在中国传统文化中,巫姓有着悠久的历史和独特的文化内涵。巫姓女孩起名时,不仅要考虑名字的音韵美感,还要考虑名字的寓意和文化背景。本文为您整理了2023年巫姓女孩起名排行榜名单,包括最受欢迎的巫姓女孩名字、寓意和搭配建议。希望这些信息能帮助您为女儿选择一个既有特色又寓意美好的名字。
巫姓女孩起名排行榜名单
巫瑶缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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瑶,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:瑶池昔会群仙宴 |
巫京峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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京,来源于林希的《宋诗》《将之宣城留别吴门效白乐天体》,原文:拭目迎家山,洗我京洛尘 |
巫愿莜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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愿,来源于张耒的《宋诗》《和登城依子由韵》,原文:酌公芳尊酒,愿公百忧止 |
巫芷颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵在伯夏夜独坐见怀之作》,原文:君向离骚熟兰芷,我于尔雅昧鱼虫 |
巫勖黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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勖黎,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 昭庆》,原文:虔诚资宇内,务本勖黎蒸 |
巫岐娴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于刘子翬的《宋诗》《汴京纪事二十首 其一三》,原文:云芝九干麦双岐,盍有嘉生瑞圣时 |
巫淞单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉珑松》,原文:品轧酴醾架,名疑雾淞花 |
巫皙含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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皙,来源于白居易的《唐诗》《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》,原文:师年三十余,白皙好容仪 |
巫庄淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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庄淑,来源于陆游的《宋诗》《听琴》,原文:哀思不怨和而庄,有齐淑女礼自防 |
巫青益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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青益,来源于陈宓的《宋诗》《妙寂院访梅》,原文:但得此君为益友,不嫌青女妬妍姿 |
巫砺媪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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砺,来源于刘子翬的《宋诗》《李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 冯媛当熊》,原文:带砺称忠惟一传,宫闱著节有双姬 |
巫苓燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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苓,来源于张嵲的《宋诗》《西谷歌》,原文:朝寻石乳丹洞深,暮斸茯苓苍桧古 |
巫圆鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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圆鸯,来源于无名氏的《宋词》《夏日宴黉堂・夏日燕黉堂》,原文:被晚风轻,圆荷翻水,泼觉鸳鸯 |
巫裳矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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裳矜,来源于张耒的《宋诗》《腊日四首 其三》,原文:箫鼓儿童集,衣裳妇女矜 |
巫诚朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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诚朴,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 汉阴丈人》,原文:抱瓮诚亦勤,守朴全道微 |
巫樨林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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樨,来源于陈著的《宋词》《满江红》,原文:还堪喜、木樨香底,鹊声翻晓 |
巫渭椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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渭,来源于项安世的《宋诗》《次韵自咏 其二》,原文:渭南寻竹坞,杜曲买桑田 |
巫缎琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
巫璋芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于曾几的《宋诗》《相马图呈杜勉斋左司》,原文:圭璋杂瓦砾,世道同疏亲 |
巫灵锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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灵锦,来源于许景衡的《宋诗》《次韵戴人达游灵隐》,原文:春来几度过灵山,不觉穿林锦箨斑 |
巫梦曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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梦曦,来源于赵希㯝的《宋诗》《春阴曲》,原文:晴曦赫赫重阴剖,梦里桃源拼载酒 |
巫曜璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 四十二》,原文:金与水,二曜若侵凌 |
巫洵追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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洵,来源于文天祥的《宋诗》《古心江先生以旧弼出镇长沙癸酉十月乙亥是为七十六岁门人文某以一节趋走部内谨拟古体一首为寿》,原文:蜿蟺发令姿,有美洵一人 |
巫崎玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 练渎》,原文:空阔嫌太湖,崎岖开练渎 |
巫椿飐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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椿,来源于吴季子的《宋词》《醉蓬莱》,原文:裼寝开祥,斑衣祝寿,一种灵椿,两枝仙桂 |
巫岚奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于贺铸的《宋诗》《登乌江宝泉寺南山望金陵作》,原文:我爱金陵望不厌,独寻微迳蹑晴岚 |
巫芨遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
巫川湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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川湲,来源于高骈的《唐诗》《渭川秋望寄右军王特进》,原文:长川终日碧潺湲,知道天河与地连 |
巫宛桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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宛桥,来源于朱翌的《宋诗》《正月二十日过江氏园》,原文:宛宛桥虹卧碧涟,深深古屋背长川 |
巫斐郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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斐,来源于刘弇的《宋诗》《同朱彦周游元阳洞兼示文吴二羽人》,原文:云烟更斐亹,巧弄非一态 |
巫幻苒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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幻苒,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:玄云荏苒幻紫色,金楼宝阙蒸琼田 |
巫笠洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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笠,来源于王洋的《宋诗》《借笠泽丛书于陈长卿以诗还之》,原文:松江笠泽几多地,古今三作胜士场 |
巫瞻唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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瞻唯,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:荀偃令曰:「鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻 |
