卤龙起名什么油龙?这个问题看似简单,实则蕴含了深厚的文化内涵和美食智慧。卤味作为中国传统美食的重要组成部分,其历史悠久,风味独特,深受各地食客的喜爱。而“油龙”这一概念,则是在卤味文化中逐渐形成的一种独特现象。那么,卤龙与油龙之间究竟有何联系?它们又是如何在美食文化中相互交融的?本文将带您一探究竟。\n\n首先,我们需要了解什么是卤龙。卤龙并非字面意义上的“龙”,而是对卤味制作过程中那些技艺精湛、经验丰富的大师的尊称。这些大师们凭借多年的经验和对食材的深刻理解,能够将普通的食材通过卤制工艺转化为令人垂涎的美味。他们的手艺如同一条隐形的龙,在卤味的海洋中游刃有余,因此被称为“卤龙”。\n\n而“油龙”则是指在卤味制作过程中,油脂的使用和掌控。卤味的风味很大程度上依赖于油脂的运用,适量的油脂能够提升卤味的香气和口感,使其更加鲜美。油龙的存在,就像是卤味中的一条隐形的龙,掌控着整个卤味的风味走向。因此,卤龙与油龙的关系,实际上是技艺与材料的完美结合,是卤味文化中不可或缺的两个要素。\n\n在中国各地,卤味的制作方法和风味各有不同,但无论是北方的酱卤还是南方的白卤,油脂的使用都是关键。例如,广东的卤水鹅,其独特的香气和嫩滑的口感,离不开对油脂的精准把控;而四川的卤味则通过辣椒和花椒的加入,使得油脂的运用更加丰富多彩。这些例子都说明了油龙在卤味文化中的重要性。\n\n此外,卤龙起名什么油龙,还反映了人们对美食的追求和对传统文化的传承。卤味不仅仅是一种食物,更是一种文化的载体。通过卤味,我们可以感受到中华饮食文化的博大精深,体会到人们对美食的无限热爱。因此,无论是卤龙还是油龙,它们都是卤味文化中不可或缺的一部分,共同构成了这一美食现象的独特魅力。\n\n总之,卤龙起名什么油龙,不仅仅是一个名字的问题,更是对卤味文化深度和广度的探索。希望通过本文的介绍,能够帮助大家更好地理解卤味与油龙的关系,进一步领略中华美食文化的精髓。
卤龙起名什么油龙
棹烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前九日湖水尽冰后二日晚晴小舟循湖心而归冰已稍开书是日所见》,原文:敲冰得湖心,鼓棹作澎湃 |
梓缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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梓,来源于黄庶的《宋诗》《辇下会里人子蒙饮》,原文:恨未得杞梓,欲把斤斧试 |
淼渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于温庭筠的《唐诗》《相和歌辞 堂堂》,原文:钱塘岸上春如织,淼淼寒潮带晴色 |
烯馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于欧阳修的《宋诗》《应制赏花钓鱼》,原文:鱼游碧沼涵灵德,花馥清香荐寿杯 |
璨瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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璨瑚,来源于吴芾的《宋诗》《三老图既成久欲作诗未果因次任漕韵》,原文:明珠万斛光陆离,璀璨不减珊瑚枝 |
潆绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆 |
栗禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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栗,来源于赵蕃的《宋诗》《送唐德舆》,原文:岘山孤湛辈,栗里羨宣舒 |
胭姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于刘学箕的《宋诗》《醉歌》,原文:金沙雨晴翡翠积,海棠露湿胭脂重 |
熙闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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熙闲,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:明良庆会,赓歌熙载,隆都观国多闲暇,遣丹青、雅饰繁华地 |
滇由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》,原文:巴滇之马如游龙,宝鞭袅袅回如风 |
萃沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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萃,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:[一○]丁本「华」作「萃」,疑是「翠」字,亦可能为「华」之误字 |
洵瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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洵,来源于范成大的《宋诗》《故太夫人章氏挽词二首 其一》,原文:洵美相门裔,有齐邦媛贤 |
旬瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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旬,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其八》,原文:簷声不断前旬雨,电影还连后夜雷 |
潆里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
纫琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于释居简的《宋诗》《送沈少卿》,原文:行行拜新渥,新纫紫荷橐 |
颍澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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颍,来源于毕仲游的《宋诗》《赠脩颙上人》,原文:三年居颍水,谁复是知音 |
玫琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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玫,来源于曾丰的《宋诗》《郭熙画图四咏 冬云密雪》,原文:公收点墨轻丸玫,燠馆凉台侑诗酒 |
郁滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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郁,来源于钱惟济的《宋诗》《送从进长老归天台》,原文:月露空濛迷桧檝,天香芬郁湿兰袍 |
醇潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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醇潜,来源于郭祥正的《宋诗》《和樊希韩解元》,原文:文醇潜大和,诗险露幽怪 |
骓望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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骓望,来源于姜夔的《宋诗》《虞美人草》,原文:陌上望骓来,翻愁不相顾 |
昼由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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昼由,来源于王十朋的《宋诗》《六月二十五日会同官于贡院用前一绝分韵得相字》,原文:版图犹未复,昼锦无由访 |
宣凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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宣凌,来源于张方平的《宋诗》《广陵散》,原文:广陵散,宣诛凌 |
烟勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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烟勤,来源于温庭筠的《唐诗》《堂堂曲》,原文:风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦 |
晳甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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晳,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:何意束晳徒,《补亡》辄继之 |
怀净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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怀净,来源于曾几的《宋诗》《读书》,原文:几净幽怀惬,窗明老眼宜 |
淞追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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淞,来源于宋宁宗的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋月》,原文:白水连天远,吴淞一幅秋 |
淳渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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淳渭,来源于李复的《宋诗》《美原县北轩》,原文:朅来渭水阴,讼简民风淳 |
沧怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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沧怀,来源于李颀的《唐诗》《赠别穆元林》,原文:空怀济世业,欲棹沧浪船 |
燝珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
