生辰八字作为中国传统文化的重要组成部分,一直受到人们的关注和信仰。有人相信八字可以决定一个人的一生,有人认为八字只是一种神秘的谜语。那么,生辰八字到底可不可以害人呢?在现代社会,科学技术日新月异,人们对这种传统迷信渐渐失去信仰。本文将围绕“生辰八字可害人吗?”这个争议性问题展开探讨,通过专家的解释和调查数据,帮助读者理性看待生辰八字的作用,消除迷信,探寻真相。
生辰八字可害人吗
薏瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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薏,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》,原文:番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清 |
晳姿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于胡寅的《宋诗》《题斯行厚亲庵世祀阁二首 其二》,原文:庞公勤上冢,束晳更循陔 |
政津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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政津,来源于杜牧的《唐诗》《登澧州驿楼寄京兆韦尹》,原文:政声长与江声在,自到津楼日夜闻 |
浦琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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浦琢,来源于释德洪的《宋诗》《题清富堂》,原文:绿锦涨连青玉浦,剪裁磨琢费诗工 |
渊晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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渊,来源于无名氏的《唐诗》《海阳泉》,原文:怪石状五岳,旋回枕深渊 |
钧晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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钧晋,来源于卢仝的《唐诗》《感古四首 一》,原文:秦汉事谗巧,魏晋忘机钧 |
谆未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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谆未,来源于方回的《宋诗》《诗思十首 其七》,原文:谣诼无庸听,谆谵尔未通 |
赓郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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赓,来源于赵汝鐩的《宋诗》《送临川王丞秩满造朝》,原文:临汝诗卷如束笋,殿阁正欠赓薰风 |
芾博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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芾,来源于彭龟年的《宋诗》《送张少卿知汉州用汉字韵》,原文:甘棠百年思,蔽芾阴更满 |
乘蕾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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乘,来源于李弥逊的《宋诗》《故相少师李公挽诗 其二》,原文:国步乘阳九,胡尘暗上京 |
博同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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博同,来源于释居简的《宋诗》《月楼陈寺簿惠李阳冰千文新刻》,原文:不图复见古人心,要与月楼同博雅 |
恣缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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恣,来源于孔平仲的《宋诗》《亶甫寄示庐山高药名诗亦作一首奉酬不犯唱首兼用本字更不假借》,原文:玄台绛阙恣远游,旁通三岛逮十洲 |
汉瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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汉,来源于刘长卿的《唐诗》《赠别于羣投笔赴安西》,原文:汉境天西穷,[胡]山海边绿 |
瑗语
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:公及卫侯、宋皇瑗盟,而卒辞吴盟 |
运麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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运,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进》,原文:圣运关天纪,龙飞古帝基 |
琤恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于方一夔的《宋诗》《次韵王介山别斋职》,原文:琤余韵逐飞鞚,诗老箭锋那可冲 |
延孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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延,来源于刘敞的《宋诗》《召赴崇政殿观新乐》,原文:献书嘉魏叟,博物待延陵 |
璞润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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璞润,来源于梅尧臣的《宋诗》《读月石屏诗》,原文:徒为顽璞一片圆,温润又不似圭璧 |
景虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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景虞,来源于吴奕的《宋词》《升平乐》,原文:唐虞景,尽陶陶沈醉,且乐升平 |
祁璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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祁,来源于项安世的《宋诗》《富阳道中》,原文:欲跨祁连窥瀚海,只今谁是冠军侯 |
萃礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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萃礼,来源于刘攽的《宋诗》《挽苏明允二首 其二》,原文:诗礼终谁及,贤良萃一门 |
瑗正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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瑗正,来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》,原文:学道正传蘧瑗脉,爱人默契武城心 |
晰憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于白居易的《唐诗》《三年除夜》,原文:晰晰燎火光,氲氲腊酒香 |
巍沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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巍沧,来源于戴复古的《宋诗》《海月星天之观》,原文:巍然华屋似凌歊,下际沧溟上九霄 |
槿染
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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槿染,来源于王安石的《宋诗》《自白土村入北寺二首 其一》,原文:薄槿烟脂染,深荷水麝焚 |
凝壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于李益的《唐诗》《溪中月下寄杨子尉封亮》,原文:露凝朱弦绝,觞至兰玉空 |
鹭俏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于刘敞的《宋诗》《得隐直书重阳日登高于三门禹庙怅然恨不参之作一诗以寄》,原文:黄花满酌酒,白鹭看惊涛 |
釉恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于胡仲弓的《宋诗》《抱拙以三通鼓为韵见寄次韵》,原文:何如浓墨恣挥洒,笔锋扫退江文通 |
榭熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于苏籀的《宋诗》《黄筌画金盆鸽孟蜀屏风者也一首》,原文:风台露榭敞锦缬,朝朝暮暮吹竽笙 |
馥奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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馥,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・离亭宴带歇指煞》,原文:俺娘呵,将颤巍巍双头花蕊搓,香馥馥同心缕带割,长搀搀连理琼枝挫 |
津与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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津与,来源于刘敞的《宋诗》《早行》,原文:津涯杳难知,势与天地寛 |
瑛朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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瑛,来源于苏籀的《宋诗》《刺少年行》,原文:琐窗犀案衒珍具,瑶瑛红珀莹杯棬 |
