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庚子虎年男宝宝用之字取名

孙橙绰作者：孙橙绰2024-02-12 06:45:02

庚子虎年男宝宝用之字取名是每位家长都需要仔细思考的事情。名字不仅是宝宝的标识，还代表着家族的传承和期望。庚子虎年作为一个特殊的年份，给宝宝取名更加别具意义。在选择之字取名时，首先要考虑宝宝的姓氏，以及对应之字的含义和五行属性。例如，“之”字有稳重、聪明、坚强等含义，适合有魄力和领导潜质的宝宝；而“子”字则寓意纯真、天真、智慧等，适合有灵气和聪明才智的宝宝。同时，还可以结合庚子虎年的特点，以及宝宝的出生时间、八字等信息，来选择更贴合宝宝的名字。希望本文的建议和技巧可以帮助到您，为宝宝取一个寓意美好的之字名字。

庚子虎年男宝宝用之字取名

之萱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
之萱，来源于洪朋的《宋诗》《堂下芍药花盛开而芜秽不治太夫人课奴芟夷草莽饰以丹槛焕然一新感而成咏》，原文：何必风人萱，愿言树之背

霆之

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霆之，来源于张耒的《宋诗》《送胡考甫》，原文：此岂不足用，麾之若雷霆

理之

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
理之，来源于方回的《宋诗》《数日项颊颧咽肿痛髪中有疮》，原文：有生必死理之常，酒到何为不举觞

昊之

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昊之，来源于林表民的《宋诗》《寄题郑熙宁夫玉轩》，原文：用之荐穹昊，何但鬼神惊

坤之

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
坤之，来源于韦骧的《宋诗》《和宇文侍郎观潮》，原文：壮观平分吴与越，激波遥自巽之坤

槐之

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
槐之，来源于岳珂的《宋诗》《葛常之犀表帖赞》，原文：三世之帖俱传于予家，其亦足以见植槐之志，而占良冶之裘也欤

煊之

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》，原文：行历华途须煊赫，添寿酒，祝椿龄

之茗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
之茗，来源于李之仪的《宋诗》《喜客泉》，原文：酌之甘胜酝，瀹茗尤敷腴

苡之

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苡之，来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》，原文：赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈匊

嵇之

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嵇之，来源于陆游的《宋诗》《病中杂咏十首 其二》，原文：才不如嵇康，疏懒则过之

晷之

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晷之，来源于李正民的《宋诗》《寄题史伯鱼读书堂》，原文：焚膏继晷自克己，彬彬学子颜之徒

之滔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
之滔，来源于陆游的《宋诗》《十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作此诗时且五鼓矣》，原文：嶓冢之山高插天，汉水滔滔日东去

之治

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
之治，来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》，原文：玩其所乐，民之治也

琰之

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琰之，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英

之琬

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
之琬，来源于张耒的《宋诗》《惜别赠子中昆仲二首 其一》，原文：欲持琬琰易羊皮，玩之已久安能辍

之涔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
之涔，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：14　槮，谓之涔

苍之

拼音五行释意
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苍之，来源于谢翱的《宋诗》《雨饮玲珑巖下》，原文：雨来辄阻之，不得抚苍翠

之浦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
之浦，来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其三》，原文：吹洞箫兮望极浦，君之归兮云在下土

之湛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
之湛，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 东首》，原文：深湛漫兮，受百川之漭漭

之淙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
之淙，来源于杨万里的《宋诗》《晚出郡城往值夏谒胡端明泛舟夜归》，原文：水石代之对，淙然落滩声

熠之

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
熠之，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军玉润帖赞》，原文：熠煜客星，颙逵之伍乎

之枫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
之枫，来源于陈师道的《宋诗》《赠二苏公》，原文：岷峨之山中巴江，桂椒柟栌枫柞樟

之沧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
之沧，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 东首》，原文：登东丘而延伫兮，见沧溟之滉瀁

之凇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
之，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《公冶长篇》》，原文：’违之

浠之

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其八》，原文：知之一字，众祸之门

之晋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
之晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：晋文公为践土之盟，卫成公不在，夷叔，其母弟也，犹先蔡

淬之

拼音五行释意
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淬之，来源于曾丰的《宋诗》《漓之水 其一》，原文：漓之水激兮，顽资以淬

