一位人的姓名往往与其个性、命运密切相关,因此为女姓李男姓吴的人取名需要慎重考虑。首先,我们应该了解这两个姓氏所代表的文化内涵和象征意义。李姓源自中国古代帝王贵族,具有高贵、典雅的意味;吴姓则源于中国历史上的一个强大国家,代表着勇敢、坚韧的品质。而取名的时候,可以根据这些特点去寻找与之相匹配的名字,强调个人的独特和与众不同。此外,还可以参考星座、八字等个人信息,结合吉祥的寓意,选择一个吉利的名字,为其带来好运。无论是使用单字、双字还是复姓,都要注意音韵的和谐和整体的美感。希望以上的建议能对您在为女姓李男姓吴的人取名时有所帮助!
女姓李男姓吴怎么取名
吴浩璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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浩璎,来源于董嗣杲的《宋诗》《小孤山》,原文:一尖漾浩渺,藤萝缀璎珞 |
吴粹璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈著的《宋诗》《挽史允叟慈母王氏》,原文:彼美兰仪盎粹温,谁知肃肃范闺门 |
吴泰林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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泰林,来源于熊禾的《宋诗》《观洛行》,原文:斯须洛京见嵩华,咫尺孔林登泰山 |
吴颉笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:燕燕于飞,颉之颃之 |
吴波召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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波召,来源于李新的《宋诗》《送权守解印趋阙》,原文:心计已高刘晏幕,恩波终戴召公棠 |
吴彻卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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彻卓,来源于杨万里的《宋诗》《寄题龙泉项圣与卢溪书院》,原文:澹翁孤忠贯两仪,阿英卓行彻九扉 |
吴羿忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于苏颂的《宋诗》《送赵君权中归福唐兼呈陈季中》,原文:主司搜择艰,有如羿张彀 |
吴珺峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于万俟绍之的《宋诗》《寄永兴窣兄 其一》,原文:相阀峥嵘南渡初,万事遗绪要人扶 |
吴沦固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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沦固,来源于王益柔的《宋诗》《奉和尧夫》,原文:固穷终不悔沉沦,满腹深藏上古珍 |
吴琥晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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琥,来源于叶适的《宋诗》《橘枝词三首记永嘉风土 其二》,原文:琥珀银红未是醇,私酤官卖各生春 |
吴堇鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆游的《宋诗》《自嘲》,原文:小儿耕养堇堇足,大儿游宦垂垂老 |
吴勘徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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勘,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅病不能拜复官夏雨眠起之什》,原文:轩窗坐风凉,编简勘遗坠 |
吴佐琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于宋庠的《宋诗》《小园》,原文:摽梅资宴豆,赐臛佐晨庖 |
吴勘搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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勘,来源于徐似道的《宋诗》《句 其一五》,原文:肩成山耸因寻句,眼作花昏为勘碑 |
吴琤枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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琤,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陶琴师》,原文:凄凄呜呜寒蝉鸣,黯然古涧泉琤琤 |
吴馠羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于白玉蟾的《宋诗》《怡斋》,原文:自从一见羲皇面,千古谁知养浩心 |
吴汶璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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汶,来源于丁逢的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:昔人汶岭寄书帖,更歌蜀道先吁嘻,未若尹外岳牧中丞疑 |
吴皤槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于洪刍的《宋诗》《虾蟆》,原文:双目但瞠也,一腹亦皤其 |
吴子榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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子榭,来源于梅尧臣的《宋诗》《希深所居官舍新得相府蔬圃以广西园》,原文:始添台榭美,况近子云居 |
吴执禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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执禄,来源于程俱的《宋诗》《和杨彝甫静妙轩》,原文:君家执戟郎,寂寞坠天禄 |
吴麟恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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麟恒,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:其不言有,不使麟不恒于中国也 |
吴绍峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于吕大防的《宋诗》《和母同州丁巳吟》,原文:頼有诸良友,能令绍不孤 |
吴孝珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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孝珈,来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》,原文:栉縰称纯孝,笄珈蚤隠忧 |
吴辕奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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辕,来源于许景衡的《宋诗》《还自南邑潮过不及渡因宿江上书所见》,原文:漫刺辞主人,迟迟驾短辕 |
吴尹隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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尹隆,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《滴溜子》,原文:蒋世隆授开封府尹,妻王氏封懿德夫人 |
吴恒冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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恒冬,来源于韩愈的《唐诗》《杏花》,原文:冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功 |
吴凇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
吴胤芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:胤廼征之,彝伦九畴 |
吴炔徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
吴渲汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
吴寓维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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寓维,来源于赵蕃的《宋诗》《寄雷丈朝宗》,原文:长沙公寓乡,来往维其常 |
吴狄媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十一年》,原文:《传》曰:长狄也,弟兄三人,佚宕中国,瓦石不能害 |
吴旖晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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旖,来源于释子淳的《宋诗》《山居五首 其五》,原文:玉炉香旖旎,石磵水潺湲 |
吴砚骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于赵汝绩的《宋诗》《墨歌》,原文:须臾满砚片云黑,无诗可写如君何 |
吴渤追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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渤追,来源于陈舜俞的《宋诗》《太湖一首和姚子张》,原文:醉拍溟渤摩穹霄,歌咏周孔追松乔 |
