在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。五行学说认为,土属性象征着稳定、包容和孕育,因此许多家长在给孩子起名时,会特意选择带有土字旁的汉字,以期孩子能够拥有踏实、稳重的性格和幸福美满的人生。土旁的字通常与土地、山岳、建筑等相关,寓意着坚实的基础和广阔的前景。
首先,让我们来看一些常见的土旁字及其寓意。例如,“坤”字,土旁加申,象征着大地、母亲和包容,适合给女孩起名,寓意温柔宽厚;“坦”字,土旁加旦,意为平坦、坦荡,适合男孩,寓意心胸开阔、光明磊落;“城”字,土旁加成,代表城市、坚固,寓意稳重可靠;“培”字,土旁加咅,意为培养、教育,适合希望孩子成才的家庭。
除了这些,还有许多土旁字如“坚”、“基”、“堂”、“墩”等,每个字都有其独特的含义和适用场景。在选择这些字时,不仅要考虑字义,还要注意读音和搭配。比如“坤”字虽然寓意美好,但若与姓氏搭配不当,可能会产生不雅的谐音。因此,建议家长在起名时多查阅字典或咨询专业人士,确保名字既美观又吉祥。
此外,土旁字在企业命名中也有广泛应用。许多房地产、建筑行业的公司喜欢使用“基”、“垒”、“垣”等字,以体现行业的稳固性和可靠性。例如“基业长青”、“垒石筑梦”等,都传递出企业对长远发展的信心。
总之,土旁适合起名的字不仅具有深厚的文化底蕴,还能赋予名字独特的寓意。无论是给孩子起名还是为企业命名,选择合适的土旁字都能为未来增添一份吉祥和祝福。
土旁适合起名的字
城哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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城哲,来源于陈普的《宋诗》《禁酒》,原文:圣人哲士谋虑长,金城铁壁为隄防 |
坤权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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坤权,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二六三》,原文:飞流电火兮持林际之威权,函盖干坤兮得云门之号令 |
韬圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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韬圭,来源于苏籀的《宋诗》《观胡文恭枢密全集偶成一首》,原文:韬涵白圭玷,挥洒清风词 |
胥圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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胥圣,来源于秦观的《宋诗》《进南郊庆成诗》,原文:崇庆天虽老,华胥圣不忧 |
霁域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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霁域,来源于李羣玉的《唐诗》《湘中别成威阇黎》,原文:松声扫白月,霁夜来静域 |
淄坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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淄,来源于陈造的《宋诗》《次韵余司理》,原文:袖怜醉墨淄,眼为故交青 |
域未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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域未,来源于孔武仲的《宋诗》《献西俘》,原文:先帝谋西域,边功未告成 |
磊圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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磊圣,来源于苏辙的《宋诗》《送交代刘莘老》,原文:纵横圣贤业,磊落君臣意 |
堰韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于白居易的《唐诗》《和微之春日投简阳明洞天五十韵》,原文:堰限舟航路,堤通车马途 |
曜域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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曜,来源于薛季宣的《宋诗》《读九国志闷书》,原文:阳曦曜星月,还有饯西时 |
阜坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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阜坤,来源于林亦之的《宋诗》《范宰登瑞峰塔续蒙宠寄古篇辄次来韵》,原文:为有陶元亮,心胸如阜坤 |
瑺堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
坤滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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坤滔,来源于陈杰的《宋诗》《携碧香酒赏红白桃因观江涨》,原文:言之浅矣干坤大,逝者如斯昼夜滔 |
蕴圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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蕴圭,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:德蕴圭璋润,胸涵海岳春 |
嶂城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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嶂城,来源于苏为的《宋诗》《宣城花》,原文:宣城花叠嶂,楼前簇绮霞 |
境栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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境栎,来源于齐己的《唐诗》《再经蒋山与诸长老夜话》,原文:话遍名山境,烧残黑栎灰 |
坤礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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坤礴,来源于郑思肖的《宋诗》《九日》,原文:峥嵘岁月精神发,磅礴干坤意气狂 |
堰贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于刘攽的《宋诗》《庵岭渔叟诗》,原文:开扉对山色,堰水活嘉鱼 |
圣澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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圣澜,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七》,原文:圣主词源涌巨澜,恤民手诏月常颁 |
韦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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韦圣,来源于周麟之的《宋诗》《和元革叔无闷斋》,原文:公今非遯元无闷,要把韦编续圣丘 |
圭真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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圭真,来源于宋徽宗的《宋诗》《赵昌江梅山茶》,原文:借我圭田三百亩,真须买取作花王 |
辑圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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辑圣,来源于孙仅的《宋诗》《题潜山》,原文:圣代从何极,灵祠辑未阑 |
堇酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:师归,孟献子以秦堇父为右 |
柏圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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柏圭,来源于方回的《宋诗》《方去言府判挽诗二首 其一》,原文:大圭全粹质,劲柏挺长身 |
洲域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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洲域,来源于李昴英的《宋诗》《送梁伯隆归丹谷旧隠》,原文:东望绝域天无垠,药洲风月蒲涧云 |
魁堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于苏轼的《宋诗》《次韵和刘贡父登黄楼见寄并寄子由二首 其一》,原文:此诗尤伟丽,夫子计魁梧 |
纬坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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纬坤,来源于高斯得的《宋诗》《鹤林吴尚书挽诗二首 其一》,原文:珠纬躔奎后,坤文世载英 |
域祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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域,来源于王庭珪的《宋诗》《寄聂贲远》,原文:富国自能跻寿域,宁论齐相海王篇 |
乘坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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乘坤,来源于魏了翁的《宋诗》《罗五星善奕棋干诗》,原文:乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差 |
坤仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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坤,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:上下开运,干坤定位 |
