在传统的中国文化中,生辰八字一直被视为命运预测的重要工具,许多人会根据自己的八字来选择适合的行动时机或者了解自己的性格特点。然而,随着时代的变迁和人们心态的转变,有些人开始怀疑生辰八字的准确性和科学性。他们认为,人的命运不应该被简单的八字所左右,而应该取决于个人的努力和抉择。这种观点引发了一场有关命运是否被命理学决定的讨论,有些人选择不再相信生辰八字,而是更倾向于注重当下的选择和行动。那么,为何有些人看日子不用生辰八字呢?让我们一起来探讨这个话题。
有些人看日子不用生辰八字
玫匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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玫,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十五》,原文:红豆蔻,紫玫瑰,谢娘家接越王台 |
罡炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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罡,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・青天歌》,原文:穹苍颢气罡风健,吹得璇玑从左转 |
峻简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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峻简,来源于钱易的《宋诗》《温泉诗》,原文:雕墙峻宇诫,简牍况有由 |
翩史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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翩史,来源于项安世的《宋诗》《僧了仙携马太守唱和求诗 其一》,原文:上人名籍籍,刺史札翩翩 |
严篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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严,来源于黄庭坚的《宋诗》《法云秀禅师真赞》,原文:手捉日月,断取庄严 |
纯凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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纯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 终献用《正安》。》,原文:疏幂三举,诚意一纯 |
齐昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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齐,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:”
曰:“使齐人傅之 |
渝瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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渝,来源于冯山的《宋诗》《送利漕刘明复朝议》,原文:渝国乘机日,唐公起义年 |
弈巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于张徽的《宋诗》《惠应庙》,原文:一家终日在楼台,弈局斜兼画卷开 |
崎瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林韶州 其一》,原文:堕落红巾手,崎岖白刃间 |
琛弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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琛,来源于岳珂的《宋诗》《黄池》,原文:南琛下瓯粤,西旅辑巴庸 |
渌蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于李白的《唐诗》《荅长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》,原文:鼎湖梦渌水,龙驾空茫然 |
浠凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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凌,来源于戴叔伦的《唐诗》《晓闻长乐钟声》,原文:霜凌万户彻,风散一城闻 |
久圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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久圣,来源于陆游的《宋诗》《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其五》,原文:圣人久不作,学者堕语言 |
魁城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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魁城,来源于冯时行的《宋诗》《送杨元老召赴阙》,原文:碧海浮城阙,丹梯近斗魁 |
箐晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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箐,来源于田锡的《宋诗》《望西林寺》,原文:可怜遥见如图画,竹箐南边露寺楼 |
闻源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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闻源,来源于释文珦的《宋诗》《记梦》,原文:鸡犬声相闻,略与桃源同 |
允孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:浚哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位 |
茗影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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茗影,来源于刘攽的《宋诗》《凝翠堂 其一》,原文:儿童戏扫黄金影,茗饮时倾碧玉杯 |
阮僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于刘敞的《宋诗》《送怀安李使君屯田》,原文:颇与嵇阮同,闭关以藏迹 |
和圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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和圣,来源于顾况的《唐诗》《相国晋公挽歌二首 一》,原文:中和方作圣,太素忽收神 |
中睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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中睨,来源于彭汝砺的《宋诗》《谷隠寺》,原文:西顾隆中庐,北睨汉阴畦 |
徵潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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潮,来源于陆龟蒙的《唐诗》《樵人十咏 樵风》,原文:朝随早潮去,暮带残阳返 |
约葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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约葵,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答公益春思二首 其一》,原文:公家胡蜀葵,虽晚尚隠约 |
昼央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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昼央,来源于沈遘的《宋诗》《五言后殿考进士解嘲》,原文:我乐殊未央,尚恨春昼短 |
曦箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于刘克庄的《宋诗》《池上榴花一本盛开》,原文:绿阴蔽朝曦,朱艳夺暮霞 |
其单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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其单,来源于王重民辑录,刘脩业整理。的《唐诗》《前言》,原文:此外还有原来拟编入《补全唐诗》卷二、卷三的部份已辑录的遗稿,其中有「残诗集」、「单篇」诗,还有「敦煌人作品」 |
虔由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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虔由,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其五》,原文:谓圣惟能飨,由心克致虔 |
峤皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于罗隐的《唐诗》《奉使宛陵别二三从事》,原文:豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝 |
茗谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于释德洪的《宋诗》《彦周以诗见寄次韵》,原文:尚记笑语时,水轩同煮茗 |
耘酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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耘,来源于释居简的《宋诗》《问讯方岩侍郎 其二》,原文:水村容与吹黄叶,溪圃耘耔课白丁 |
皓驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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皓,来源于仇远的《宋诗》《和蒋全愚韵》,原文:黄沙瞇人目,忽见石皓皓 |
