在现实生活中,有时我们会因为各种原因需要进行姓名的变更。而在成都这座熙熙攘攘的都市,二次改名的流程、注意事项又有哪些呢?首先,需要前往户口所在地的派出所办理相关手续,提交申请表格和相关材料,经过审批后等待新的身份证制作完成。在这个过程中,需要注意避免遗漏任何必要的文件,以免耽误时间。同时,在办理姓名变更的过程中,也要确保准确填写个人信息,与原有身份证信息保持一致。只有这样,才能顺利完成二次改名的整个过程,成功取得新的身份证,从而正式更改姓名。
二次改名成功成都
榭幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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榭,来源于辛弃疾的《宋词》《永遇乐》,原文:舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去 |
黎棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于黄希旦的《宋诗》《读禅月集》,原文:此心弹指虽云妙,争奈阇黎未点头 |
磐崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其一六》,原文:林间坐磐石,不觉笑呵呵 |
飔旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于邓剡的《宋词》《木兰花慢》,原文:步凉飔绿野,□锺鼓、□园林 |
崎珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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崎,来源于王安石的《宋诗》《送王詹叔利州路运判》,原文:去去便看归奏计,莫嗟行路有崎岖 |
皤城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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皤城,来源于释德洪的《宋诗》《出狱李生来谒出百丈汾阳二像为示因而摹之作此时即欲还谷山》,原文:一钵寄城市,皤然须鬓长 |
扬翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于苏轼的《宋诗》《寄傲轩》,原文:先生独扬扬,忧患莫能渎 |
淑齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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淑齐,来源于梅挚的《宋诗》《昭潭十爱 其八》,原文:薰风齐乐圣,淑气且宣和 |
蕴欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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蕴,来源于于頔的《唐诗》《郡斋卧疾赠昼上人》,原文:含珠复蕴玉,价重双南金 |
珏绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
献冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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献冬,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:孟冬,祀司民,献民数于王,戋拜受之,以图国用而进退之 |
璁汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈克的《宋词》《清平乐》,原文:莺啼新晓璁珑 |
琛奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于贯休的《唐诗》《寿春进祝圣七首 从谏如流》,原文:北狄皆输欵,南夷尽贡琛 |
同钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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同钟,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一五二》,原文:重来钟阜同僧话,回顾城中几客闲 |
淮廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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淮廷,来源于赵蕃的《宋诗》《魏辰州生日》,原文:毓秀舒淮水,飞声出汉廷 |
诺杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于张耒的《宋诗》《闻苏先生除校书郎喜而为诗并招王子中》,原文:滞留穷县许过我,季心不负千金诺 |
经蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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经,来源于李之仪的《宋词》《踏莎行》,原文:一别芳容,五经寒暑 |
未般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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未般,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・仙吕/点绛唇》,原文:(旦云儿)秀才,想古来也有未遇的人,这般受苦么 |
垣裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于李益的《唐诗》《赋得垣衣》,原文:漠漠复霏霏,为君垣上衣 |
磐潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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磐,来源于振禅师的《宋诗》《山居颂》,原文:有时独坐磐陀上,无人共唱太平歌 |
柃昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
琰仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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琰,来源于裘万顷的《宋诗》《寄宋居士脩叔求庵记》,原文:翠琰新刊照眼明,流传何日到柴荆 |
朦隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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朦,来源于李光的《宋诗》《吾里桃花之盛不减武陵独东院一株色白而多叶跗蕚皆碧世谓之碧桃主僧回公折以相赠置几砚间萧然有出尘之想因赋鄙句》,原文:最怜月下朦胧影,定起山僧莫皱眉 |
霈媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于黄朝散的《宋诗》《将到巖洞油云忽作骤雨滂霈》,原文:欲到九龙巖数里,霈然甘泽副油云 |
琤仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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琤,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《送林城山归上饶》,原文:玉山万仞髙岧嶤,丛玉琤琤悦朝暮 |
谊柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于廖刚的《宋诗》《次韵酬罗严秀才见赠》,原文:卑栖已分轩无过,高谊良慙盖始倾 |
融瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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融,来源于程颢的《宋诗》《春雪》,原文:端来荐融释,空复助洳渐 |
翌晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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翌,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日二首 其一》,原文:干坤爽气初秋动,社稷元勋翌日生 |
倩琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于杨万里的《宋诗》《从范至能参政游石湖精舍坐间走笔二首 其一》,原文:折花倩人插,摘叶护窗寒 |
瓷宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于曾由基的《宋诗》《古寺》,原文:残经闲竹几,瀹茗供花瓷 |
胥萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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胥萝,来源于释绍昙的《宋诗》《梦庵》,原文:肱枕萝窗饱黑甜,华胥游徧鹤蹁跹 |
维尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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维尔,来源于金履详的《宋诗》《北山之高寿北山何先生 其七》,原文:讲殿维帷,尔优尔游 |
曦彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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曦彤,来源于张冕的《宋诗》《海棠》,原文:晨曦远借彤云暖,秋魄微侵甲帐寒 |
