在中国文化中,给宝宝取个好名字是非常重要的,尤其是巫姓男宝宝的取名更是需要谨慎。一个好的名字不仅能够展示宝宝的个性和品质,还能有助于宝宝的成长和成功。对于2022年出生的巫姓男宝宝而言,取一个与时代潮流相符、独特而有含义的名字是非常关键的。下面是一些为你提供的取名建议:
1. 文武之名:以巫姓的特点为基础,可以选择带有文化底蕴和勇气的名字,如巫琪文、巫烨武。
2. 字意吉祥:选择带有吉祥字意的名字,如巫鸿运、巫瑞福。
3. 声韵优美:注重名字的音韵美,如巫嘉仕、巫泽轩。
4. 延续家族:可以考虑传承家族的名字,如巫家铭、巫国辉。
5. 寓意特殊:可以根据希望宝宝未来的特殊寓意来取名,如巫志远、巫鸿图。
希望这些建议能够帮助你为2022年出生的巫姓男宝宝取得一个好名字!
2022年巫姓男宝宝取名
巫易皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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易,来源于赵蕃的《宋诗》《连雨独饮偶书四首 其四》,原文:未易多寡论,俱能金石寿 |
巫楚磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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楚磊,来源于欧阳修的《宋诗》《寄枣人行书赠子履学士》,原文:甘辛楚国赤萍实,磊落韩嫣黄金丸 |
巫蕋袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《次韵东渠兄观梅》,原文:诗眼非梅不可遮,三葩五蕋便堪嘉 |
巫瑜珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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瑜珉,来源于苏过的《宋诗》《次韵程秀才求作其先人埋铭》,原文:有子人人壮门户,新诗句句琢珉瑜 |
巫鸠桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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鸠桑,来源于戴复古的《宋诗》《古田县行览呈刘无竞》,原文:语出桑阴鸠妇喜,身穿麦秀雉雏娇 |
巫陇治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于李纲的《宋诗》《自鄱阳泛江至星子》,原文:我行黟歙间,山陇如黏蠔 |
巫松琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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松琮,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其五七》,原文:岭上云磨松偃蹇,巖前瀑漱石琮琤 |
巫晋淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:公孙归父如晋 |
巫烊璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
巫媖槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
巫晃焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・越调/斗鹌鹑》,原文:沉点点帅印悬腰,明晃晃双锋在手 |
巫缨炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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缨,来源于李彭的《宋诗》《次九弟韵》,原文:破竹擒诸偷,长缨收犯顺 |
巫燃霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于方干的《唐诗》《除夜》,原文:心燃一寸火,泪结两行冰 |
巫崧町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于王十朋的《宋诗》《生日》,原文:误蒙崧岳句,忍诵蓼莪诗 |
巫悟昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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悟昭,来源于韦骧的《宋诗》《题君佐寓翁庵》,原文:乃知主意不在诗,欲以斯言昭未悟 |
巫瞻燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于傅察的《宋诗》《送傅倅》,原文:公之去兮,瞻望徙倚 |
巫旷晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于周邦彦的《宋词》《浪淘沙》,原文:叹往事、一一堪伤,旷望极 |
巫冶诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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冶,来源于赵德孺的《宋诗》《赋秀远堂》,原文:韩子荆州后,为求袭良冶 |
巫桥凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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桥凌,来源于李翔的《唐诗》《百步桥》,原文:亘险凌虚百步桥,古应从此上千(干)霄 |
巫洛竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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洛竺,来源于陈羽的《唐诗》《洛下赠彻公》,原文:天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容 |
巫备灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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备灿,来源于陈造的《宋诗》《房州到任交倅事筵致语口号》,原文:成规灿备堪从事,殊渥便蕃定拜嘉 |
巫熹暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵答许推章宰二首 其二》,原文:烟柳困眠才寤晓,露花酣醉正熹晴 |
巫禺旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于梅尧臣的《宋诗》《李献甫于南海魏侍郎得椰子见遗》,原文:魏公番禺归,逢子芜江口 |
巫嶂椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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嶂,来源于许月卿的《宋诗》《暮春联句九首 其八》,原文:青嶂鹤仙返,白杨鸦夜讧 |
巫爕辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
巫嶂哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于释慧晖的《宋诗》《颂古十九首 其一二》,原文:拨开向上通天窍,烟嶂重重不见人 |
巫芨禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
巫翼澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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翼澄,来源于岳珂的《宋诗》《便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首 其一》,原文:云程排沸浪,风御翼澄虚 |
巫杨佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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杨佐,来源于刘敞的《宋诗》《寄阮二举之杨十七彦文》,原文:杨子期我用,谓当佐王侯 |
巫追熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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追,来源于郭祥正的《宋诗》《追和韦应物庐山西涧瀑布下作》,原文:寥寥陵涧寂,古意难追寻 |
巫旷恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于左纬的《宋诗》《避贼书事十三首 其四》,原文:山深松萝密,野旷草木长 |
巫椰蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆游的《宋诗》《晚过保福》,原文:莲花池上容投社,椰子身中悔著书 |
巫琛皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘克庄的《宋诗》《兼舶一首》,原文:而今更遣兼琛节,羞写冰衔寄故人 |
巫珺意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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意,来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・乌夜啼》,原文:小心在意者 |