绅宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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绅,来源于刘岑的《宋诗》《忠节庙》,原文:帝心震悼诏廷绅,一旦失此飞将军,作宫庙食妥其灵 |
莘书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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莘书,来源于陆游的《宋诗》《初冬杂咏八首 其五》,原文:书生本欲辈莘渭,蹭蹬乃去为诗人 |
朝胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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朝胤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤,而朝诸秦,则亦既报旧德矣 |
阔良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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阔良,来源于朱熹的《宋诗》《雨中示魏惇夫兼怀黄子厚二首 其二》,原文:良无一水遥,阻阔何由见 |
隋涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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隋,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:未能鸣楚玉,空欲握隋珠 |
诺书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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诺书,来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》,原文:寄书新过鴈,一诺未应悭 |
乘壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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乘壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:夏五月壬申,成子兄弟四乘如公 |
临缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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临,来源于洪适的《宋词》《调笑・调笑令》,原文:藉草临流罗饮席 |
仑晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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仑晋,来源于凌嵒的《宋诗》《昆山》,原文:九峰西峙比昆仑,晋代将军墓尚存 |
夕琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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夕,来源于孟郊的《唐诗》《杂曲歌辞 车遥遥》,原文:此夕梦君梦,君在百城楼 |
隋岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于梅尧臣的《宋诗》《随州钱相公挽歌三首 其一》,原文:堕泪隋侯国,遗金汉帝恩 |
琅霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 记梦》,原文:圭琉璃兮荇带,佩美玉兮琅珰 |
枝觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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枝觅,来源于林季仲的《宋诗》《次韵宋待制晚春书怀》,原文:春事何曾解有穷,枝头寻觅漫匆匆 |
林敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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林敦,来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》,原文:敦彼独宿,于林之下 |
颜勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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颜,来源于赵抃的《宋诗》《题鱼关》,原文:奔流出万山,乱石销孱颜 |
戍沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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戍,来源于贺铸的《宋诗》《变竹枝词九首 其五》,原文:西戍长回首,高城当夏口 |
新楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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新楹,来源于胡宿的《宋诗》《仲春三衢道中》,原文:林际新鶑出,楹间故燕归 |
沧桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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沧,来源于胡权的《唐诗》《济川用舟檝》,原文:心迷沧海上,目断白云边 |
夷晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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夷,来源于徐积的《宋诗》《赠武夷旅人》,原文:武夷旅人,而有气节 |
熹爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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熹,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:人间征路熹微 |
容涵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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容涵,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其五二》,原文:智容无外,浄涵有余 |
蔳涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于罗隐的《唐诗》《题润州妙善前石羊》,原文:还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔 |
篁备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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篁,来源于释慧开的《宋诗》《履斋枢相钧容赞》,原文:储风月之精,禀松篁之节 |
初葵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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初葵,来源于陶拱的《唐诗》《秋日悬清光》,原文:烟霞轮乍透,葵藿影初生 |
恣韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于无可的《唐诗》《春日送丽处士归龙山》,原文:渔舟谁伴上,依旧恣沿洄 |
珺箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:小祝设槃、匜与箪、巾于西阶东 |
庚彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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庚彻,来源于黎廷瑞的《宋诗》《过采石怀太白》,原文:千载英雄长不死,长庚光彻紫霄中 |
松灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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松灵,来源于杨时的《宋诗》《徐郎庙》,原文:古庙灵场枕碧巅,松楸依约锁风烟 |
璞肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于文天祥的《宋诗》《脱京口 谋人难》,原文:当时若也私谋泄,春梦悠悠郭璞坟 |
昊昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于方岳的《宋诗》《寄题朱塘晦翁亭》,原文:诸郎表章之,三峯倚晴昊 |
琪治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于朱熹的《宋诗》《春日过上天竺》,原文:琪树殊方色,珍禽别院啼 |
闳琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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闳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 高宗室用《大德》。》,原文:德隆商宗,业闳汉祖 |
焓琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于徐瑞的《宋诗》《次景文听松风韵》,原文:天球琬琰一代珍,合止笙镛九成乐 |