莞坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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莞,来源于虞俦的《宋词》《满庭芳》,原文:冷淡琐窗烟雾,来清供、莞尔怡颜 |
亦境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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亦境,来源于释德洪的《宋诗》《敦素坐诵公衮乌臼树绝句叹爱不已其诗云三年逐客弄湘流华气遮栏两鬓秋秪有荒寒江上树尚成诗句聚眉头成此寄之》,原文:我亦不覊人,梦境聊戏剧 |
垣宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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垣宏,来源于文同的《宋诗》《李太尉》,原文:宏垣敞深豁,巨木森晻暧 |
域彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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域,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其一》,原文:圣政干行内,羣生寿域中 |
境昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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境,来源于真山民的《宋诗》《夏日》,原文:虚窗暑亦凉,境静昼偏长 |
圣棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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圣棹,来源于林逋的《宋诗》《和蒙尉见寄》,原文:开尊且醉圣贤酒,理棹时乘旦暮风 |
玫域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐铉的《宋诗》《依韵和令公大王蔷薇诗》,原文:芍药天教避,玫瑰众共嗤 |
堰戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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堰,来源于晁公溯的《宋诗》《师永锡家青神喜红花堰兴作诗因次韵》,原文:道旁笑指堰复兴,他日饱食勿忘今 |
逻域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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逻,来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》,原文:绿林戡大盗,紫逻息罢民 |
玮圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
城彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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城彻,来源于苏辙的《宋诗》《答荆门张都官维见和惠泉》,原文:回首忧重城,赏玩安能彻 |
圣奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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圣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/昏义》,原文:故圣王重之 |
昀境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于无名氏的《宋词》《庆清朝》,原文:称觞处,颂闽境、斑戏公堂 |
域粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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域,来源于项安世的《宋诗》《张澧州挽诗 其一》,原文:持橐中朝贵,餐毡异域留 |
境研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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境研,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》,原文:玄机圣境谩劳心,何似穷研道理深 |
禹垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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禹垣,来源于汪梦斗的《宋诗》《羁燕四十余日归兴殊切口占赋归 其五》,原文:身到嬴秦古塞垣,茫茫禹迹故皆存 |
圭旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于苏轼的《宋诗》《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》,原文:我怀元祐初,圭璋满清班 |
圣翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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圣翊,来源于张九龄的《唐诗》《酬宋使君见赠之作》,原文:翊圣负明主,妨贤媿友生 |
幽域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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幽域,来源于刘攽的《宋诗》《幽州图》,原文:鄙夫平居常叹息,蓟门幽都皆绝域 |
域覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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域覃,来源于王卓的《唐诗》《观北番谒庙》,原文:圣恩覃布濩,异域献精诚 |
洛境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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洛境,来源于白居易的《唐诗》《和敏中洛下即事》,原文:洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄 |
境礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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境礼,来源于岑参的《唐诗》《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》,原文:作礼覩灵境,焚香方证疑 |
徵堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》,原文:何妨秦堇勇,又有曹刿说 |
境琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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境,来源于史守之的《宋诗》《赠大慈寺啸翁开士》,原文:挂锡云飞处,心闲境亦闲 |
青域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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青域,来源于潘柽的《宋诗》《过虞美人墓》,原文:一朽何须论异域,寄声青冢太媕婀 |
郦城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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郦城,来源于汪元量的《宋诗》《画溪酒边》,原文:赵国未衰廉蔺在,齐城将下郦韩过 |
爕境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
城辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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城辕,来源于储光羲的《唐诗》《述华清宫五首 三》,原文:昔在轩辕朝,五城十二楼 |
圭逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于韩的《宋词》《满庭芳》,原文:载临初度,圭璧记煌煌 |
袤城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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袤城,来源于韩琦的《宋诗》《康乐园》,原文:有圃隔牙城,广袤半百亩 |
恒城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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恒城,来源于赵公豫的《宋诗》《滕王阁怀古和新会马持国韵》,原文:昔年作客豫章城,弗覩高楼恒介介 |
垣休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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垣休,来源于王禹偁的《宋诗》《寄海州副使田舍人》,原文:声名官职相磨折,休忆西垣药树红 |
谆域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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谆,来源于陆游的《宋诗》《霜晴》,原文:耄喜谵谆语,衰常踸踔行 |
城炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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城,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:来时晓出城东陌,城外风烟如塞色 |
圭陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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圭陟,来源于陈与义的《宋诗》《次韵王尧明郊祀显相之作》,原文:声喧大吕初终六,影动玄圭陟降三 |
