每个人的生辰八字都有自己独特的命运信息,而手机号作为联系方式的重要角色,也不可小觑其背后所蕴含的数字能量。在选择手机号时,很多人可能只考虑号码的简单易记程度,却忽略了号码本身可能对自身运势的影响。根据生辰八字的五行属性,可以选择与之匹配的数字,以增加手机号的吉利性。因此,深入了解数字能量与生辰八字的奥秘,对于选择手机号可能会有出乎意料的帮助。接下来,我们将探讨这一话题,希望可以为您提供一些启发和参考。
数字能量及生辰八字选手机号
筱原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:烟溆绿深陂筱,霜篱红老江花 |
槿欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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槿欢,来源于韦骧的《宋诗》《州宅牡丹盛开蒙剪栏中奇品见赠仍属为短歌于席上》,原文:莫教狂雨妬清欢,狂雨来时似秋槿 |
理昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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理昭,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其五一》,原文:此理昭然多不知,尧夫非是爱吟诗 |
圣梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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圣梁,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・金菊香》,原文:这的是雕梁画栋圣祠堂,又不是锦帐罗帏你的卧房,怎这般厮推厮抢赶我在半壁厢 |
仑婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于洪适的《宋词》《奉礼歌》,原文:灵之,神哉沛,排历昆仑 |
棂芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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棂,来源于冯艾子的《宋诗》《风月楼》,原文:一溪流水一溪月,八面疏棂八面风 |
蕖昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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蕖昃,来源于曾惇的《宋诗》《东湖怀洪景伯》,原文:东湖径昃半苍苔,问讯红蕖几许开 |
晋和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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晋和,来源于裴度的《唐诗》《新开龙泉晋水二池》,原文:(见《白氏长庆集》卷三四《又和令公新开龙泉晋水二池诗》注引) |
琤纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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琤,来源于范浚的《宋诗》《次韵姪端方过予偕行南村玩月》,原文:泉声入耳淙琤玉,何许泠泠砧杵续 |
澎茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于洪适的《宋诗》《次韵李相之观溪涨二首 其二》,原文:巨舰困澎湃,穷阎悲混茫 |
羡炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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羡,来源于蒋捷的《宋词》《春夏两相期》,原文:散蜡宫辉,行鳞厨品,至今人羡 |
骋崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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骋,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵学士兄发毘陵之作》,原文:王师苦摧伤,敌骑困驰骋 |
峰中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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峰中,来源于白居易的《唐诗》《病假中南亭闲望》,原文:遥媿峰上云,对此尘中颜 |
黛殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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黛殷,来源于刘禹锡的《唐诗》《楚州开元寺北院枸杞临井繁茂可观羣贤赋诗因以继和》,原文:翠黛叶生笼石甃,殷红子熟照铜瓶 |
戎飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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戎飖,来源于高适的《唐诗》《赠别王十七管记》,原文:飘飖戎幕下,出入关山际 |
乘温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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乘温,来源于虞俦的《宋诗》《被旨暂摄四明已具舟而雪作王诚之有诗相饯次韵》,原文:颇怪扁舟遽乘兴,应缘坐席不容温 |
蔚栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于胡寅的《宋诗》《将游上封先寄南台玨老》,原文:荟蔚彫零岩壑露,佩环清越涧泉幽 |
芷瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于释重显的《宋诗》《送师旻禅者》,原文:深巖寂寂披兰芷,碧雾红霞映流水 |
翊邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于曾丰的《宋诗》《长至寿广西提刑吴大卿》,原文:百神奔走翊诞庆,万象森罗印征祥 |
乾溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于洪皓的《宋诗》《次韵春日即事六首 其一》,原文:暮春百卉未舒红,尽日寻芳溯晚风 |
支沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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支,来源于徐鹿卿的《宋诗》《贺判府生子》,原文:器质待涵养,门户须支撑 |
泊淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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泊,来源于王安石的《宋诗》《送吴显道五首 其一》,原文:泊舟浔阳郭,去去翔寥廓 |
泯箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于良价的《唐诗》《临寂示颂(题拟)》,原文:欲得忘形泯踪迹,努力慇懃空里步 |
槐吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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槐吟,来源于徐积的《宋诗》《谢秦少游》,原文:讲罢潮沟吟绿槐,手持铜钵待相陪 |
璆滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于王安石的《宋诗》《送章宏》,原文:道合由来不易谋,岂无和氏识荆璆 |
炯嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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炯,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:琢雕山骨奇,磨礲发光炯 |
蕾怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于宋伯仁的《宋诗》《呈可斋先生陈侍郎》,原文:一信暖风花万蕾,孤根应发冻梅枝 |
燃楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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燃,来源于洪咨夔的《宋诗》《汤泉》,原文:水府燃犀处,扶桑浴日时 |
槐优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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槐优,来源于陈造的《宋诗》《赠实老》,原文:尘里槐安空梦境,眼中优钵忽天花 |
桐箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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桐箬,来源于李贺的《唐诗》《追和柳恽》,原文:酒杯箬叶露,玉轸蜀桐虚 |
初匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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初匠,来源于郑钢的《宋诗》《题资州东巖》,原文:缅想融结初,镌镵自天匠 |
