在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承和时代的印记。龙未都讲起名的节目,以其独特的视角和深厚的文化底蕴,为我们揭示了名字背后的深层含义。节目中,龙未都先生通过生动的案例和深入的分析,展现了起名这一看似简单实则充满智慧的学问。他提到,一个好的名字不仅要朗朗上口,更要符合五行八字、寓意吉祥,甚至要与时代背景相契合。
龙未都讲起名的节目不仅吸引了众多家长和即将为人父母者的关注,也引发了社会对传统文化与现代生活结合的思考。节目中,龙未都先生常常引用古籍中的典故,如《诗经》、《楚辞》等,来说明名字的由来和演变。他强调,名字是文化的载体,每一个字、每一个音都可能蕴含着深远的意义。例如,"梓"字在古代代表故乡,"轩"字则象征高远,这些字在名字中的使用,往往寄托了父母对孩子的美好祝愿。
此外,龙未都还探讨了现代起名中的一些误区。他指出,许多人为了追求独特,盲目使用生僻字或复杂的组合,反而忽略了名字的实用性和文化内涵。他建议,起名时应兼顾传统与现代,既要尊重文化底蕴,又要考虑名字的易读性和社会接受度。
通过龙未都讲起名的节目,观众不仅学到了起名的技巧,更深刻理解了名字背后的文化意义。这档节目不仅是一堂生动的文化课,更是一次对中华传统文化的致敬和传承。名字,作为每个人一生的符号,其重要性不言而喻。龙未都的讲解,无疑为我们打开了一扇了解名字背后智慧的大门。
龙未都讲起名的节目
都璃芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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璃芝,来源于郑魁的《宋诗》《端砚铭》,原文:仙翁种玉芝,耕得紫玻璃 |
都栾蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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栾,来源于洪适的《宋诗》《答景严》,原文:六载倦游潜楚泽,一枝同折记栾城 |
都术源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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术源,来源于董嗣杲的《宋诗》《坐暑病初招汪学老医次招黄平斋两公枘凿之甚病者反取多事而黄终奏药绩因有中秋共醉之约漫述长句》,原文:病源肇于心,证与芝术殊 |
都榆晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于文同的《宋诗》《种榆诗》,原文:昔我去守陵阳日,门前夹道初种榆 |
都易璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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易,来源于释思慧的《宋诗》《偈四首 其四》,原文:凡前易脱,圣解难忘 |
都郇潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》,原文:郇公暨邺侯,放逐同一邦 |
都析涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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析涧,来源于元稹的《唐诗》《思归乐》,原文:红餐日充腹,碧涧朝析酲 |
都央罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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央,来源于杨万里的《宋诗》《寄广东提刑林谦之司业》,原文:忆昨待班南内否,论诗看雪未央前 |
都京漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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京,来源于韦应物的《唐诗》《雪中》,原文:此时骑马出,忽省京华年 |
都棂琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于强至的《宋诗》《寄题殊公禅老黄云阁二首 其二》,原文:溪山雨后翠欲活,棂槛风来清有余 |
都晳援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
都璎韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其四》,原文:璎珞受来都不用,平生活计冷湫湫 |
都勖熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
都昼煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于张抡的《宋词》《菩萨蛮》,原文:中秋皓月明如昼 |
都沉晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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沉晋,来源于刘克庄的《宋诗》《梦赏心亭》,原文:江水淮山明历历,孙陵晋庙冷沉沉 |
都珈嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 |
都樱汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于王洋的《宋诗》《题山庵》,原文:桃花樱花红雨零,桑钱榆钱草色青 |
都潆晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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潆,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
都珂飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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珂,来源于魏了翁的《宋诗》《杨尚书和晴字韵诗适趋部宿再韵谢之 其二》,原文:玉珂金钥声中睡,无限山林入耳声 |
都胭霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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胭霜,来源于欧阳修的《宋词》《凉州令・梁州令》,原文:离离秋实弄轻霜,娇红脉脉,似见胭脂脸 |
都昙央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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昙央,来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其一》,原文:椿龄永劫未渠央,会看优昙几开落 |
都椿慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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椿慕,来源于崔玄真的《唐诗》《大还丹口诀》,原文:虽然有意慕椿年,未免将身在朝市 |
都晷兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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晷,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:颇讶南至后,晷度宜舒迟 |
都珊仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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珊仑,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一四九》,原文:明月团团夜正央,昆仑抱出珊瑚树 |
都婴沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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婴沛,来源于员兴宗的《宋诗》《永嘉水》,原文:婴鲐漂沛趋冥门,带不不属隳巾裈 |
都熠崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于李廌的《宋诗》《送霍子侔还都》,原文:考之笃诚谌,荧熠皆穿窬 |
都奈缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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奈缨,来源于贺铸的《宋诗》《对酒》,原文:岂无濯缨水,奈尔长路尘 |
都璞奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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璞奈,来源于岳珂的《宋诗》《玉唾壶》,原文:唾壶虽缺璞更多,骐骥不生奈老何 |
都子旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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子旬,来源于吴芾的《宋诗》《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 其四》,原文:先子春秋仅八旬,一生多难只安贫 |
都楚瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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楚,来源于李彭的《宋诗》《次韵吕居仁见寄》,原文:知心不识面,公子实楚楚 |