吴闲意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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闲意,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵佥判丈》,原文:公能有意巾车出,我亦乘闲步屧来 |
吴隆燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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隆,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其六》,原文:道合明良关数运,礼隆典册答羣心 |
吴践瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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践,来源于沈季长的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:厌看图牒评句践,惯把珪符笑买臣 |
吴戍颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于范纯仁的《宋诗》《酬王定国》,原文:画角悠扬高戍晚,黄榆摇落故关秋 |
吴执浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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执,来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》,原文:执子之手,此夕何夕 |
吴律卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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律卫,来源于文天祥的《宋诗》《言志》,原文:李陵卫律罪通天,遗臭至今使人吐 |
吴政润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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政润,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:三后协心,同厎于道,道洽政治,泽润生民,四夷左衽,罔不咸赖,予小子永膺多福 |
吴奥棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂二十五首 其一二》,原文:堂奥虽深无锁钥,包容大地与山河 |
吴秋骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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秋骓,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵谢李秘校》,原文:秋风入帝闲,错落骓駓驎 |
吴曙润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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曙润,来源于晏殊的《宋诗》《壬午岁元日雪》,原文:千门初曙彻星河,飒洒貂裘润玉珂 |
吴境践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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境践,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一三》,原文:何事千载余,无人践斯境 |
吴楚凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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楚凡,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:五、冬,天王使凡伯来聘,戎伐凡伯于楚丘以归 |
吴园樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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园,来源于黄庭坚的《宋词》《减字木兰花》,原文:不是西园作么平 |
吴陇青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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陇青,来源于李若水的《宋诗》《次韵李子建春雨》,原文:窗峯碧巑巑,陇麦青靡靡 |
吴怀章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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怀章,来源于仇远的《宋诗》《怀方严州 其三》,原文:每忆先生被,常怀太守章 |
吴筠嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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筠嘉,来源于楼璹的《宋诗》《耕图二十一首 浸种》,原文:筠篮浸浅碧,嘉谷抽新萌 |
吴佐攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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佐攸,来源于薛稷的《唐诗》《仪坤庙乐章二首 二》,原文:肃雍攸在,辅佐斯成 |
吴睨夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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睨夷,来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其二》,原文:横山老人兮乐天无忧,聊临睨兮夷犹 |
吴采榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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采榷,来源于董嗣杲的《宋诗》《寓江州分司衙随笔五首 其二》,原文:官榷采山利,朝廷责办重 |
吴岳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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岳元,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・乔牌儿》,原文:(正末唱)你道是五百年宿缘分,(媒人云)请状元拜岳父岳母,相见礼毕成亲,有圣旨在此 |
吴裴政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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裴政,来源于张纲的《宋诗》《郑枢密生日五首 其二》,原文:素倚房乔关大事,政须裴度张威名 |
吴裴滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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裴滨,来源于萧颖士的《唐诗》《过河滨和文学张志尹》,原文:步出城西门,裴回见河滨 |
吴沛皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于罗公升的《宋诗》《燕城读史 其一三》,原文:一朝颠沛罂子谷,费尽软语谁知恩 |
吴谒里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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谒里,来源于楼钥的《宋诗》《宜人闻人氏挽词》,原文:深闺无里谒,色养谨安舆 |
吴渭昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于韩淲的《宋诗》《雪中 其四》,原文:泾渭本一水,浊清我何尤 |
吴郝瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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郝,来源于陈造的《宋诗》《送赴省七子》,原文:疾需妙剂寒需裘,李郝砚席初绸缪 |
吴栗喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于张耒的《宋诗》《寄集节二首 其二》,原文:栗亭在何处,山川浩千万 |
吴瑧溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于梅尧臣的《宋诗》《涂中遇雪寄希深》,原文:欲寄洛阳信,溯流行客稀 |
吴固浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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固浩,来源于郭祥正的《宋诗》《赠圆通讷禅师》,原文:浩气虽自充,灵标固天产 |
吴恒戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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恒,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》,原文:返覆因兴念,恒持入远期 |
吴苡渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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苡渊,来源于贾黄中的《宋诗》《桂林还珠洞》,原文:无人为起文渊问,端的珠还薏苡还 |
