在中国的传统文化中,给宝宝取名是一个重要的仪式。对于姓李的男宝宝来说,取名时可以考虑使用土字旁,这是一种符合中国传统文化的命名方式。土字旁通常代表着稳重、沉稳、厚实的含义,适合给姓李的男宝宝取名。在选择具有土字旁的名字时,可以参考一些优秀取名建议。首先,可以选用带有土字旁的常见名字,如土豪、地球等,这些名字都能给人一种稳重且沉稳的感觉。此外,也可以选择一些带有土字旁的古代名字,如土生、土官等,这些名字带有一种传统的味道,给人一种厚重感。另外,还可以结合其他字和土字旁搭配使用,形成独特的名字。总而言之,给姓李的男宝宝取名土字旁可以传承中国传统文化,并且寓意稳重、沉稳、厚实,希望能给宝宝带来好运和美好的未来。
李姓男宝宝取名土字旁
李城韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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城,来源于章公权的《宋诗》《长江问对篇》,原文:吾之势何但抵长城,长城今已平 |
李濡圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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濡,来源于彭汝砺的《宋诗》《金星砚行》,原文:不然神灵悯恻学士久濡滞,故借光景资清吟 |
李存城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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存城,来源于梅尧臣的《宋诗》《金陵怀古》,原文:谁知荒凉城,空存如刳腔 |
李曜垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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曜垣,来源于钱闻诗的《宋诗》《朝斗石》,原文:料得一心存七曜,四时同运紫微垣 |
李磊坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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磊,来源于薛似宗的《宋诗》《送宋承旨归觐大母刘太夫人》,原文:才名磊落传金马,旌盖辉煌出玉堂 |
李振垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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振垣,来源于强至的《宋诗》《北京判府司徒侍中生日三十四韵》,原文:谏垣寻振翼,法座屡撄鳞 |
李经垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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经垣,来源于袁说友的《宋诗》《送楼攻愧知婺州二首 其一》,原文:垣制孰非经大手,斯文无复数他杨 |
李徵域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实微雨书怀韵》,原文:威声传异域,名姓到穷阎 |
李律坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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律坤,来源于陈文蔚的《宋诗》《别仓使二首 其二》,原文:器充宏博干坤大,理析精微律吕谐 |
李境偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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境偕,来源于周文璞的《宋诗》《游洞霄》,原文:神境偕灵休,乃欲搜碎琐 |
李泰圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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泰圭,来源于周紫芝的《宋诗》《恭进郊祀庆成诗五首 其二》,原文:黄屋登原庙,青圭祀泰坛 |
李朗圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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朗圣,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《赞姚秦三藏罗什法师诗》,原文:秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵 |
李伽圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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伽,来源于白居易的《唐诗》《晚起闲行》,原文:西寺讲楞伽,闲行一随喜 |
李灿垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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灿垣,来源于胡寅的《宋诗》《清湖山大火》,原文:离离点点罗星垣,灿灿烂烂披缬纹 |
李尉城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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尉城,来源于文同的《宋诗》《诸葛丰》,原文:人多讼其短,遂徙城门尉 |
李缎圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
李圣炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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圣炯,来源于洪炎的《宋诗》《游麻姑山仙都观》,原文:圣真岂远而,炯炯金在鑛 |
李蕴圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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蕴圭,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵孙子实题少章寄寂斋》,原文:二生对曲肱,圭玉发石蕴 |
李浦坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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浦坤,来源于杨万里的《宋诗》《与主簿叔蔬饮联句》,原文:未信干坤非细物,小吞螺浦半杯间 |
李域旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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域,来源于李刘的《宋诗》《寿漕使》,原文:更与坤垠开寿域,皇华一笑与民同 |
李域芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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域,来源于胡铨的《宋诗》《送王嘉叟侍郎使虏仍用其韵》,原文:龙勒殊勋标绝域,麟宫奇节障狂澜 |
李筠境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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筠境,来源于葛胜仲的《宋诗》《次长清寺》,原文:松筠引幽步,以渐入佳境 |
李城明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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城明,来源于范浚的《宋诗》《寄题钱伯茂致政奉议遥碧轩》,原文:似闻远目增明处,宛如画出城南句 |
李搦垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・元和令》,原文:绣鞋儿刚半拆,柳腰儿勾一搦,羞答答不肯把头抬,只将鸳枕挨 |
李坤辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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坤,来源于薛能的《唐诗》《春雨》,原文:利物干坤内,幷风竹树间 |
李圣煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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圣煦,来源于方干的《唐诗》《岁晚苦寒》,原文:竚看开圣历,喧煦立为期 |
李泊境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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泊境,来源于李纲的《宋诗》《冬日闲居遣兴十首 其二》,原文:飘泊向江城,山居境过清 |
李笙域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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笙,来源于释文珦的《宋诗》《湖寺上方通玄峰顶》,原文:禅翁清浄耳,浑不听笙歌 |
李境胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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境胥,来源于吴潜的《宋词》《秋霁》,原文:谁信此境,渐入华胥,旷然不知,庄蝶谁是 |
李什圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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什,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:来诗岂可和,什袭传儿孙 |
李泽堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于李若水的《宋诗》《诸刹以水激硙磨殊可观为赋此诗》,原文:术存机械巧,利泽成博施 |
李栾坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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栾,来源于薛嵎的《宋诗》《刘荆山过惟扬再谒贾秋壑》,原文:却归访泉石,珍重慰团栾 |
李棕域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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棕,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:藜杖棕鞋,纶巾鹤氅,宾主俱遗俗 |
