在中国传统文化中,起名字是一件非常重要的事情,尤其是对于家族中的每一代人,都有一套严格的命名规则。对于孟氏凡字辈的女孩来说,起名字不仅要考虑传统的命名规则,还要考虑现代的命名趋势。本文将详细介绍如何为孟氏凡字辈的女孩起名字,包括传统的命名规则、现代的命名趋势以及一些具有寓意的名字建议。
孟氏凡字辈女孩起名字
孟凡淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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凡,来源于李龏的《宋诗》《寄张公洞黄宫主》,原文:常思访毛节,凡骨恐腥羶 |
孟凡袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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凡袤,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡民之有袤恶者,三让而罚,三罚而士加明刑,耻诸嘉石 |
孟凡淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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凡淳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲,广车、軘车淳十五乘,甲兵备,凡兵车百乘,歌钟二肆,及其鏄磐,女乐二八 |
孟柯凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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柯凡,来源于赵佶的《宋词》《念奴娇》,原文:桃园归路,烂柯应笑凡客 |
孟齐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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齐凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/少仪》,原文:凡齐,执之以右,居之于左 |
孟追凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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追凡,来源于杨简的《宋诗》《张时可惠示甲乙藁》,原文:男儿要当追配古圣贤,岂能更与凡卉争春华 |
孟献凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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献凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 二十九》,原文:杜门有难前潜吉,景门凡事不安居,献策稍通疎 |
孟凡颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于方一夔的《宋诗》《秋夜有感》,原文:区区凡楚争,逐逐臧谷网 |
孟凡樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:凡执禁以齐众,不赦过 |
孟凡瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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凡,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二三》,原文:问四圣四圣不知,问六凡六凡不会 |
孟凡维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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凡维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 西镇位。》,原文:于凡有旅,眡公维跻 |
孟湘凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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湘凡,来源于释德洪的《宋诗》《中秋夕以月色静中见泉声幽处闻为韵分韵得见字》,原文:朅来泊湘濒,此月凡七见 |
孟凡僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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凡僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:臧僖伯谏曰:「凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉 |
孟凡覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于方一夔的《宋诗》《秋夜有感》,原文:区区凡楚争,逐逐臧谷网 |
孟蕙凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蕙凡,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:仙骨非凡,生香不断,标格蕙兰右 |
孟凡尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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凡尔,来源于释德洪的《宋诗》《读龙胜尊者语》,原文:乃知毕竟空,诳惑凡眼尔 |
孟玟凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
孟凡娥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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凡娥,来源于张道洽的《宋诗》《梅花七律 其二○》,原文:天女不生凡意想,月娥偏尚澹梳妆 |
孟凡芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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凡,来源于张说的《唐诗》《岭南送使二首 一》,原文:古来相送处,凡得几人还 |
孟凡蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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凡蒂,来源于苏辙的《宋诗》《题王诜都尉画山水横卷三首 其三》,原文:泽傍憔悴凡几岁,胸中芥蒂无一厘 |
孟凡霜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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凡霜,来源于张道洽的《宋诗》《梅花七律 其一三》,原文:才有梅花便不凡,半依月涧半霜巖 |
孟凡搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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凡,来源于郑侠的《宋诗》《腊月十八日呈子京》,原文:岁宴独优游,庶几为不凡 |
孟凡橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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凡,来源于文同的《宋诗》《牵牛织女》,原文:后世凡此节,儿女喧家庭 |
孟鸢凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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鸢,来源于黎廷瑞的《宋诗》《泊淮岸夜闻鬼语》,原文:遗脔乌鸢饱,滞魄狐兔伍 |
孟凡瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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凡,来源于蒲寿宬的《宋诗》《三叠泉庐山简寂观十五里一名撷泉》,原文:此岂凡间物,神人疑属餍 |
孟凡恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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凡恒,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡居角,长者以次需,恒角而短,是谓逆桡,引之则纵,释之则不校 |
孟凡滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释重显的《宋诗》《疏古》,原文:凡圣不来,谁上谁下 |
孟凡和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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凡和,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡和难、父之仇辟诸海外,兄弟之仇辟诸千里之外,従父兄弟之仇不同国 |
孟篌凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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篌,来源于高似孙的《宋诗》《答武昌吴广文》,原文:何处叫君同一醉,并舟秦女擘箜篌 |
孟凡敏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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凡敏,来源于彭汝砺的《宋诗》《戏呈叶提举》,原文:道途不独输公敏,凡事相方总较迟 |
孟姣凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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姣,来源于周密的《宋诗》《神絃》,原文:舞蛮姣服炫红纬,云旗飙御声䡌䡌 |
孟凡芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡制五刑,必即天论 |
