的《宋诗》《题画李白真》,原文:周郎韵胜笔有神,解衣磅礴未必真 |
泽律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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泽律,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:』执事顺成为臧,逆为否,众散为弱,川壅为泽,有律以如己也,故曰律 |
舜恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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舜恬,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 徽宗室用《承元》。御制。》,原文:尧聪舜孝,文恬武忻 |
知云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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知云,来源于汪梦斗的《宋诗》《当涂轿行口占》,原文:树犹绿暗知霜薄,云渐红深欲雪来 |
莹筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于史铸的《宋诗》《玉瓯菊》,原文:化工施巧在秋葩,琢就圆模莹可嘉 |
飏篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其一○》,原文:轻风飏高帜,摇摇城西隅 |
栾践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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栾,来源于郑刚中的《宋诗》《良嗣壬申年来为生朝寿作一诗答之》,原文:但愿早团栾,盘餐共粗粝 |
椰贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于项安世的《宋诗》《送李邕州》,原文:桄榔之粉白于面,椰子之泉甘胜蜜 |
滔蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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滔,来源于刘摰的《宋诗》《哀吕西台行父四首 其三》,原文:皎皎不应随物转,滔滔从此缔交难 |
峨庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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峨庭,来源于释元肇的《宋诗》《洞庭用白乐天韵 其二》,原文:西缈东峨日未沉,洞庭山水更幽深 |
钲裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:鸣钲发兰沚,叠鼓起苹汀 |
罡清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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罡清,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陈高士琴歌》,原文:前驱天丁后火铃,飞罡蹑纪下太清 |
玖轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于程俱的《宋诗》《黄嘉父朝请公彦示诗以不数面为言且索近著次韵谢答一首》,原文:贻诗重琼玖,未展意先领 |
曙崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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曙,来源于许彬的《唐诗》《北游夜怀》,原文:馆空吟向月,霜曙坐闻更 |
阔箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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阔箫,来源于卢祖皋的《宋词》《江城子》,原文:天阔云闲,无处觅箫声 |
玺竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于黎廷瑞的《宋诗》《登聚远亭》,原文:双龙护玺文,尘暗珠丝蒙 |
天汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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天汉,来源于王伯范的《宋诗》《题梅坛》,原文:朝喑仗马夕笺天,汉事于今已几年 |
仲征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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仲征,来源于洪炎的《宋诗》《坐上呈师川有怀驹父》,原文:仲氏三山久憔悴,征君五岭亦迍邅 |
汐燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于葛胜仲的《宋诗》《友卿弟见和复赋二首 其一》,原文:江水过门兼汐到,乡山当面带云看 |
箬胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于李贺的《唐诗》《追和柳恽》,原文:酒杯箬叶露,玉轸蜀桐虚 |
敏桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・净瓶儿》,原文:(正旺唱)他教你夜深时休睡,(白敏中云)今夜我那里得那睡来 |
戎钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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戎,来源于范成大的《宋词》《浣溪沙》,原文:不须飞盖护戎装 |
姬皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于苏轼的《宋诗》《濠州七绝 虞姬墓》,原文:仓黄不负君王意,只有虞姬与郑君 |
奎慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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奎,来源于王庭珪的《宋诗》《次前韵酬罗思义》,原文:远孙词采亦班班,复见光芒动奎壁 |
决川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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决川,来源于王令的《宋诗》《不雨》,原文:去岁秋霖若决川,今春不雨旱良田 |
瑜纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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瑜纪,来源于刘克庄的《宋诗》《奉酬吴洪二公三和之什 其二》,原文:衰容懒镊白髭须,新咏难追纪少瑜 |
瑄棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
觉冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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觉冰,来源于孔武仲的《宋诗》《雪后》,原文:峨峨正觉严冰起,㶁㶁还同涧水流 |
元般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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元般,来源于吕巖的《唐诗》《西江月(六首。以下词)(原八首,前二首已见《全唐诗》,此六首,《全宋词》亦未收。) 四》,原文:真假两般元字,金公所料重迷 |
鸠京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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鸠京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 二十八》,原文:败军(京本作「占败」)气,鸠尾及鹰(京本作「鹦」)飞 |
颐舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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颐,来源于陆游的《宋诗》《游山四首 其一》,原文:樵唱时倾耳,僧谈亦解颐 |
羡潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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羡,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:彤管炜,青编纪,宁更羡周雅,播声诗 |
天蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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天蘅,来源于刘学箕的《宋诗》《吴江道上》,原文:垂虹桥外天连水,无限别离生杜蘅 |
珩戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 出小次用《干安》。》,原文:帷宫载敞,珮珩有声 |
詹骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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詹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:叔詹曰:「楚王其不没乎 |
葭月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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葭月,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵似表弟卜居惠山间》,原文:棣华春迟风雨书,雁字月冷蒹葭村 |
琤昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于曾丰的《宋诗》《游三乳洞》,原文:琤然钟磬声,独与雅意中 |
亭源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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亭源,来源于李奎的《宋诗》《拜婺源文公祠》,原文:祠枕星源青嶂合,亭临虹井彩云横 |
什阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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什,来源于赵师秀的《宋诗》《敬谢章泉赵昌甫二十韵》,原文:堕来两卷什,一以慰飘零 |
涧燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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涧,来源于寇准的《宋诗》《题巴东寺》,原文:寺在啼猿外,门开古涧涯 |
曦媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于韩维的《宋诗》《和周仲章出郊》,原文:万里青天洗曙霜,秋曦满眼对晴光 |
颐诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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颐,来源于薛季宣的《宋诗》《读史》,原文:几多亡国恨,窗几静搘颐 |
奂肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于丘光庭的《唐诗》《补新宫 二》,原文:奂奂新宫,既奂而轮 |
晃庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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晃,来源于陆游的《宋诗》《泊蕲口泛月湖中》,原文:晃漾披银阙,清寒住玉壶 |
琬娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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琬,来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其二》,原文:上公传琬琰,分惠感慇懃 |
潞和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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潞,来源于张元干的《宋诗》《上平江陈侍郎十绝 其八》,原文:常佩了堂一则语,睢阳举似刘潞州 |