晏月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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晏月,来源于释德洪的《宋诗》《御手委廉访守贰监勘钊庆裕二十三日复收入禁将入狱忧无人供饭有银一两钱六百以付来胜甫胜甫曰此止可办半月过此如何余默计曰有官飰耳》,原文:但余半月粮,何以供岁晏 |
鹤桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于杨衡的《唐诗》《句》,原文:一一鹤声飞上天 |
晳岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于李彭的《宋诗》《宿同安用旧韵呈云叟》,原文:不见扬雄草玄手,细看束晳补亡诗 |
帧晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
储觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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储觉,来源于崔涂的《唐诗》《续纪汉武》,原文:分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如 |
璁烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于周密的《宋词》《忆旧游》,原文:画帘静掩芳昼,云翦玉璁珑 |
如潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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如潭,来源于韦庄的《唐诗》《西塞山下作》,原文:西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭 |
煦铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于宋无的《宋诗》《送陈行之之信州推官》,原文:拊循恩易洽,煦妪俗当淳 |
虢经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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虢经,来源于崔致远的《唐诗》《七言记德诗三十首谨献司徒相公 磻溪》,原文:」又《经虢县诗》云:「手栽桃李十余春,今日经过重建勋 |
樨镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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樨,来源于吴文英的《宋词》《三姝媚》,原文:樨柳阑干,晴荡漾、禁烟残照 |
贤波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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贤波,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其七二》,原文:文殊顿足普贤悲,外道拊掌波旬舞 |
绅璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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绅璋,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 引羣官作正安之曲》,原文:奉璋荐绅,陟降庭止 |
晣治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
瑥旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于薛能的《唐诗》《杂曲歌辞 升平乐 九》,原文:旭日上清穹,明堂坐圣聪 |
霖含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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霖含,来源于沈辽的《宋诗》《池上》,原文:池上少人迹,多霖含微阳 |
湫恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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湫,来源于司马光的《宋诗》《酬永乐刘秘校四洞诗》,原文:贫居苦湫隘,无术逃炎曦 |
婷云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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婷云,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・十二月》,原文:(做拜科)(正未指何科唱)这一个貌娉婷笊篱手把,(陈季卿云)是何仙姑大仙 |
柒硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
璐久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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璐,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》,原文:瑶林错立明梁苑,宝璐横陈照楚邦 |
析豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:公宾庚、公甲叔子与战于夷,获叔子与析朱锄 |
容正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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容正,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其四一》,原文:大悲观音开正面,官不容针通一线 |
淞益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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淞,来源于朱敦儒的《宋词》《水调歌头》,原文:闻说吴淞江上,有个垂虹亭好,结友漾轻舟 |
榷熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于吕南公的《宋诗》《济道过饮偶成长句》,原文:酤酒榷吏杓,买鱼市儿篮 |
宣恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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宣恺,来源于方回的《宋诗》《袁兴国挽词二首 其二》,原文:恺悌州符屡,旬宣阃画频 |
戚莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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戚,来源于释德洪的《宋诗》《石门中秋同超然鉴忠清三子翫月》,原文:晴阴万里同,世路致欣戚 |
远檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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远檀,来源于释正觉的《宋诗》《和禅人发心丐开海田》,原文:檀度夤缘约远寻,利他方称出家心 |
央槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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央,来源于万俟咏的《宋词》《芰荷香》,原文:人在水精中央 |
备榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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备,来源于苏舜钦的《宋诗》《庆州败》,原文:无战王者师,有备军之志 |
暌染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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暌,来源于陈子昂的《唐诗》《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》,原文:抚孤一流恸,怀旧日暌违 |
韦曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于韩愈的《唐诗》《送区弘南归》,原文:出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦 |
淮旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于梅尧臣的《宋诗》《望僊亭》,原文:清轩开晓幔,历历见淮山 |
潭旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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潭旆,来源于张耒的《宋诗》《泗州阻风七日投佛经祷斗山下》,原文:清平一潭风,浪阵卷旗旆 |
召珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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召,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:管取吾皂降丹诏,加封号,把他召 |
瑧潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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潮,来源于蒲寿宬的《宋诗》《闲坐海观兴致悠然是时月白如昼》,原文:潮生潮落帆来去,云卷云舒山有无 |