欢畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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欢,来源于毛并的《宋词》《渔家傲》,原文:欢更少 |
钊亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
州子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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州子,来源于刘克庄的《宋诗》《送方添倅》,原文:诸生迎谒庙,吾子往监州 |
沅垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于释德洪的《宋诗》《次韵黄次山见寄》,原文:君诗清绝似沅湘,写妙宣心气味长 |
茶愉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于苏轼的《宋诗》《种茶》,原文:松间旅生茶,已与松俱瘦 |
栗诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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栗,来源于郑刚中的《宋诗》《代上傅帅十二月二十三日生辰》,原文:闭关守孤城,惴栗鹿在囿 |
町年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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町,来源于程俱的《宋诗》《陈君学正草堂成提点大夫梅十五丈有诗且蒙借示见邀同作谨次原韵因以叙怀》,原文:和光略畦町,或落落碌碌 |
悟本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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悟本,来源于王安石的《宋诗》《拟寒山拾得二十首 其六》,原文:独悟自根本,不从他处起 |
悟猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于行满的《唐诗》《送最澄上人还日本国》,原文:来时求半偈,去罢悟真空 |
祯尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:先天密命启祯期,侯日灵文降紫闱 |
纭潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗三首 其二》,原文:季长诞节薄拘儒,俳笑纷纭绛帐居 |
朝匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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朝匡,来源于无可的《唐诗》《寄题庐山二林寺》,原文:江微匡俗路,日杲晋朝松 |
隋映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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隋映,来源于崔峒的《唐诗》《送皇甫冉往白田》,原文:楚地蒹葭连海逈,隋朝杨柳映堤稀 |
缈奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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缈奕,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(杜奕)轻萝缥缈挂霓裳 |
昉廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》,原文:)(按:《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
执新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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执新,来源于韦骧的《宋诗》《答曹子方少年弄篇翰一首》,原文:新诗执在手,展读过三四 |
悟樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于程俱的《宋诗》《晁无斁将之录示近诗有和其兄以道说之诗次韵以致区区兼简以道 其二》,原文:壮心悟龟毛,少作岂蛇足 |
汀焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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汀,来源于高峤的《唐诗》《晦日宴高氏林亭》,原文:飞观写春望,开宴坐汀沙 |
箫晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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箫,来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》,原文:箫韶妙曲 |
徵鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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鼎,来源于沈遘的《宋诗》《代人进南郊礼成》,原文:声文更旧律,鼎鬲列亲规 |
沥魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
---|
沥,来源于皎然的《唐诗》《送别》,原文:闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城 |
与治
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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与治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:及葬,执纛以与匠师、御而治役 |
荣乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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荣乔,来源于于休烈的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:道与松乔匹,荣辞园绮行 |
献烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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献,来源于韩琦的《宋诗》《召赴天章阁观新柑》,原文:庙献宸心格,亲颁圣宠均 |
备闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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备闻,来源于韩淲的《宋诗》《初五日闻遣戍》,原文:山居闻备塞,莫厌腐儒餐 |
言晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
言晨,来源于杨万里的《宋诗》《人日诘朝从昌英叔出谒》,原文:今晨驾言出,从公南山西 |
醇优
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于陆佃的《宋诗》《呈幕府诸公》,原文:半刺会须拌共醉,银条方共德争醇 |
涔缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》,原文:神龙倏变化,岂复顾泥涔 |
皋钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于张炎的《宋词》《水龙吟》,原文:怕湘皋佩解,绿云十里,卷风西去 |
繁汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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繁汀,来源于崔涂的《唐诗》《湘中秋怀迁客》,原文:兰杜晓香薄,汀洲夕露繁 |
朝荟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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朝荟,来源于司马光的《宋诗》《喜雨八韵呈明叔》,原文:蕴隆亦太甚,荟蔚不朝隮 |
旌淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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旌淳,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:淳祐更化瑟,弓旌罗八缠 |
旎涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・滚绣球》,原文:我则是斟量着紧慢迟疾,强何郎旖旎煞难搽粉,狠张敞央及煞怎画眉 |
彬陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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彬,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・折桂令》,原文:(末唱)见如今御史台威风凛凛,怎敢向翰林院文质彬彬,则一句吓杀微臣 |
休与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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休与,来源于汪藻的《宋诗》《浴孙日熊叔雅有诗次其韵二首 其一》,原文:休论臭腐与神奇,康乐还生谢客儿 |
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