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免费生辰八字看流年运势
渌滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于康卫的《宋诗》《再经旧游偶成拙句寄呈知郡殿丞 过端州》,原文:青山渌水应相记,二十年前到此来 |
蝶匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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蝶,来源于侯置的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:雪意梅情,分付漆园蝶 |
垣恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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垣,来源于陆游的《宋诗》《初秋自述》,原文:破屋颓垣吾已矣,大冠长剑汝为谁 |
常镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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常镜,来源于孟浩然的《唐诗》《同张明府清镜叹》,原文:妾有盘龙镜,清光常昼发 |
沅季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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沅,来源于项安世的《宋诗》《衡州城下见蒸水来会》,原文:我从沅湘到石鼓,既见蒸湘喜无度 |
婷芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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婷,来源于刘几的《宋词》《梅花曲》,原文:好借月魂来,娉婷画烛旁 |
映骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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映骥,来源于赵公豫的《宋诗》《送汉卿再判池州》,原文:熊辂声闻舒骥足,朱旗色映快龙光 |
研央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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研央,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 一○三》,原文:(以上三十六首皆录自前国立中央研究院历史语言研究所专刊之二刘复辑《敦煌掇琐》三○,原件编号为伯三四一八 |
良孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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良孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠十者,谓之人义 |
嶛魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
种钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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种,来源于释慧空的《宋诗》《静香轩》,原文:种竹竹既立,艺兰兰亦芳 |
睿漾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于无名氏的《宋词》《清平乐》,原文:德睿宁安国中良 |
襄中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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襄中,来源于徐梦龙的《宋词》《醉太平》,原文:似襄王梦中 |
旬嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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旬嵘,来源于陆游的《宋诗》《雨中作》,原文:屈指清秋两旬近,却愁徂岁又峥嵘 |
雅芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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雅芷,来源于释居简的《宋诗》《芙蓉》,原文:芳芷雅相乡,宿莽安敢背 |
寓倩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于辛替否的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:黄鹤寓辽阳,应明城郭是 |
缮缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于赵抃的《宋诗》《次程师孟正议题神照大师养志堂》,原文:报恩堂庑缮完新,养志熙熙镇似春 |
燿楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
孜暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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孜,来源于李山甫的《唐诗》《代张孜幻梦李白歌》,原文:若夸郭璞五色笔,江淹却是寻常人(《全唐诗》卷六○七收「华山」二句及末四句,卷八六八收「上天」二句,均误系于张孜名下 |
苒虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于杜安世的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:苒苒光阴似流水 |
仟湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
禺婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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禺,来源于陈襄的《宋诗》《荔枝歌》,原文:番禺地僻岚烟锁,万树累累产嘉果 |
羡笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于李之仪的《宋词》《浣溪沙》,原文:酒量羡君如鹄举,寒乡怜我似鸱蹲 |
幻槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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幻槿,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一三○》,原文:悟世幻化,木槿之谢 |
昙曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六十六》,原文:优昙不肯摘,专采葫芦花 |
娆漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于袁说友的《宋诗》《惜春》,原文:嫋娜熟眠杨柳绿,夭娆浓醉海棠红 |
月夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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月夕,来源于王十朋的《宋诗》《八月十五日贡院落成宾僚咸集斥世俗之乐不用饮文字也把杯邀月诵香满一轮中句即席赋诗以勉多士》,原文:扬辉秋月悬青天,今夕何夕光更圆 |
棕恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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棕,来源于仇远的《宋词》《点绛唇》,原文:黄帽棕鞋,出门一步为行客 |
章旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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章旷,来源于刘奉世的《宋诗》《驾幸太学》,原文:圣典垂精及表章,旷仪亲举自宗庠 |
壹休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:未入竟,壹肄 |
瑭浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
常乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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常乔,来源于都颉的《宋诗》《元明观邹希衍丹室》,原文:鹤警乔松常见月,龟藏浮叶不知年 |
郇笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于晁公溯的《宋诗》《张君玉用伯浑韵见示次韵为谢》,原文:主公贤似晋重耳,兼如郇瑕地沃饶 |
什昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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什,来源于苏轼的《宋诗》《和穆父新凉》,原文:未能逐什一,安敢抟九万 |
岭岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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岭岭,来源于赵抃的《宋诗》《和六弟过飞仙岭》,原文:云岭观游讵肯劳,飞仙岭过稳翔翱 |
越佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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越,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:妇人不越疆而吊人 |
忻文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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忻文,来源于元稹的《唐诗》《和乐天初授户曹喜而言志》,原文:词曹直文苑,捧诏荣且忻 |
靛茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
淄什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于李彭的《宋诗》《望吕道士庵居不果往》,原文:流泉涤尽化淄尘,明窗点存填血脑 |
亦浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:所在,亦左之 |
啸昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于孟郊的《唐诗》《送无怀道士游富春山水》,原文:风猿虚空飞,月狖叫啸酸 |
朗殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于吴越王钱镠的《唐诗》《巡衣锦军制还乡歌》,原文:三节还乡兮挂锦衣,碧天朗朗兮爱日晖 |
蔳桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于洪咨夔的《宋诗》《送阮深甫尉桂东 其一》,原文:秋阴疎梧桐,暮寒老蒹葭 |
燝馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
珈楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:君子偕老,副笄六珈 |
择籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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择,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一五九》,原文:择佛烧好香,拣僧归供养 |
淄梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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淄梁,来源于吕南公的《宋诗》《黄茅行》,原文:早年转货河东北,亦熟淄青涉梁宋 |
靛贞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
锦汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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锦汝,来源于林希逸的《宋诗》《送泳宰安溪 其二》,原文:我思宫锦袍如梦,汝向黄绸被放衙 |
仟夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
漳未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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漳未,来源于温庭筠的《唐诗》《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》,原文:稷下期方至,漳滨病未痊 |
存绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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存,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:存心固慨慕,有位敢希遵 |