爕域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
札垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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札,来源于齐己的《唐诗》《江居寄关中知己》,原文:八行书札君休问,不似风骚寄一篇 |
城郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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城郁,来源于韦应物的《唐诗》《登乐游庙作》,原文:高原出东城,郁郁见咸阳 |
陵圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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陵圣,来源于轩辕弥明的《唐诗》《谒尧帝庙》,原文:巍巍圣蹟陵松峤,荡荡恩波洽桂江 |
域恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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域,来源于牟巘的《宋诗》《和德清曹鲁郊七十一吟》,原文:何由跻寿域,君勿开荒榛 |
奥城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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奥城,来源于邵伯温的《宋诗》《句 其六》,原文:自昔充城号奥区,蜀人唤作小成都 |
姣境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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姣,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 二十四》,原文:挈瓶者谁子,姣服当青春 |
篁堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于张嵲的《宋诗》《刘谷山》,原文:修篁亚路低,老木参天直 |
滔垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于王之道的《宋诗》《送彦逢弟赴西兴盐场》,原文:闪闪风帆远,滔滔雪浪浮 |
城媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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城,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:城平阳,书,时也 |
嵊堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》,原文:双鲤来从古嵊州,喜闻英物诞东州 |
圣泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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圣泯,来源于张埴的《宋诗》《寄贤斋》,原文:每叹圣贤风泯矣,可怜母子日萧然 |
珲堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于陈碧娘的《宋诗》《平元曲寄二弟植与格》,原文:虎头将军眼如电,领兵夜渡龙舟堰 |
尚圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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尚圣,来源于吕陶的《宋诗》《次韵分司南京李诚之待制求酒二首 其二》,原文:中酒何须问贤圣,和诗今尚许羊何 |
和堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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和,来源于管鉴的《宋词》《鹧鸪天》,原文:二年和气蔼蒸湘 |
圣遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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圣遥,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:幸列熙台,洞天遥遥望圣梓 |
裴圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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裴圣,来源于曾惇的《宋诗》《书事十绝 其三》,原文:裴度只今真圣相,勒碑十丈可无人 |
域自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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域自,来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦宰钟离》,原文:濠梁自古扬州域,禹娶涂山城尚留 |
淼圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘禹锡的《唐诗》《送鸿举游江[西]》,原文:烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里 |
城翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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城翡,来源于杨万里的《宋诗》《咏齑》,原文:庾郎晚菘翡翠茸,金城土酥玉雪容 |
优墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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优墨,来源于释文珦的《宋诗》《怀寄南陵尉沈道正》,原文:名在神仙籍,才优翰墨场 |
勤域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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勤域,来源于欧阳修的《宋诗》《千叶红梨花》,原文:犹胜张骞为汉使,辛勤西域徙榴花 |
备域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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备域,来源于左纬的《宋诗》《会侄书》,原文:出处虽异域,阽危多备尝 |
城岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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城岭,来源于洪适的《宋词》《调笑・调笑令》,原文:城郭山川雄岭外 |
域坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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域坤,来源于释重显的《宋诗》《送法海长老》,原文:卷舒立方外干坤,踪横挂域中日月 |
圣珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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圣,来源于王晙的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 太和》,原文:于穆圣皇,六叶重光 |
圣天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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圣天,来源于司马光的《宋诗》《奉和御制龙图等阁观三圣御书》,原文:愿移天纵艺,似续圣功勤 |
圣舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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圣舜,来源于邓肃的《宋诗》《花石诗十一章 其一○》,原文:恭惟圣德高舜禹,一圃岂尝分彼此 |
栎圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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栎圣,来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》,原文:臣节栎才惟谨肃,圣明敷德化顽强 |
鹄圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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鹄圣,来源于李咸用的《唐诗》《赠任肃》,原文:圣朝公道在,中鹄勿差池 |
意墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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意墨,来源于李复的《宋诗》《予昔为河东漕属吏部郎中吕得和出总漕计与予情均兄弟后开府荆渚惠书有人生难得相知之语予后官守镇京兆闻吕之讣因发箧得旧诗感而作此》,原文:三年发箧墨犹新,踪迹虽疏意更亲 |
垣焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于陆游的《宋诗》《小葺居舍》,原文:刈茅支漏屋,插棘补颓垣 |
境橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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境,来源于赵蕃的《宋诗》《自玉山归竹隠投宿广平院》,原文:停杯竟高枕,梦境知何如 |
堰祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于方回的《宋诗》《过许村》,原文:长安才上堰,风物似微饶 |
含境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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含境,来源于徐铉的《唐诗》《题伏龟山北隅》,原文:孰知近人境,旦暮含佳气 |
