戴姓男宝取名是每个家庭都非常重要的一件事。一个好的名字可以给孩子带来好运和美好的未来。在给戴姓男宝取名时,有一些技巧和注意事项可以帮助父母们做出更好的选择。
首先,考虑取名的音韵美。戴姓男宝的名字应该和姓氏配合起来,使整体的音韵和谐且顺口。可以选择与姓氏相拼音或谐音的名字,或者通过使用某个字音为戴氏姓氏的发音特点进行取名。
其次,取名要注意避免与他人重名或谐音重名。在给戴姓男宝取名时,要注意避免跟他人同名或谐音重名,这样可以避免日后引起不必要的困扰和麻烦。
此外,取名还可以注重名字的寓意。一个富有寓意的名字可以给孩子带来正能量和幸福感。可以选择寓意吉祥、智慧、勇气等正面的字义,或者与家族传统、期望等有所呼应的名字。
总之,在给戴姓男宝取名时,父母们可以根据个人喜好和文化背景,结合音韵美、避免重名或谐音重名、注重名字寓意等因素进行选择。希望以上的技巧和注意事项能给您带来更多灵感和帮助,祝愿您的宝宝取得一个美好的名字!
戴姓男宝取名
戴逵骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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逵,来源于吕声之的《宋诗》《贺太常黄少卿》,原文:惯寻夜雪逵溪路,却谢春风汉殿班 |
戴锋鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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锋鸿,来源于宋庠的《宋诗》《答子京》,原文:蜗头狼籍争锋地,鸿影徘徊避弋天 |
戴崎沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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崎,来源于李光的《宋诗》《度黄陂岭》,原文:肩舆渺渺历崎岖,自笑谋身老更迂 |
戴翌骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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翌,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:翌日回清跸,中宵俨邃延 |
戴沅椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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沅,来源于胡寅的《宋诗》《岳阳楼杂咏十二绝 其一》,原文:沅澧澬湘此并行,涨流洄薄又东倾 |
戴郁昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于高适的《唐诗》《过卢明府有赠》,原文:登高见百里,桑野郁芊芊 |
戴旨燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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旨,来源于苏籀的《宋诗》《永嘉周道人求诗一首》,原文:启钥因师旨,咀芝从祖求 |
戴倾诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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倾诺,来源于贾岛的《唐诗》《再投李益常侍》,原文:淹留花柳变,然诺肺肠倾 |
戴楣策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:大夫对,北面当楣,再拜稽首,受币于楹间,南面,退,东面俟 |
戴昉央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于李彭的《宋诗》《游仙二首 其一》,原文:昔日汉公昉,畦瓜真人旁 |
戴润轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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润,来源于赵时焕的《宋诗》《九日山送客》,原文:天宽野水白,松润石崖青 |
戴洵恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘敞的《宋诗》《芍药》,原文:溱洧洵訏乐,维阳厥草夭 |
戴普筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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普,来源于杨景贤的《元曲》《金盏儿》,原文:普贤如何 |
戴中韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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中韬,来源于张可久的《元曲》《双调・庆东原次马致远先辈韵九篇九首》,原文:袖中《六韬》,鬓边二毛,家里箪瓢 |
戴梁砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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梁砚,来源于王安中的《宋诗》《春怀赋得冰雪莺来晚春寒花较迟十字 其四》,原文:任尔择家舍,梁尘飘砚台 |
戴晤烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于方回的《宋诗》《次韵酬吴僧一山行魁》,原文:闻名梅止渴,晤语旱逢霖 |
戴理绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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理绪,来源于魏兴祖的《宋诗》《挽薛艮斋 其二》,原文:至理穷微妙,经纶特绪余 |
戴哲磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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哲,来源于欧阳詹的《唐诗》《李评事公进示文集因赠之》,原文:大教护微旨,哲人生令孙 |
戴朴孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于贾岛的《唐诗》《荒斋》,原文:朴愚犹本性,不是学忘机 |
戴瑜憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李纲的《宋诗》《述怀》,原文:重瞳瞻日月,粹色仰琼瑜 |
戴珉纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:幸当择珉玉,宁有弃珪瑁 |
戴栎湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于释道潜的《宋诗》《次韵闻复西湖夏日六言 其七》,原文:栎杜侵阶美荫,鸣蝉托质初凉 |
戴绎葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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绎,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:促榻叩其言,咸池播纯绎 |
戴阑峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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阑峰,来源于江衍的《宋诗》《和孔司封题蓬莱阁》,原文:差差万井庭阑布,矗矗群峰屏障环 |
戴术莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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术莱,来源于陈襄的《宋诗》《题张渚道中》,原文:班春无术劝污莱,五十年间此一回 |
戴桓薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋八月,葬齐桓公 |
戴烟溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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烟溯,来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其一》,原文:阙月溯弦金作缕,非烟效瑞锦成岚 |
戴苓垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于苏籀的《宋诗》《莳兰一首》,原文:艺植便应弥九畹,孰知苓藿与詹糖 |
戴岭弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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岭,来源于刘跂的《宋诗》《重寄》,原文:明作分岭水,苦别心如惔 |
戴缪运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于黄庶的《宋诗》《次韵和刘卿材见寄之什》,原文:敢期枉佳作,绸缪肺襟奥 |
戴阔郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于白居易的《唐诗》《登香炉峰顶》,原文:高低有万寻,阔狭无数丈 |
戴谒奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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谒,来源于杜甫的《唐诗》《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》,原文:清闻树杪磬,远谒云端僧 |
戴喻皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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喻,来源于林希逸的《宋诗》《和后村忆昔二首 其一》,原文:爱牛因见无伤也,喻马还非俱是耶 |
