在中国传统文化中,名字往往被视为一个人命运的象征。因此,给姓杨的女孩起名带符显得尤为重要。那么,如何选择一个既美丽又吉祥的名字呢?本文将为您详细解答。
姓杨的女孩起名带符
杨郦符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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郦,来源于权邦彦的《宋诗》《二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其一》,原文:郦元水经陆羽品,甲乙未许来轻敌 |
杨符钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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符,来源于李流谦的《宋诗》《代上阆中章使君》,原文:铜符专城居,健翼翕不张 |
杨符豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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符,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一四》,原文:我躬受之,宝符神䇲 |
杨符临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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符临,来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其三》,原文:末路怀前辈,分符记旧临 |
杨黎符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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黎符,来源于吕本中的《宋诗》《往来送迎城南道中二绝 其三》,原文:家叔舍弟与黎介然会于符离因用两绝奉寄 |
杨符姿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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符姿,来源于韦应物的《唐诗》《自尚书郎出为滁州刺史》,原文:素慙省阁姿,况忝符竹荣 |
杨符荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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符荣,来源于李含章的《宋诗》《出典宣城三首 其三》,原文:分符慙寡术,荣抃出京畿 |
杨符喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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符喻,来源于宋祁的《宋诗》《和宫师陈相公》,原文:孰喻治穷僻,乃符萧相言 |
杨符睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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符睿,来源于中宗皇帝的《唐诗》《石淙》,原文:永愿干坤符睿算,长居膝下属欢情 |
杨蓬符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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蓬符,来源于方味道的《宋词》《庄椿岁・水龙吟》,原文:蓬山振佩,麟符重锡,褒纶新美 |
杨符望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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符望,来源于陆游的《宋诗》《道院偶述二首 其一》,原文:景德祥符草野臣,登封曾望属车尘 |
杨符语
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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符语,来源于刘孝孙的《宋诗》《赋新繁周表权如诏亭》,原文:身服上恩今日显,诏符前语是人惊 |
杨旎符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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旎,来源于徐集孙的《宋诗》《紫笑》,原文:雨湿晴烘乃破悭,时闻旖旎度簷间 |
杨符爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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符,来源于岑参的《唐诗》《酬成少尹骆谷行见呈》,原文:忆昨蓬莱宫,新授刺史符 |
杨晨符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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晨符,来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》,原文:初从崇禧入僊境,元符玉晨纷幢幡 |
杨符甄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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符甄,来源于方回的《宋诗》《张滁州挽词二首 其一》,原文:已移甄井玺,犹握酿泉符 |
杨符忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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符忆,来源于方回的《宋诗》《祁门界》,原文:尚忆桃符改,俄惊麦饭新 |
杨姝符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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姝,来源于张耒的《宋诗》《观梅》,原文:天姝星艳下人世,灵真高秀无比方 |
杨符笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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符笺,来源于洪适的《宋词》《选冠子》,原文:左符词伯,蛮笺巧思,不道起风飞柳 |
杨符尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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符尚,来源于方回的《宋诗》《祁门界》,原文:尚忆桃符改,俄惊麦饭新 |
杨符茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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符,来源于胡宿的《宋诗》《挽仁宗皇帝词 其一》,原文:上主乘炎历,真人握宝符 |
杨符觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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符觉,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和再开芍药十六首 其一四》,原文:起将玉骨灵符异,分出金身觉性圆 |
杨郇符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:辛丑,狐偃及秦、晋之大夫盟于郇 |
杨楚符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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楚符,来源于陈长方的《宋诗》《陆宣公》,原文:赤符兆此水,黄图蒙楚氛 |
杨椿符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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椿符,来源于张镃的《宋诗》《岁旦立春 其四》,原文:八千岂但庄椿比,宸极光符万岁中 |
杨钗符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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钗符,来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:共准拟阶庭,钗符献酒,袅袅缀双虎 |
杨符朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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符朔,来源于陈普的《宋诗》《咏史 武帝 其八》,原文:起上林苑赏方朔,发会稽兵惜虎符 |
杨愉符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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愉,来源于吕本中的《宋诗》《岁暮》,原文:岁暮少懽愉,况复婴病苦 |
杨柃符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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符,来源于陈元光的《唐诗》《太母魏氏半径题石》,原文:竹符忠介凛,桐杖孝思凄 |
杨芾符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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芾,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:291 芾,小也 |
杨符孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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符,来源于李峤的《唐诗》《田假限疾不获还庄载想田园兼思亲友率成短韵用写长怀赠杜幽素》,原文:彼美符商政,优游绝汉机 |
杨苏符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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苏符,来源于郭祥正的《宋诗》《感怀赠鄂守李公择》,原文:忽分江夏符,善教苏弊俗 |