李圣札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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圣札,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘克强再赴殿试》,原文:曾卷笏袍还圣主,重携笔札试明光 |
李卿城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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卿城,来源于王之望的《宋诗》《戏景思 其二》,原文:颜色倾城艺更精,爱卿长是说卿卿 |
李奥坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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奥坤,来源于许月卿的《宋诗》《暮春联句九首 其三》,原文:干坤涵奥学,日月照孤忠 |
李景圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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景圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 圣祖降亲告用《瑞安》。》,原文:于赫圣祖,景灵在天 |
李堰韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于魏岘的《宋诗》《回沙闸成用可斋陈公韵》,原文:一堰限溪江,七乡利耕稼 |
李域詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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域,来源于方回的《宋诗》《寄题张受益会清堂》,原文:何必西域贾,剖股藏明珠 |
李韦堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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韦,来源于慕容彦逢的《宋诗》《许冲元生日》,原文:丙魏君臣契,韦平父子传 |
李宸垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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宸垣,来源于廖行之的《宋诗》《再酬汤无邪》,原文:太微别垣环紫宸,台符烱烱光太清 |
李墨磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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墨,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵永叔试诸葛高笔戏书》,原文:安能事墨研,欲效前人述 |
李圣本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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圣本,来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》,原文:圣贤本柄藏椰子,佛祖机锋寓棘端 |
李垣翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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垣,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:今因瑞雪献歌咏,西垣再愿縯丝纶 |
李城誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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城誉,来源于晁补之的《宋诗》《再次韵文潜病起》,原文:交游满台省,毁誉半王城 |
李域沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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域,来源于林若存的《宋诗》《送退斋先生归武夷 其四》,原文:相期入圣域,舍子谁当优 |
李境焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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境,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》,原文:高文一何寥,绝境亦难遇 |
李堰才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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堰才,来源于方回的《宋诗》《过许村》,原文:长安才上堰,风物似微饶 |
李页城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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页,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:《千唐志斋藏志》九○○页有朱佐日墓志,官武强县尉,待物人,天宝十三载卒,年四十九,似为另一人 |
李启域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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启域,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》,原文:千龄逢启圣,万域共来威 |
李圭彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于梅尧臣的《宋诗》《池州萧相楼》,原文:公圭何参差,来云自联续 |
李垣备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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垣,来源于孙渐的《宋诗》《游骊山》,原文:遗址今尚存,缭垣半颓覆 |
李垣央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于黄庭坚的《宋诗》《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率同舍钱才翁学士赋之》,原文:雄文终脍炙,妙墨见垣墙 |
李武境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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武境,来源于刘奉世的《宋诗》《郓州》,原文:一入高鱼境,已是武阳东 |
李圣炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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圣炜,来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》,原文:三圣勋烈同炜煌,万年亿载娱慈皇 |
李垣廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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垣廷,来源于王禹偁的《宋诗》《出守黄州上史馆相公》,原文:出入西垣与内廷,十年四度直承明 |
李舜城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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舜城,来源于张舜民的《宋诗》《南衙寺会宿王鲍二同年》,原文:徧走长城塞,归由舜阪头 |
李嶛圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
李境旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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境旌,来源于岳珂的《宋诗》《设醮太平宫竣事呈偕行诸君二首 其一》,原文:龙驾清都三境接,蜺旌绛节百灵朝 |
李圭惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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圭惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 西望迎神用《凝安》。》,原文:雅歌维乐,圭荐惟牲 |
李城轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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城轼,来源于刘克庄的《宋诗》《读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首 其四》,原文:坏麻讵忍加城罪,庭著居常读轼文 |
李圣旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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圣旎,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤 |
李圭秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于徐铉的《宋诗》《寄玉笥山沈道士》,原文:多惭书札遥相问,更望刀圭换白髭 |
李旷城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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旷城,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 二十六》,原文:宫女多怨旷,层城闭蛾眉 |
李境涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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境涌,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二三》,原文:中原多圣境,四海涌滔滔 |
