管辂生辰八字,作为中国传统命理学的重要内容之一,承载着人们对自身命运的探求与追问。管辂在古代是指车辕的两根大杠,象征着引导和掌控命运的意义。生辰八字则是根据农历出生日期的年、月、日、时四柱推算出的命理信息,包括命主的生肖、命宫、五行等重要因素。通过研究和解读生辰八字,可以帮助人们了解自身的性格特点、事业运势、财运状况等方面的信息,从而更好地规划未来的发展方向。在这个充满变数和挑战的世界里,管辂生辰八字的解读不仅能够增强人们的自我认知,更能为个人的发展和成功提供有力的指引和支持。
管辂生辰八字
郅缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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郅,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其二》,原文:西都郅支功,萧相不肯录 |
戍旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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戍旆,来源于戴表元的《宋诗》《归自西关有作简余率公钞使》,原文:红旆戍楼花整整,绿莎溪路水茸茸 |
逻澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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逻,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一三六》,原文:拍拍元来浑是令,哩鸣囉了逻鸣棱 |
琛中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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琛中,来源于窦常的《唐诗》《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》,原文:便随琛賮入,正朔在中华 |
喻恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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喻,来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》,原文:资之而深,适不可喻只 |
畚亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于王昌龄的《唐诗》《咏史》,原文:荷畚至洛阳,杖策游北门 |
烊珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
箬承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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箬承,来源于张镃的《宋诗》《许深父送日铸茶》,原文:甆缶祕香蒙翠箬,蜡封承印湿丹砂 |
酝奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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酝奈,来源于白居易的《唐诗》《池上即事》,原文:家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何 |
箫卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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箫卓,来源于毛滂的《宋诗》《题雷峰塔南山小景》,原文:道人安禅日卓午,寺外湖船沸箫鼓 |
德岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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德岭,来源于释昙贲的《宋诗》《颂古二十七首 其一二》,原文:一足垂来亲点眼,岭头功德已圆成 |
隽徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》,原文:况今辑众隽,丞弼登虞周 |
尔勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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尔勃,来源于司马光的《宋诗》《出都日涂中成》,原文:与尔同逍遥,红尘免蓬勃 |
苏磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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苏,来源于赵蕃的《宋诗》《自玉山归竹隠投宿广平院》,原文:但惊田畴间,有似槁复苏 |
儒爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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儒,来源于孟郊的《唐诗》《与王二十一员外涯游枋口柳溪》,原文:小儒峭章句,大贤嘉提携 |
伽梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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伽梦,来源于吴则礼的《宋诗》《赠醉吟先生许体之》,原文:曲肱饱作南山梦,提钵径坐僧伽床 |
骞琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于胡寅的《宋诗》《挽谭邦鉴 其一》,原文:梦熟黄粱早,名余绛旐骞 |
垣槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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垣槐,来源于许及之的《宋诗》《次谏长韵 其一》,原文:缭垣虚昼静沉沉,两行槐阴一径深 |
兆亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《贺圣朝》,原文:一人有庆寿无疆,兆民赖之安康 |
正亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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正亭,来源于释南雅的《宋诗》《偈颂七首 其六》,原文:去年今月正今日,北高峯前,冷泉亭畔 |
援桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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援,来源于张扩的《宋诗》《次韵谭少卿胜仲怀归》,原文:援毫欲和愧迟涩,八节推舟窘上滩 |
邕肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于冯山的《宋诗》《爱石堂》,原文:王分逼汉邕,郑篆源秦斯 |
绡炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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绡,来源于吴文英的《宋词》《极相思》,原文:乘鸾归后,生绡净翦,一片冰云 |
慷狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于释居简的《宋诗》《秀侍者致蕈》,原文:开端慷慨约同饷,一语不移金石坚 |
觅钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其一四》,原文:桃花开口笑,无处觅灵云 |
鉴湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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鉴湛,来源于曾觌的《宋词》《蓦山溪》,原文:靓妆窥鉴,鸳甃湛清漪,浮暗麝,剪芳琼,消得连城价 |
壹苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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壹苏,来源于陆游的《宋诗》《夜酌》,原文:腰下苏秦印,囊中赵壹钱 |
娆源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 八十三》,原文:好写妖娆与教看,便应休更话真娘 |
琀皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于薛季宣的《宋诗》《梅花》,原文:皎皎曾无对,凄凄忽有香 |
霈煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于郭祥正的《宋诗》《圆山谢雨二首 其二》,原文:霈泽不惟滋稼穑,凉飚仍为扫岚氛 |
轩华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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轩华,来源于王维的《唐诗》《宋进马哀词》,原文:怳不知其所之,辟朱户兮望华轩 |
轼庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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轼庭,来源于刘克庄的《宋诗》《读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首 其四》,原文:坏麻讵忍加城罪,庭著居常读轼文 |