杨钰符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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符,来源于陆游的《宋诗》《丁酉除夕》,原文:桃符与爆竹,懒复随儿童 |
杨粤符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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粤符,来源于李虚己的《宋诗》《题义门胡氏华林书院 其三》,原文:部符南粤转轺车,三宝新题表义闾 |
杨祯符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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祯符,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 显和》,原文:顾德有慙虚菲,明祇屡降祯符 |
杨符艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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符艺,来源于马廷鸾的《宋诗》《本朝治衰高宗生》,原文:天启高皇符艺祖,人将大观拟天成 |
杨湫符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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湫,来源于朱熹的《宋诗》《卧龙之游得秋字赋诗纪事呈同游诸名胜聊发一笑》,原文:蹑石度急涧,穷源得灵湫 |
杨符南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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符南,来源于范成大的《宋诗》《谒南岳》,原文:炎符抚中兴,南正实司天 |
杨符琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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符,来源于刘克庄的《宋诗》《送丁元晖知南海》,原文:不用急符催,先行要看梅 |
杨曼符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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曼,来源于王柏的《宋诗》《李三朝奉哀词》,原文:羌与公别兮几二十年,思渺渺兮路曼曼 |
杨符澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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符澜,来源于刘禹锡的《唐诗》《牛相公见示新什谨依本韵次用以抒下情》,原文:符彩添隃墨,波澜起剡藤 |
杨符真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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符真,来源于周孚的《宋诗》《次韵奉答杨判官继甫》,原文:胸次与古真合符,鄙夫濩落世所无 |
杨符婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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符,来源于韩琦的《宋诗》《雪十十韵》,原文:辀冷侵驯鹿,符光逼琢麟 |
杨晴符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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晴符,来源于秦观的《宋诗》《致政通议口号》,原文:秋空画隼照新晴,符隠庵前小队停 |
杨荷符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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荷符,来源于夏竦的《宋诗》《狎鸥亭诗 其一》,原文:元化平分荷大钧,左符新刻玉为麟 |
杨符汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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符汉,来源于崔日用的《唐诗》《奉和圣制龙池篇》,原文:龙兴白水汉兴符,圣主时乘运斗枢 |
杨符戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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符戈,来源于李流谦的《宋诗》《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》,原文:孔释喜交戈,好生理则符 |
杨符瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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符,来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌(幷序) 八》,原文:小吉柄天符,阴来遁积孚 |
杨柯符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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柯符,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张景纯知邵武军)》,原文:方为剖符守,又近烂柯山 |
杨昕符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:鸣鸡忽唱晓,杲日东方昕 |
杨莜符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
杨阔符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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阔符,来源于李彭的《宋诗》《岁晚四首 其二》,原文:汪侯胸次阔潇湘,秀润清时符宝郎 |
杨麒符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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麒符,来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・收尾》,原文:(唱)我将你九江四海是非心,(带云)倒换做腰悬金印,身挂虎符,名标青史,图像麒麟 |
杨澈符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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澈,来源于无名氏的《唐诗》《句 十三》,原文:积翠彻(王利器疑当作「澈」)深潭,舒丹明浅濑 |
杨符隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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符隽,来源于文天祥的《宋诗》《次韵刘左司前以著作郎主祕书省营缮事时落成适潘祕丞得郡檇李并饯行有诗》,原文:俎豆幸陪麟省隽,衣冠中有虎符新 |
杨傅符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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傅符,来源于刘省斋的《宋词》《沁园春》,原文:羡傅岩版筑,终符求象,渭滨渔钓,果兆非熊 |
杨符蝶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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符,来源于赵祯的《宋词》《合宫歌》,原文:蒿宫光符辰星 |
杨符殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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符,来源于周密的《宋诗》《记梦》,原文:华池涤凡髓,重佩三元符 |
杨符谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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符谒,来源于苗发的《唐诗》《送孙德谕罢官往黔州》,原文:中岁分符典石城,两朝趋陛谒承明 |
杨符耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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符,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:星次朝当赦,龙符夜改元 |
杨琯符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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琯,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:正月新阳生翠琯 |
杨符珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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符,来源于杨无咎的《宋词》《齐天乐》,原文:更钗凫朱符,臂缠红缕 |
杨珞符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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珞,来源于王谌的《宋诗》《入邑 其一》,原文:藤花缀缨珞,竹笋透琅玕 |
杨予符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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予符,来源于蒋堂的《宋诗》《闵山》,原文:今予剖信符,于兹憩丹毂 |
杨璩符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
杨符融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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符融,来源于李兟的《宋诗》《游碧落洞》,原文:共认融结意,独符仁智心 |