巫芍盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于龙靓的《宋诗》《献张郎中》,原文:牡丹芍药人题徧,自分身如鼓子花 |
巫梧闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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梧闲,来源于白居易的《唐诗》《晚秋闲居》,原文:秋庭不埽携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行 |
巫净与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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净与,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・四门子》,原文:黑旋风与我先说透,(蔡净云)干你甚么事 |
巫搦芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于周端臣的《宋词》《玉楼春》,原文:一搦楚腰轻束素 |
巫壹析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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壹,来源于韩淲的《宋诗》《夜过斯远听琴》,原文:既鼓复以歌,其气可平壹 |
巫忆瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于孟浩然的《唐诗》《秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎》,原文:泪忆岘山堕,愁怀湘水深 |
巫淳尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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淳尧,来源于文彦博的《宋诗》《驾经略太尉相公移镇太原 其二》,原文:汉相仪刑重,尧风气俗淳 |
巫淮鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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淮鸠,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:昨宵梦到淮上洲,窣堵再造工方鸠 |
巫玖骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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玖,来源于钱起的《唐诗》《酬长孙绎蓝溪寄杏》,原文:芳馨来满袖,琼玖愿詶篇 |
巫零贞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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零贞,来源于赵必的《诗》《挽李梅边 其一》,原文:贞元朝士尽凋零,一世龙门羨李膺 |
巫漳桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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漳,来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》,原文:谢朓去吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
巫染什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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染,来源于王维的《唐诗》《戏赠张五弟諲三首 二》,原文:染翰过草圣,赋诗轻子虚 |
巫钰蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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蕋,来源于包融的《唐诗》《桃源行》,原文:垂条落蕋暗春风,夹岸芳菲至山口 |
巫潆祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
巫舜蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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舜,来源于刘敞的《宋诗》《答舅氏时诏不就学官者郡勿举故见督赴期》,原文:且将事畎亩,亦以乐尧舜 |
巫泯沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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泯沧,来源于贺铸的《宋诗》《和邠老郎官湖怀古五首 其三》,原文:昔人泯黄壤,陈迹变沧波 |
巫幂珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:)石蔓下离缕,云萝上绵幂 |
巫诣嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于释延吉的《宋诗》《游碧落洞》,原文:物外诣所乐,高谈混儒释 |
巫郝繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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郝,来源于不详的《唐诗》《京洛语》,原文:不姓许,即姓郝 |
巫骊忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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骊忆,来源于王安石的《宋诗》《汤泉》,原文:更忆骊山下,歊然雪满塍 |
巫梦亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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梦亘,来源于释慧空的《宋诗》《合三韵酬梦石二首 其二》,原文:梦石击节东山歌,亘天烈焰横清波 |
巫戈旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于马逢的《唐诗》《部落曲》,原文:琱戈蒙豹尾,红斾插狼头 |
巫泷琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽连夫人》,原文:泷阡新刻丰碑妙,防墓重封宿草深 |
巫知仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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知仑,来源于嵩岳诸仙的《唐诗》《嫁女诗 三》,原文:昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中 |
巫汀漾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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汀漾,来源于孟贯的《宋诗》《江边闲步》,原文:远汀排晚树,深浦漾寒鸿 |
巫尔嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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尔嫣,来源于赵蕃的《宋诗》《祝君适中折所居南山巖花二种曰玉梅曰含笑者为况名乃适中自制人鲜知之题五绝以广焉 其四》,原文:尔今顾有嫣然状,不笑春风却笑冬 |
巫缨本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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缨本,来源于魏了翁的《宋诗》《寄题雅州胥园》,原文:懒余本丘壑,误被尘缨缚 |
巫存园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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存园,来源于贺铸的《宋诗》《寄清凉和上人二首 其二》,原文:南国风流百不存,石头今是给孤园 |
巫姬琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于仇远的《宋诗》《北园赏梅》,原文:吴姬持杯劝客醉,已恨赏花三日迟 |
巫苏睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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苏睨,来源于李若水的《宋诗》《闻卞氏旧有怪石藏宅中问其遗孙指一废井云尽在是矣井在室中床下不可得见乃赋此诗》,原文:弃捐泥土性仍在,睥睨林亭气渐苏 |
巫曜栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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曜栾,来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 泉》,原文:宋兴古刹今长干,灵曜台殿荒檀栾 |
巫燃榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于戴昺的《宋诗》《僻居》,原文:有时燃古鼎,隠几自观心 |
巫君爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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君,来源于朱熹的《宋诗》《招隠操 招隠》,原文:猕猴与君居,山鬼伴君游 |