骓仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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骓,来源于朱淑真的《宋诗》《项羽二首 其一》,原文:非凭天与凭骓逝,骓不前兮战已闲 |
莲玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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莲玺,来源于赵汝恂的《宋词》《念奴娇》,原文:玉玺成文,金莲赐封,剑履登玄石 |
榆枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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榆枫,来源于陆游的《宋诗》《莆阳昭武延平送兵渐集戏书》,原文:野渡明丹枫,破驿吹黄榆 |
暖皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于李白的《唐诗》《送袁明府任长沙》,原文:暖风花绕树,秋雨草沿城 |
武昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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武昼,来源于王建的《唐诗》《温泉宫行》,原文:武皇得仙王母去,山鸡昼鸣宫中树 |
晰峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘敞的《宋诗》《复雪二首 其二》,原文:春秋书为法,其事何照晰 |
谦偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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谦,来源于艾性夫的《宋诗》《赠后山僧谦自牧游》,原文:吾谦年少钟老气,髪根甫断拨云去 |
奥冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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奥冬,来源于刘敞的《宋诗》《蒙示容斋诗辄为五言仰续逸唱》,原文:虚轩便炎夏,奥室宜隆冬 |
荑萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于冯时行的《宋诗》《张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇 其一》,原文:桂栋辛荑楣,超然结云庐 |
艺萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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艺萱,来源于胡寅的《宋诗》《挽某氏》,原文:艺萱无复忘忧日,种柏行看合抱年 |
蓬麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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蓬麒,来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 五》,原文:矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁 |
益潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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益潭,来源于陈嘉的《唐诗》《句》,原文:巴益千山翠,潭衡一水通 |
文馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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文,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:昭回云汉烂文章 |
宗未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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宗未,来源于邓肃的《宋诗》《雨花轩》,原文:吾宗未出天莫窥,岂复有花可为雨 |
柒鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
釉恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于方回的《宋诗》《谁识》,原文:身老春游倦,心恬夜梦知 |
滦韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
晋绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十三年》,原文:公如晋,至河乃复 |
娴爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
蔳益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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益,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一七五》,原文:凿墙植蓬蒿,若此非有益 |
献仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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献,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 雍和》,原文:四县载陈,三献斯止 |
惜音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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惜音,来源于刘一止的《宋词》《青玉案》,原文:惜凝望、音书至 |
畚玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于王质的《宋诗》《何处难忘酒 其三》,原文:时违聊置畚,运至即登坛 |
昀棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于孟郊的《唐诗》《同茅郎中使君送河南裴文学》,原文:菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑 |
绍楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 奉香用《灵安》。》,原文:绍承丕绪,永励精明 |
兆炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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兆,来源于王洋的《宋诗》《贺张帅 其二》,原文:京兆赭裾多誉久,甘泉紫櫜眷恩新 |
绰纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于李纲的《宋诗》《张甥赋碧桃次其韵》,原文:冰肌绰约疑姑射,玉质丰容似太真 |
境闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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境闲,来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其二》,原文:此君时对吐秀句,榆境亦不孤闲身 |
术樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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术,来源于彭止的《宋诗》《四贤古风寿帅阃 和安老人》,原文:号名岂虚假,是谓练形术 |
觉沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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觉沉,来源于郑延玉的《元曲》《包待制智勘后庭花・南吕/一枝花》,原文:不觉的日西沉,不觉的天将暮,不觉的身趔趄,不觉的醉模糊 |
渭淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于林敏修的《宋诗》《竹溪》,原文:源流别泾渭,臭味同草木 |
林勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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林勋,来源于陈造的《宋诗》《题九老图二首 其一》,原文:但爱林泉映华发,岂知勋烈载青编 |
昃璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于王雱的《宋诗》《翠云山》,原文:鸣驺清晓来,归时日常昃 |
烊雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
梁函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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梁函,来源于无名氏的《唐诗》《函谷关元君铅汞謌》,原文:函谷关头梁石山,老君镌石留此言 |
笈涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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笈,来源于袁说友的《宋诗》《书魏元益便面》,原文:闭门终老幽人事,负笈担簦学者宜 |
