在中国文化中,龙象征着力量、智慧和祥瑞,为龙取一个名字不仅是对其身份的赋予,更是对它与主人之间情感纽带的体现。‘挚爱’一词,意为深沉而真挚的爱,为龙取名为‘挚爱’,不仅表达了主人对龙的深厚情感,也寄托了对龙的美好期望。那么,如何为龙取一个既符合‘挚爱’含义又独具特色的名字呢?
首先,我们需要理解‘挚爱’的深层含义。‘挚’代表真诚、专一,‘爱’则是情感的至高表达。将这两个字结合在一起,传递的是一种无条件的、永恒的爱。这种爱可以是主人对龙的宠爱,也可以是龙对主人的忠诚。因此,在命名时,可以围绕‘挚爱’展开联想,比如‘挚心’、‘爱麟’、‘龙挚’等,这些名字既保留了‘挚爱’的核心意义,又增添了独特性。
其次,结合龙的特性来命名。龙在中国传统文化中与云、水、天等元素紧密相关,因此可以在名字中加入这些自然意象。例如,‘云挚’象征着龙翱翔于云端,与主人的爱如云般高远;‘海爱’则寓意龙如大海般深邃的爱。这样的名字不仅富有诗意,还能突出龙的神秘与威严。
此外,还可以从文学或神话中汲取灵感。许多古代文献和传说中都有关于龙的描写,比如《山海经》中的应龙、《西游记》中的龙王等。参考这些经典形象,可以为龙取一个既有文化底蕴又饱含爱意的名字,比如‘应挚’、‘渊爱’等。
最后,名字的发音和字形也很重要。一个好听的名字往往朗朗上口,易于记忆。‘挚爱’本身发音柔和,字形优美,因此在衍生名字时也要注意音韵的和谐。比如‘挚羽’、‘爱霆’等,既有节奏感,又保留了‘挚爱’的温情。
总之,为龙取名为‘挚爱’或类似的名字,不仅是对龙的情感寄托,也是对中华文化的传承。通过巧妙结合‘挚爱’的含义、龙的特性以及文化典故,你可以为你的龙选择一个独一无二且充满爱意的名字,让它成为你生命中不可或缺的伙伴。
给龙起名挚爱的意思
铮璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于杜牧的《唐诗》《大雨行》,原文:铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长 |
熹州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵善括的《宋诗》《登裴公亭借用杜牧之登齐山诗韵二首 其一》,原文:春晚风花片片飞,登临共惜景熹微 |
瑶致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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瑶致,来源于程俱的《宋诗》《古风送钱定国显道 其二》,原文:纫之琼瑶佩,致彼君子堂 |
凝茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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凝茹,来源于谢逸的《宋诗》《龙沙词五叠赠清逸先生》,原文:修眉浮空兮,鉴寒濑之澄凝,茹紫芝兮濯缨 |
天朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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天朝,来源于孙应时的《宋诗》《西湖》,原文:万里山川发天巧,三朝宫苑富皇都 |
梁滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于杨师道的《唐诗》《阙题》,原文:桂户雕梁连绮翼,虹梁绣柱映丹楹 |
袤渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 笙》,原文:下坂兮飞鞚,袤川兮深弓 |
瞳昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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瞳,来源于崔鶠的《宋诗》《咏圆通崇胜院》,原文:煌煌重瞳君,玉带横文绮 |
蕾骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王炎的《宋诗》《春日》,原文:小凭笋舆行野田,麦芒桑蕾春无边 |
楣普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于陆游的《宋诗》《夏雨叹》,原文:蜗舍入门楣触额,黄泥壁作龟兆坼 |
晋馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,狄伐晋 |
潇桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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潇桐,来源于杨万里的《宋诗》《舟过桐庐三首 其一》,原文:潇洒桐庐县,寒江缭一湾 |
葆淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于沈与求的《宋诗》《陈子尚博士休官还京口作此诗饯之 其二》,原文:鬓影毵毵纷翠葆,晚来钟漏亦怀羞 |
珵觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
烯羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘攽的《宋诗》《寄王子直 其一》,原文:譬之逢羿射,所发无不准 |
伊汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于朱熹的《宋诗》《卧龙之游得秋字赋诗纪事呈同游诸名胜聊发一笑》,原文:怀贤既伊鬰,感事增绸缪 |
冶皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:十四、陈杀其大夫泄冶 |
韬润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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韬润,来源于梅尧臣的《宋诗》《九华隠士居陈生寄松管笔》,原文:鸡距初含润,龙鳞不自韬 |
浅悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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浅悦,来源于朱熹的《宋诗》《春日言怀》,原文:桃萼破浅红,时禽悦朝晖 |
伽沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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伽,来源于饶节的《宋诗》《次韵答陈考城》,原文:袖里楞伽非世书,了知干没未殊途 |
槐虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于杨时的《宋诗》《童氏必大亭》,原文:伊昔晋公堂,三槐手亲植 |
柒黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
乘珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:欲乘风,凌万顷,泛扁舟 |
庭榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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庭,来源于无名氏的《宋词》《声声令・胜胜令》,原文:旧家庭院嫩苔侵 |
钏珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于白朴的《元曲》《双调・得胜乐春》,原文:六幅罗裙宽褪,玉腕上钏儿松 |
灿闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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灿闲,来源于史浩的《宋诗》《恭和御制长春花诗 其一》,原文:玉殿万几闲,宸章灿珠蕊 |
旨彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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旨彤,来源于许棠的《唐诗》《送徐侍御充南诏判官》,原文:彤庭传圣旨,异城化戎情 |
识潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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识潜,来源于许浑的《唐诗》《题勤尊师历阳山居》,原文:二十知兵在羽林,中年潜识子房心 |
桑缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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桑缪,来源于李曾伯的《宋诗》《送焦吏部造朝 其二》,原文:契托棣华承缱绻,辞陈桑土愿绸缪 |
淅芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于李频的《唐诗》《长安书怀投知己》,原文:萧条苔长雨,淅沥叶危风 |
琦璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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琦,来源于戴复古的《宋诗》《生朝对雪张子善有词为寿》,原文:焚香拜天贶,满眼是瑰琦 |
淳佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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淳佐,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵答翟公巽见戏》,原文:归来佐天子,坐使淳风还 |
