为了帮助到您给姓郑的宝宝取名字,我们理解取名是一个非常重要的决定。一个好的名字可以给宝宝带来幸福、健康与成功的祝福。在选择宝宝的名字时,您可以考虑以下几点。首先,您可以根据您的姓氏来选取。姓郑的宝宝取名字需要注意的一点是配对度,名字与姓氏的相互搭配是否和谐。其次,可以考虑使用寓意深远的名字,如中国传统文化中常见的美好寓意,以期给宝宝带来好运和美好的未来。最后,您还可以结合宝宝的个性特点、家族文化背景或者个人喜好等方面进行选择。希望以上建议能够帮助到您,祝福您与您的宝宝幸福快乐!
给姓郑的宝宝取名字
郑隽芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
---|
隽,来源于家铉翁的《宋诗》《陈子新前后十年叶赞府寮修明学政讲堂成以诗美之》,原文:大厦聿新来众隽,讲席备设招诸生 |
郑葭婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
---|
葭,来源于周紫芝的《宋诗》《次卿与余终日坐竹间以何人有酒身无事谁家多竹门可款为韵余得上七字 其六》,原文:眷言此青士,平生有葭莩 |
郑绡戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
---|
绡,来源于韩维的《宋诗》《再游薛园》,原文:南风扬绡衣,微暑忽飘散 |
郑年芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
---|
年芷,来源于宋祁的《宋诗》《泌阳王介夫》,原文:生计依江芷,年芳老砌蓂 |
郑伽启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
伽,来源于吴则礼的《宋诗》《无著复欲去再作此留之》,原文:胡为要随白鴈去,莫起此念僧伽嗔 |
郑婴祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
婴,来源于王禹偁的《宋诗》《送舍弟赴举因寄两制诸大僚》,原文:未有重茵如子路,空披彩服学婴儿 |
郑椰炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
椰,来源于刘克庄的《宋诗》《与林中书李礼部同宿囊山三首 其二》,原文:椰腹拈来即书簏,芋头煨熟当行厨 |
郑婳晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
郑竺本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
竺本,来源于白居易的《唐诗》《东城桂三首 一》,原文:子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城 |
郑楠琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
---|
楠,来源于饶节的《宋诗》《山居杂颂七首 其二》,原文:石楠子熟雪微干,曾向人家画里看 |
郑恒净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
---|
恒净,来源于不详的《唐诗》《大历间五台山翁赠无著偈(题拟)》,原文:一念净心是菩提,胜造恒沙七宝塔 |
郑汝翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
---|
汝,来源于刘敞的《宋诗》《和永叔鸣鸠诗》,原文:可怜汝愚终不省,反室于怒谁哀汝 |
郑柳鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
柳鸯,来源于严仁的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:弄花喈柳小鸳鸯 |
郑滢琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
郑昉峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
郑久合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
久合,来源于王质的《宋诗》《留别虞丞相二首 其一》,原文:太仓宇宙久陈陈,合与英豪共作新 |
郑晶识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
---|
晶识,来源于林希的《宋诗》《贺滕元发守吴兴》,原文:欲识玉皇香案吏,水晶宫主谪僊人 |
郑伽蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
伽,来源于刘克庄的《宋诗》《恭上人求偈戏赠二首 其一》,原文:烦恭藏主试问他,楞伽四卷是何物 |
郑玢泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
郑瑹峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
---|
峤,来源于李复的《宋诗》《送人赴雅州任》,原文:上官南北不自知,风卷孤云离海峤 |
郑璆桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于阳枋的《宋诗》《和前人韵赋昌溪洞口》,原文:巖削苍璆璧,峰攒碧玉钗 |
郑汝良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
汝良,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠孔经甫贤良兼简许少张状元》,原文:帝曰汝无罪,濯濯良不群 |
郑自砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
自砚,来源于储嗣宗的《唐诗》《宿山馆》,原文:自怜千万里,笔砚寄生涯 |
郑鸢绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
---|
鸢,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 勿忘勿助长》,原文:是中体段须当察,便是鸢飞鱼跃机 |
郑缘翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
---|
缘,来源于李山甫的《唐诗》《刘员外寄移菊》,原文:秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒 |
郑幂澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
---|
幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:执幂者举幂,主人酌膳,执幂者反幂 |
郑孝旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
---|
孝,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公元年》,原文:惠公之母,孝公之妾也 |
郑皎磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
皎,来源于陈文蔚的《宋诗》《和余方叔题傅材甫筠谷韵》,原文:何似山中种修竹,白驹皎皎人如玉 |
郑云序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
---|
云序,来源于王迈的《宋诗》《题名士蔡伟叔宣子文集》,原文:诗编云岫序,文卷水心题 |
郑维篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
维篁,来源于陈舜俞的《宋诗》《黄陵庙》,原文:天维地轴千万年,粉篁尚有春风泪 |
郑篌泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
---|
篌,来源于高翥的《宋诗》《春情四首 其二》,原文:弹彻箜篌难寄恨,海棠庭院独凭阑 |
郑砺涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
---|
砺,来源于韩愈的《唐诗》《鬬鸡联句》,原文:一喷一醒然,再接再砺乃 |
郑棹思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
---|
棹思,来源于项安世的《宋诗》《次韵王少清告归七首 其四》,原文:何处撩乡思,催君发棹讴 |
郑襄祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
襄,来源于楼钥的《宋诗》《陈文恭公挽词 其一》,原文:唐虞千载道重光,奕奕元臣任赞襄 |
郑肖戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
---|
肖戚,来源于陆龟蒙的《唐诗》《萤诗》,原文:肖翘虽振羽,戚促尽疑冰 |
郑昀纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
纭,来源于石介的《宋诗》《南山赠孙明复先生》,原文:我来南山兴感悲,万物纭纭宰者谁 |
郑冰晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
冰晃,来源于李洞的《唐诗》《题咸阳楼》,原文:墙外峰黏汉,冰中日晃原 |
