男宝宝辰字取名一直是家长们非常关注的问题。辰字在中国文化中寓意着旺盛的生命力和充沛的活力,是一个非常吉祥和美好的字。因此,许多家长希望为自己的男宝宝取一个带有辰字的名字。那么如何取好男宝宝的辰字名字呢?首先,我们可以考虑用一些带有辰字的词汇或者寓意相关的字来组成名字,比如“辰阳”、“辰韵”等。这些名字不仅具有美好的寓意,还十分独特。此外,我们还可以考虑结合宝宝的生辰八字来进行取名。根据宝宝的五行属性和命理特点,选择合适的字来组成名字,能够增加名字的独特性和吉祥程度。综上所述,取一个好的男宝宝辰字名字并不难,只要我们根据一些方法和技巧进行取名,相信能够给宝宝带来美好的寓意和福运。
男宝宝辰字取名
沐昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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沐,来源于项安世的《宋诗》《次韵和黄江陵重午二绝 其二》,原文:系腕只余心似结,沐芳谁与臭如兰 |
煊傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
彦涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于杨巨源的《唐诗》《寄中书同年舍人》,原文:晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙 |
涛易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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涛易,来源于阳枋的《宋诗》《池口下小港遇大风 其三》,原文:悬知读易如程子,舟压银涛胆不惊 |
纴箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」楚侵及阳桥,孟孙请往,赂之以执斫、执针、织纴,皆百人 |
翰邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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翰邵,来源于杜甫的《唐诗》《过南岳入洞庭湖》,原文:邵平元入汉,张翰后归吴 |
槐仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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槐仓,来源于顾禧的《宋诗》《杂感》,原文:风雨槐阴梦,仓黄斗柄微 |
钊诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
稷礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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稷礼,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:”昭公曰:“丧人不佞,失守鲁国之社稷,执事以羞,敢辱大礼,敢辞 |
敦沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于杜甫的《唐诗》《别李义》,原文:丈人领宗卿,肃穆古制敦 |
戎胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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戎胥,来源于杨巨源的《唐诗》《和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长》,原文:一戎殄欃枪,重译充储胥 |
玮城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
冽滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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冽,来源于朱熹的《宋诗》《晨起对雨二首 其一》,原文:凄冽岁云晏,雨雪集晨朝 |
闲薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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闲,来源于韩的《宋词》《冉冉云》,原文:闲整春衫自语 |
治袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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治袁,来源于赵蕃的《宋诗》《送周守二首 其一》,原文:问公治袁竟何如,宽不至弛严不残 |
振岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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振岐,来源于张嵲的《宋诗》《陈参政挽诗三首 其二》,原文:脱屣违人代,振容即路岐 |
懿识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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懿识,来源于叶适的《宋诗》《题费肃校书遗事》,原文:欲识隠居者,当年费懿恭 |
樟知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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樟知,来源于白居易的《唐诗》《寓意诗五首 一》,原文:豫樟生深山,七年而后知 |
滨盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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滨盛,来源于洪炎的《宋诗》《题盛彦光邱壑轩》,原文:盛子卜居南涧滨,开轩自比葛天民 |
袁涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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袁涧,来源于梅尧臣的《宋诗》《招隠堂寄题乐郎中》,原文:复来钓涧边,谁问袁公路 |
浚珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于王迈的《宋诗》《寄呈漳守李侍郎元善四首 其三》,原文:向来大姓虐穷闾,千亩农田浚作渠 |
炜謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于司马光的《宋诗》《又代孙检讨作二首 其一》,原文:炜烨照乡曲,从兹益重儒 |
遒驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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遒驹,来源于陈造的《宋诗》《秋日》,原文:梦蚁浪多忧,隙驹如许遒 |
漳臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于张孝祥的《宋诗》《和韩中父 其二》,原文:也作漳滨卧,谁招楚些魂 |
霈昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于王之道的《宋诗》《悯旱》,原文:坐对骄阳思霈泽,日占鸣鹳望穹窿 |
陵佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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陵,来源于杜甫的《唐诗》《承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作二首 一》,原文:他日嘉陵涕,仍沾楚水还 |
箴倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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箴,来源于吕祖谦的《宋诗》《又二首 其一》,原文:平生丈人行,每语尽箴规 |
烟笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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烟笠,来源于赵蕃的《宋诗》《田家行二首 其一》,原文:何如雨笠与烟蓑,相逐田伴歌田歌 |
律杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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律杨,来源于苏轼的《宋诗》《次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其三》,原文:杨生自言识音律,洞箫入手清且哀 |
殷晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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殷晨,来源于释子淳的《宋诗》《谢蒙城善友惠米》,原文:客到蒙城有信归,殷勤惠米助晨炊 |
朴魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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朴,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 二》,原文:三皇已散朴,五帝初尚贤 |