贞禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:玉向泥中洁,松经雪后贞 |
艾笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于张侃的《宋诗》《池边》,原文:劳神空觅三年艾,妄想休乘八月槎 |
燏谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
仟绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
篁馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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篁,来源于赵鼎臣的《宋诗》《竹》,原文:雨洗修篁浄,风摇翠影森 |
罡乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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罡乘,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其二》,原文:乘汎景兮轶罡风,蔼僊踪兮山之趾 |
稷烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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稷烟,来源于胡舜陟的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:中兴将相上凌烟,社稷元功孰敢先 |
匡暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于孙应时的《宋诗》《秋日遣兴 其六》,原文:匡坐偶然成导引,未须痴绝慕长生 |
析婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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析,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题徐仲晦须友堂二首 其二》,原文:何日蹇馿载樽酒,一灯析理更论文 |
兴灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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兴灿,来源于许月卿的《宋诗》《川原》,原文:灿若中兴红药相,嫣然何虑海棠嗔 |
堰运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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堰运,来源于方回的《宋诗》《栅堰二叹》,原文:索米开桥栅,征钱运堰车 |
矜素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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矜素,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:耿吾独传中郎之素业兮,岂曰矜萧然林下之风 |
悟祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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悟祈,来源于程俱的《宋诗》《借叶内翰画令小江模写》,原文:衢山小江新悟幻,落笔欲追祈与虔 |
泉恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于张炎的《宋词》《木兰花慢》,原文:闭门隐几,好林泉 |
陵杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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陵杉,来源于王阮的《宋诗》《同张安国游万杉寺一首》,原文:昭陵龙去奎文在,万岁灵杉守百神 |
攸蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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攸,来源于金履详的《宋诗》《郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字求跋为作诗 其一三》,原文:仰止攸同,矧其后昆 |
皓昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于释正觉的《宋诗》《灵上人丐盐求颂》,原文:可中皓色从来莹,直下沧溟吸得干 |
琢优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于刘克庄的《宋诗》《丁酉九月十四日黄源岭客舍题黄瀛父近诗》,原文:损挹嫌人称大好,琢磨容我指微疵 |
和纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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和纭,来源于喻良能的《宋诗》《送王节推夷仲秩满赴阙 其三》,原文:战和未定议纷纭,草茅有忠天莫闻 |
予温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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予温,来源于陆文圭的《宋诗》《察罕布哈忠翊父殁王事母表门闾本官弃职侍养守制三年一门节孝人所难能作诗美之》,原文:宰予衣锦殊未安,温峤绝裾非小失 |
襄润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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襄润,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・滚绣球》,原文:(请见科)(荆子王)久闻贤士大名,今至俺荆襄之地,如甘霖润其旱苗,似清风解其酷暑,何幸何幸 |
尔昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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尔昙,来源于苏辙的《宋诗》《夜坐》,原文:湛然已似须陀洹,久尔不负瞿昙老 |
尉儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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尉儒,来源于罗隐的《唐诗》《登夏州城楼》,原文:好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓 |
敦茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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敦,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:耕籍丰民稼,敦本农时 |
嵇萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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嵇萧,来源于叶梦得的《宋诗》《徐惇立罢吏部郎官出守天台待次卞山旧居因寄》,原文:嵇康不作绝交书,出处萧然两裕如 |
朦楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于卫泾的《宋诗》《游淀湖》,原文:疎星残月尚朦胧,闲趁烟波一棹风 |
隽烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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隽烟,来源于任郑的《宋诗》《榴皮题壁》,原文:榴皮不见烟火语,隽咏坡仙三和余 |
礼追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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礼追,来源于朱长文的《宋诗》《公堂置酒羣彦咸集作诗呈学中诸先辈且用叙别》,原文:乡饮久不讲,礼意犹可追 |
朴择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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朴,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其九六》,原文:圣人弃智妄中寻,质实先明朴在心 |
梧由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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梧由,来源于邵雍的《宋诗》《灾来吟》,原文:灾自内来,何由支梧 |
燃同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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燃同,来源于林同的《宋诗》《邓彪》,原文:今人有同产,煮豆且燃萁 |
睨玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于葛胜仲的《宋诗》《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,原文:上方子亭高,俯睨众山脊 |
