生辰八字烧了放枕头下,这一风水习俗在中国传统文化中流传已久。据说,将生辰八字纸烧焚后放于枕头下,可以带来好运和平安。这一习俗背后代表着人们对于生辰八字的尊重和祈福之情。那么,究竟这一习俗的含义是什么?它又有着怎样的作用呢?让我们一起探讨。
生辰八字烧了放枕头下
仁町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:知而弗传,不仁也 |
靖滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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靖,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其三○》,原文:须知不待黄河报,自有天威靖太平 |
翌崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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翌,来源于吴潜的《宋诗》《九十用喜雪韵四首 其三》,原文:见晛未消亭午待,加霜更洁翌朝看 |
菡荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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菡,来源于释居简的《宋诗》《为老僧化衣褐》,原文:淅沥寒生菡萏池,雪残老藕不成丝 |
霈知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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霈知,来源于王令的《宋诗》《尘土呈介甫》,原文:谁知霶霈天飞雨,洗涤轻浮会有时 |
豫硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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豫,来源于韦骧的《宋诗》《陪宜春守皮献臣游化成巖》,原文:使君暇豫真适然,万室鸣弦不知极 |
恤央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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恤央,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇后阁 其四》,原文:催裁恤刑诏,晓下未央宫 |
槿坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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槿,来源于俞德邻的《宋诗》《送程道大归新安兼简宪使卢处道学士四首 其二》,原文:山中朝露闲观槿,岭曲春风自采薇 |
绅彤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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绅彤,来源于司马光的《宋诗》《和次道大庆殿上元迎驾》,原文:玉殿鸣鞘传警跸,彤庭委珮集簪绅 |
戈晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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戈晷,来源于刘豫的《宋诗》《登苏门山百泉》,原文:胜概纷并接不暇,恨乏鲁戈延晷刻 |
亭炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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亭,来源于葛胜仲的《宋诗》《题观音院》,原文:亭亭宝刹凌云近,湛湛清池潄玉寒 |
央笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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央笙,来源于赵处澹的《宋诗》《长门怨》,原文:未央宫中花满枝,笙歌不断春风词 |
虔珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于胡寅的《宋诗》《再和 其七》,原文:自笑兵厨吏不虔,冻醅如蜜只年年 |
阑汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于向的《宋词》《减字木兰花》,原文:阑干凭暖 |
苓淞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 松径》,原文:云章正写人间瑞,坐待云根长茯苓 |
援惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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援惟,来源于项安世的《宋诗》《次韵江陵张书记送行》,原文:惟君援以手,此德不可颂 |
淅雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于朱熹的《宋诗》《醉作三首 其二》,原文:淅淅西风起,候虫寒夜分 |
钧秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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钧秋,来源于罗隐的《唐诗》《献淮南崔相公》,原文:天临黄合如秋净,日照洪钧若昼清 |
中熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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中熹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:中兴熹平时,教化还相宣 |
梓沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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梓,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄润之弟兼附呈伯兄 其三》,原文:安得骅骝归道路,不甘楩梓滞蒿莱 |
重巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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重巡,来源于吴融的《唐诗》《华清宫四首 三》,原文:上皇銮辂重巡游,雨泪无言独倚楼 |
意珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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意,来源于尤袤的《宋诗》《甲午春前得雪 其一》,原文:天意未能违物意,漫留残白占山腰 |
凝晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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凝晓,来源于晁端礼的《宋词》《永遇乐》,原文:黄花浥露,碧瓦凝霜,香馥郡齐清晓 |
诚昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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诚昊,来源于张九龄的《唐诗》《南郊太尉酌献武舞作凯安之乐》,原文:介福何穰穰,精诚格穹昊 |
仞箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于晁补之的《宋诗》《和关彦远雪》,原文:孤洁怜墙仞,虚明快屋檐 |
戚忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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戚忻,来源于吴锡畴的《宋诗》《秋来》,原文:忻戚莫将为我役,此怀拍拍自春融 |
潭岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于张祜的《唐诗》《鹭鸶》,原文:一点山光净,孤飞潭影空 |
仑皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一》,原文:昆仑大无外,旁薄下深广 |
知越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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知越,来源于许浑的《唐诗》《登尉佗楼》,原文:越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风 |
谊觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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谊,来源于陈造的《宋诗》《次韵陆子高》,原文:愿言风谊重,暇计日月除 |
宁豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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宁豫,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:98 豫,宁,绥,康,柔,安也 |
