想要为自己的孩子取一个谈姓男两个字的名字,是每个父母的重要任务之一。一个好的名字应当寓意美好、与姓氏相契合,并且容易被人记住。在选择名字时,父母可以考虑以下几个方面:
首先,了解姓氏的含义和特点。姓氏是一家人的象征,通过了解姓氏的含义和特点,可以更好地选择与姓氏相匹配的名字。例如,如果谈姓有着坚强勇敢的特点,可以选择意义相关的名字,如“烨烨”、“晨晨”等。
其次,考虑名字的音韵和谐。一个好听的名字应当在发音上流畅、优雅,并且含有一定的节奏感。父母可以尝试多次发音,听听是否顺口,同时也要注意名字中的音节组合是否和谐。
此外,还可以参考一些古代文人的名字。古人的名字往往寓意深远,充满诗意和哲理。可以在古代文学作品中寻找灵感,取得与谈姓男两个字相称的名字。
最后,不要忽视名字的流行度和时代感。一个过于普通或者过于古老的名字,可能会让孩子感到与众不同。可以关注时下的名字流行趋势,选择一个既有独特性,又不失时尚感的名字。
通过以上几点的参考和思考,相信您可以为孩子取到一个满意的谈姓男两个字的名字。记住,一个好的名字不仅仅是一串字母的组合,更代表了对孩子的祝福与期望。
谈姓取名男两个字
谈虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于张因的《宋诗》《鼎湖》,原文:世传虢略留鼎湖,世传桥山晏神舆 |
谈澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于胡寅的《宋诗》《过鼎澧》,原文:沅澧春风拂马鞭,客愁何事四无边 |
谈焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于李廌的《宋诗》《又九月十四日登秋风阁以余霞散成绮澄江静如练为韵分得余静二字 其二》,原文:登临勿太息,秋风渐焱劲 |
谈孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于晁端礼的《宋词》《人娇》,原文:孜孜地、看伊模样 |
谈识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 十二》,原文:从小好读书,更须多识字 |
谈嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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嶂,来源于吕本中的《宋诗》《德操充之皆约九月间见过今皆未至扶杖出门悠然有感》,原文:不厌莫城千嶂合,稍令明月万家分 |
谈艾
国学点评 |
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艾,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其四二》,原文:畜樊利口鶑成母,张艾虚心雉作媒 |
谈熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于程俱的《宋诗》《闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首》,原文:晨熹被春山,草木清而姝 |
谈卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于曾巩的《宋诗》《茅亭闲坐》,原文:颜从缅虽卓,非此谁为寻 |
谈淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:华奴歌淅淅,媚子舞卿卿 |
谈楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于何梦桂的《宋诗》《题邵古香干坤一亭》,原文:结薜开户牖,柱桂辛夷楣 |
谈暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于曹勋的《宋词》《酒泉子》,原文:爱景催暄 |
谈燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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燿,来源于吕祖谦的《宋诗》《恭和御制秋日幸祕书省近体诗》,原文:仰观焜燿人文盛,始识扶持德意长 |
谈子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于释善珍的《宋诗》《祭静江帅曾吏部》,原文:曰子非我,子岂肯下 |
谈徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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徽,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代汉史 其二》,原文:欢谣腾近辅,盛典茂徽章 |
谈钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于叶梦得的《宋诗》《雨夜西堂独宿》,原文:忽闻报严更,鼓钟乱钲铙 |
谈恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于赵长卿的《宋词》《好事近》,原文:分此仁风恺悌,济邻邦欢悦 |
谈诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:玉帝下明诏,独骑上瑶空 |
谈志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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志,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和邻几喜司马君实钱君倚章伯镇入省之作》,原文:独幸良友朋,志尚略一均 |
谈淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于谢薖的《宋诗》《青精饭三首 其三》,原文:南人虽号乌桐饭,过熟翻成作淖糜 |
谈仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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仁,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:曰:求仁而得仁,又何怨 |
谈远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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远,来源于林希逸的《宋诗》《游孤青作》,原文:野水茫茫去,渔歌远远听 |
谈琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于韩琦的《宋诗》《闻转运范纯仁司封会兴庆池》,原文:访古旧文昏琬琰,记游新刻上筼筜 |
谈什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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什,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:平戎策,从军什 |
谈宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 大政舞》,原文:宗庙观德,笙镛乐勋 |
谈炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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炜,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:中眷有孙不能鸣,东眷孙文刊烨炜 |
谈舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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舜,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏观阅藏经》,原文:舜璿奔一机,汉宫凿万户 |
谈承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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承,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五龙六首 亚、终献用《嘉安》。》,原文:嘉承惠和,罔有终极 |
