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2022年虎宝宝取名带阳字好吗

刘奥戚作者:刘奥戚2024-02-05 18:25:22

2022年虎宝宝取名带阳字好吗?这是许多父母在为即将出生的宝宝取名时所关心的问题。阳字在取名中常常被用来寄托美好的希望和祝福。阳字有着积极向上的象征意义,代表着阳光、希望和活力。将阳字融入宝宝的名字中,不仅可以赋予他们积极向上的气质,还能为他们的未来带来好运和成功。然而,在选择以阳字开头或包含阳字的名字时,也需要注意一些规则和禁忌,以确保所取名字的吉利和合适。在接下来的内容中,我们将详细探讨虎宝宝取名带阳字的好处和需要注意的事项,帮助您为宝宝取得一个美好而吉利的名字。

2022年虎宝宝取名带阳字好吗

阳蓁

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhēn比喻富有活力,生机勃勃。
国学点评
阳,来源于韩愈的《唐诗》《别赵子》,原文:我迁于揭阳,君先揭阳居

阳涔

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
cén连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
阳涔,来源于戎昱的《唐诗》《句 二》,原文:不须挂岭居天末,但见涔阳在眼前

阳昙

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tán昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。
国学点评
阳昙,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:君记取、瞿昙生后,纯阳来也

染阳

拼音五行释意
rǎn比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
染阳,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・醉春风》,原文:□□□云阳市上血染了衣,出那娘的丑,这一个须索□□□□言

阳柏

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
bǎi,bó,bò松柏之志,指坚贞不移的志节。
国学点评
阳柏,来源于楼钥的《宋诗》《又次王恭叔韵 其二》,原文:石间薜荔水昌阳,卷柏生崖并葛藟

澧阳

拼音五行释意
澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澧阳,来源于韩元吉的《宋诗》《挽知泰州宋公大夫词》,原文:前席遂孤明主意,留鞭难继澧阳尘

阳焱

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yàn指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
阳焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕

荷阳

拼音五行释意
像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荷阳,来源于韩淲的《宋诗》《纳凉濠上》,原文:夕阳偏占绿荷风,夏气浮凉酒满钟

阳藻

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zǎo藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。
国学点评
阳藻,来源于刘宪的《唐诗》《奉和立春日内出彩花树应制》,原文:欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖

阳荣

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
róng一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
阳荣,来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》,原文:期与八荒开寿域,也荣枯枿舞春阳

奥阳

拼音五行释意
ào,yù奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奥,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥歌》,原文:奇哉离燄烹铅水,清静之中藏奥旨

阳璃

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。
国学点评
阳璃,来源于王安石的《宋诗》《送春》,原文:断桥人行夕阳路,楼观琉璃影中见

崧阳

拼音五行释意
sōng同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
崧阳,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:还应是,崧神降瑞,屈指一阳来

熹阳

拼音五行释意
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熹,来源于姜特立的《宋诗》《送双林益老》,原文:野色草堂开泱漭,晨光日观接熹微

峪阳

拼音五行释意
比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峪,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界

珊阳

拼音五行释意
shān象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珊阳,来源于方回的《宋诗》《重游凤凰台》,原文:尊酒阑珊诗思乱,夕阳吹角不胜哀

阳曦

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
阳曦,来源于项安世的《宋诗》《竹小口候风》,原文:河边高柳种成帷,隔尽朝阳与夕曦

阳映

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yìng指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
阳映,来源于释玿的《宋诗》《颂古三十一首 其二》,原文:曲罢不知何处去,夕阳斜映暮天霞

霄阳

拼音五行释意
xiāo指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霄阳,来源于清江的《唐诗》《登楼望月寄凤翔李少尹》,原文:心送秦人趋凤阙,月随阳鴈极烟霄

阳奎

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
kuí比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。
国学点评
阳奎,来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其二》,原文:先皇亲为扁溪庵,奎画煌煌阳世南

芦阳

拼音五行释意
比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芦阳,来源于释清了的《宋诗》《偈颂二十九首 其二四》,原文:黄芦渡口奏阳春,偃月城头吹画角