都楹源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于卢照邻的《唐诗》《首春贻京邑文士》,原文:忽闻岁云晏,倚杖出簷楹 |
都漳笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于蒲寿宬的《宋诗》《和漳浦余明府》,原文:惠与清漳流,名髙鲁山石 |
都尤汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于楼钥的《宋诗》《送孙子祥赴新昌主簿》,原文:公余想绩文,尤当惜居诸 |
都琦酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《摩多楼子》,原文:今人校点本于《摩多楼子》下据王琦《李太白集》补「李白」二字,尤误,王琦已云《乐府诗集》作无名氏 |
都渊骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于郭印的《宋诗》《云溪杂咏 其一三》,原文:水鸟元相狎,渊鱼自勿惊 |
都箪琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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箪,来源于陈造的《宋诗》《赠赵排岸兼简汪尉》,原文:退之方急一箪食,少陵徒思万间屋 |
都暌瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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暌,来源于李流谦的《宋诗》《送罗制参》,原文:勿言暂暌阔,四海如弟兄 |
都奘暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
都治艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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治艾,来源于秦观的《宋诗》《和显之长老》,原文:讲人治经论,艾夜犹未除 |
都元曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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元曜,来源于元稹的《唐诗》《景申秋八首 五》,原文:三元推废王,九曜入乘除 |
都林溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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林溯,来源于孟浩然的《唐诗》《题云门山寄越府包户曹徐起居》,原文:台岭践磴石,耶溪溯林湍 |
都誉濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于郑侠的《宋诗》《古交行》,原文:德义以相高,庆誉以相先 |
都芝源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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芝源,来源于连文凤的《宋诗》《题林进士玉芝西磵小隠》,原文:芝岭甘幽旷,桃源慕隠沦 |
都曜轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于林宗放的《宋诗》《会文昌宫》,原文:文曜炳天府,司禄辅时雍 |
都暄轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送外兄张会之》,原文:买牛卖剑计已决,家有竹隠堪负暄 |
都琢芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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琢芙,来源于齐己的《唐诗》《喜彬上人见访》,原文:莫惜天机细搥琢,他时终可拟芙蕖 |
都琬燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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琬,来源于慕容彦逢的《宋诗》《游天章寺陪越帅邵司业京东漕吕侍讲通判钱承议行》,原文:舞凤宝书藏琬琰,换鹅尘迹锁莓苔 |
都蝶涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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蝶涧,来源于许及之的《宋诗》《次谏长韵 其二》,原文:簷溜涓涓响涧涔,湿飞蝴蝶见深深 |
都篌玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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篌,来源于蒋贻恭的《唐诗》《咏伛背子》,原文:若教倚向闲牕下,恰似箜篌不著弦 |
都琬稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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琬,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:又诗中琬下原是「御名」两字,盖避武宗讳不书,武宗名炎,则诗中此字原当作琰可知 |
都墨胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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墨胧,来源于吕颐浩的《宋词》《水调歌头》,原文:泼墨阴云妒,蟾影淡朦胧 |
都炘椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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椒,来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其三》,原文:归装趁得椒花颂,洗盏连呼柏叶浮 |
都旒旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旒旨,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十一》,原文:金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷 |
都洌詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 心如水兮二章(一章十句,一章八句)(心如水兮,志尚清洁矣。) 一》,原文:若鉴之明,如井之洌 |
都未彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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未彬,来源于不详的《唐诗》《沈彬圹篆》,原文:漆灯犹未灭,留待沈彬来 |
都骥袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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骥,来源于陈造的《宋诗》《次程帅劝农和陶诗韵》,原文:蹀躞十驾,与骥一至 |
都琛蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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琛,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:90 琛,宝也 |
都陵凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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陵凝,来源于陈造的《宋诗》《次诸公韵》,原文:举白烂陪山简醉,凝香到有武陵迷 |
都泱堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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泱,来源于张嵲的《宋诗》《西溪》,原文:西溪泱泱来,伫立溪桥上 |
都棠知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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棠知,来源于高斯得的《宋诗》《台州宴包知府乐语》,原文:汉竹光荣知妙简,召棠蔽芾喜重栽 |
都盛景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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盛景,来源于韩琦的《宋诗》《新移宴厅》,原文:从此命宾何最盛,四时嘉景尽牢笼 |
都援漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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援漫,来源于陶弼的《宋诗》《山茶花二首 其一》,原文:名誉漫多朋援少,年年身在雪霜中 |
都筝泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于毛熙震的《唐诗》《南歌子 一》,原文:深院晚堂人静,理银筝 |
都园淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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园淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・尾声》,原文:(正旦唱)你如今出桑园便是临淄路 |