孟正凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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正凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡国之瞽蒙正焉 |
孟凡暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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凡暖,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:冷暖笑凡情,辨南枝、北枝几许 |
孟园凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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园凡,来源于杜范的《宋诗》《送赵宽堂二首 其一》,原文:李园百树花,人与凡木屏 |
孟炘凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十一》,原文:身现凡夫事,内照自分明 |
孟浠凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于文同的《宋诗》《新津退思堂》,原文:如此凡二载,不识有纤过 |
孟凡珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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凡珑,来源于赵良埈的《宋诗》《凤凰谷》,原文:餐霞饮露凡圣同,水帘碎玉声玲珑 |
孟棹凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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棹凡,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:鼎创庭馆连云,宴仙停棹,咫尺尘凡隔 |
孟凡芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:凡言,非对也,妥而后传言 |
孟凡惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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凡惟,来源于韩淲的《宋诗》《送十瓜十梅易十竹于郑一》,原文:芳华春育岂凡同,苦节冬藏惟劲独 |
孟凡磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:凡声,阳也 |
孟炜凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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炜,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:中眷有孙不能鸣,东眷孙文刊烨炜 |
孟凡童
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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凡童,来源于余复的《宋诗》《霍童山》,原文:霍童山峰凡六六,不知仙子在何山 |
孟凡钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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凡钗,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其二》,原文:超然花格非凡容,吴姬半亸钗头红 |
孟凡琳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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凡琳,来源于程俱的《宋诗》《松鹤图》,原文:琳琅琪碧乃凡草,青华绛实森累樛 |
孟映凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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映凡,来源于契此的《唐诗》《偈 十》,原文:圣凡都不到,空花映日飞 |
孟凡庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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凡庄,来源于杨万里的《宋诗》《水沤二首 其二》,原文:金仙额上庄严底,只许凡人见半边 |
孟凡俏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于蔡柟的《宋诗》《题广昌县平西台》,原文:平生不凡处,眼高四海窄 |
孟箐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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箐,来源于洪咨夔的《宋诗》《赤崖》,原文:老箐深藏洞,嵌崖峭夹谿 |
孟容凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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容凡,来源于方回的《宋诗》《李仲宾墨竹四首 其三》,原文:心空节劲翠筠浓,冷笑凡花诲冶容 |
孟凡憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:凡平原出水为大水 |
孟銮凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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銮凡,来源于毛直方的《宋诗》《独骏图》,原文:有诏有诏且勿忙,一洗凡马銮锵锵 |
孟凡汐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于欧阳修的《宋诗》《读梅氏诗有感示徐生》,原文:凡人贵勉强,惰逸易安恬 |
孟凡雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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凡雅,来源于韩淲的《宋诗》《庆元己未二月戊子寄皖山隠翁史虎囊》,原文:旦夕广文来,雅趣非凡侣 |
孟匠凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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匠凡,来源于王令的《宋诗》《松》,原文:虽然世匠遗抡度,肯与凡材较后先 |
孟凡舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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凡舜,来源于戴复古的《宋诗》《访张元德》,原文:尧舜君民旧风俗,凡经几变到于今 |
孟凡皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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凡皤,来源于邵雍的《宋诗》《老翁吟》,原文:皤然一老翁,凡百事皆慵 |
孟凡影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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凡影,来源于释德洪的《宋诗》《任价玉馆东园十题 觉庵》,原文:但了一切空,圣凡皆幻影 |
孟凡枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡时祀之牲,必用牷物 |
孟易凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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易凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 马药方第三十(四首) 四》,原文:(按:以上易静词四卷,凡七百二十一首,均见于《兵要望江南》一书 |
孟柳凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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柳凡,来源于司马光的《宋诗》《次韵和吴冲卿秋意四首 后牖有朽柳》,原文:幸不夭天年,犹得胜凡柳 |
孟莞凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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莞,来源于苏辙的《宋诗》《初筑南斋》,原文:堂成铺莞簟,无梦但安眠 |
孟椰凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗赞叹》,原文:菩提身外更无物,椰子腹中惟有书 |
孟储凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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储凡,来源于释善珍的《宋诗》《新岁》,原文:搓绳谋系日,储药要医凡 |
孟凡珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:戎伐凡伯于楚丘以归 |
孟凡篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:望东人凡百事可怜担带 |
孟苏凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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苏凡,来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》,原文:又知苏州韦不凡,风清月晓之江樊 |