酝驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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酝,来源于李流谦的《宋诗》《戏贻秋泉子》,原文:风味可人哉,酝藉固佳客 |
唯休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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唯休,来源于梅尧臣的《宋诗》《促织》,原文:人间唯贵重,暗虫休催成 |
檬凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
陟武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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陟武,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 升降用《熙安》。》,原文:陟降孔时,步武有容 |
轶桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于唐士耻的《宋诗》《庭下青书带》,原文:仲尼春秋欲成日,麟出鲁郊殊超轶 |
滇骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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滇,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:巴滇绿骏追风远,武昌云旆连江赤 |
禺冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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禺冕,来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其一》,原文:杂袭置萝图,禺卬瞻邃冕 |
謇真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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謇真,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:仪刑真謇謇,谟训极洋洋 |
忆翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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忆翩,来源于吴芾的《宋诗》《挽五兄知府二首 其二》,原文:三吴意气各翩翩,尚忆俱游太学年 |
璋绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于崔敦礼的《宋诗》《严子文用范至能韵见赠再和》,原文:珷玞混圭璋,蓬艾间粟秫 |
玉依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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玉依,来源于苏绅的《宋诗》《金山寺》,原文:僧依玉鉴光中住,人踏金鳌背上行 |
幂遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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幂遥,来源于信安王祎的《唐诗》《石桥》,原文:薄烟幂远郊,遥峰没归翼 |
芝诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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芝诚,来源于邹浩的《宋诗》《咏张公奭庐墓有芝三本》,原文:此芝初无根,生自孝诚里 |
君栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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君栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:郑人请曰:「闻诸道路,将命寡君以犨、栎,敢请命 |
淮存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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淮存,来源于洪朋的《宋诗》《挽范夫人》,原文:淮海令名存,夫人德行尊 |
葭陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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葭陇,来源于程公许的《宋诗》《和冯洁己节夜见过二首 其一》,原文:葭灰渐喜回阳律,麦陇时须润雪花 |
梁未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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梁未,来源于秦观的《宋诗》《秋兴九首 拟李白》,原文:玉人一去未回马,梁边燕子三见归 |
良仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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良仁,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其二》,原文:二贤岂不怨,仁义固良知 |
晰瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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晰,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一》,原文:浑然一理贯,昭晰非象罔 |
瑺潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
勰亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
唯霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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唯霖,来源于王禹偁的《宋诗》《和杨遂贺雨》,原文:为霖非我事,职业唯词臣 |
偕韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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偕韬,来源于柳宗元的《唐诗》《游南亭夜还叙志七十韵》,原文:斯道难为偕,沈忧安所韬 |
烨与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其八一》,原文:诗题:寿叔父首句:烨烨苍龙宿 |
淳瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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淳,来源于陆游的《宋诗》《读老子有感》,原文:巢居结绳事益远,浇淳散朴忍复论 |
葭淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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葭淅,来源于方一夔的《宋诗》《秋晚杂兴》,原文:蒹葭淅沥水天晚,禾黍高低风雨秋 |
婵婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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婵婵,来源于邓深的《宋诗》《十四夜赏月》,原文:月婵娟对竹婵娟,竹影萧疏月转妍 |
璞珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于王禹偁的《宋诗》《赠刘仲堪》,原文:在璞认良玉,行当为国器 |
恤熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:勤恤其民而与之劳逸,是以民不罢劳,死知不旷 |
麟槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于许棠的《唐诗》《送刘校书游东鲁》,原文:如经麟见处,驻马瞰荒丘 |
荷瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于元稹的《唐诗》《和乐天秋题曲江》,原文:梅杏春尚小,芰荷秋已衰 |
琮粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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琮粹,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》,原文:升琮奠黄粹,荐璧捧苍圆 |
恒齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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恒齐,来源于晁补之的《宋诗》《谒岱祠即事》,原文:势横恒碣尽,支压齐鲁蹲 |
皋翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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皋翼,来源于王迈的《宋诗》《题听蛙轩》,原文:纵鸣九皋许嘹唳,流矢伤翼愁天翁 |
诚旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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诚旬,来源于李洪的《宋诗》《迎送神辞 其二》,原文:伊神正直歆诚愫兮,三日为霖弥旬注兮 |
玺阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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玺,来源于郭印的《宋诗》《送种守》,原文:玺书换金渊,要踵前兄美 |
澧本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘向的《楚辞》《九叹/离世》,原文:波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流 |
琮琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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琮,来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》,原文:晶荧奠琮璧,和雅荐英茎 |
润焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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润,来源于刘宰的《宋诗》《云边偶成二首 其一》,原文:小圃蔬逾润,荒丛菊向荣 |
畚炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎甥伯温池上八首 其二》,原文:畚锸运渤海,操蛇应未穷 |
谆勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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谆,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:弱翁知故事,论议颇谆切 |
域憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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域,来源于石延年的《宋诗》《筹笔驿》,原文:权表分江域,曹袁鬬夏垌 |
纶斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》,原文:龙翥开飞帛,春温布縯纶 |
博若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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博若,来源于杨亿的《宋诗》《朱侍郎致仕南归上特锡宴于玉津园仍诏两制三馆并预其会以伸祖送輙赋诗美之》,原文:明主恩深若为舍,梦魂应绕博山鑪 |