籍淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于朱翌的《宋诗》《咏慈溪普济寺古松》,原文:但求除橘籍,不见老松公 |
袤琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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袤,来源于姜特立的《宋诗》《因见市人以瓦缶莳花屋上有感》,原文:东西延袤八百里,桥梁褭空七百柱 |
磐禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:罗帕分柑霜落齿,冰磐剥芡珠盈掬 |
杉召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于张商英的《宋诗》《蛇谷道中闻杜宇》,原文:高杉何亭亭,北接岢岚山 |
昶纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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昶,来源于丘葵的《宋诗》《用伯恭次信儿韵因以示之》,原文:误读银车知昶拙,点成珠唾頼勤贤 |
裕洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于周必大的《宋诗》《庆东宫生辰二十韵》,原文:金昭全粹质,玉裕绝纤瑕 |
湲瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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湲瞳,来源于王禹偁的《宋诗》《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其六》,原文:见说吾君举哀处,重瞳挥洒泪潺湲 |
芉棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
悠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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悠凡,来源于陈栖筠的《宋诗》《赠泊宅翁方勺》,原文:学道悠悠未见功,敢云凡质有仙风 |
绎凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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绎,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:射之为言者绎也,或曰舍也 |
芝韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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芝韵,来源于郑清之的《宋诗》《和赵大监知宗韵》,原文:自然雅韵出天姿,芝兰那肯羨玄石 |
婴宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 乐声篇》,原文:朝歌商纣擒,煖响奏婴缚 |
芸琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:蜚英早,合词林视草,书阁翻芸 |
伽岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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伽,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:伽叶与阿难,文殊共普贤 |
珞颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
钗瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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钗,来源于崔萱的《唐诗》《句》,原文:岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人 |
荑虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・上小楼》,原文:你看那牙似瓠犀,颈若蝤蛴,手似柔荑 |
岚奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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岚,来源于薛嵎的《宋诗》《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》,原文:空山岚欲滴,近水石可憇 |
豫储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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豫储,来源于舒岳祥的《宋诗》《端午感怀》,原文:豫储当采三年艾,缓计空寻六日蟾 |
礴妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于连文凤的《宋诗》《题干洞》,原文:解衣盘礴坐山风,一片松花半空落 |
晤践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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晤践,来源于曾几的《宋诗》《泉石堂》,原文:驾言同胜践,晤语契幽襟 |
潜苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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潜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位奠币用《定安》。》,原文:精意潜通,虽远而迩 |
栖礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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栖礼,来源于周渭的《唐诗》《赠龙兴观主吴崇岳》,原文:百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇 |
瑾慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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瑾,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・梁州》,原文:则为那周公瑾两三杯酒食,更压着那一千个他这党太尉的筵席 |
楠涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于王安石的《宋诗》《潭州新学诗》,原文:营地虑工,伐楩楠槠 |
涌南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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涌南,来源于游九言的《宋诗》《登巾山》,原文:南临澥岛金鼇涌,东望丛祠白鹤飞 |
妤希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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妤,来源于陆文圭的《宋诗》《题扇有所赠》,原文:报道明朝秋节至,婕妤无复望专房 |
燿鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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燿,来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其八》,原文:可怜熠燿飞撩乱,也欲争光迥野中 |
源苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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源苏,来源于陈与义的《宋诗》《元方用韵见寄次韵奉谢兼呈元东 其一》,原文:大难词源三峡流,小难诗不数苏州 |
研惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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研,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和彭器资直讲二首 其一》,原文:研尽锦砂重注易,草残饶纸谩笺诗 |
谐濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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谐濡,来源于赵蕃的《宋诗》《成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲》,原文:讵须珠玉始脩容,濡唇顿尔忘谐谑 |
胥汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于刘季孙的《宋诗》《酒隐堂》,原文:醉乡王绩比华胥,酒隐堂名意岂殊 |
纪亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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纪亦,来源于翟嗣宗的《宋诗》《偶见蜘蛛因成四韵》,原文:害物身心虽甚小,漫天纲纪亦无多 |