谈芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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芗,来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》,原文:楚人喻芗草,可佩复可食 |
谈喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于苏颂的《宋诗》《元丰己未三院东阁作 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子姪辈使知仕宦之艰耳 其四》,原文:臝衣难喻疑金客,束緼应无乞火人 |
谈凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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凌,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏 榆》,原文:可怜凌云条,化为樵夫束 |
谈晣
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
谈淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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淬,来源于范成大的《宋诗》《午夜登嶓山》,原文:但勤笔力淬,时助诗肠搅 |
谈朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘克庄的《宋诗》《夜读乐平吴燊书钞用与伯纪韵》,原文:明主何曾轻朴学,后儒大率读今文 |
谈猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于刘攽的《宋诗》《冯当世生日 其二》,原文:理楫王猷拙,称觞小陆优 |
谈仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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仑,来源于洪朋的《宋诗》《送谢无逸还临川》,原文:河发昆仑丘,风怒土囊口 |
谈豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六三,盱豫,悔,迟有悔 |
谈韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于李坚的《宋诗》《句》,原文:勿讶韦郎夸酷似,情知苏子赋归来 |
谈祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:秋八月,宋乐祁言于景公曰:「诸侯唯我事晋,今使不往,晋其憾矣 |
谈存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于俞充的《宋诗》《王官谷十咏 贻溪》,原文:人存鱼自跃,人亡鱼亦竭 |
谈诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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诚,来源于刘敞的《宋诗》《读列子赠几太博胜之殿丞君章监丞》,原文:盈虚诚难必,藏壑有亡舟 |
谈缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于释智愚的《宋诗》《赵开府访霞谷次韵谢之》,原文:旌幢天外见,缥缈谷中来 |
谈未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于罗愿的《宋诗》《鄂州劝农》,原文:奸未必富,拙未必贫 |
谈洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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洌,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 菖蒲》,原文:流泉撞哀玉,清洌生菖蒲 |
谈勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 八十九》,原文:努力勤心种,多留与后人 |
谈谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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谐,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:弦管齐谐,清宛振逸天外 |
谈瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
谈璂
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
谈晳
国学点评 |
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晳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:奴视纷纷晳与休,芳心那肯贮离愁 |
谈洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:于嗟洵兮,不我信兮 |
谈专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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专,来源于曹勋的《宋诗》《过楚有作》,原文:呼之莫肯留,犹意虏所专 |
谈之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 飘逸》,原文:缑山之鹤,华顶之云 |
谈暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于陈起的《宋诗》《静江商宰书来且索鄙语要道其冰雪相看之意古调代书》,原文:尚怜风马牛,暌若商与参 |
谈佰
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
谈戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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戈,来源于于石的《宋诗》《路傍女》,原文:四海尚干戈,安知尔生死 |
谈屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于周密的《宋词》《柳梢青》,原文:天寒野屿空廊 |
谈白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于舒岳祥的《宋诗》《正仲访余棠溪帅初来会正仲时余欲归阆风未能决书呈三友》,原文:菘白僵成茭白笋,麦黄淹作韭黄虀 |
谈皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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皋,来源于陈造的《宋诗》《题识山堂》,原文:物之或暌九牛毛,理有适契鹤鸣皋 |
谈媖
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
谈蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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蓬,来源于王庭的《宋词》《点绛唇》,原文:风月佳时,蓬岛开平地 |
谈皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于赵崇鉘的《宋诗》《往体 其二》,原文:皓彩青云端,飞光落溟渤 |
谈筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于曾巩的《宋诗》《寄郓州邵资政》,原文:宿云当户牖,流月过松筠 |
谈勉
国学点评 |
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勉,来源于蔡沈的《宋诗》《刘子野携诸名公诗轴见过为书其后》,原文:悠然皆往事,勉务日新期 |
谈融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于晁逈的《宋诗》《偈 其三》,原文:清融浮想尽,名曰小无余 |
谈骏
国学点评 |
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骏,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:淹留骏驭,想像鹑居 |