阳晳

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
阳,来源于邓肃的《宋词》《诉衷情》,原文:唱阳关

阳芙

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
阳芙,来源于王建的《唐诗》《老妇叹镜》,原文:忆昔咸阳初买来,灯前自绣芙蓉带

阳未

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wèi表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
阳未,来源于方回的《宋诗》《三月初五日同诸友自城南游水西书事》,原文:仓卒未暇往,虚皇紫阳宫

阳瑛

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yīng瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
阳瑛,来源于贯云石的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:和阿里西瑛懒云窝懒云窝,阳台谁与送巫娥

阳楚

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
国学点评
阳楚,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其三五》,原文:拈来塞断是非口,雪曲阳春非楚词

阳爕

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xiè和顺;协和;调和。
国学点评
阳,来源于张元干的《宋词》《浣溪沙》,原文:云气吞江卷夕阳

阳茂

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
mào风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
阳茂,来源于陈普的《宋诗》《咏史 武帝 其四》,原文:商车不足算缗来,桑孔咸阳悉茂材

莱阳

拼音五行释意
lái老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莱阳,来源于刘禹锡的《唐诗》《泰娘歌》,原文:洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀

霁阳

拼音五行释意
雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霁阳,来源于李洪的《宋诗》《游武夷二绝 其一》,原文:欲访同参德云老,别峯霁色夕阳开

胧阳

拼音五行释意
lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
胧阳,来源于王周的《唐诗》《自和》,原文:一片残阳景,朦胧淡月中

梁阳

拼音五行释意
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梁阳,来源于文彦博的《宋诗》《和副枢蔡谏议赠副枢吴谏议谢惠新宅杂花之什》,原文:邹阳本是梁园客,醉赏犹思濉水滨

琬阳

拼音五行释意
wǎn指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琬,来源于张庭荐的《宋诗》《纪游》,原文:熏炉香琬刻,洗杓汲灵泉

旨阳

拼音五行释意
zhǐ指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旨阳,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[净]四圣旨弥纶,道阴阳,说鬼冲

艾阳

拼音五行释意
ài,yì美好善良的意思。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
艾阳,来源于章谦亨的《宋诗》《祖教寺 其二》,原文:客过端阳欣采艾,僧嫌破衲懒缝针

阳琛

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chēn指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
阳,来源于徐积的《宋诗》《感秋和张文潜 其三》,原文:未见洛阳山,先见洛阳水

阳烽

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
fēng如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。
国学点评
阳烽,来源于邹补之的《宋诗》《句》,原文:曲江丞相言不售,范阳烽火连京畿

奎阳

拼音五行释意
kuí比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奎阳,来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》,原文:奎星以下亢阳神,缚以铁札送酆府

琢阳

拼音五行释意
zhuó,zuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琢阳,来源于杨万里的《宋诗》《舟中雪作和沈虞卿寄雪诗韵》,原文:卷舒东阳琢冰句,不羨销金歌浅斟

阳央

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yāng央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
阳央,来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》,原文:慕夷齐首阳,叹韩彭未央,早纳纸风魔状

珲阳

拼音五行释意
hún,huī美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳,来源于吕胜己的《宋词》《渔家傲》,原文:长记浔阳江上宴

芾阳

拼音五行释意
fèi,fú比喻生龙活虎,落落大方。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临王献之台符帖赞》,原文:芾赞谢安帖,而嘉其得太帝之翰墨

崔阳

拼音五行释意
cuī可比喻形象高大伟岸。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
崔阳,来源于胡寅的《宋诗》《上封登高》,原文:今朝的的是重阳,独步崔巍觅醉乡

阳珑

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lóng金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
阳珑,来源于白居易的《唐诗》《裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵以和之》,原文:浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳

阳樱

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yīng一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
阳樱,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢张安抚以诗送梅实 其一》,原文:此物从来作计疎,洛阳樱笋正驰驱

阳澧

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。
国学点评
阳澧,来源于贾岛的《唐诗》《上杜驸马》,原文:今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩

阳枫

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
fēng如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。
国学点评
阳枫,来源于陆游的《宋诗》《城上二首 其一》,原文:双双黄犊卧斜阳,叶叶丹枫著早霜

阳烊

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yáng,yàng打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。
国学点评
阳,来源于陈亮的《宋词》《临江仙》,原文:云龙欲化艳阳天