淮松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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淮松,来源于王之道的《宋诗》《因纳上人寄题望江张氏春晖亭诗》,原文:结庐守松楸,至行称淮乡 |
轼萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于沈辽的《宋诗》《读郦生传》,原文:冯轼下全齐,其身先就烹 |
振钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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振钧,来源于李处权的《宋诗》《初至毗陵简巽老时有所怀也》,原文:从来语默有千钧,乱后相逢气益振 |
本甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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本甯,来源于杜范的《宋诗》《丁丑别金坛刘漫塘七首 其二》,原文:智哉甯夫子,其愚非本心 |
璩犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
其琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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其,来源于岳珂的《宋诗》《张安国书简帖赞》,原文:匪尚其容,亦尚其骨 |
沐筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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沐筝,来源于汪藻的《宋诗》《从吴禹功借徐铉小篆帖以诗还之》,原文:平生筝笛耳,惯见沐猴舞 |
单境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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单境,来源于胡寅的《宋诗》《即事》,原文:夜除爱日太和境,衣袂轻风单薄装 |
嶛蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
伽兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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伽兹,来源于程俱的《宋诗》《同叶内翰游南峰窃观壬辰旧题诗谨次严韵》,原文:晚岁折筇杖,兹焉寄伽蓝 |
情敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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情,来源于曾觌的《宋词》《春光好》,原文:多情翠袖凭栏 |
峻孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于陈观国的《宋诗》《梦中作》,原文:屹万仞与世隔,峻一极而天通 |
婵澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于晁说之的《宋诗》《有客从伯父大夫问说之者伯父报之曰吾姪家中焚香读楚辞耳因得诗一首拜呈》,原文:春事漫婵媛,焚香读楚辞 |
钏崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于饶节的《宋诗》《改德士颂五首 其四》,原文:缾盘钗钏形虽异,还我从来一色金 |
寓庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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寓庭,来源于刘攽的《宋诗》《春雪早朝和沈编校》,原文:退朝禁柳迎人绿,寓直庭花向日红 |
旭琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于徐铉的《唐诗》《早春左省寓直》,原文:旭景鸾台上,微云象阙间 |
遥钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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遥,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:东朝遥祝万年杯 |
沦郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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沦,来源于杨炯的《唐诗》《广溪峡》,原文:池台忽已倾,邦家遽沦覆 |
熙本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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熙本,来源于潘咸的《唐诗》《皇恩寺(题拟)》,原文:(见影印文渊阁《四库全书》本《淳熙三山志》卷三五,所注别本指上海图书馆藏清红格抄本 |
琮汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》,原文:悦斋先生天下士,琬琰琮璜国镇瑞 |
虢湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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虢,来源于刘攽的《宋诗》《章武殿》,原文:虢灭虞何恃,崇亡纣亦倾 |
弘茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于上官仪的《唐诗》《五言奉和咏棋应诏 二》,原文:(同前)(按:此二诗题下署:「起居郎弘文馆直学士臣□□□上 |
蕖俏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于齐己的《唐诗》《谢西川可准上人远寄诗集》,原文:堪随乐天集,共伴白芙蕖 |
兹淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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兹,来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》,原文:被兹甘棠树,美掩召伯诗 |
峨乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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峨乘,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》,原文:大驾峨千乘,长涂过百廛 |
芍沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于戴复古的《宋诗》《次韵君玉春日》,原文:压架酴醾老,翻阶芍药迟 |
里樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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里樨,来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》,原文:居士归来百事嘉,木樨雪里也开花 |
清容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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清容,来源于曾惇的《宋诗》《清閟堂》,原文:纷纷桃李行,岂容托清尘 |
鸯瑶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于史浩的《宋词》《采莲舞》,原文:双双惊起鸳鸯睡 |
熙懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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熙懿,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 六》,原文:缉熙懿德,敷扬成命 |
佶飐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
稽纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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稽纬,来源于释道潜的《宋诗》《访彭门太守苏子瞻学士》,原文:少年著书即稽古,经纬八极何峥嵘 |
觉援
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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觉援,来源于彭元逊的《宋词》《忆旧游》,原文:几许怜才意,觉援琴意动,授简情多 |
翼馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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翼,来源于曾揆的《宋词》《谒金门》,原文:寄书回雁翼 |
晃恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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晃,来源于韦应物的《唐诗》《咏晓》,原文:深沈犹隐帷,晃朗先分阁 |