巫冉煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:冉有曰:夫子为卫君乎 |
巫权陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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权,来源于沈辽的《宋诗》《戏呈庆复乞画》,原文:想见太公望,桓桓统中权 |
巫霁煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于张孝祥的《宋诗》《訾洲即事》,原文:归鞍乘晚霁,空翠满轻装 |
巫觅棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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觅棋,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:觅句文词竞,枰棋笑语譁 |
巫恣楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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恣楚,来源于屈原的《楚辞》《大招》,原文:自恣荆楚,安以定只 |
巫彻莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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彻莱,来源于喻良能的《宋诗》《饮饯王共父分韵得转字》,原文:去年落笔中书堂,姓名高彻蓬莱殿 |
巫俞焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于韩淲的《宋诗》《情话堂》,原文:赵记发旧观,俞孙新作堂 |
巫霈祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于曹勋的《宋词》《凤箫吟・芳草》,原文:赞永御,萝图霈泽,常抚殊方 |
巫央钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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央钟,来源于胡宿的《宋诗》《天街晓望》,原文:长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫 |
巫暄炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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暄,来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》,原文:先生为酬酢,讲贯忘暄凉 |
巫砚珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于高似孙的《宋诗》《寄桐柏山王尊师》,原文:读书呼鹤听,洗砚待猨归 |
巫璞闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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璞闻,来源于林希逸的《宋诗》《玉斧修成月》,原文:睨视柯谁执,传闻璞孰名 |
巫曦涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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曦,来源于刘克庄的《宋诗》《郭熙山水障子》,原文:炎曦亭午试展玩,坐觉烟雨生缣缃 |
巫晗繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
巫盂崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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盂,来源于慕容彦逢的《宋诗》《求画》,原文:刲羊刺鹿皆糢糊,皮毛狼籍血盘盂 |
巫飔暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于释道潜的《宋诗》《夏日龙井书事 其三》,原文:青石白沙含浅濑,碧梧苍竹聒凉飔 |
巫樨尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于黄铸的《宋词》《小重山》,原文:疏帘外,风度木樨香 |
巫椎勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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椎,来源于杨时的《宋诗》《寄题赵贯道后乐亭》,原文:椎埋昼行盗,闾里更相仇 |
巫淬昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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淬昂,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:泥沙空淬砺,星斗屡低昂 |
巫焘熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
巫搦曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于权德舆的《唐诗》《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知》,原文:搦管或飞章,分曹时按吏 |
巫熠其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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熠其,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:仓庚于飞,熠耀其羽 |
巫瞳蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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瞳,来源于贺铸的《宋诗》《九日雨中作》,原文:愿致皎白来庭除,昏瞳烂卷勤卷舒 |
巫屿绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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屿,来源于蒲宗孟的《宋诗》《新开湖诗 谕甄何二君于南湖诸亭筑孤屿》,原文:孤屿莫教闲草占,诸亭还向四边开 |
巫渌冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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渌,来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其一》,原文:巨防扬渌漪,哀泉赴横卫 |
巫锐暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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锐,来源于吴儆的《宋诗》《赠吴令君》,原文:吏能精锐龚黄上,人物风流晋宋间 |
巫奈城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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奈城,来源于王安石的《宋诗》《酬吴仲庶小园之句》,原文:祇向东风邀载酒,定知无奈帝城春 |
巫媵嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:王无妃媵主无壻,阳亢阴淫结灾累 |
巫豫奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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豫奈,来源于曹松的《唐诗》《忆江西幷悼亡友》,原文:前心奈兵阻,悔作豫章分 |
巫鑫昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释方会的《宋诗》《偈》,原文:说梦老瞿昙,何处觅踪迹 |
巫泷搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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泷,来源于孙觌的《宋诗》《宿太湖口二首 其二》,原文:白首对泷吏,骍汗愧逐臣 |
巫岐域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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岐域,来源于邹浩的《宋诗》《送郑祭酒得宫观还乡》,原文:斯文与天共澄霁,肃驾圣域无多岐 |
巫臻暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于陈柏的《宋诗》《盛雪巢》,原文:端坐庙堂上,四海臻泰和 |