阳楚

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
国学点评
阳楚,来源于张镃的《宋诗》《自安福过真珠园梅坡》,原文:高鸣迭酬唱,阳春谁激楚

阳萌

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
méng形容可爱稚嫩,天真活泼。
国学点评
阳萌,来源于刘弇的《宋诗》《冬至上王丞相生日黄钟歌》,原文:自从缇室一阳生,半夜萌芽动寒谷

涛阳

拼音五行释意
tāo指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涛阳,来源于李彭的《宋诗》《阻风涛湓浦舍舟由山北以归》,原文:系舟浔阳郭,风涛中夜变

枝阳

拼音五行释意
zhī,qí指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
枝阳,来源于姚勉的《宋词》《水调歌头》,原文:桃李河阳县,春又到花枝

浅阳

拼音五行释意
qiǎn,jiān比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
浅阳,来源于无名氏的《宋词》《孤鸾》,原文:淡伫新妆,浅点寿阳宫额

阳夷

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
阳夷,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《季氏篇》》,原文:伯夷叔齐 饿死于首阳之下,民到于今称之

苓阳

拼音五行释意
líng指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
苓阳,来源于晁公溯的《宋诗》《次韵刘安收惠诗二首 其二》,原文:口甘秦人炙,莫采首阳苓

阳朝

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhāo,cháo指年轻有朝气,如朝阳一般。
国学点评
阳朝,来源于刘攽的《宋诗》《初冬晨起作四声诗 上声》,原文:阳晖余朝温,野景有远想

阳溯

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
阳溯,来源于方回的《宋诗》《寄仇仁近白廷玉张仲实京口当涂江阴三学正兼述新岁阴雨春寒有怀》,原文:向道紫阳山色好,何为不肯溯溪泷

晔阳

拼音五行释意
指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晔阳,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一四四》,原文:夕阳赫西山,草木光晔晔

涧阳

拼音五行释意
jiàn像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涧阳,来源于赵嘏的《唐诗》《赠道者》,原文:几年山下阴阳鼎,尽日涧边桃李风

瑷阳

拼音五行释意
ài美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻

阳桓

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
huán隐隐桓桓,比喻威武的样貌。
国学点评
阳桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:阳虎又盟公及三桓于周社,盟国人于亳社,诅于五父之衢

樗阳

拼音五行释意
chū樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樗阳,来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 仁智堂》,原文:迷邦谢阳子,谋国付樗里

阳沉

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chén深沉,沉思默想,深入地思考。
国学点评
阳沉,来源于蔡戡的《宋诗》《子真新篇愈出愈工压倒元白三叹不已勉强再次前韵》,原文:何劳空泛剡溪舟,不如沉醉高阳宅

芗阳

拼音五行释意
xiāng比喻桂馥兰馨,气质文雅。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芗,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 云芗阁》,原文:不待见新舂,西风芗自足

嵊阳

拼音五行释意
shèng比喻坚韧挺拔,勇往直前。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
嵊阳,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋

圣阳

拼音五行释意
shèng,kū指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
圣阳,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・仙吕/点绛唇》,原文:宰臣每燮则阴阳,圣朝卿相,一个个忠君上,立国安邦,扶持万载山河壮

阳滢

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yíng一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
阳,来源于郭应祥的《宋词》《江城子》,原文:掺渔阳

阳烟

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yān指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
阳烟,来源于钱文婉的《宋诗》《白石巖》,原文:夕阳归步饶仙骑,懒拂烟萝下玉关

阳璐

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
阳,来源于秦观的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:不应容易下巫阳

芃阳

拼音五行释意
péng兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芃,来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 照田蚕行》,原文:不惟桑贱谷芃芃,仍更苎麻无节菜无虫

津阳

拼音五行释意
jīn津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
津阳,来源于李光的《宋诗》《寄内》,原文:黄花篱落重阳近,白髪江津客路遥

阳璐

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
阳,来源于晁说之的《宋诗》《依韵和蔡天启任四明绝句三首时暂来四明便还丹阳颇不乐此后篇为四明解嘲 其二》,原文:此身自有华阳洞,肯学秉阳叹老槐