史理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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史理,来源于张方平的《宋诗》《李少傅佚老亭》,原文:天倪希柱史,性理问能公 |
礴樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于刘学箕的《宋诗》《僊洲呈刘伯益沈庄仲》,原文:解带小盘礴,寻胜还经丘 |
榭翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于王十朋的《宋诗》《五月晦日会知宗提舶通判纳凉云榭提舶用仙字韵即席赋诗中寓四字次韵以酬》,原文:云榭衔杯半八仙,却疑来自蜀山川 |
华常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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华常,来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近有怀见寄十首 其六》,原文:屈子独醒天可问,重华久去士常贫 |
妍豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天江楼夜吟稹诗因成三十韵》,原文:三都时觉重,一顾世称妍 |
瑭晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
飔殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于周行己的《宋诗》《迁居有感示二三子》,原文:白露应节降,凉飔变晨夕 |
松樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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松樨,来源于王肱的《宋诗》《瑞莲桥》,原文:莲桥琢石跨松蹊,满院真香种木樨 |
旷滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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旷滨,来源于李中的《唐诗》《姑苏怀古 二》,原文:苏台踪迹在,旷望向江滨 |
鹤渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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鹤渌,来源于李羣玉的《唐诗》《辱绵州于中丞书信》,原文:风标想见瑶台鹤,诗韵如闻渌水琴 |
弛研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 退文舞、进武舞用《昭安》。》,原文:进旅退旅,一弛一张 |
贤沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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贤沉,来源于王十朋的《宋诗》《石笋桥》,原文:江山不逢贤太守,袖手沉吟觉才窘 |
钟邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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钟邕,来源于梅尧臣的《宋诗》《得福州蔡君谟密学书并茶》,原文:太守姓出东汉邕,名齐晋魏王与钟 |
昙簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释道颜的《宋诗》《颂古二十首 其八》,原文:瞿昙彻底老婆心,见明色发理难任 |
棠芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李密学赴亳州》,原文:仙桧留阴在,甘棠即化敷 |
玄倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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玄倾,来源于萼岭书生的《唐诗》《示边洞元》,原文:邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄 |
祯璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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祯,来源于陈德诚的《唐诗》《游南雁荡诗》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷一引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》等 |
珂婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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珂,来源于韩愈的《唐诗》《读东方朔杂事》,原文:颔头可其奏,送以紫玉珂 |
简蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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简,来源于方岳的《宋诗》《以人生五马贵莫受二毛侵为韵送胡献叔守邵阳 其一○》,原文:此行何当还,民瘼简帝心 |
尹戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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尹戍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:己丑,召伯奂、南宫极以成周人戍尹 |
昃尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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昃,来源于叶适的《宋诗》《哀巩仲至》,原文:朝语日再昃,夜谈更五檛 |
汀柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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汀柔,来源于袁燮的《宋诗》《芙蓉》,原文:浅深红穗遶汀洲,笑舞西风体力柔 |
尚隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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尚隋,来源于梅尧臣的《宋诗》《和张民朝谒建隆寺二次用写望试笔韵 其一》,原文:蜀冈井味人犹品,隋帝宫基阙尚双 |
笺怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于贺铸的《宋词》《九回肠・好女儿》,原文:小华笺、付与西飞去,印一双愁黛,再三归字,□九回肠 |
彰碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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彰,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其六○》,原文:时节既至,其理自彰 |
资攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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资攸,来源于则天皇后的《唐诗》《从驾幸少林寺》,原文:实赖能仁力,攸资善世威 |
零凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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零,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄大庚郭县尉》,原文:飘零靡底定,踪迹萍梗犹 |
檀琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于喻良能的《宋诗》《次韵叶宰植竹四绝 其一》,原文:檀栾节目瘦长枝,晴既萧骚雨亦奇 |
倾桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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倾桥,来源于陆游的《宋诗》《送苏召叟秀才入蜀效宛陵先生体》,原文:檥舟柯桥市,一榼手自倾 |
琳禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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琳,来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作 其七》,原文:霜筠瑟瑟戛琳琅,冷透纱厨一味凉 |
知萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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知萧,来源于赵蕃的《宋诗》《除夕古体三十韵》,原文:那知藁殡寒,古佛伴萧瑟 |
繁朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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繁朴,来源于方回的《宋诗》《三月二十九夜二更杭火焚花巷寿安坊至四月一日寅卯止》,原文:繁华渐盛古朴衰,书谓乡人非美事 |
淅桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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淅桐,来源于陆游的《宋诗》《秋夜》,原文:泠泠月浸荒庭竹,淅淅风凋古井桐 |
浠蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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蒂,来源于释德洪的《宋诗》《黄龙草堂清禅师赞》,原文:青春无背面,空花有根蒂 |
简诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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简诀,来源于李洪的《宋诗》《游华盖山容成洞天》,原文:闲繙洞简寻真诀,脉望难求发似环 |
皋浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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皋,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・鬼三台》,原文:(正旦唱)他那里拔树寻根,(张延赏云)韦皋,这是我亲生女儿,你做何人看承 |
瞻冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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瞻冕,来源于陈宗礼的《宋诗》《题虞帝庙》,原文:存古尚瞻虞衮冕,抚时几换禹山河 |
隽桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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隽,来源于李曾伯的《宋诗》《送郭靖父还金陵 其一》,原文:慈恩得隽绿衣归,凡客南来罕似之 |
谧郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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谧,来源于顾况的《唐诗》《从军行二首 二》,原文:丑虏何足清,天山坐宁谧 |
憧朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于赵汝鐩的《宋诗》《八景歌 其三》,原文:湘峦滴翠石径滑,远近憧憧人趁虚 |
棣皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于李商隐的《唐诗》《寄罗劭兴》,原文:棠棣黄花发,忘忧碧叶齐 |
憧桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于项安世的《宋诗》《岭上见大江及匡庐诸峰》,原文:自有此山来,来往尝憧憧 |
艾颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于王十朋的《宋诗》《少康》,原文:虞仍靡艾共输忠,一旅中兴复禹功 |
骓篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于刘跂的《宋诗》《戏示语道》,原文:乘黄騕褭今相见,垓下乌骓奈若何 |
盈蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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盈,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 游毛公坛》,原文:下有毛公坛,坛方不盈亩 |
毓晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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毓,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:平山毓秀,间世产英贤 |
衍幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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衍,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:京坻丰衍,群材乐育,诸侯述职,盛德服蛮夷 |
若圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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若圆,来源于德韶的《唐诗》《颂》,原文:暂下高峰已显扬,般若圆(《五灯会元》作「圜」)通遍十方 |
骥恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于贺铸的《宋诗》《广四愁寄李譓》,原文:騄骥腾跃兮,鸿鹄翱翔 |
潇礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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潇礴,来源于蒋堂的《宋诗》《题山亭》,原文:顾我此来盘礴久,尘劳潇洒顿忘机 |
鸠曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于陆游的《宋诗》《雨中作三首 其二》,原文:泥滓将雏鸭,林樊唤妇鸠 |
辕嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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辕,来源于王之道的《宋诗》《山西庄舍赠信上人和彦时兄四首 其一》,原文:十里西畴路半砠,短辕无力困瘏痡 |
伽尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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伽尚,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》,原文:(拖和尚下)(外扮伽蓝同净鬼力上,云)人间私语,天闻若雷 |
禹和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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禹和,来源于薛苹的《唐诗》《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》,原文:」按:岑仲勉先生《贞石证史·薛苹唱和诗即禹庙诗》对此诗考证甚详,可参看 |
笙淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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笙,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和新楼北园偶集从孙公度周巡官韩秀才卢秀才范处士小饮郑侍御判官周刘二从事皆先归》,原文:有奴善吹笙,有婢弹琵琶 |
靛箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
阮楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于白居易的《唐诗》《酬郑二司录与李六郎中寒食日相过同宴见赠》,原文:迎接须衿疏傅老,祗供莫笑阮家贫 |
炯檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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炯,来源于张元干的《宋诗》《次韵陈德用明府赠别之什》,原文:老眼相看炯无语,浊醪何日更浇愁 |
重炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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重炫,来源于陈杰的《宋诗》《小惠》,原文:过客厨丰路碑炫,中朝赂重里言夸 |
继尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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继尔,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》,原文:自尔欲继往,阻心如壅泉 |
荑诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于苏颋的《唐诗》《扈从温泉同紫微黄门羣公汎渭川得齐字》,原文:虹旗映绿荑,春仗汉丰西 |
皓烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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皓,来源于赵鼎臣的《宋诗》《时可屡欲尝白酒会有客馈余因分以饷之既而惠诗讥酒器之隘因复次深字韵为答时可新买舞鬟甚丽而尚稚故云》,原文:端知皓腕如绵弱,故遣涓涓只细斟 |
季灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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季,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:在季氏也 |
萄原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于周邦彦的《宋词》《渔家傲》,原文:蒲萄架上春藤秀 |
晶韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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晶韬,来源于方回的《宋诗》《寄题九华苏君明甫梦牛亭》,原文:天上真龙世莫测,例晦头角韬晶光 |
由翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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由翩,来源于杨知至的《唐诗》《覆落后呈同年》,原文:由来梁鴈与冥鸿,不合翩翩向碧空 |
薇玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于李白的《唐诗》《春归终南山松龛旧隐》,原文:蔷薇缘东窗,女萝遶北壁 |
晤冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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晤,来源于吴芾的《宋诗》《潘公舍人义荣当世第一流人也仆顷得金华私窃自喜将获从公之游洎至而公已云亡至今以为恨金元鼎出公往还诗帖因即公韵和数句于后姑以少见平生慕用之意云》,原文:愧我仰高乖晤对,羨君请益探玄微 |