吴珧珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
吴里绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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里绚,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 雨中游包山精舍》,原文:松门亘五里,彩碧高下绚 |
吴箬珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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箬,来源于朱翌的《宋诗》《洞霄宫》,原文:灵官跨龙出洞来,仙人驱虎载箬去 |
吴元壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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元壬,来源于王十朋的《宋诗》《西征》,原文:绍兴建元二十二,良月壬午时丁未 |
吴典鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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典,来源于黄裳的《宋诗》《考试军器所和敦礼兵部见示之什》,原文:簿书稀见影,典策冗成堆 |
吴朔纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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朔纪,来源于王謩的《唐诗》《奉和元孚大德(亦依本韵)》,原文:又刻后纪「唐大中九年岁次乙亥八月丁丑朔六日壬午重题,以纪他年之事」,共廿六字 |
吴铮冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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铮,来源于白居易的《唐诗》《九日宴集醉题郡楼兼呈周殷二判官》,原文:胡琴铮鏦指拨刺,吴娃美丽眉眼长 |
吴熹艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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熹艾,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
吴谐憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于王炎的《宋诗》《饮阑月上不能留客再成一篇》,原文:茫茫世事愁眉敛,亹亹谈谐笑口开 |
吴豫淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于薛季宣的《宋诗》《河豚》,原文:白龙未免豫且困,膨脝唯唯浮鱼梁 |
吴轼榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于敖陶孙的《宋诗》《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》,原文:独怦怦其不自得兮,泪流轼之纵横 |
吴胤浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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胤,来源于刘禹锡的《唐诗》《和李六侍御文宣王庙释奠作》,原文:土田封后胤,冕服饰虚仪 |
吴栎詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于吴潜的《宋诗》《五用出郊韵三首 其二》,原文:梦里便寻青栎社,生来几过白苹洲 |
吴禄灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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禄灿,来源于苏氏的《宋词》《万年欢》,原文:象服鱼轩灿烂,喜高年、福禄长新 |
吴瞳骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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瞳骏,来源于唐彦谦的《唐诗》《咏马二首 一》,原文:紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同 |
吴扬郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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扬郁,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和光禄黄少卿学士感恩书事十六韵》,原文:粉署因扬历,朱门更郁陶 |
吴沧烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于周贺的《唐诗》《秋宿洞庭》,原文:一官成白首,万里寄沧洲 |
吴皙忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:霓裳何飘飖,童颜洁白皙 |
吴皓征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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皓征,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《卜算先》,原文:兹尔刘皓,治兵仁勇,而屡收征伐之功 |
吴恤鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:凡今严吏责,皆是恤民编 |
吴鸯明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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鸯明,来源于吴少微的《唐诗》《过汉故城》,原文:翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂 |
吴逸伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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逸伦,来源于王尚恭的《宋诗》《耆英会诗》,原文:服许便衣更野逸,坐从齿列似天伦 |
吴永渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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永渤,来源于曾丰的《宋诗》《漓之水 其二》,原文:永言西大,不渤而汇 |
吴术敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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术,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《五言悼姜确(题拟)》,原文:未展六骑术,先亏一篑功 |
吴择稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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择稽,来源于张孝祥的《宋诗》《和如庵 其四》,原文:稽首应庵休拣择,直须传与在家僧 |
吴卫暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十月庚寅,卫侯臧卒 |
吴峥鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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峥鹤,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・心头菽水何时足,眼底云山甚处无,寸草春晖自今古。但能够青山》,原文:黄鹤楼峥嵘倚上流,突兀当雄镇 |
吴泊域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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泊域,来源于余靖的《宋诗》《寄题广州田谏议颐堂》,原文:海域逍遥境,荣途淡泊心 |
吴嘉焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于释文珦的《宋诗》《尧任舜禹行》,原文:尧嘉厥功,翕受敷施 |
吴淙哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于韦骧的《宋诗》《放船一首》,原文:有谁陪亹亹,竟夕听淙淙 |
吴笙慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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笙,来源于韩琦的《宋诗》《安正堂》,原文:笙歌乐良辰,高郢下淫郑 |
吴磐亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于贯休的《唐诗》《寄题诠律师院》,原文:深竹杪闻残磐尽,一茶中见数帆来 |
吴奥淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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奥,来源于张祜的《唐诗》《投魏博田司空二十韵》,原文:传癖深元凯,筹谋奥子房 |
吴犹书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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犹书,来源于方子静的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:比邻社酒欢犹在,墙壁农书事已非 |