罡本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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罡本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二十九》,原文:若在东方奸贼至,天罡加孟急(京本作「疾」)如神,警备要专勤 |
怡璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于徐似道的《宋诗》《北闸停舟》,原文:岁岁常丰民自怡,几家灯火儿诵诗 |
胤铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于王舆的《唐诗》《句》,原文:』崔胤相国闻之,大不悦 |
仞昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于陈造的《宋诗》《次韵方秘正 其一》,原文:诗声况自推侯喜,墙仞悬知陋叔孙 |
润钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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润,来源于朱庆余的《唐诗》《和刘补阙秋园寓兴之什十首 九》,原文:积润苔纹厚,迎寒荠叶稠 |
昶懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
淳蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」使毛迁孺子于骀,不至,杀诸野幕之下,葬诸殳冒淳 |
苡芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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苡,来源于王维的《唐诗》《送李员外贤郎》,原文:薏苡扶衰病,归来幸可将 |
茸曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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茸,来源于华岳的《宋诗》《矮斋杂咏 春思》,原文:杨柳织成丝万缕,凭谁裁作翠茸裘 |
追搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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追搦,来源于沈与求的《宋诗》《送章文虎秀才归荆南》,原文:我生本吴侬,搦笔追楚些 |
颜史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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颜史,来源于戴表元的《宋诗》《越城待旦》,原文:为底朱颜成老色,看人青史上新名 |
翰真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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翰真,来源于黄庭坚的《宋诗》《题花光画》,原文:云沙真富贵,翰墨小神仙 |
晋彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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晋彦,来源于丘丹的《唐诗》《萧山祗园寺》,原文:东晋许徴君,西方彦上人 |
礴蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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礴,来源于王安石的《宋诗》《徐熙花》,原文:一见真谓值芳时,安知有人槃礴臝 |
朝博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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朝博,来源于李白的《唐诗》《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》,原文:闲从博陵游,畅饮雪朝酲 |
奂晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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奂,来源于蔡元定的《宋诗》《推衍后世休咎》,原文:数终轮奂犹有待,御史尹仁为吹嘘 |
婴莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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婴,来源于苏轼的《宋诗》《夜梦》,原文:我生纷纷婴百缘,气固多习独此偏 |
笺孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于苏氏的《宋词》《踏莎行》,原文:待写红笺,凭谁与寄 |
凛羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于陆游的《宋诗》《唐希雅雪鹊》,原文:棘枝拔出乱石罅,凛凛生气独有余 |
媛郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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媛,来源于王质的《宋诗》《山友辞 郭公》,原文:婵媛苍翠错青红,汪汪活水声交通 |
孝欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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孝欢,来源于王禹偁的《宋诗》《赠种放处士》,原文:至孝在尽欢,饮水犹欣欣 |
奂阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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奂阑,来源于杨公远的《宋诗》《题徐氏聚秀楼》,原文:轮奂危危百尺楼,阑干徙倚豁双眸 |
奕珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于程公许的《宋诗》《吊齐斋先生尚书文节倪公 其一》,原文:四海齐斋翁,清风传奕叶 |
锐棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:那更渊源,词锋轻锐,笔阵纵横,学通今古 |
郝隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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郝,来源于罗隐的《唐诗》《咏史》,原文:九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金 |
廷专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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廷专,来源于李正民的《宋诗》《送元叔守建昌 其二》,原文:五十专城虽不晚,汉廷诏令要词臣 |
缪践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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缪践,来源于楼钥的《宋诗》《送制帅林和叔归》,原文:义命孰不知,践履或差缪 |
籍卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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籍卓,来源于元稹的《唐诗》《饮致用神曲酒三十韵》,原文:瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶 |
颉鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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颉鸠,来源于仇远的《宋诗》《春风谣》,原文:春风薄情不可当,鸣鸠乳燕相颉颃 |
遥芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于赵抃的《宋诗》《次韵樊祖安秀才连理木》,原文:自云世儒学,其胄来遥遥 |
孝新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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孝新,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・混江龙》,原文:做一段有憎爱劝贤孝新院本,觅几文济饥寒得温暖养家钱 |
瑄白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
惜潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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惜潮,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 梳粧八篇 其四》,原文:痛惜鲛人在深海,风潮沉溺几多船 |
振皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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振皋,来源于魏了翁的《宋诗》《朝字韵诗诸丈倡酬未已再次韵》,原文:炎精未振刚受畜,睢水昼遁成皋跳 |
