在中国文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是父母对孩子的期望和祝福。对于巫姓的女孩来说,选择一个既霸气又外露的名字,无疑是一种独特的表达方式。这个名字不仅代表了她们的个性和力量,也象征着她们的未来充满无限可能。在这篇文章中,我们将深入探讨如何为巫姓的女孩起一个这样的名字,希望能为你提供一些有价值的参考和启示。
巫姓女孩起名霸气外露
巫璋覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于释道潜的《宋诗》《答柯山晓上人》,原文:禅余喜赋咏,妙语逾珪璋 |
巫岐樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于释文珦的《宋诗》《秋夜感怀》,原文:东西岐路间,终岁常汲汲 |
巫荣婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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荣婉,来源于彭汝砺的《宋诗》《清明早出城东斋》,原文:娟娟花木向春荣,婉婉黄鹂隔叶声 |
巫博琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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博,来源于苏颂的《宋诗》《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君》,原文:俎豆载博肥,尊罍泲芳飶 |
巫琪琯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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琪,来源于陆游的《宋词》《木兰花慢》,原文:养就金芝九畹,种成琪树千林 |
巫蘅影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于徐夤的《唐诗》《梦》,原文:文通毫管醒来异,武帝蘅芜觉后香 |
巫灵槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用《文安》。》,原文:惟兹祀事,戾止灵斿 |
巫天潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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天潮,来源于吴泳的《宋诗》《寿史石泉二首 其一》,原文:问学有源天一水,文章无尽海门潮 |
巫朦浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于毛文锡的《唐诗》《酒泉子》,原文:柳丝无力嫋烟空,金盏不辞须满酌,海棠花下思朦胧,醉春风 |
巫月珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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月,来源于苏舜钦的《宋诗》《和韩三谒欧阳九之作》,原文:昏明走月月,惨惨绝生意 |
巫琝珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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巫绎允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:绎成 |
巫怀宛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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怀宛,来源于韩淲的《宋诗》《夜坐》,原文:心怀为宛转,语句得凭凌 |
巫尤泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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尤泰,来源于徐钧的《宋诗》《孝武修》,原文:去洛逃欢事已悲,入关依泰势尤危 |
巫漫秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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漫,来源于戴表元的《宋诗》《仇山图》,原文:问渠家在山何处,云气漫漫不知路 |
巫亘萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于王之道的《宋诗》《曾钦道家山图》,原文:家山亘今昔,昔隠今始现 |
巫敏钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄陈适用》,原文:决事不迟疑,敏手擘太华 |
巫宣晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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宣晏,来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其五》,原文:海域晏清无夕虑,斋居宣室顺天和 |
巫孝韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于王禹偁的《宋诗》《一品孙郑昱》,原文:农桑国之本,孝义古所敦 |
巫京晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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京,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制次琼岳韵》,原文:咸京天上近,清渭日边临 |
巫敏萃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・鬼三台》,原文:(白敏中云)问小生些甚么 |
巫愉琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得 |
巫翡硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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翡,来源于李华的《唐诗》《尚书都堂瓦松》,原文:影混鸳鸯色,光含翡翠容 |
巫岐夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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岐夕,来源于李绅的《唐诗》《却入泗口》,原文:惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流 |
巫栗雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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栗雅,来源于文天祥的《宋诗》《借朱约山韵就贺挂冠》,原文:栗里田园供雅兴,午桥钟鼓赏清时 |
巫琢谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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琢,来源于释德洪的《宋诗》《大圆庵主以九祖画像遗作此谢之》,原文:发光抹漆肤琢玉,坐睡俛然方拄颐 |
巫灏蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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灏,来源于张方平的《宋诗》《赠邢山人思齐》,原文:上清通灏气,太古传遗音 |
巫僖蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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僖,来源于王迈的《宋诗》《寿南宗东巖四首 其三》,原文:天为万人生李晟,朋来三寿颂僖公 |
巫虔旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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虔旌,来源于葛胜仲的《宋诗》《中庭双柏》,原文:羞为赵莹婆娑树,懒作虔徊旌节花 |
巫仞戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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仞戍,来源于欧阳修的《宋诗》《忆山示圣俞》,原文:荒烟下牢戍,百仞寒溪漱 |
巫馚昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十七年》,原文:夏,六月庚寅,齐侯昭卒 |
巫阮玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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阮玉,来源于宋祁的《宋诗》《章靖冯公哀词 其二》,原文:异时逢玉尺,方为阮咸悲 |
巫若璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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若,来源于王安石的《宋诗》《拟寒山拾得二十首 其一六》,原文:若有亦不畜,若无亦不营 |
巫枝时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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枝时,来源于杜甫的《唐诗》《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德敍怀斐然之作三十韵》,原文:连枝不日竝,八座几时除 |