戴曙喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于宋祁的《宋诗》《晏寝》,原文:栩栩庄园梦正酣,曙霞分色照东南 |
戴壬纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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壬,来源于岑真人的《唐诗》《传付心诀再歌》,原文:欲觅真道者,壬癸上寻庚 |
戴淙箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于陆游的《宋诗》《苦雨叹》,原文:九渊龙公出忘还,瓦沟垂溜声淙潺 |
戴匠砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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匠砚,来源于梅尧臣的《宋诗》《得李殿丞端州砚》,原文:蛮匠斲为砚,汉官求费钱 |
戴庚蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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庚,来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》,原文:忆昔壬午神龙翔,季秋庚子辰集房 |
戴暌翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于郭忠恕的《宋诗》《送田表圣出知陈州》,原文:客里暌离已不堪,何当出守正移骖 |
戴矜瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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矜,来源于度正的《宋诗》《赋张袁州隠斋三首 其三》,原文:一矜障万善,千悔无一得 |
戴芉卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
戴初正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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初正,来源于敖陶孙的《宋诗》《中夜叹》,原文:奈何诸人忍奈事,天保正用初无作 |
戴秉砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于孙觌的《宋诗》《春事三首 其二》,原文:戴星莫匆匆,秉烛要汲汲 |
戴冶岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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冶岭,来源于孙因的《宋诗》《越问 金锡》,原文:铸岭岌其插天兮,冶井浸而寒冽 |
戴堰瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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堰,来源于佚名的《唐诗》《闺情 二》,原文:作者在冬日从敦煌马圈口堰出发,出使吐谷浑,经过墨离海,次年夏到青海,却不幸被拘禁,失去了人身自由 |
戴诺璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于范纯仁的《宋诗》《和吴仲举通判见赠》,原文:主诺已繄贤者助,第承先业愧才非 |
戴辰峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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辰峰,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其五五》,原文:登得到,绝之遶,背手摘南辰,下视众峰小 |
戴振殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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振殷,来源于沈彬的《唐诗》《简寂观》,原文:罗振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》补四空格于「当」字下 |
戴勃策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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勃策,来源于陈普的《宋诗》《咏史 吕后》,原文:王陵平勃浑无策,安汉当年一触龙 |
戴酝嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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酝嵘,来源于许及之的《宋诗》《刘和州挽词》,原文:风姿酝藉发阳和,议论峥嵘砥柱波 |
戴岭苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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岭苍,来源于刘拯的《宋诗》《秋霜阁》,原文:苍松怪柏倚层岭,不许桃李参其行 |
戴芈町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋云)您兄弟吃不下这酒去 |
戴淳情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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淳情,来源于毕仲游的《宋诗》《送太师潞国文公致仕赴阙朝觐归洛》,原文:宦况淳于贱,交情鲍叔贫 |
戴晤畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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晤,来源于吴则礼的《宋诗》《少冯得蕙二本分一见供》,原文:阿冯端起北湖想,故遣九荂来晤言 |
戴临皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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临皤,来源于徐积的《宋诗》《寄朱博士》,原文:临风有余诲,时复慰皤然 |
戴荑渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于秦观的《宋词》《江城子》,原文:枣花金钏约柔荑 |
戴辰濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十五年》,原文:秋,八月庚辰,葬宋共公 |
戴戈沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于释绍隆的《宋诗》《偈二十七首 其一三》,原文:百草头上,罢却干戈 |
戴霄谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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霄谊,来源于唐彦谦的《唐诗》《咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵》,原文:流年随水逝,高谊薄层霄 |
戴谒析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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谒,来源于薛嵎的《宋诗》《重游雁山分得六题 水帘谷》,原文:谁能为钩起,深处谒龙君 |
戴燝泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
戴晳昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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晳,来源于李彭的《宋诗》《宿同安用旧韵呈云叟》,原文:不见扬雄草玄手,细看束晳补亡诗 |
戴亘冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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亘冶,来源于释道宁的《宋诗》《颂古十六首 其五》,原文:百炼精金大冶中,任他腾焰亘大红 |
戴择纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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择纲,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 二十三》,原文:徒众数十个,诠择补[纲](刚)维 |
戴渊孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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渊孝,来源于黄庭坚的《宋诗》《伤歌行四首 其二》,原文:孟氏至诚通竹笋,姜诗纯孝感渊鱼 |
戴涌苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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涌苍,来源于刘才邵的《宋诗》《贺和仲移居 其二》,原文:苍官涌翠千株直,石栈斜飞一径通 |
戴中袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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中袁,来源于陈普的《宋诗》《送江西曾雪笠歌》,原文:矶头把竿冻犹立,老妻在中作袁安 |
戴嵊湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