泽骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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泽骥,来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》,原文:须臾绿骥驰康庄,瑶池下泽殊行藏 |
琀樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张的《宋词》《眼儿媚》,原文:山矾风味木樨魂 |
镌洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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镌,来源于袁说友的《宋诗》《谢赵周锡制干和篇》,原文:白玉彫镌巧,黄金煅炼精 |
至霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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至霁,来源于窦羣的《唐诗》《雨后月下寄怀羊二十七资州》,原文:夕霁凉飙至,翛然心赏谐 |
曦铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于孟浩然的《唐诗》《家园卧疾毕太祝曜见寻》,原文:冰室无煖气,炎云空赫曦 |
楹泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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楹泊,来源于张侃的《宋诗》《同乡人别朱希文察判于咏春亭》,原文:蚕方三幼餐干叶,燕喜双飞泊短楹 |
松庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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松庆,来源于徐元杰的《宋诗》《馆中分韵饯李大著出守上饶》,原文:恩休到松槚,庆色满粱稻 |
潆箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
玟磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
椒术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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椒术,来源于胡仲弓的《宋诗》《次梅庄守岁韵》,原文:守岁有人献椒颂,辟邪无术诿桃符 |
霏淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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霏,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中看雪 其一》,原文:同云漠漠雪霏霏,安乐窝中卧看时 |
洵舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:蓝田种洵美,死鼠名须防 |
琤虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于张镃的《宋诗》《题本觉寺 其二》,原文:一径横穿藓翠封,满空声动玉琤淙 |
影桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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影桅,来源于陈舜俞的《宋诗》《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道 其三》,原文:玉兔光中系小桅,长虹影里倒樽罍 |
普季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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普季,来源于王十朋的《宋诗》《惠夫子绍二同年怀章过夔宗英赵若拙联舟西上赋诗二首记吾三人会合之异次韵仍简二同年 其二》,原文:麾把普彭夔子国,榜同詹愈季元宾 |
原暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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原,来源于宋庠的《宋诗》《讥俗》,原文:原生宁是病,结驷往相亲 |
旒栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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旒,来源于曾丰的《宋诗》《张行甫许舍五羊馆俸之厚俯而就薄来晋康相亲为学生师遣介迎候赋诗速行》,原文:自能下学学箕裘,相期上对对冕旒 |
赓珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于刘望的《唐诗》《献江西钟令公》,原文:(录自民国廿九年刊龙赓言纂《万载县志·诗征》)(按:题下原注:「以下采《嘉定志》补 |
央奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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央,来源于喻良能的《宋诗》《王丞相生辰》,原文:坐令我宋如虞唐,中书事业殊未央 |
凝辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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凝辰,来源于胡宿的《宋诗》《礼毕庆成》,原文:路寝凝中宇,星文直大辰 |
桔犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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桔犹,来源于吕本中的《宋诗》《闲居 其三》,原文:角瓮何须犹倔强,桔槹南陌正秋风 |
苑椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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苑,来源于翁卷的《宋诗》《送卢主簿归吴》,原文:湖波长浩荡,苑绿遍幽奇 |
柃熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》,原文:晓色熹微麦陇间,杖藜徐步扣禅关 |
珺仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
霜箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于黄裳的《宋词》《渔家傲》,原文:霜艳雪光来竞素 |
烯真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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真,来源于黄机的《宋词》《菩萨蛮》,原文:爽气真堪挹 |
濡缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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濡缨,来源于苏辙的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其二》,原文:万里生还客,冠缨泪雨濡 |
庆澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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庆澜,来源于释道璨的《宋诗》《和题洪内翰野航》,原文:庆源以后波澜小,老却湖边月一舟 |
冶昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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冶昭,来源于程公许的《宋诗》《和景韩赠子敬末章韵》,原文:艳冶昭阳妃,娇好浣纱女 |
朴浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于吴潜的《宋诗》《四五用喜雪韵四首 其二》,原文:垢除与物重更始,朴散于今暂复初 |
倩澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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倩澄,来源于葛胜仲的《宋词》《水调歌头》,原文:今夜长风万里,且倩泓澄浩荡,一为洗尘容 |
望望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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望望,来源于李白的《唐诗》《金乡送韦八之西京》,原文:望望不见君,连山起烟雾 |
蕙沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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蕙,来源于宋祁的《宋诗》《十日宴江渎亭》,原文:蚁留新献酎,蕙续不残烟 |
檀珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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檀,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其一》,原文:步桃坞兮曲折,叩兰若兮檀栾 |
川炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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川炯,来源于宋无的《宋诗》《古砚歌》,原文:琱光发炯成禹璧,海王川后输玄液 |
晰袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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晰,来源于魏了翁的《宋诗》《和胡秘书学中释奠》,原文:祠官环邃殿,晰燎向晨光 |
合朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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合朝,来源于蔡襄的《宋诗》《梦游洛中十首 其四》,原文:庙下春行香雾合,观中朝茹药牙尖 |
骅扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于方一夔的《宋诗》《代寿新城刘尹迪》,原文:骅骝冠冀北,尽在伯乐廐 |
普榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释正觉的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:心地含诸种,普雨悉皆萌 |
葆桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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葆桑,来源于杨泽民的《宋词》《隔浦莲近拍》,原文:桑阴柔弄羽葆 |
麓玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于刘子澄的《宋诗》《游岳麓宫抱黄洞》,原文:连天七十二云屏,真境先于翠麓呈 |
馠渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
瞻昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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瞻昂,来源于杨万里的《宋诗》《过龟峰》,原文:大龟昂首瞻南天,仙人赤脚骑龟肩 |
晳芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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晳,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠大字诗帖赞》,原文:此题要补束晳亡,更恐有诗书雪堂 |
楠晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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楠,来源于杨娃的《宋诗》《题马和之画四小景 其二》,原文:石楠叶落小池清,独下平桥弄扇行 |
晷静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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晷静,来源于朱淑真的《宋诗》《春日行》,原文:燕舞莺歌昼晷永,帘幕无人门宇静 |
桢禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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桢,来源于皮日休的《唐诗》《秋晚留题鲁望郊居二首 一》,原文:唯将一杯酒,尽日慰刘桢 |
誉炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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誉,来源于无名氏的《唐诗》《骊龙》,原文:荀氏传高誉,庄生冀绝踪 |
望桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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望桑,来源于释文珦的《宋诗》《山中田舍》,原文:衣望桑麻熟,粮兼芋栗肥 |
朦情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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朦情,来源于蔡伸的《宋词》《念奴娇》,原文:晓色朦胧,柔情倦恋,后约叮咛语 |
天浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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天浦,来源于严羽的《宋诗》《送崔九过丹阳却上荆门省亲》,原文:牛渚寒波翻极浦,荆门晚树合遥天 |
廷煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于蒋之翰的《宋诗》《换苏印和弟颖叔 其一》,原文:朝廷虚日方圆任,功业当看帝载熙 |
竹霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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竹霁,来源于高观国的《宋词》《生查子》,原文:芙蓉羞粉香,倚竹窥烟霁 |
徵滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》,原文:巴滇之马如游龙,宝鞭袅袅回如风 |
璆淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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璆,来源于朱翌的《宋诗》《吴道子华清宫图》,原文:人间尘垢一洗空,玉声璆然出房栊 |
祯澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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祯,来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其四》,原文:有祯其象,我后无相,我公直上 |
崧昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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崧,来源于熊以宁的《宋诗》《寿史沧洲》,原文:兹遇垂弧旦,竞赋崧高篇 |
颐珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于彭汝砺的《宋诗》《诗呈季友殿丞因寄正父兄》,原文:看月纵吟颐阁夜,插花沉醉鉴亭春 |
青桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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青桠,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》,原文:青桠缀紫萼,圆实堕红米 |
猷骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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猷骥,来源于方有开的《宋诗》《挽崔舍人 其二》,原文:传家真骥子,努力绍先猷 |
洛未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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洛未,来源于杨师道的《唐诗》《五言早秋[仪鸾殿]侍宴应诏》,原文:雕梁尚飞鷰,洛浦未惊鸿 |
哲瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》,原文:允哲兹游艰,果谅此日佳 |
乘琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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乘琮,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:聊将瓦砾酬琮璜,终愧后乘非腾骧 |
泱艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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泱,来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 二》,原文:至道泱泱兮,由之以全 |
合暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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合暄,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:大哉天地德,六合回春暄 |
仑骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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仑,来源于释心月的《宋诗》《璞翁》,原文:隠密全真处,浑仑未剖时 |
嵘樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于仇远的《宋诗》《题赵仲穆山水二首 其一》,原文:绿林红树石峥嵘,有客携琴访友生 |
央犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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央犹,来源于吴芾的《宋诗》《和陶挽歌词三首 其二》,原文:魂魄时一游,此乐犹未央 |
杨园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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杨园,来源于杨万里的《宋诗》《大司成颜几圣率同舍招游裴园泛舟绕孤山赏荷花晚泊玉壶得十绝句 其五》,原文:水月亭前且杨柳,集芳园下尽荷花 |
晨晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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晨,来源于祖咏的《唐诗》《泗上冯使君南楼作》,原文:明晨拟回棹,乡思恨风波 |
郝炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于不详的《唐诗》《江淮间语》,原文:贵如许郝,富若田彭 |
