在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的代号,更是父母对孩子的期望和祝福的载体。怀光起名字,寓意着希望孩子能够心怀光明,前途无量。那么,如何为宝宝取一个既符合传统文化又充满美好寓意的名字呢?首先,我们需要了解名字的构成和意义。名字通常由姓氏和名字两部分组成,姓氏代表家族传承,名字则体现父母的期望。怀光起名字时,可以选择一些寓意光明、希望和美好的字眼,如“光”、“明”、“亮”、“辉”等。这些字不仅读音优美,而且寓意深刻,能够为孩子带来积极的心理暗示。其次,取名时还需要考虑五行平衡。根据中国传统命理学,每个人的生辰八字对应着不同的五行属性,取名时可以通过选择合适的字来弥补五行的不足,从而达到平衡。例如,如果孩子五行缺火,可以选择带有“火”偏旁的字,如“炎”、“烨”等。此外,名字的音韵和字形也非常重要。一个好听的名字读起来朗朗上口,容易记忆;而字形则要简洁美观,避免过于复杂或生僻的字。怀光起名字时,可以多参考一些经典文学作品或诗词,从中汲取灵感。例如,《诗经》、《楚辞》等古籍中有许多优美的词汇,非常适合用来取名。最后,取名还需要考虑时代背景和社会文化。随着社会的发展,一些传统的名字可能已经不再适合现代社会的审美和需求。因此,在怀光起名字时,可以结合现代文化和流行趋势,选择一个既有传统底蕴又不失时尚感的名字。总之,怀光起名字是一件既神圣又充满乐趣的事情。通过精心挑选和组合,父母可以为宝宝取一个既有文化内涵又充满美好祝愿的名字,伴随孩子健康成长,走向光明的未来。
怀光起名字
亚丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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亚,来源于关汉卿的《元曲》《双调・大德歌(六首)》,原文:因打亚仙门前过,恰便是司马泪痕多 |
簌吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・赏花时》,原文:万草千花御苑东,簌翠偎红彩绣巾,满地绿茸茸 |
桔孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于曾协的《宋诗》《和俞几先喜雨二首 其一》,原文:沿溯谩谈舟楫利,圃畦未放桔槹闲 |
钧茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于毕仲游的《宋诗》《感兴简欧阳仲纯兄弟》,原文:文章不待学,下笔如千钧 |
婴湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于刘克庄的《宋诗》《轵道》,原文:苦防齐客出关外,岂料子婴降道傍 |
巡隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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巡隆,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:虚堂选胜得佳处,隆簷巨栋成逡巡 |
苡楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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苡,来源于苏轼的《宋诗》《元修菜》,原文:马援载薏苡,罗生等蒿蓬 |
筠彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于黄叔敖的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:今代勋名第一人,聊从小筑艺松筠 |
漾荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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漾荷,来源于李白的《唐诗》《拟古十二首 十一》,原文:攀荷弄其珠,荡漾不成圆 |
欢炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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欢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:九月,齐侯送姜氏于欢 |
沐韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于无名氏的《宋词》《桃源忆故人》,原文:庭槐沐雨翻新翠 |
裕洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于郭祥正的《宋诗》《王丞相荆公挽词二首 其一》,原文:裕陵龙始蛰,钟阜鹤随仙 |
崇和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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崇和,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 凯安》,原文:肃和崇圣灵,陈信表皇道 |
韬馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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韬,来源于邹极的《宋诗》《晦堂歌为邑令朱天经作》,原文:韬藏莅众术,蓄养辅世德 |
予甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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予甯,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 上德不德》,原文:海甯言我广,神岂谓予玄 |
烽辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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烽,来源于王柏的《宋诗》《薰风歌代寿节斋》,原文:蜺旌龙节更号令,长江万里消狼烽 |
燝固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
漳炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于许及之的《宋诗》《为转庵寿二首 其一》,原文:却喜漳南解秩归,天教慰藉老朋知 |
寓簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于王十朋的《宋诗》《率饮亭二十绝 其一二》,原文:每于诗酒里,寓我率然心 |
自琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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自琳,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:自古力道业,寸晷重琳璆 |
汀胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于释宇昭的《宋诗》《送曹商之宿州兼简骆偃》,原文:岛雾沈晴树,汀烟入夜舟 |
普涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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普,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:故奉牲以告曰『博硕肥腯』,谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也 |
芍旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于王安石的《宋诗》《安丰张令修芍陂》,原文:桐乡振廪得周旋,芍水修陂道路传 |
锦孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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锦,来源于吴潜的《宋词》《海棠春》,原文:脸霞晕锦娇人处 |
峰盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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峰盛,来源于刘攽的《宋诗》《初夏喜凉》,原文:融峰盛夏含冰雪,安得清凉颇借人 |
杨晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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杨晶,来源于李纲的《宋诗》《荔枝五首 其二》,原文:绛纱囊里水晶丸,偏得杨妃带笑看 |
虢哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于虞俦的《宋诗》《和汤倅梅花韵》,原文:淡扫娥眉怜虢国,半匀粧面妬徐妃 |
晣颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
益郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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益,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:74 增,益也 |
潇桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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潇桐,来源于杨万里的《宋诗》《舟过桐庐三首 其一》,原文:潇洒桐庐县,寒江缭一湾 |