之零

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
之零，来源于葛胜仲的《宋诗》《余谪沙阳地僻家远遇寒食如不知盖闽人亦不甚重其节也感而赋诗五首以杜子美无家对寒食五字为韵 其一》，原文：飘零客异土，对之浑若无

之朴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
之朴，来源于刘宰的《宋诗》《赠陈内机》，原文：尧夫之诗呈大朴，慈湖之学澄太虚

城之

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
城之，来源于崔与之的《宋诗》《题吉水鼋潭李氏仁寿堂》，原文：乃于山之巅，预作佳城基

之巍

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
之巍，来源于魏麟一的《宋诗》《天游峰》，原文：江水之宗，昆仑雪山在其右，巍然天柱当中居

之熹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
之熹，来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》，原文：纸窗平旦欲熹微，数挽颠之任短衣

之榭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
之榭，来源于方回的《宋诗》《艮思台秋眺》，原文：风亭月榭欲为之，十许年前已筑基

之旭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
之旭，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・上小楼》，原文：有柳骨颜筋，张旭张颠，羲之献之

之淳

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
之淳，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：淳熬：煎醢，加于陆稻上，沃之以膏曰淳熬

林之

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
林之，来源于张埴的《宋诗》《太白祠》，原文：翰林昭代世之雄，何止将军走下风

晰之

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晰，来源于赵崇嶓的《宋诗》《反挽歌二首 其二》，原文：死生虽异涂，昭晰本一理

岿之

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岿之，来源于汪莘的《宋诗》《黄山高》，原文：黄山高哉，岿然为江东之巨镇兮，壁立于两浙之上游

峻之

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峻之，来源于李洪的《宋诗》《前行路难冯公岭作》，原文：君不见冯公之岭摩苍天，危梁峻坂相属联

之昃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
之昃，来源于皎然的《唐诗》《浮云三章 二》，原文：匪日之昃，浮云之惑

之津

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
之津，来源于陆游的《宋诗》《五月五日蜀州放解牓第一人杨鉴具庆下孤生怆然有感》，原文：甲午五月之庚寅，渊鱼跃起三江津

之灿

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
之灿，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗明堂前朝献景灵宫十首 降圣用《大安》。》，原文：粤神之从，灿然有光

奎之

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奎之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中

之沉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
之沉，来源于洪咨夔的《宋诗》《招隠三章赠李洋 其三》，原文：云气吐吞兮天目之腹，乳潭沉沉兮鸭潭煜煜

蕖之

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕖，来源于释行海的《宋诗》《翔泳堂即景》，原文：一池荷盖绿阴凉，数朶红蕖浥露香

蓬之

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蓬之，来源于王的《诗》《小蓬莱歌》，原文：于嗟蓬莱兮仙水是室庐，世之人兮莫知其歌□

旨之

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旨之，来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/丧亲》，原文：子曰：「「孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服 美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也

荏之

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荏之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：26　戎叔，谓之荏菽

之崧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
之崧，来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》，原文：寻崧方抵洛，历华遂之秦

炫之

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炫之，来源于宋玉的《楚辞》《九辩》，原文：世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧

之昭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
之昭，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：宋襄夫人，襄王之姊也，昭公不礼焉

潭之

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潭之，来源于释智愚的《宋诗》《黄龙南禅师赞》，原文：山泐潭之水，奋衡山之云

峨之

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峨之，来源于孟郊的《唐诗》《杂曲歌辞 出门行二首 二》，原文：南山峨峨白石烂，碧海之波浩漫漫

之焱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
之焱，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：南阳之民悦以化，焱若暖气来穷燕

萧之

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萧之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：萧同侄子处台上而笑之

燮之

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燮之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：晋栾书将中军，荀首佐之，士燮佐上军，以救许伐郑，取汜、祭

之泱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
之泱，来源于蒋堂的《宋诗》《棹歌》，原文：湖之水兮碧泱泱，环越境兮润吴疆

之濡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
之濡，来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其五》，原文：雨露之所濡，成长容何易

析之

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
析之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：子仪之乱，析公奔晋

棣之

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棣之，来源于王勃的《唐诗》《自乡[还]（远）虢》，原文：「《棠棣》废」之语，疑为此二人设也

之霄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
之霄，来源于黄升的《宋诗》《游金精山》，原文：青霄丽太白，应此金之芒

洌之

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洌之，来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》，原文：直溪之水清且洌，可以沃我老枯渴