都竺沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于葛天民的《宋诗》《杂诗》,原文:下竺山前打一遭,丁宁门子看溪桥 |
都丁煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于王铚的《宋诗》《次韵率行之见投因以赋别》,原文:浅学字识丁,美穴鱼知丙 |
都暄汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送外兄张会之》,原文:买牛卖剑计已决,家有竹隠堪负暄 |
都瀚彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于孔平仲的《宋诗》《次韵和张道济长官立秋后作》,原文:瀚海人空云弄白,吴江波阔叶吹黄 |
都懿骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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懿,来源于钱闻诗的《宋诗》《爱莲堂》,原文:懿哉周濂溪,昔揽星江符 |
都严楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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严,来源于范浚的《宋诗》《六笑》,原文:严陵钓清江,何曾问天子 |
都柃浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于秦观的《宋诗》《海康书事十首 其一○》,原文:合浦古珠池,一熟胎如山 |
都栖愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于释文珦的《宋诗》《栖云楼》,原文:白云自悠然,幽人此栖息 |
都夷奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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夷,来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》,原文:吾高鸱夷子,身退无瑕摘 |
都时朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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时朴,来源于陈起的《宋诗》《酬成贤良》,原文:刘蕡不得言时事,半为当时记朴庵 |
都潆檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
都凡天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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凡天,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六》,原文:凡夫惟妄想,攀缘徧天地 |
都焱淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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焱,来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》,原文:信百年不斯须兮,遒电灭而焱逝 |
都槿隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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槿,来源于吕温的《唐诗》《道州夏日早访荀参军林园敬酬见赠》,原文:松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁 |
都胥桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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胥,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』《太甲》曰:『民非后无能胥以宁 |
都驰朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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驰朴,来源于李百药的《唐诗》《郢城怀古》,原文:运圯属驰驱,时屯恣敲朴 |
都徽晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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徽晋,来源于周麟之的《宋诗》《上王吏部》,原文:地借徽之竹,楼吹子晋笙 |
都璇亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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璇亭,来源于高似孙的《宋诗》《朝丹霞 其四》,原文:转璇枢兮上亭亭,一语契兮惊群星 |
都昙倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于苏辙的《宋诗》《丁亥生日》,原文:迎随俱不见,瞿昙谓无生 |
都僖珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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僖,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 唐》,原文:懿僖及昭哀,二十一君传 |
都棕昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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棕,来源于丘的《宋词》《锦帐春》,原文:著棕亭临水,宛然郊野 |
都洛鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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洛鸥,来源于王禹偁的《宋诗》《赠郝处士》,原文:江渚鸥鹇情已狎,洛阳樱笋梦应稀 |
都勉琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于张栻的《宋诗》《送范西叔教授西归》,原文:愿言勉事此,奕叶光前规 |
都蔳玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
都憬晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
都仟沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
都烟棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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烟棂,来源于洪适的《宋诗》《赠护国昌老》,原文:茗花泛轻碗,烟篆度虚棂 |
都沫理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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沫,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 过韩许州石淙庄》,原文:跳沫溅霏微,余澜汹澎湃 |
都汶简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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汶,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 驯犀》,原文:渡江之橘踰汶貉,反时易性安能长 |
都溯瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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溯,来源于刘克庄的《宋诗》《答曾无疑校勘》,原文:诗到黄初字永和,半生西望溯明河 |
都希淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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希,来源于李峤的《唐诗》《雀》,原文:愿齐鸿鹄至,希逐凤皇翔 |
都栖焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于盛松坡的《宋诗》《乌石山僧舍》,原文:诗成因抵掌,飞起欲栖鸦 |
都潜柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》,原文:潜机神宇定,睟表德符充 |
都灏芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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灏,来源于吴锡畴的《宋诗》《桂花》,原文:许多香却不多花,灏气浮空月满家 |
都姬望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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姬望,来源于李沇的《唐诗》《巫山高》,原文:襄王端眸望不极,似睹瑶姬长叹息 |
都憧栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于元稹的《唐诗》《度门寺》,原文:心源虽了了,尘世苦憧憧 |