孟专凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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专凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 十》,原文:(凡金星为将星,专主兵权兆 |
孟蔷凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蔷,来源于韩玉的《宋词》《西江月》,原文:捍拨声传酒绿,蔷薇面衬宫黄 |
孟月凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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月凡,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一一》,原文:倏忽便经闲岁月,凡间圣事可升腾 |
孟翙凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
孟识凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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识凡,来源于曾丰的《宋诗》《苫庐》,原文:蛇容有识宁受欺,鹤固非凡岂容伪 |
孟语凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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语凡,来源于汪炎昶的《宋诗》《里人俞退翁自号南山南菊逸尝赋诗以道其志继有和者一日示两钜编则有故文丞相长句冠于其首盖君谒丞相于燕京时所赠也谨次韵以归之》,原文:张公十策未风云,周家六典姑泉石此与渊明亦何似,似处难将语凡客 |
孟凡缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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凡,来源于仇远的《宋诗》《四月十六夜月蚀》,原文:凡来仰天者,俱有爱君心 |
孟凡颖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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凡颖,来源于李格非的《宋诗》《初至象郡 其二》,原文:二子稍颖脱,一洗凡马空 |
孟婵凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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婵,来源于晁补之的《宋词》《水龙吟》,原文:行遍瑶台,弄英携手,月婵娟际 |
孟些凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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些凡,来源于吕胜己的《宋词》《浣溪沙》,原文:只消凡事与饶些 |
孟凡燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:凡弁绖,其衰侈袂 |
孟凡蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于葛胜仲的《宋诗》《定光禅院》,原文:僧庐锁深閟,灵境超尘凡 |
孟凡绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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凡绍,来源于缺名的《唐诗》《五言□□观□明府携(下缺)》,原文:(《文博》一九九○年第一期刊张沛《唐黄土磨崖刻石试析》录陕西旬阳城东禹穴侧磨崖石刻)(按:据张文介绍,此石刻为楷书,凡五十四行,行约三十字,漫漶甚严重 |
孟凡勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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凡,来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭(有序)》,原文:求古外凡意,立言悲自媒 |
孟凡仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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凡仪,来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐叶》,原文:宁隠凡鸟巢,自蔽仪凤栖 |
孟凡桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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凡桥,来源于曲龙山仙的《唐诗》《翫月诗 一》,原文:曲龙桥顶翫瀛洲,凡骨空陪汗漫流 |
孟凡斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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凡斯,来源于韩淲的《宋诗》《次韵陈肤仲又过铅山见寄兼怀真卿丈》,原文:休论用舍与斯世,试较仙凡隔彼尘 |
孟亘凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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亘,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗》,原文:帟幕翠微亘,机茵丹洞辟 |
孟凡泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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凡泯,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其六》,原文:说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝 |
孟殷凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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殷凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:殷人贵髀,周人贵肩,凡前贵于后 |
孟婷凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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婷,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・锦窝巢云屏雾帐重围绕,花胡洞翠槛朱栏巧结缚,况值着媚景明时》,原文:天付聘婷,纯一味温柔性,纵丹青画不成 |
孟凡枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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凡枝,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 招国坊崇济寺 奇松联二十字绝句》,原文:至于摧折枝,凡草犹避阴 |
孟桢凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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桢,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:曳绶司徒府,所从信国桢 |
孟凡瓷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵蕃的《宋诗》《呈邢叔三首 其三》,原文:卜宅自何载,赋诗凡几篇 |
孟凡裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:掌凡国之骴禁 |
孟凡文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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凡文,来源于崔致远的《唐诗》《题海门兰若柳》,原文:时值黄巢之乱,诸道得营都统高骈开府淮南,辟公为都统巡官,凡表状文告,皆出公手 |
孟依凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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依凡,来源于牟融的《唐诗》《游淮云寺》,原文:兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间 |
孟凡璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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凡璞,来源于邹浩的《宋诗》《送周茂宗学正赴省试》,原文:一鸣竟与凡禽远,三献方知美璞全 |
孟荔凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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荔,来源于陈起的《宋诗》《怀三山友人》,原文:青又生菱角,红应熟荔枝 |
孟凡曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张道洽的《宋诗》《池州和同官咏梅花 其一六》,原文:韵无凡眼识,香有自心知 |
孟凡昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其五》,原文:不行心处,不尽凡心 |
孟凡品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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凡品,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:灵品独标奇,迥超凡草木 |
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