巫凇净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
巫楚樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十七年》,原文:楚杀其大夫却宛 |
巫芮梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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芮梦,来源于王十朋的《宋诗》《送翁东叟教授 其二》,原文:行李少留吴芮国,梦魂先到谢公城 |
巫栗昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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栗昭,来源于吴文英的《宋词》《声声慢》,原文:人起昭阳,禁寒粉栗生肌 |
巫锦嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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锦,来源于杨潜的《唐诗》《同前》,原文:□□□□化,叨毗制锦□ |
巫涧隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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涧,来源于韩淲的《宋诗》《哭潘恭叔宣干》,原文:怜我山之涧,高轩昔再过 |
巫犹湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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犹湲,来源于李懋远的《宋诗》《铁袈裟 其一》,原文:惟有潺湲庭下水,无心犹伴白云闲 |
巫耘霏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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耘霏,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡侯灯夕六首 其五》,原文:华灯收了霏微雨,最好耘田更钓湾 |
巫炘昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
巫嶛瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
巫蒂勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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蒂勤,来源于苏籀的《宋诗》《夏日叹二首 其一》,原文:蒂怀寓眼勤呵咄,专气怡神愿力陪 |
巫葆崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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葆,来源于陈傅良的《宋诗》《和孟阜老梅韵 其一》,原文:藐姑之仙下缥缈,苍虬为驾羽葆希 |
巫皤仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于刘克庄的《宋诗》《辟支巖》,原文:不上巖来四十年,高僧灭度我皤然 |
巫斓律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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斓,来源于释梵琮的《宋诗》《出山相赞 其一》,原文:眼冷含霜耳带环,和头和面草斓班 |
巫婉莜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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婉,来源于楼钥的《宋诗》《送郑惠叔司封江西提举》,原文:昔日红莲池,帅垣资婉画 |
巫釉知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:知生者吊,知死者伤 |
巫初娥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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初娥,来源于后主煜的《唐诗》《木兰花》,原文:晓妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列 |
巫庄馥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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庄馥,来源于李纲的《宋诗》《陈兴宗供茉莉》,原文:多谢庄严修妙供,愿熏芬馥散无边 |
巫憧椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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憧,来源于薛逢的《唐诗》《贺杨收作相》,原文:阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身 |
巫浠璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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璆,来源于张镃的《宋诗》《玉霄花》,原文:璆林瑶树振灵响,飞彩灿蒨辉苍霄 |
巫璃汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于倪的《宋词》《临江仙》,原文:酒摇金凿落,波净碧琉璃 |
巫闲追
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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闲追,来源于陈造的《宋诗》《赏酴醾病不赴》,原文:闲追水佩风裳梦,空负云阶月地春 |
巫致缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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致,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:主妇洗爵,酌,致爵于主人 |
巫柳沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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柳沫,来源于喻凫的《唐诗》《浴马》,原文:沫漩桥声下,嘶盘柳影边 |
巫陇珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于韦应物的《唐诗》《送孙征赴云中》,原文:百战会夸陇上儿,一身复作云中客 |
巫飖蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于赵蕃的《宋诗》《桥上闻薝葡香》,原文:何许郁若风,飘飖能自在 |
巫晤辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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晤辰,来源于徐元杰的《宋诗》《挽吴准斋》,原文:甲辰重晤言前定,痛述生平泪忍挥 |
巫樗箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于虞世南的《唐诗》《奉和幸江都应诏》,原文:多幸霑行苇,无庸类散樗 |
巫晓町
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于谢的《宋词》《菩萨蛮》,原文:晓起艳寒妆 |
巫玉昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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玉昼,来源于刘过的《宋诗》《上益公十绝为寿 金乌》,原文:金翰振晓近天威,玉宇循琼昼影迟 |
巫蒂川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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蒂,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・得胜令》,原文:呀,这连理厚栽培,并蒂共葳蕤 |
巫季倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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季倾,来源于华镇的《宋诗》《和孙秀才与弟醉饮》,原文:倾颓叔夜玉,臬兀季真船 |
巫荑和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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荑,来源于张九龄的《唐诗》《城南隅山池春中田袁二公盛称其美夏首获赏果会夙言故有此咏》,原文:林笋苞青箨,津杨委绿荑 |
巫缤芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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缤,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:天女不知维摩事,漫三千、世界缤纷集 |