李城峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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城峨,来源于陆游的《宋诗》《思远游》,原文:嵯峨青城云,惨淡嶓冢树 |
李圣峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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圣,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 三举酒用瑞鹤之曲》,原文:圣德格物,来仪帝庭 |
李桥境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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桥境,来源于员兴宗的《宋诗》《再往上竺游渡西湖忽晴忽雨凄然有感 其一》,原文:从前触境关心事,万里桥边家可怜 |
李珐圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四四》,原文:千圣灵枢,妙在转处 |
李坤馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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坤,来源于杜甫的《唐诗》《别李义》,原文:先朝纳谏诤,直气横干坤 |
李堇唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》,原文:鸡壅桔梗一称帝,堇也虽尊等臣仆 |
李资圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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资圣,来源于吴芾的《宋诗》《范丞相生日》,原文:圣心资启沃,帝业頼经纶 |
李垣琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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垣,来源于饶节的《宋诗》《扪蝨新篱》,原文:瓮牖近山巅,人言阙短垣 |
李简圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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简圭,来源于刘子翬的《宋诗》《莱孙求墨并以诗与之》,原文:漆简射晶荧,玄圭靡雕琢 |
李域慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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域慕,来源于苏过的《宋诗》《予寓洛阳宝坛有僧悟超类有道者与语论事能援古证今盖未祝髪时读孔氏之史书涉猎大义为浮屠犹不废今老矣不复读也形骸枯槁真能遗世故而玩死生者送予至龙门陪予游东西两山作此诗别之》,原文:纷华久风靡,外慕失阃域 |
李城援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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城援,来源于师严的《宋诗》《渡江》,原文:城中性命汤火近,路穷援断无消息 |
李坤缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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坤缃,来源于李流谦的《宋诗》《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》,原文:指点山水穷坤倪,夜谈隠具窥缃绨 |
李坤禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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坤禹,来源于胡宏的《宋诗》《谒虞帝祠》,原文:有姚心妙賛干坤,尧禹兴亡頼两存 |
李城言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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城言,来源于彭汝砺的《宋诗》《送樊秀才召倪先生》,原文:杖屦从容问孤迹,为言心寄海边城 |
李圭蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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圭蓬,来源于彭汝砺的《宋诗》《倒押前韵》,原文:圭蓬思魏阙,寤寐想枫宸 |
李堰箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于刘宰的《宋诗》《漫塘观雪分韵得远字》,原文:区分镜出匣,涣散渠决堰 |
李黎圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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黎,来源于赵汝鐩的《宋诗》《题合江亭》,原文:虽因刺史能寻胜,不遇昌黎岂得名 |
李堇衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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堇,来源于周必大的《宋诗》《二月十七夜与诸弟小酌尝榧实误食乌喙乌喙堇也古书云以堇寘酒杀人戏成小诗》,原文:我独好奇尝酒堇,误思榧实杀三彭 |
李勰圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
李圣陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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圣陇,来源于杜甫的《唐诗》《赠田九判官》,原文:崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝 |
李堰煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于范成大的《宋诗》《初赴明州》,原文:海接三韩诸岛近,江分七堰两潮平 |
李蕴垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于陈淳的《宋诗》《用明师叔韵赠画工张子英》,原文:虽凭缣素状仪容,的自毫心蕴妙锋 |
李史圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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史圣,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・寄生草》,原文:卧地观经史,坐地对圣人 |
李堰颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄许主客》,原文:昨日山光寺前雨,今朝邵伯堰头风 |
李昱境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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昱,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:澄空添浩荡,昱曜政蝉娟 |
李肖城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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肖城,来源于邹浩的《宋诗》《再酬仲孺》,原文:端如肖壁人,骑羊入城肆 |
李槐圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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槐圣,来源于文彦博的《宋诗》《留守相公和提举端明作三寿公字韵诗辄继前韵 自述并谢留守相公》,原文:千载亲逢圣,三槐位忝公 |
李晟圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于晁端礼的《宋词》《黄河清》,原文:大晟奏功,六乐初调清征 |
李颜坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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颜坤,来源于沈端节的《宋诗》《吊于湖墓在秣陵》,原文:干坤能几时,安用较颜跖 |
李暌坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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暌,来源于独孤及的《唐诗》《江宁詶郑县刘少府兄赠别作》,原文:事迁时既往,年长迹逾暌 |
李彰城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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彰城,来源于张孝纯的《宋诗》《挽张叔夜二首 其一》,原文:恩威彰辅郡,忠孝卫都城 |
李境奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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境奥,来源于王十朋的《宋诗》《送章生端武》,原文:岂厌先生纸上语,奥境不见徒留连 |
李恽堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江南秋怀寄华阳山人》,原文:种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍 |
李追坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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追坤,来源于吴泳的《宋诗》《天马引》,原文:陇西之野龙驹骧,追风脇月坤为裳 |
李胥坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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胥坤,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・混江龙》,原文:觑百年浮世,似一梦华胥,信壶里干坤广阔,叹人间甲子须臾 |