桓城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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桓城,来源于赵葵的《宋诗》《荒城 其二》,原文:乌桓城下雨初晴,紫菊金莲漫地生 |
楹继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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楹继,来源于王安石的《宋诗》《崇禧给事同年马兄挽辞二首 其一》,原文:两楹终昔梦,五鼎继前丧 |
烽懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于戎昱的《唐诗》《从军行》,原文:远戍报烽火,孤城严鼓鼙 |
存韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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存,来源于王奕的《宋诗》《再和韵上石塘吴 其三》,原文:人心六籍未尝焚,千古师存道亦存 |
珐允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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允,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 柏梁体状云门山物(幷序)》,原文:〗陈允初郑槩杜倚〖京兆人,淹玄孙,左卫将军 |
境缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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境缨,来源于周孚的《宋诗》《朱德裕以言念君子为韵赋诗见寄次韵答之四首 其二》,原文:整冠缨为绝,晚境尤可念 |
娄振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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娄,来源于释智圆的《宋诗》《予近卜居孤山之下友人元敏以四绝见嘲遂依韵和酬 其一》,原文:穷居已蹑黔娄迹,孤岛徒称玛瑙坡 |
乾麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于李流谦的《宋诗》《挽秦国夫人 其二》,原文:芝麟昭圣瑞,何力赞元工 |
未飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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未飖,来源于方回的《宋诗》《送丘正之海盐州教授二首 其二》,原文:亭□□□□□□,□宫未必尽飘飖 |
启沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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启沐,来源于陈起的《宋诗》《芸隠再和复用以酬 其一》,原文:大藏五千卷,斋沐启宝函 |
缈种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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缈种,来源于张炎的《宋词》《祝英台近》,原文:山浅种玉人归,缥缈度晴峭 |
园征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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园征,来源于萧沼的《唐诗》《缺题》,原文:萧关不隔乡园梦,瀚海长愁征战期 |
岱波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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岱波,来源于刘得仁的《唐诗》《秋夜寄友人二首 二》,原文:所思同海岱,所梦亦烟波 |
旎捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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旎,来源于蒲宗孟的《宋词》《望梅花》,原文:残雪枝头君认取,自有清香旖旎 |
阑采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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阑采,来源于吴龙翰的《宋诗》《嘉禾书所见》,原文:芳情不采闲花草,独倚阑干看牡丹 |
允镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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允,来源于吕陶的《宋诗》《送范尧夫》,原文:睿智期开允,生灵惧削朘 |
皋纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于许景衡的《宋诗》《送从姪邦直丞长溪》,原文:祇应记岑寂,尺素到江皋 |
瑥懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 唐》,原文:懿僖及昭哀,二十一君传 |
洛纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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洛,来源于魏了翁的《宋诗》《再赋》,原文:老梅委林莽,洛珮遗丁东 |
槐嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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槐嘉,来源于李纲的《宋诗》《题陈氏隐圃佚老堂二十韵》,原文:修篁间苍松,新槐杂嘉卉 |
苍桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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苍桑,来源于文天祥的《宋诗》《发陵州》,原文:远树乱如点,桑麻鬰苍烟 |
榭鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于刘克庄的《宋诗》《出宿环碧》,原文:逐客挑包水榭中,忽闻干鹊噪东风 |
绪冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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绪冬,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十六》,原文:冬狐理丰毳,春蚕绪轻丝 |
文欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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文欢,来源于周必大的《宋诗》《孝宗皇帝挽诗二首 其二》,原文:思陵三载服,文母万年欢 |
茂华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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茂华,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其五》,原文:东方有美人,容华茂春粲 |
淙朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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淙朝,来源于郑獬的《宋诗》《雨余》,原文:飞雨淙淙万弩奔,雨余气象变朝曛 |
晔麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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晔,来源于李纲的《宋诗》《再次前韵》,原文:一朝遇鉴赏,晔若五采宣 |
谆晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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谆,来源于方岳的《宋诗》《别蒙姪》,原文:此身所系重,安事予谆谆 |
暌融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于黄希旦的《宋诗》《怀中孚》,原文:暌违虽未久,南走梦魂多 |
箪韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于邹浩的《宋诗》《秋蝇》,原文:况如一箪贫,未能万钱歠 |
远唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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远唯,来源于蔡襄的《宋诗》《和答孙推官久病新起见过》,原文:知子玉趾远临访,倒屣出迎唯恐后 |
阜浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于王刚中的《宋诗》《弥牟镇孔明八阵图》,原文:平原列堆阜,滩石同一式 |