茂之

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茂之，来源于元结的《唐诗》《演兴四首 讼木魅》，原文：令橚橚以梴梴，尚畏乎众善之未茂兮

之葭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
之葭，来源于文同的《宋诗》《冤妇行》，原文：如以琼树枝，使之并蒹葭

栗之

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
栗之，来源于陈炳的《宋诗》《巢湖神母庙诗》，原文：眼眩胆栗兮将安之，我有愿兮惟神焉依

之岱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
之岱，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：10　北方之美者，有幽都之筋角焉，东北之美者，有斥山之文皮焉，中有岱岳，与其五谷鱼盐生焉

胤之

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胤之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎

崇之

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
崇之，来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》，原文：惟夫子之所与，岂虚言之是崇

之泯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
之泯，来源于薛季宣的《宋诗》《箕子操》，原文：泯社稷之阽危兮君无与守，将正而毙兮谁善其后

之琮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
之琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：唐之韩琮，尝官司封员外郎，任陈许节度判官，官职既合，汝州亦其曾到之地，作宋人误

之泓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
之泓，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：泓之战，以为复雩之耻也

之胧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
之胧，来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》，原文：神仙之说朦胧

澧之

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澧之，来源于皇甫冉的《唐诗》《江草歌送卢判官》，原文：澧之浦兮湘之滨，思夫君兮送美人

炜之

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炜之，来源于佚名的《唐诗》《象胥氏译四夷之歌》，原文：炜炜煌煌，天子之祥

之本

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
之本，来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》，原文：得者失之本，福为祸之梯

之楠

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
之楠，来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》，原文：双楠庭之珍，斩代殊荣枯

渊之

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
渊之，来源于吕南公的《宋诗》《鱼虾》，原文：漉渊尽取之，不复计锊锾

沐之

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沐之，来源于白玉蟾的《宋诗》《蝨》，原文：赐之汤沐罢，投置不毛邦

之峰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
之峰，来源于韩元吉的《宋诗》《龟峰行》，原文：龟峰之龟定何物，不在泥涂之下，乃在万仞之上高突兀

未之

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
未之，来源于郭祥正的《宋诗》《酬李从道太博》，原文：斗筲之禄未能弃，回首空羡严陵高

圣之

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
圣之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：不斗辨则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣人制之以道

之淖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
之淖，来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》，原文：栥盛普淖兮洁敬斯皇，神之昕之兮将登穰穰

蕋之

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕋，来源于李山甫的《唐诗》《曲江二首 二》，原文：蜂怜杏蕋细香落，莺坠柳条浓翠低

杉之

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杉之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》，原文：杉篁蕉蔓，败北之气摵

润之

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
润之，来源于吴泳的《宋诗》《咏怀》，原文：白露以润之，薿薿含晶光

芗之

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芗之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：亨孰膻芗，尝而荐之，非孝也，养也

苓之

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苓之，来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》，原文：兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考

奘之

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：（见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引）（按：《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首，传云：「怀素，京兆人，从玄奘法师出家，上元三年，诏住西太原寺，寻归西京

熙之

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
熙之，来源于邵雍的《宋诗》《四贤吟》，原文：有宋熙宁之间，大为一时之壮

桦之

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桦，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》，原文：雄赳赳将铠甲披，威凛凛战马嘶，红抹额似火焰飞，皂罗袍似雾黑，乌油甲甚整齐，凤翎箭端的直，鹊桦弓偃月起

樗之

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
樗之，来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》，原文：智嚢樗里子，痴绝顾恺之

之漪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
之漪，来源于陈杰的《宋诗》《滕王阁》，原文：稍觉阑干远水漪，枉持钱贯去安之

之瑜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
之瑜，来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》，原文：瑜禅闻之粲一笑，此老变怪惊儿童

崎之

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
崎之，来源于刘宰的《宋诗》《寄刑台范黄中》，原文：想前辈之风流，悲末俗之崎岖

烁之

拼音五行释意
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烁之，来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》，原文：风雨之起，倏烁晦冥些

渲之

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
渲，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》，原文：立呵渲丹青仕女图，坐呵观世音自在居，睡呵羊脂般卧着美玉

蘅之

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蘅之，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》，原文：㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨，将日昃之与期兮指潜波而为盟

梁之

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
梁之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道

烊之

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

棹之

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棹之，来源于赵蕃的《宋诗》《郑仲理送行六首 其五》，原文：渺然一棹去何之，满目新诗与旧诗

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