巫缘潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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缘潮,来源于戴栩的《宋诗》《劝耕题正觉寺诗次王文康韵二首 其一》,原文:地形缘水尽,潮势挟山来 |
巫淼经
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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淼经,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:淼淼经纶阔,悠悠控注长 |
巫葵甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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葵,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》,原文:愿垂太阳惠,照妾葵藿微 |
巫童渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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童渌,来源于贯休的《唐诗》《春晚书山家屋壁二首 二》,原文:蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴 |
巫椿媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于曾丰的《宋诗》《题陈晋卿颐斋》,原文:今虽异养后同功,一本庄椿三郄桂 |
巫酝伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于赵长卿的《宋词》《念奴娇》,原文:雅态出格天姿,风流酝藉,羞杀岩前桂 |
巫姣同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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姣,来源于周密的《宋诗》《神絃》,原文:舞蛮姣服炫红纬,云旗飙御声䡌䡌 |
巫蓓汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于张林的《宋词》《柳梢青》,原文:白玉枝头,忽看蓓蕾,金粟珠垂 |
巫典禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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典,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 肃和》,原文:九宫肃列,六典相仪 |
巫唯琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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唯,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:栾氏所得,其唯魏氏乎 |
巫益松
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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益松,来源于释长吉的《宋诗》《赠郡纠陈员外》,原文:火烈金益坚,雪深松愈苍 |
巫觉永
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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觉永,来源于戴表元的《宋诗》《又作散愁》,原文:日永书肠觉,霜浓病骨知 |
巫秭恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于韦应物的《唐诗》《送别覃孝廉》,原文:秭归通远徼,巫峡注惊波 |
巫清谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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清谒,来源于白玉蟾的《宋诗》《曲肱诗 其五》,原文:太乙天皇谒紫清,翠娥百万拥云軿 |
巫忱笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于李贻孙的《唐诗》《句》,原文:)(两《唐书》无李贻孙传,今参张忱石所考,补传如次:李贻孙,字里不详 |
巫纾珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于曹彦约的《宋诗》《喜晴 其二》,原文:万计官逋纾吏责,十分灯夕看人情 |
巫绍恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于释慧空的《宋诗》《悼惠知微》,原文:绍兴甲子时不移,情与无情同入灭 |
巫胭净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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胭净,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・混江龙》,原文:慵妆粉黛,净洗胭脂 |
巫骥盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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骥盂,来源于曹勋的《宋诗》《王枢密见和复用前韵》,原文:敢将蝇影附骥涂,愿荐盘盂奉明水 |
巫谨愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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谨愿,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一二》,原文:奉道惟恭谨,修持愿本因 |
巫潇崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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潇崎,来源于白居易的《唐诗》《荅元八郎中杨十二博士》,原文:但知潇洒疎朝市,不要崎岖隐姓名 |
巫筝凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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筝凝,来源于皎然的《唐诗》《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌》,原文:筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍 |
巫玢理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
巫原博
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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原博,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:流入魏博闲,高原为大泽 |
巫仪庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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仪庆,来源于韩维的《宋诗》《曾太皇太后挽歌二首 其二》,原文:庆绪钟王国,柔仪俪帝家 |
巫齐钰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于晏殊的《宋词》《渔家傲》,原文:齐揭调 |
巫京贞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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京贞,来源于韦应物的《唐诗》《荅长安丞裴说》,原文:髦士佐京邑,怀念枉贞词 |
巫札珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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札,来源于白居易的《唐诗》《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》,原文:手札八行诗一篇,无由相见但依然 |
巫语岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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语岐,来源于林表民的《宋诗》《次韵王亚夫景存县尉送春二首 其一》,原文:欲劝东君尽一杯,临岐无语独迟回 |
巫伽淞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于陈著的《宋诗》《四月五日醉书慈云阁》,原文:伽蓝起舞山鬼避,击大法鼓轰雷霆 |
巫殷岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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殷岚,来源于张载的《宋诗》《诗一首》,原文:霞巘殷嵯峨,烟岚互靉霼 |
巫簌琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:引得我泪痕交,扑簌簌这遭 |
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