蕖晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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蕖,来源于韩琦的《宋诗》《癸丑灯夕》,原文:争放红蕖燎紫沈,胜游谁肯惜千金 |
旎耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气 |
炔沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
逻喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于章甫的《宋诗》《送孙文辅尉新城》,原文:平生爱图史,晚岁职警逻 |
珞旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
植凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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植凛,来源于陈傅良的《宋诗》《南岳圣业寺禹柏》,原文:其靡如弱植,而凛有高致 |
澧勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘攽的《宋诗》《和章都官洞庭诗》,原文:潇湘沅澧绀碧色,千里一片清瑠璃 |
源林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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源林,来源于罗鉴的《宋诗》《题吴氏四贤堂 其二》,原文:儒林急渊源,不遣朔庭空 |
慷白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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慷白,来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近有怀见寄十首 其六》,原文:少年忽作白头人,慷慨悲歌岂为身 |
术明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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术明,来源于高斯得的《宋诗》《次韵功远兄惠诗见劳》,原文:平生闻父师,择术明诺谔 |
文翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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文,来源于方回的《宋诗》《汉臣明府与公度使君话吾州山水之胜有诗次韵二首 其二》,原文:君侯总是文章伯,文物差宜锦绣胸 |
秭术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《过秭归》,原文:晚日寒天过秭归,江山点点上愁眉 |
曦皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于叶述的《宋诗》《毛希元隠居庐山卧龙瀑》,原文:毛子骂吴曦,蜀山渺孤愤 |
玮颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
旆焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于张孝祥的《宋词》《点绛唇》,原文:旆霞行卷 |
昼昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于谢克家的《宋词》《忆君王・忆王孙》,原文:楼殿无人春昼长 |
筝嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于韦骧的《宋诗》《观飞雁偶十有三》,原文:何时别燕塞,此日类秦筝 |
晠锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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锋,来源于种放的《宋诗》《酴醿》,原文:丛阴周曲干,纤刺比锋芒 |
渭艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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渭,来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟生日》,原文:星翁未解吾侪意,犹说君王猎渭滨 |
楹炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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楹炯,来源于李彭的《宋诗》《宿西林寺有先特进及先学士诗》,原文:楹间盘硬语,怪底光炯炯 |
旖斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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旖,来源于米芾的《宋诗》《拟古 其一》,原文:秋花起绛烟,旖旎云锦殷 |
烊新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
凡鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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凡鉴,来源于张镃的《宋诗》《题王恭父校书新辟书轩》,原文:仙翁眼力信非凡,到处偏工鉴别山 |
瑺诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
暌合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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暌合,来源于邓润甫的《宋诗》《道中咏怀奉寄利州冯允南使君》,原文:十年难会合,一梦顿乖暌 |
瑺淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
专翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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专翰,来源于方岳的《宋诗》《诸公赋翠毛笔因次韵为羊毛笔叹》,原文:文章诸公多好奇,往往得名专翰府 |
绎继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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绎,来源于刘挚的《宋诗》《庾信宅》,原文:南飞江陵宫,杖策赴王绎 |
城祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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城祈,来源于薛能的《唐诗》《汉庙祈雨回阳春亭有怀》,原文:南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春 |
奘瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
泓嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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泓,来源于释居简的《宋诗》《秋壑亲迎》,原文:羽饮黄金的,云翻紫玉泓 |
佐彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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佐彦,来源于韦应物的《唐诗》《送郗詹事》,原文:圣朝列羣彦,穆穆佐休明 |
融飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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融,来源于吕陶的《宋诗》《初春三绝 其一》,原文:雪霜收尽苦寒威,六幕融融喜气归 |
纫敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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纫,来源于方回的《宋诗》《次韵俞如问旅思送之游松江》,原文:芰制荷纫未絮衣,溪船信宿自堪归 |
南陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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南陇,来源于宋祁的《宋诗》《感事寄子明中丞》,原文:戍锁关南数,边烽陇右明 |
绰舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于陈著的《宋诗》《俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵因次韵 其一》,原文:艰关谙世梦,宽绰养天根 |
之乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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之乘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」与之乘,至,公告之故,拜,不能起 |