巫晳捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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晳,来源于周孚的《宋诗》《题日新梅室向在杭日所居有此今迁居虞山矣禅房花木深常建题虞山寺诗也虞山旧名破山》,原文:泽门之晳何足道,相对风擂两冰玉 |
巫爕皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
巫烊滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
巫简溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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简,来源于杜甫的《唐诗》《范二员外邈吴十侍御郁特枉驾阙展待聊寄此》,原文:幽栖诚简略,衰白已光辉 |
巫赫央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后祀高禖六首 亚、终献用《文安》。》,原文:赫赫高禖,万世所祀 |
巫桥奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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桥,来源于张可久的《元曲》《南吕・金字经偕叶云中山行》,原文:园,断桥西堍边 |
巫泽兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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泽兆,来源于洪咨夔的《宋诗》《恭和御制赐吴叔告已下闻喜宴诗》,原文:致主唐虞泽兆民,贤才端是国精神 |
巫时昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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时昃,来源于王雱的《宋诗》《翠云山》,原文:鸣驺清晓来,归时日常昃 |
巫圣君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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圣君,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室
以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣
食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,
,及纣之身,天下又大乱 |
巫祈荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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祈,来源于唐庚的《宋诗》《翟提仓生日》,原文:大椿祈不老,乌鹊正求依 |
巫屹治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于戴复古的《宋诗》《京口喜雨楼落成呈史固叔侍郎》,原文:兹楼屹作东南美,孰识黄堂命名意 |
巫衡浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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衡,来源于史浩的《宋诗》《尽心堂》,原文:仰看衡云飞,云静山崒嵂 |
巫槿瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 赤帝征音 肃和》,原文:木槿初荣,含桃可荐 |
巫潜榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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潜,来源于郭印的《宋诗》《云溪杂咏 其一四》,原文:寒潭深百尺,潜物晦其真 |
巫勋栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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勋,来源于崔敦诗的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:勋华并、天胙昌期 |
巫蕖鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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蕖鸯,来源于胡浩然的《宋词》《满庭芳》,原文:分明是,芙蕖浪里,一对浴鸳鸯 |
巫沐恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:」不沐浴、佩玉 |
巫凛棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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凛,来源于刘安上的《宋诗》《登谢公楼分韵得心字》,原文:清风凛凛今何在,芳草池塘恨独深 |
巫旭园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于薛能的《唐诗》《杂曲歌辞 升平乐 九》,原文:旭日上清穹,明堂坐圣聪 |
巫椎瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于赵戣的《宋诗》《北窗伊吾 其一》,原文:伊吾维吾,椎鲁株愚 |
巫胥冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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胥冬,来源于方逢辰的《宋诗》《田父吟》,原文:曹胥乡首冬夏临,催科差役星火急 |
巫弈晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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弈,来源于李彭的《宋诗》《游东园戏作长句》,原文:亲党诸郎意气豪,挽强对弈真能事 |
巫哲茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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哲,来源于李昌辰的《宋诗》《挽赵秋晓》,原文:诸老之中骨相奇,天胡遽使哲人萎 |
巫惟琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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惟琥,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:琥以象象,神惟飨德 |
巫沛晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于吴芾的《宋诗》《喜雨》,原文:闻道他邦尽祷祈,沛然膏泽尚迟迟 |
巫琲杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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琲杉,来源于葛胜仲的《宋诗》《定光禅院》,原文:飞流溅珠琲,余润霑松杉 |
巫恣昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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恣,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻游甘露寺》,原文:狂波恣吞噬,万古嗟独完 |
巫理逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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理逊,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一二》,原文:谦逊明然得,滋章道理疏 |
巫稽晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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稽,来源于孔平仲的《宋诗》《越州飞来山》,原文:瑯琊趋会稽,道里固甚悬 |
巫德昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:淑人君子,其德不回 |
巫珹湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于刘黻的《宋诗》《大龙湫》,原文:派想从天落,湫疑与海通 |
巫冬禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公三十一年》,原文:冬,不雨 |
巫晳澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于楼钥的《宋诗》《陈表道惠米缆》,原文:束晳一赋不及此,为君却作补亡诗 |