阳浚

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jùn,xùn比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
阳浚,来源于王柏的《宋诗》《拜明招二先生墓有感 其一》,原文:忆昔龙门续断絃,荥阳一脉浚家传

阳墨

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
象征才学深厚,文采飞扬。
国学点评
阳墨,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:壁间醉墨正淋漓,夕阳已挂青山外

杨阳

拼音五行释意
yáng植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
杨阳,来源于陆文圭的《宋诗》《送杨伯可》,原文:杨君古循良,暨阳小民社

阳萦

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yíng指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
阳萦,来源于皎然的《唐诗》《山雪》,原文:夕阳在西峰,叠翠萦残雪

炔阳

拼音五行释意
quē电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐

阳汐

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
阳,来源于李白的《唐诗》《扶风豪士歌》,原文:洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟

阳槿

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
槿jǐn木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
阳槿,来源于苏轼的《宋诗》《李公择过高邮见施大夫与孙莘老赏花诗忆与仆去岁会于彭门折花馈笋故事作诗二十四韵见戏依韵奉答亦以戏公择云》,原文:汝阳真天人,绢帽著红槿

潮阳

拼音五行释意
cháo思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潮阳,来源于邓肃的《宋诗》《再次韵谢之 其一》,原文:得君驱鳄手,不忧潮阳瘴

琉阳

拼音五行释意
liú琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琉阳,来源于郭祥正的《宋诗》《朝汉台寄呈蒋帅待制》,原文:琼浆且泛琉璃船,满眼夕阳留不得

蕖阳

拼音五行释意
古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蕖阳,来源于缪岛云的《唐诗》《望黄山诸峯》,原文:峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如

阳术

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shù,shú,zhú神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
阳术,来源于真德秀的《宋诗》《赠叶子仁 其一》,原文:只今谁似君平术,唯有南阳卖卜人

阳灵

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
líng灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。
国学点评
阳灵,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》,原文:望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵

泓阳

拼音五行释意
hóng泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泓阳,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:宋公与楚人期,战于泓之阳

晰阳

拼音五行释意
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晰,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 第二》,原文:设业设虡,庭燎晰晰

阳肖

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xiāo,xiào姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
阳肖,来源于戴昺的《宋诗》《逐疟鬼》,原文:孰云胄出高阳氏,而乃不肖如此欤

阳滔

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tāo一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
阳滔,来源于周密的《宋诗》《将进酒》,原文:君不见滔滔易水咸阳路,渐离击筑荆卿舞

阳沐

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
阳沐,来源于葛立方的《宋诗》《九效 自脩》,原文:沐咸池兮,晞发阳阿

茜阳

拼音五行释意
qiàn,xī指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茜阳,来源于黄庶的《宋诗》《和刘卿材十咏 红树》,原文:几树浓于茜,斜阳景最幽

阳暖

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
nuǎn温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
国学点评
阳暖,来源于李中的《唐诗》《村行》,原文:阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼

桠阳

拼音五行释意
同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低

阳榆

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
阳榆,来源于张说的《唐诗》《邺都引》,原文:都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲

时阳

拼音五行释意
shí指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
时阳,来源于苏辙的《宋诗》《送顿起及第还蔡州》,原文:我去淮阳今不久,邻邦时得问音尘

札阳

拼音五行释意
zhá比喻心思灵巧,富有文采与情致。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
札阳,来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》,原文:奎星以下亢阳神,缚以铁札送酆府

楠阳

拼音五行释意
nán指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楠,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 七十一》,原文:松柏楼窗楠木板,暖风吹过一团香

阳淳

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chún,zhūn指为人诚实质朴。
国学点评
阳淳,来源于王义山的《宋诗》《斋居杂兴 其二》,原文:一身自有一干坤,拍拍阳和禀得淳

阳珞

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
luò中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
阳,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:曹伯阳何以名

棂阳

拼音五行释意
líng比喻为人通明,豁达,谦虚。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棂,来源于李光的《宋词》《南歌子》,原文:皎如月明入窗棂

栾阳

拼音五行释意
luán指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栾阳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」栾贞子曰:「汉阳诸姬,楚实尽之,思小惠而忘大耻,不如战也

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