沫骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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沫,来源于李之仪的《宋诗》《撚须寄傅子渊》,原文:奈何寸沫长自濡,起倒不供须人扶 |
羡飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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羡,来源于梁大年的《宋词》《水调歌头》,原文:却忆杜陵老子,因羡碧山学士,茅屋换银鱼 |
炳旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于苏籀的《宋诗》《题张公文潜诗卷一首》,原文:彰炳流千载,嗟咨奠两楹 |
蕴兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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蕴兆,来源于司马光的《宋诗》《神宗皇帝挽词五首 其一》,原文:天机先兆朕,圣度蕴渊泉 |
圣时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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圣时,来源于张九成的《宋诗》《读梅圣俞诗》,原文:圣俞仁庙时,欧公最相知 |
资炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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资,来源于赵温之的《宋词》《踏莎行》,原文:小雨资娇,轻风借润 |
瑾荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陈造的《宋诗》《送臧子与子仪之楚州告免解二首 其二》,原文:心醉公瑾前,何待曲糵醺 |
笈韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:齿牙频激发,簦笈尚崎岖 |
璆洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于王灼的《宋诗》《再次韵 其三》,原文:懒掷粗疏地上金,绝知环珮响璆琳 |
晶远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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晶远,来源于郑思肖的《宋诗》《苦怀六首 其五》,原文:伯夷圣人远,双瞳空晶晶 |
烯与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于戴复古的《宋词》《贺新郎》,原文:说与黄花道 |
梁椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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梁,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公送李云南伐蛮》,原文:回溪深天渊,揭厉踰舟梁 |
栗致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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栗致,来源于曾丰的《宋诗》《宪使范右司具馔属属官为主人又属衡阳张宰助筵同游石鼓书院》,原文:致君登栗陆,措俗减华胥 |
媛竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》,原文:扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息 |
颖黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于赵必的《诗》《和文文溪庆徐固峰六十得子韵》,原文:岁晚颖方实,春荣木不枯 |
芦真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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芦真,来源于刘弇的《宋诗》《和安中铁柱留题》,原文:欲识当年镕铸意,莽芦终恐更非真 |
朝白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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朝白,来源于李白的《唐诗》《宿白鹭洲寄杨江宁》,原文:朝别朱雀门,暮栖白鹭洲 |
栎润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其一》,原文:殷勤谢庄叟,栎社更何疑 |
芨璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
卿瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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卿瑞,来源于朱翌的《宋诗》《元宵怀都城简胡令俊民时胡连夕在告》,原文:郁郁卿云密,葱葱瑞气盘 |
勉崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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勉崇,来源于楼钥的《宋诗》《太淑人叶氏挽词 其二》,原文:版舆崇色养,从櫜勉论思 |
固悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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固悦,来源于苏过的《宋诗》《小雪》,原文:天以固念念民,已兆丰年悦 |
沐煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于苏轼的《宋诗》《见子由与孔常父唱和诗辄次其韵余昔在馆中同舍出入辄相聚饮酒赋诗近岁不复讲故终篇及之庶几诸公稍复其旧亦太平盛事也》,原文:十年困奔走,栉沐饱风雨 |
笙铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于僧皎然的《唐诗》《杂歌谣辞 步虚词》,原文:玉笙下青冥,人间未曾闻 |
虞研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和酬韩仲文昆季联句见谢》,原文:诗评杜兼李,字法褚与虞 |
冉奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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冉奈,来源于朱松的《宋诗》《芍药二首 其二》,原文:已分春光冉冉过,奇葩好在奈愁何 |
仪墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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仪墨,来源于周必大的《宋诗》《过余干吴师中秀才以小诗惠歙砚次韵谢之》,原文:三载瓦池研灶墨,因君聊复梦仪凰 |
飖约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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飖约,来源于蔡戡的《宋诗》《再用前韵 其一》,原文:弄雪飘飖疑玉女,迎风绰约认瑶英 |
境礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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境礼,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《题彭州阳平化》,原文:寻真游胜境,巡礼到阳平 |
茵逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于李之仪的《宋诗》《送曾端伯之官济北》,原文:敝帚不堪终旧物,吐茵行欲奉余尊 |
园权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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园权,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・赚煞》,原文:将湖山困倚,把角门儿虚闭,这后花园权做武陵溪 |
绅谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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绅谒,来源于苏辙的《宋诗》《送文太师致仕还洛三首 其一》,原文:国老无心岂为身,五年朝谒慰簪绅 |
兹佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》,原文:循兹不回首,安得逃禽行 |
杉缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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杉,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 夜会问荅十 二》,原文:瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来 |
域白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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域白,来源于吴炯的《宋诗》《颜孝子乌墓》,原文:父子茔域永相依,白云深处精灵起 |