杨伽符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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伽,来源于释德洪的《宋诗》《正月六日南安巖主生辰》,原文:是俗何故无须髪,是僧何不著伽梨 |
杨斐符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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斐,来源于李石的《宋诗》《夜读韩子苍文二首 其一》,原文:从今元祐无多子,虎豹狐狸各斐然 |
杨箪符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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箪,来源于楼钥的《宋诗》《石时亨饱山阁》,原文:官又不得进,甘心乐瓢箪 |
杨符舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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符,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退对月感怀四首 其四》,原文:迁次有始终,合符无迟留 |
杨蓁符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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蓁,来源于黎廷瑞的《宋诗》《除棘》,原文:万甲绿未动,棘丛已蓁蓁 |
杨镌符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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镌,来源于王炎的《宋诗》《游砚山》,原文:摩挲苍藓崖,此言可镌刻 |
杨炀符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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炀,来源于杜牧的《唐诗》《汴河怀古》,原文:锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王 |
杨符映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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符映,来源于徐叔至的《宋词》《鹧鸪天》,原文:两两台符映昴躔,南熏披拂寿炉烟 |
杨符若
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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符若,来源于无名氏的《唐诗》《写心阶诗 一》,原文:若值信来符(一作府),共子同琴瑟 |
杨符玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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符玺,来源于陈天麟的《宋诗》《风光阁》,原文:不拟玺符归掌握,故因斧藻话风光 |
杨符虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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符,来源于梅尧臣的《宋诗》《午日三首 其二》,原文:佳人五色缕,道士张囊符 |
杨昙符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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昙,来源于陆游的《宋诗》《醉歌》,原文:佛如优昙时一出,老姥何为憎见佛 |
杨鸯符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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鸯符,来源于曹勋的《宋诗》《寄张达道》,原文:关键真符付自尔,鸳鸯琼壶每倾倒 |
杨芷符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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芷,来源于魏了翁的《宋诗》《过屈大夫清烈庙下》,原文:或云芷蕙等,岂必皆名氏 |
杨符燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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符燿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:徘徊飇歘兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂礼 |
杨裕符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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裕符,来源于周必大的《宋诗》《光宗皇帝挽诗二首 其二》,原文:知人符日照,裕物称天临 |
杨檬符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
杨晏符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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晏,来源于储光羲的《唐诗》《至闲居精舍呈正上人》,原文:秋晏景气逈,皛明丹素功 |
杨锦符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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锦符,来源于薛逢的《唐诗》《北亭醉后叙旧赠东川陈书记》,原文:符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东 |
杨符薇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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符,来源于郭印的《宋诗》《山斋》,原文:讼纸秋叶翻,使符星火急 |
杨珧符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
杨符姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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符,来源于李纲的《宋诗》《许子大龙图挽词二首 其一》,原文:持槖恩辉渥,分符政术明 |
杨符沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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符沛,来源于苏绾的《唐诗》《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》,原文:云符沛童唱,雪应海神期 |
杨符勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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符,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙七年端午帖子词 皇后合六首 其一》,原文:玉燕垂符小,珠囊结艾青 |
杨嵇符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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嵇,来源于刘宰的《宋诗》《寄和赵章泉》,原文:新诗写作鸿鴈行,怜我病骨犹嵇康 |
杨怀符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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怀符,来源于韦骧的《宋诗》《送刘公仪典四明》,原文:东城判袂情怀惨,南国分符兴味长 |
杨符樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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符,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》,原文:菲德承先顾,祯符萃眇躬 |
杨淅符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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淅,来源于白玉蟾的《宋诗》《年踰弱冠又多锦瑟之一絃身堕尘樊未彻玉霄之半日醉怀无奈顾影自怜抱明月以兴悲向西风而思远谩拈秃兔姑慰心猿寄鹤林友》,原文:淅淅秋风吹性水,淹淹暮雨滴心灰 |
杨符乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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符乘,来源于刘克庄的《宋诗》《又闻边报四首 其三》,原文:未闻一范出乘塞,忽报六符来叩关 |
杨玮符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
杨符仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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符仞,来源于陈造的《宋诗》《次韵王漕起秀亭》,原文:梦蹑常山万仞巅,宝符千载尚依然 |
杨焘符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
杨泱符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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泱,来源于岳珂的《宋诗》《夜宿桥岸》,原文:袅缆宿前湾,平芜泱漭间 |
杨恬符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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恬符,来源于赵公豫的《宋诗》《严先生钓台同范茂明浚赋》,原文:汉帝中兴握赤符,先生恬澹隠名区 |
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