忱珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于曾丰的《宋诗》《有悼》,原文:苎麻功敏裕,苹藻意精忱 |
楠诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其三》,原文:公有豫章楩楠兮耸万仞,公有瑊玏玄厉兮磨而不磷 |
唯栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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唯栗,来源于孔平仲的《宋诗》《读江淹集》,原文:唯忧倦或止,视此颇自栗 |
治璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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治,来源于刘克庄的《宋诗》《别宋斌文叔》,原文:天下书无数,君专治四书 |
袁澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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袁,来源于傅察的《宋诗》《和鲍守次韵林德祖十四首 其一》,原文:仁风已播袁宏扇,素尚行须毛玠屏 |
鉴林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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鉴林,来源于赵善期的《宋诗》《古柟歌用严郑公韵》,原文:巴南刺史儒林文,怜汝抱材开鉴赏 |
杉杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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杉杉,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 万杉寺》,原文:门前杉径深,屋后杉色奇 |
琬言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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琬言,来源于郑余庆的《唐诗》《和黄门相公诏还题石门洞》,原文:琬琰攀酬郢,微言鼎饪情 |
陇冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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陇冰,来源于宋庠的《宋诗》《汉上春雪》,原文:稍傍鱼冰合,还依雉陇销 |
琲骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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琲,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其四》,原文:学经傥无用,诗礼发含琲 |
暖曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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暖,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:恩暖朝天衮绣 |
晗胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
治笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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治,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十六年》,原文:耳治也 |
焱霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘敞的《宋诗》《咏庭桧赠深甫》,原文:天损吾能违,放歌有焱氏 |
盂珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于陆游的《宋诗》《蔬食》,原文:肉食从来意自疑,斋盂况与病相宜 |
琲樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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琲樱,来源于郑獬的《宋诗》《慈乌行》,原文:山樱正满枝,结子红琲肥 |
棕旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于韩驹的《宋诗》《夏日过中寂堂》,原文:聊除咂肤厄,谅岂棕拂能 |
蔚温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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蔚温,来源于赵彦端的《宋词》《忆少年》,原文:东风送寒去,蔚温温香縠 |
瑭熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
桢迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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桢,来源于杜光庭的《唐诗》《句 二》,原文:(元刻本林桢《联新事备诗学大成》卷一 |
朔暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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朔暄,来源于晁冲之的《宋诗》《次韵王立之雪中以酒见饷》,原文:朔云惨惨驱朝暄,龙沙一尺人相怜 |
胤岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王导 其二》,原文:醉中送首悲刘胤,食里迷唇吊马流 |
淑昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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淑昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 庄怀皇后室用《永安》。》,原文:淑德昭著,至乐和平 |
奕炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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奕,来源于强至的《宋诗》《昨日以鄙诗示王君遽辱赠篇过有推饰辄依元韵奉答》,原文:还知苦意微吟否,不已犹云博奕贤 |
熹卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于李曾伯的《宋诗》《又和八窗叔见寄》,原文:寂寞寒枝问故栖,柳疏梧老影熹微 |
重昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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重昃,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:外台差注重求材,天子急人方旰昃 |
骓仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于黎廷瑞的《宋词》《大江东去・念奴娇》,原文:霸业休休骓不逝,英气乌江流水 |
篁澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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篁澄,来源于曹冠的《宋词》《喜迁莺》,原文:碧水澄虚,修篁耸翠,夹径蕙兰香吐 |
源盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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源盛,来源于喻良能的《宋诗》《东宫生辰》,原文:前星辉采盛,少海庆源长 |
潭央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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潭央,来源于李弥逊的《宋诗》《同天隐少章游嵩少怀元明》,原文:月落潭影空,清吟殊未央 |
珞祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:自然身挂珠璎珞 |
桠樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其二》,原文:种就株株攒万蕊,摘多干干茁三桠 |
栗理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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栗,来源于洪咨夔的《宋诗》《钟惠叔转示赵临安两山堂诸公诗刻随喜二首 其二》,原文:静昼青竹笋,深春黄栗留 |