谈珵
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
谈晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》,原文:蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔 |
谈虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于陆文圭的《宋诗》《赠季清隠道人》,原文:虞山摴西城,尚湖绕其趾 |
谈亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于吴芾的《宋诗》《游金山二首 其一》,原文:有山浮碧玉,亘古屹中流 |
谈晷
国学点评 |
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晷,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:时时得流泉,濯溉移日晷 |
谈郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于唐庚的《宋诗》《病鹤行》,原文:鹤兮鹤兮何郁郁,我知尔是冲天物 |
谈理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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理,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四○一》,原文:师兮范兮,扶斜理差 |
谈才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于楼钥的《宋诗》《送陈表道倅岳阳 其一》,原文:剸剧才无滞,传家学有余 |
谈箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》,原文:绣阁香浓,深锁凤箫声 |
谈畅
国学点评 |
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畅,来源于薛奎的《宋诗》《寄金绳院正因大师》,原文:儒行合为文畅侣,诗名雅作贯休孙 |
谈坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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坤,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祭方丘乐章 顺和》,原文:坤厚载物,德柔垂祉 |
谈珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
谈朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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朗,来源于高文虎的《宋诗》《种菊》,原文:朗咏黄为正,流播风传格 |
谈搦
国学点评 |
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搦,来源于刘禹锡的《唐诗》《白鹰》,原文:都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉 |
谈崇
国学点评 |
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崇,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸大荐福寺》,原文:康哉孝理日,崇德在真如 |
谈札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于陆游的《宋诗》《丰桥旅舍作》,原文:小妇梳髻高一尺,梭声札札当户织 |
谈川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于项安世的《宋诗》《涉汉至隆中有感》,原文:晓渡汉水阳,平川去如掌 |
谈淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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淳,来源于孙惟信的《宋词》《失调名》,原文:况戒腊、淳熙可考 |
谈尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于梅尧臣的《宋诗》《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》,原文:尹子体雄恔,攀缘愈习狃 |
谈桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》,原文:桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣袴 |
谈治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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治,来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵二首 其二》,原文:阴阳相纠缠,反覆更自治 |
谈益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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益,来源于刘敞的《宋诗》《和过骐骥院观马因饮李氏夜归复与江谢会于敝居》,原文:欢来亦酩酊,俛仰愧三益 |
谈涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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涛,来源于释法一的《宋诗》《偈三首 其二》,原文:古剑髑髅前,大海波涛沸 |
谈堇
国学点评 |
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堇,来源于陆游的《宋诗》《书室杂兴四首 其一》,原文:衰疾虽向平,不死亦堇堇 |
谈隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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隋,来源于苏轼的《宋词》《江神子・江城子》,原文:隋堤三月水溶溶 |
谈鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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鉴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 三举酒用《河清》。》,原文:沔彼泾渎,澄明鉴如 |
谈嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于钱元忠的《宋诗》《游苍玉洞》,原文:峭嵘乱石满陵冈,颜色苍润如琳琅 |
谈采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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采,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:采采芣苢,薄言采之 |
谈翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于谢逸的《宋诗》《寄洪驹父》,原文:翼翼鲁泮宫,国士媺无双 |
谈丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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丁,来源于释德洪的《宋诗》《次韵见赠》,原文:要宜万丁带,肘合黄金斗 |
谈沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址 |
谈晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃,来源于李堪的《宋诗》《仙楼道院》,原文:绮疏晃飞翬,雕栏灿朱华 |
谈夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于倪的《宋词》《鹧鸪天》,原文:野旷无尘夕霭收 |