巫源艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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源艺,来源于葛胜仲的《宋诗》《近蒙夏蒙夫教授用赠太守韵见贻輙复和答》,原文:百家六艺日披吟,问学渊源已造深 |
巫潜昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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潜昃,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》,原文:㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨,将日昃之与期兮指潜波而为盟 |
巫韦洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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韦,来源于谢的《宋词》《菩萨蛮》,原文:一曲杜韦娘 |
巫秸莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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秸莱,来源于赵蕃的《宋诗》《归途马上二首 其二》,原文:禾场皆藁秸,茅屋半蒿莱 |
巫武栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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武栎,来源于赵蕃的《宋诗》《连雨》,原文:殊胜建武谷,更愈栎阳金 |
巫妤伊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于李嘉祐的《唐诗》《古兴》,原文:莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋 |
巫术舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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术舜,来源于王十朋的《宋诗》《张阁学挽词 其一》,原文:致君尧舜术,妙意托空言 |
巫舜圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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舜圣,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:朝廷基扃要扶助,天子尧舜圣且仁 |
巫琯蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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琯,来源于史尧弼的《宋诗》《挽李提刑久善 其四》,原文:滕王阁畔樽罍共,房琯湖中啸咏同 |
巫虢澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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虢,来源于王令的《宋诗》《寒林石屏》,原文:至今风雨虢山夜,树石号作鬼神悲 |
巫烊冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
巫珞阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
巫濡梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于吕本中的《宋诗》《有客》,原文:燥砚渴水不濡笔,浊酒欠钱长卧瓶 |
巫怡蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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怡,来源于许及之的《宋诗》《次韵石谦伯山居》,原文:蓝田冷松竹,那得久怡怡 |
巫年萌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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年萌,来源于刘克庄的《宋诗》《七十八咏六言十首 其七》,原文:红绿各萌春意,朱紫争叙年劳 |
巫蓁琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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蓁,来源于王禹偁的《宋诗》《寄题陕府南溪兼简孙何兄弟》,原文:旧迹固蓁莽,胜概犹出众 |
巫甯逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于杜牧的《唐诗》《歙州卢中丞见惠名酝》,原文:醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添甯武愚 |
巫单楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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单楚,来源于杨亿的《宋诗》《弟伸归乡》,原文:闽岭夕岚乡树老,楚江寒浪客衣单 |
巫竹磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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竹磊,来源于胡寅的《宋诗》《题栖云阁》,原文:孤标如松自磊砢,爽气映竹长清真 |
巫皎纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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皎,来源于释子淳的《宋诗》《丹霞第二代无学禅师》,原文:皎月流辉,景澄寒水 |
巫婉泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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婉泊,来源于释德洪的《宋诗》《履道书斋植竹甚茂用韵寄之十首 其五》,原文:尚记泊舟时,隔水桑婉婉 |
巫苡瓷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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苡,来源于杨万里的《宋诗》《萧照邻参政大资挽诗二首 其二》,原文:门阑无薏苡,泉石自从容 |
巫情久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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情久,来源于卢仝的《唐诗》《感古四首 二》,原文:天地犹尚然,人情难久全 |
巫浠蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蕖,来源于杨万里的《宋诗》《暮立荷桥》,原文:欲问红蕖几莟开,忽惊浴罢夕阳催 |
巫和葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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和葭,来源于祖可的《宋词》《菩萨蛮》,原文:和烟澹扫蒹葭渚 |
巫甯謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于韦庄的《唐诗》《云散》,原文:刘伶避世唯沈醉,甯戚伤时亦浩歌 |
巫蔚娇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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蔚娇,来源于韩维的《宋诗》《奉答原甫登契丹岭见寄》,原文:哀弦间清唱,娇鬟蔚如鸦 |
巫柯识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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柯识,来源于曾觌的《宋词》《鹧鸪天》,原文:羡君早觉无生法,识破南柯一梦间 |
巫若旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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若旌,来源于范纯仁的《宋诗》《和持国光禄堂赏梅兼寄彝叟德孺》,原文:身近良朋如倚玉,心怀诸弟若摇旌 |
巫徵慈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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慈,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 浄心行善分第二十三 其四》,原文:慈悲兼惠施,念念我无能 |
巫泰翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于刘宰的《宋诗》《挽齐斋倪尚书》,原文:更为一夕留,泰然须昧爽 |
巫祺琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于王洋的《宋诗》《庆吉父七十作诗叙事》,原文:里有仁贤庆寿祺,不辞沽酒典春衣 |
巫齐圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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齐圣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:人之齐圣,饮酒温克 |
巫缔蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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缔,来源于叶适的《宋诗》《灵巖》,原文:陈迹不足吊,新缔何劳问 |
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