篁汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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篁汶,来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》,原文:卧向汶篁惭蓟植,燕山都欲负刋铭 |
暌瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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暌,来源于赵长卿的《宋词》《品令》,原文:从今已后,暌离千万,且休容易 |
荟珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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荟,来源于苏轼的《宋诗》《东坡八首 其三》,原文:泫然寻故渎,知我理荒荟 |
偕骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:与卫偕命,而不与偕复,非信也 |
经焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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经,来源于戴表元的《宋诗》《单漕贡君范挽诗》,原文:竟抱遗经死,斯人亦可哀 |
昼颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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昼颐,来源于周紫芝的《宋诗》《勅局晨入效柳子厚》,原文:支颐坐昼寂,细影移高槐 |
隋泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于沈遘的《宋诗》《题扬州山光寺》,原文:高台已倾池已平,隋家宫殿春草生 |
珐经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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经,来源于李之仪的《宋词》《踏莎行》,原文:好风引到经行处 |
暄笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于李之仪的《宋词》《清平乐》,原文:西江霜后,万点暄晴昼 |
沧颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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沧颉,来源于欧阳修的《宋诗》《鹤联句》,原文:颉颃紫霄垠,飘飖沧浪浔 |
晠桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于张思济的《宋词》《鹧鸪天》,原文:桑麻休说桑田变,自是经门日月长 |
轼凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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轼,来源于岳珂的《宋诗》《过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首 其二》,原文:凭轼汗如雨,低簷气若炊 |
萦炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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萦,来源于沈辽的《宋诗》《七月十日天阴》,原文:已能闭诸外,无忧人事萦 |
琢畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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琢,来源于李流谦的《宋诗》《送杨文起尉温江》,原文:是中有神仙,楼观琢白璧 |
镌杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于徐恢的《宋诗》《游处州石门洞赋长句二十韵》,原文:我诗虽乏漫郎语,强颜犹可供磨镌 |
泷津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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泷,来源于朱敦儒的《宋词》《卜算子》,原文:山晓鹧鸪啼,云暗泷州路 |
蘅映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于朱翌的《宋诗》《观诸公打马诗》,原文:障泥在前解则行,杜蘅可采带宜速 |
璂昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
怡昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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怡昭,来源于贯休的《唐诗》《读唐史》,原文:君臣道昭彰,天颜终熙怡 |
松约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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松约,来源于王禹偁的《宋诗》《和冯中允炉边偶作》,原文:涧松陵柏有朽时,我约君心无改易 |
誉杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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誉杨,来源于李新的《宋诗》《送李能》,原文:长杨献赋去,英誉嵩少低 |
闻璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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闻璋,来源于方回的《宋诗》《何仁甫作室日生男》,原文:筑室肇闻开吉卜,弄璋恰喜共良辰 |
恺棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于王安石的《宋诗》《别马秘丞》,原文:意君诚恺悌,慕向从宿昔 |
滨卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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滨卫,来源于张时中的《宋诗》《题汪水云诗卷》,原文:帝化海滨精卫怨,仙吟华表令威归 |
璋桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》,原文:一言弘社稷,九命备珪璋 |
楣浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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楣,来源于无名氏的《宋词》《汉宫春》,原文:已壮门楣全四德,富将偕老卿卿 |
烯知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于翁合的《宋词》《卜算子》,原文:知得客星来,知得贤人聚 |
汝邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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汝邕,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:汝乃今王粲,予非昔蔡邕 |
昊隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子语》,原文:昊牺古神圣,先得人所同 |
皖珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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皖,来源于沈辽的《宋诗》《昭君操》,原文:生如桃李花,皖皖托朝露 |
琉璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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琉,来源于董嗣杲的《宋诗》《烟霞洞》,原文:灯辉金碧琉璃椀,暗掩僧房络薜萝 |
佶澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
瑞骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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瑞骋,来源于宋庠的《宋诗》《元会观礼呈仆射相国吕公》,原文:任土虔方骋,居乡列瑞条 |
妤梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于李建勋的《唐诗》《残牡丹》,原文:失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶 |
奎觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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奎觅,来源于吕江的《宋诗》《石湖怀老仙》,原文:觅得宸奎扁,归寻农圃师 |