戴蘅珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一一》,原文:纫彼荃与蘅,临风结双组 |
戴其霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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其霄,来源于程公许的《宋诗》《题会庆建福宫长歌》,原文:丛霄其上为昆仑,上帝宫阙森五云 |
戴砺晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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砺,来源于赵冬曦的《唐诗》《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》,原文:道合殷为砺,时行楚有材 |
戴瑧勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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勘,来源于曾丰的《宋诗》《比以形字韵诗递送张功甫直阁未报复于本韵中思之别得一篇并写呈》,原文:研穷诗学杜为史,勘破赋家骚是经 |
戴闻越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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闻越,来源于赵蕃的《宋诗》《和青田刘令同年见答寄茶之作》,原文:越国春芽旧有闻,换来佳句益堪珍 |
戴恒榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于韩愈的《唐诗》《赠崔立之评事》,原文:窃料二途必处一,岂比恒人长蠢蠢 |
戴什武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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什武,来源于刘敞的《宋诗》《贺春卿拜资政殿学士移西京留守》,原文:正风鼓动周南什,和气销除武库兵 |
戴啸芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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啸,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:烟云供啸咏,风月相游遨 |
戴运弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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运,来源于赵善括的《宋诗》《同王秘校和同年五使君韵饯送严文守江阴 其一》,原文:成风运斤斧,何处不参神 |
戴些储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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些,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一六三》,原文:颠毛如许白,面孔较些肥 |
戴年燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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年,来源于苏颂的《宋诗》《太皇太后合春帖子六首 其三》,原文:年年似今日,三万八千朝 |
戴休践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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休践,来源于宋庠的《宋诗》《伤死马》,原文:故蹄休践雪,朽骨讵酬金 |
戴秭袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陈普的《宋诗》《咏史 诸葛孔明 其六》,原文:飞羽凋零又秭归,卯金余息孔明知 |
戴苏支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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苏支,来源于苏轼的《宋诗》《龙尾砚歌》,原文:我生天地一闲物,苏子亦是支离人 |
戴昱楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:傍有一水白于峰,千顷奔茫日难昱 |
戴缈焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》,原文:使君飞榭千尺,缥缈见麟洲 |
戴酝寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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酝寓,来源于喻良能的《宋诗》《次韵外舅黄虞卿为爱山园好八首 其四》,原文:去就随佳酝,穷通付寓言 |
戴丁淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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丁淳,来源于韩琦的《宋诗》《拜西坟》,原文:乡树溟濛天水墨,村农淳野古畦丁 |
戴虞泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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虞泊,来源于陈耆卿的《宋诗》《读商君传二首 其一》,原文:欲识唐虞感通处,泊然无物自相亲 |
戴琬稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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琬,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:英辞一洗千载陋,写之琬琰宜在兹 |
戴川巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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川巍,来源于蒋晋的《宋诗》《西巖胜水》,原文:柘川之西有削石,屹立巍巍峻如壁 |
戴栎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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栎德,来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》,原文:臣节栎才惟谨肃,圣明敷德化顽强 |
戴镌骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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镌,来源于刘克庄的《宋诗》《澜湍送葬一首》,原文:石小难镌志,庵荒少送车 |
戴儒洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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儒,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《月上海棠》,原文:君子儒,文章学业驰名誉 |
戴亚珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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亚,来源于郑思肖的《宋诗》《周亚夫细柳营图》,原文:不因一见入门诀,文帝何曾识亚夫 |
戴昂峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于虞俦的《宋诗》《南坡杂诗 其二》,原文:君看稚齿昂藏处,已有苍髯老大姿 |
戴啸逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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啸逸,来源于汪藻的《宋诗》《次韵过顾子美话旧因游惠山》,原文:啸歌虽容阮籍逸,人物不数王融谖 |
戴永峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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永,来源于石孝友的《宋词》《行香子》,原文:望今生、永不分离 |
戴勋典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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勋典,来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》,原文:伯宜承华勋,仲合典书诏 |
戴昭哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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昭哲,来源于徐积的《宋诗》《林殿院挽词》,原文:内明白而外昭哲兮,气貌甚真 |
戴铮柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于释居简的《宋诗》《明教禅师五种不坏赞 其一》,原文:古铁铮铮,烬余不热 |
戴棣桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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棣桓,来源于葛胜仲的《宋诗》《景纯到汝数日遽求别仆固不敢留客然宋伯举为兄苏勤道为妇之兄遽见去似非人情輙赋是诗率二僚留之》,原文:乐孺诚宜赋棠棣,盘桓何畏啬槟榔 |