镜瓷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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镜,来源于李刘的《宋词》《水调歌头》,原文:合东西,瞻使节,镜中行 |
之桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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之桥,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:故楚令尹子重为阳桥之役以求齐 |
淇旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于程俱的《宋诗》《叔问纵步郊野得竹栽二小丛携以见分》,原文:聊持内方丈,便作淇渭想 |
璋忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:有圭璧金璋,不粥于市 |
籍诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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籍诣,来源于程俱的《宋诗》《何蒙圣挽词二首 其二》,原文:五籍纷纶井大春,一言超诣阮参军 |
柳逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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柳逸,来源于释居简的《宋诗》《潘子善范先之林自知赋木犀嘱和》,原文:罗柳追逸驾,峻坂方驱羸 |
言绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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言绚,来源于乐备的《宋诗》《某属闻少伊广文归别墅将挂其冠然乎富贵恐不免耳欲谒未能因成古诗奉迓某无策可去断章不忘健羨也》,原文:岂无道德绚烂者,意作霖雨言为谟 |
熹其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏辙的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其一》,原文:和熹盛东汉,从此不称贤 |
正梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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正梧,来源于李纲的《宋诗》《晚泊苍梧有感》,原文:常诵苍梧云正愁,岂知理櫂此间游 |
黎缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于王迈的《宋诗》《谢陈尉宏父惠潮阳蕉丝碑刻因求宿诺韩文》,原文:何时揩拭眵昏眼,待看昌黎玉洁文 |
旷缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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旷缘,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其三二》,原文:旷大劫来明历历,缘何此夜眼方开 |
佐蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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佐,来源于杨再十一君的《宋诗》《咏史》,原文:报仇误一击,佐命筹三军 |
晖烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于李泳的《宋词》《定风波》,原文:点点行人趁落晖 |
柯秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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柯,来源于张耒的《宋诗》《出伏调潘十》,原文:柯山屡空子,贫病复相仍 |
漳丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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漳丁,来源于丁儒的《唐诗》《冬日到泉郡次九龙江与诸公唱和[十三韵]》,原文:(以上二诗见《漳州府志》引《白石丁氏谱》 |
晟矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其六》,原文:采阴丹法起何时,后汉刘晟亦自迷 |
舟约
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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舟约,来源于李频的《唐诗》《江上送从兄羣玉校书东游》,原文:眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟 |
汶珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:为归汶阳之田故,诸侯贰于晋 |
良勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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良,来源于洪咨夔的《宋诗》《送潜同年调官归》,原文:颓靡寖成俗,忠良竟吞声 |
真淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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真,来源于毛滂的《宋词》《渔家傲》,原文:守定微官真个错 |
熹映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》,原文:根芽沐膏雨,旸晖复熹晨 |
缥卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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缥,来源于文鉴的《唐诗》《题马迹山》,原文:瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间 |
銮攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・折桂令》,原文:今日个拜金銮遥望天朝,我这里舞蹈扬尘,展脚舒腰 |
珈珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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珈,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
澄幂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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澄,来源于岑参的《唐诗》《寄青城龙谿奂道人》,原文:身同云虚无,心与谿清澄 |
谧暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 白帝商音》,原文:万方静谧,九土和平 |
书旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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书旒,来源于王安石的《宋诗》《哭梅圣俞》,原文:粉书轴幅悬无旒,高堂万里哀白头 |
藻缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于韩维的《宋诗》《奉同原甫赋澄心堂纸》,原文:耽独玩物古所戒,崇尚浮藻政岂先 |
榭椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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榭,来源于白居易的《唐诗》《题洛中第宅》,原文:春榭笼烟煖,秋庭锁月寒 |
些诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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些诀,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:及乎遇了,得些口诀又忘情 |
焘燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
恤逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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恤逸,来源于明皇帝的《唐诗》《春台望》,原文:须念作劳居者逸,勿言我后焉能恤 |
召良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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召良,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:郑以子良为有礼,故召之 |
岭峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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岭峨,来源于真德秀的《宋诗》《七峰行为外舅寿》,原文:牛首峨峨峙双阙,蕉岭杨梅两奇绝 |
芍娥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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芍,来源于杨泽民的《宋词》《四园竹》,原文:当时芍药同心,谁知又爽佳期 |
瑭圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
醇朦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于郭祥正的《宋诗》《和樊希韩解元》,原文:文醇潜大和,诗险露幽怪 |
潆弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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潆,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆 |
柳湘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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柳湘,来源于黄文的《唐诗》《湘江》,原文:潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金 |
瞻存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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瞻存,来源于梅尧臣的《宋诗》《题刘道士奉真亭》,原文:心存昆阆未可到,夜瞻北斗何联联 |
暖艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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暖艾,来源于刘克庄的《宋诗》《即事二首 其二》,原文:非人不暖岂其然,卷起桃笙设艾毡 |
朝謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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朝謇,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替 |
淅葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于来梓的《宋诗》《六言二首 其一》,原文:叶淅历而争堕,菊徘徊而尚开 |
慈良
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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慈良,来源于王迈的《宋诗》《赠萧棠仲致政》,原文:琼苑宴开慈惠浃,宸章宠锡歌明良 |
璩知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
容竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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容,来源于张炎的《宋词》《木兰花慢》,原文:从容 |
昊望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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昊望,来源于张耒的《宋诗》《将至都下》,原文:春风岭上望齐安,太昊城边揽秋菊 |
暖缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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暖,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五二》,原文:芳蓓暖苞玉,半腮红浅深 |
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