浠芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于洪咨夔的《宋诗》《招隠三章赠李洋 其二》,原文:子其隠乎,吾与子兮采芷 |
律燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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律,来源于王十朋的《宋诗》《寄僧觉无象》,原文:论诗出古律,有唱无不酬 |
旒笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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旒笈,来源于刘克庄的《宋诗》《天台杨景清以所进春秋发微示余辄题小诗其后》,原文:奏篇久矣彻凝旒,谁信栖栖负笈游 |
希麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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希麒,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:玉麒麟、世间希有 |
汉冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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汉冶,来源于曹彦约的《宋诗》《春雪初霁》,原文:威严冷到汉三辅,艳冶春归唐六郎 |
纶勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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纶勤,来源于宋庠的《宋诗》《小疾请告》,原文:昼枕高舂体不勤,客来犹复著纶巾 |
琦濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《兴唐寺》,原文:王琦未见此篇,不得称《渔隐》以为《题水西寺》断句为讹 |
旖妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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旖妍,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:山旖旎妖妍如西子,水回环妩媚似杨妃 |
鸢虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻游径山》,原文:解装投锡不复去,纷纷四合来乌鸢 |
蕊闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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蕊,来源于张先的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:红蕊调高弹未彻 |
筹戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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筹戍,来源于魏野的《宋诗》《送赵推官赴王太尉辟命》,原文:唱筹戎幙静,登眺戍楼虚 |
犹炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于康与之的《宋词》《忆秦娥》,原文:天寒犹怯春衫薄 |
嫣凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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嫣,来源于杜牧的《唐诗》《忆游朱坡四韵》,原文:猎逢韩嫣骑,树识馆陶园 |
序奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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序,来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》,原文:谁云鸳序远,忍欠鲤鱼烹 |
景晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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景晤,来源于宋庠的《宋诗》《杨寺丞掌务西洛访别》,原文:清晤辄穷景,高谈宁爨苏 |
淄淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淄,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵》,原文:仗义冒险难,持操去淄湼 |
觉昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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觉昉,来源于苏轼的《宋诗》《作书寄王晋卿忽忆前年寒食北城之游走笔为此诗》,原文:书生老眼省见稀,画图但觉周昉肥 |
烊玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
玫笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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玫,来源于长孙佐辅的《唐诗》《相和歌辞 宫怨》,原文:窗前好树名玫瑰,去年花落今年开 |
飏洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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飏,来源于于邺的《唐诗》《下第不胜其忿题路左佛庙》,原文:雀儿未逐飏风高,下视鹰鹯意气豪 |
菀柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘过的《宋诗》《金陵雪中》,原文:冷面不春愁菀结,冻须如铁恐萧森 |
灏潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于欧阳修的《宋诗》《和八月十五日斋宫对月》,原文:灏气成山雾,浮云蔽垅苗 |
怀攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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怀攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:殷降大虐,先王不怀厥攸作,视民利用迁 |
昭竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还位。》,原文:天行徐谧,皇仪昭懋 |
祈灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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祈,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 赤帝征音》,原文:咸长是祈,敬陈椒醑 |
炳秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其四》,原文:〔姑洗为羽〕烨烨其光,炳炳其灵 |
珉皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其二》,原文:苍蝇矧多变,珉石仍先收 |
犹琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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犹琤,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
明言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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明言,来源于罗愿的《宋诗》《鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首 其一》,原文:忠言动明主,家国有辉光 |
柃汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于释德洪的《宋诗》《李德修以乌兰河石见示》,原文:道人乃尔自薄厚,此石笑汝汝惭否 |
勘霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于吴潜的《宋词》《谒金门》,原文:勘破人生都已了 |
礼笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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礼笛,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・后庭花》,原文:你将这锦纹笺为定礼,(梅香云)也要鼓笛送去才好 |
援慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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援慕,来源于项安世的《宋诗》《次韵呈杨秘书》,原文:忧时甚援溺,慕主工自牖 |
沦磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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沦,来源于郑漻的《宋诗》《重修龙堂诗》,原文:兹山由里名澄江,奫沦崒嵂龙之汪 |
茯璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于白玉蟾的《宋诗》《万法归一歌》,原文:天门枸杞与黄精,豆杏姜椒白茯苓 |
景翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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景翼,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:肯堂心翼翼,景行日孜孜 |
陵溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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陵溯,来源于陈著的《宋词》《喜迁莺》,原文:略鲙松鲈,便膺芝凤,陵溯紫清津要 |
皖琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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皖,来源于释守卓的《宋诗》《赞太平懃禅师》,原文:风霜号令,示金刚圈于皖伯台前 |
泯烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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泯烟,来源于曾巩的《宋诗》《明妃曲二首 其二》,原文:岂知泯泯沈烟雾,独有明妃传至今 |
盂凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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盂,来源于杨蟠的《宋诗》《时燕堂》,原文:吏隠盂城九十旬,丰年日日是佳辰 |
磐隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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磐隋,来源于刘弇的《宋诗》《雷塘》,原文:磐嬉截长淮,闻自隋天子 |
勃祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于余靖的《宋诗》《咏史》,原文:妖气徒勃勃,爵王各终身 |
娥璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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娥,来源于张纲的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:娥此夜来蓬岛 |
煊柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
榆纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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榆纶,来源于张纲的《宋诗》《某上章辞免召命蒙恩矜许仍赐羊酒存问自念衰残辱此异数不胜感天荷圣之情谨课成拙诗一首》,原文:纶言宠念桑榆迫,台餽恩垂雨露偏 |
岭静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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岭静,来源于张说的《唐诗》《和张监游终南》,原文:夜闻竹涧静,晓望林岭重 |
缥谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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缥,来源于刘挚的《宋诗》《又次韵四首 其二》,原文:缥缈飞亭倚半空,景来酬对不知穷 |
璂棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
瑗植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】十八年春,宋杀皇瑗 |
礴恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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礴,来源于姚舜陟的《宋诗》《杨高士听弹琴》,原文:解衣盘礴暂小憇,清谈对此两相翁 |
嵊徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
茉憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于杨炎正的《宋诗》《蘧老寄龙涎香》,原文:瘴海骊龙供素沫,蛮村茉莉挹清滋 |
棹绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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棹绪,来源于王安礼的《宋词》《潇湘忆故人慢》,原文:引多少、梦中归绪,洞庭雨棹烟蓑 |
年郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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年郅,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝舞剑赋御书赞》,原文:后百年,血郅支,锷尚腥 |
匡中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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匡中,来源于仇远的《宋诗》《再叠 其一》,原文:未有匡时策,无心中甲科 |
韪赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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韪,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:其教又皆幻,其徒且不韪 |
缪芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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缪,来源于韦应物的《唐诗》《寄别李儋》,原文:宿昔同文翰,交分共绸缪 |
妤臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于刘子翬的《宋诗》《李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 冯媛当熊》,原文:婕妤下辇辞荣日,冯媛当熊效死时 |
域灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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域灵,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:雄镇扬州域,前闻越绝灵 |
云笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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云笙,来源于卢炳的《宋词》《醉蓬莱》,原文:鼎沸笙歌,遏行云不散 |
典瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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典瞻,来源于金履详的《宋诗》《题青冈时兄友山楼》,原文:登楼不为闲瞻眺,此地前贤尚典刑 |
阮和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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阮和,来源于朱翌的《宋诗》《湘江亭别程干》,原文:十年频望秀而巉,琴筑齐音和阮咸 |
棂篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于史达祖的《宋词》《探芳信》,原文:静数窗棂,最欢听鹊声好 |
勖觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》,原文:青青集衿风,勖尔小子勤 |
页城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《宴郑协律山亭》,原文:(同前第三四八五页) |
元庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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元庄,来源于张伯寿的《宋词》《临江仙》,原文:已得长生元妙术,庄椿不数春秋 |
颉灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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颉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」囚曰:「颉遇王子,弱焉 |
崧枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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崧,来源于李正民的《宋诗》《书花蕚集后》,原文:赋就崧髙辞并美,集编华蕚句皆工 |
芷缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘夫人》,原文:芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡 |
柃召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:召彼仆
夫,谓之载矣 |