奘蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
夕桅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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夕,来源于杨无咎的《宋词》《柳梢青》,原文:漫立尽、烟村夕阳 |
勉菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于韩琦的《宋诗》《常山出郊马上口占》,原文:守帅勉希廉与蔺,九重高枕不忧边 |
谧瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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谧,来源于贯休的《唐诗》《古塞曲三首 一》,原文:塞垣须静谧,师旅审安危 |
齐旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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齐旆,来源于杨景贤的《元曲》《拙鲁速》,原文:道俗僧尼一齐来访,挨挨济济,幡旆飘扬,瑞霭祥光,都接到天花甘露浆 |
仪卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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仪卓,来源于杨万里的《宋诗》《寄题龙泉项圣与卢溪书院》,原文:澹翁孤忠贯两仪,阿英卓行彻九扉 |
怡晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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怡,来源于仲并的《宋诗》《钱检法及代期以诗告别因次其韵》,原文:慎勿倚市门,美货当自怡 |
贞翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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贞翩,来源于白居易的《唐诗》《感鹤》,原文:贞姿自耿介,杂鸟何翩翾 |
仲丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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仲丁,来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》,原文:希文初遇吕,平仲卒逢丁 |
甯淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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甯,来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》,原文:)外际思予甯有穷 |
欢珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于韩淲的《宋诗》《慈福太后生辰圣驾同中宫过北内上寿至晓銮仗方回观者无不仰赞庆礼四朝之尊也》,原文:欢声开九秩,诞节照干坤 |
晤莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于朱熹的《宋诗》《有怀南轩老兄呈伯崇择之二友二首 其二》,原文:晤语心何远,书题意未宣 |
琤术
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于王柏的《宋诗》《重聘古梅行》,原文:风号竹坞月黯淡,露洒松壑泉琤琮 |
嶛熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
晷辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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晷辰,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:三辰顺晷,庆霭轮 |
隽其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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隽其,来源于岳珂的《宋诗》《曾宣靖类见帖赞》,原文:公在熙宁,功成身退如裴中令,寿隽番考,乐以全其归也 |
珲熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 丘宰生日二首 其一》,原文:已剥羣阴驱小人,四海熙熙语复嗔 |
旨捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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旨,来源于葛胜仲的《宋诗》《干明院作》,原文:我与同游人,痛饮共择旨 |
缎纤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
贞隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于储光羲的《唐诗》《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》,原文:燕雀依大厦,期之保贞悔 |
翡原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于温庭筠的《唐诗》《池塘七夕》,原文:杨家绣作鸳鸯幔,张氏金为翡翠钩 |
皓桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于权德舆的《唐诗》《送商州杜中丞赴任》,原文:绮皓清风千古在,因君一为谢巖居 |
晃勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于李石的《宋诗》《携子孙到四明洞节叙有感》,原文:相距洞与山,风雨灯烛晃 |
笙麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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笙麟,来源于朱继芳的《宋诗》《再拜阆风帅干宝谟郎中》,原文:举酒呼麟脯,吹笙答凤鸣 |
纲时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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纲时,来源于王十朋的《宋诗》《杜殿院挽词 其二》,原文:亲擢逢明主,台纲振一时 |
逸皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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逸皋,来源于王山的《宋诗》《答盈盈》,原文:韦皋笔逸玳瑁落,张佑盏滑琉璃干 |
丁净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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丁,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公三年》,原文:丁未,及孙良夫盟 |
睿筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于蔡襄的《宋诗》《四月十七日奉安仁宗皇帝御容于景灵孝严殿是日舟次陈留感怀述事十六韵》,原文:睿意怀丕烈,宸豪荐大名 |
驰瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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驰瑞,来源于洪适的《宋诗》《三瑞堂》,原文:久矣驰魂梦,今登三瑞堂 |
固惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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固惟,来源于蒲寿宬的《宋诗》《和博古直五首 其三》,原文:惟爱柴桑翁,称心固云好 |
巡储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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巡储,来源于李白的《唐诗》《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》,原文:天子巡劒阁,储皇守扶风 |
俪琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于虞俦的《宋诗》《又主簿和双莲诗所以期待甚厚再韵为谢》,原文:四明人物谁能俪,万里功名自有时 |
子瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:献子从 |
漪旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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漪旌,来源于孔文仲的《宋诗》《题显孝南山寺》,原文:兰舟涉澄漪,隼旌入疏翠 |
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