郑鸢昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
---|
鸢昼,来源于李约的《唐诗》《城南访裴氏昆季》,原文:贫野烟火微,昼无乌鸢声 |
郑纬洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
---|
纬洲,来源于程公许的《宋诗》《李西清先生创凌霄观于潼川府治红楼之上赋诗敬和韵》,原文:象纬逼紫宸,飚轮通十洲 |
郑馥笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
---|
馥笛,来源于刘攽的《宋诗》《送张器著作》,原文:蓬莱著作芸香馥,楚泽絃歌笛竹深 |
郑源域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
源域,来源于吕陶的《宋诗》《送翰林范侍郎》,原文:小智泥畛域,通怀究渊源 |
郑恣冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
恣冬,来源于胡仲弓的《宋诗》《抱拙以三通鼓为韵见寄次韵》,原文:焚香烧烛恣狂吟,管甚冬冬催五鼓 |
郑郦甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
郦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵郭明叔长歌》,原文:何如高阳郦生醉落魄,长揖辍洗惊龙颜 |
郑韶晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
---|
韶晴,来源于刘学箕的《宋词》《忆王孙》,原文:淑景韶光晴昼 |
郑术荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
---|
术荷,来源于洪适的《宋诗》《次韵题谢景思少卿药寮》,原文:芷兰清馥浑纫佩,芝术新苗几荷锄 |
郑槿彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
---|
槿,来源于杨亿的《宋诗》《郡斋西亭即事十韵招丽水殿丞武功从事》,原文:蝶随游妓穿花径,犬吠行人隔槿篱 |
郑凛卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
---|
凛,来源于韩琦的《宋诗》《喜雪》,原文:引满且酣歌,轻凛谈间扞 |
郑熙篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
熙,来源于方回的《宋诗》《大浪滩步至东馆》,原文:万事岂可测,熙怡付齐谐 |
郑翊延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
---|
翊延,来源于范祖禹的《宋诗》《御制太皇太后挽词四首 其三》,原文:崇庆垂衣宁宝座,延和负扆翊冲人 |
郑惟珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
---|
惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 太宗配坐酌献用《博安》。》,原文:报功厚载,祀事惟明 |
郑莞郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于陈渊的《宋诗》《自入襄城即有山水之兴路中稍有赓唱因呈遵道》,原文:放情千里迥,悟意一笑莞 |
郑馠诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
诏,来源于田锡的《宋诗》《思归引》,原文:河朔受诏书,移官向湖外 |
郑汐薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
汐,来源于晁说之的《宋诗》《恨同》,原文:恨同枉渚频潮汐,情与游丝鬬短长 |
郑烊淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
---|
烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
郑闳葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
---|
闳,来源于苏颂的《宋诗》《陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》,原文:惠施好辩发闳论,谓彼固异若与吾 |
郑种墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
---|
种墨,来源于赵蕃的《宋诗》《魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首 其二》,原文:翰墨要知真有种,怪来下笔每多姿 |
郑望翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
---|
望翊,来源于楼钥的《宋诗》《送郑惠叔尚书守建宁》,原文:望之正欲试冯翊,长孺宁肯薄淮阳 |
郑齐蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
---|
齐,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:二、夏,公至自齐 |
郑悟诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
---|
悟诚,来源于侯置的《宋词》《水调歌头》,原文:紫岩老,游戏事,悟诚明 |
郑笛兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
笛,来源于释慧远的《宋诗》《国清振锡桥》,原文:中有老频螺,倒吹无孔笛 |
郑静樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
静樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
郑靖绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
靖,来源于张咏的《宋诗》《登崇阳县北峰亭》,原文:若为陶靖节,容易赋归休 |
郑彦谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于唐彦谦的《唐诗》《自咏》,原文:强仕非时彦,无闻惜昔贤 |
郑旭瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
---|
旭,来源于陆游的《宋诗》《春晓东郊送客》,原文:初旭敛花房,晨露流桐枝 |
郑缎璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
郑馟翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
---|
翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
郑羡南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
---|
羡南,来源于李光的《宋诗》《忆笋》,原文:我家南山南,不羡万户侯 |
郑纮峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
---|
纮,来源于释绍昙的《宋诗》《贺弁山和尚自双林赴金山》,原文:双梼定起月三更,倒跨金鳌戏八纮 |
郑遥缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
---|
遥缪,来源于李商隐的《唐诗》《楚宫》,原文:湘波如泪色漻缪,楚厉迷魂逐恨遥 |
郑谊沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
---|
谊,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读晋书 其二》,原文:嘉言为时发,大谊傅经明 |
郑卿支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
卿支,来源于张耒的《宋诗》《题所居西斋》,原文:中有支离客,吟腰瘦沈卿 |
郑楚覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
楚,来源于白玉蟾的《宋诗》《红巖感怀四首 其四》,原文:草青兮烟冷,山苍苍兮水楚楚 |
郑蓓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
蓓,来源于徐夤的《唐诗》《追和白舍人咏白牡丹》,原文:蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香 |
郑域悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
域,来源于寇准的《宋诗》《杂言》,原文:争如一醉度流年,免使悲欢荡情域 |
郑桐温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
---|
桐温,来源于皮日休的《唐诗》《醉中即席赠润卿博士》,原文:桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前 |
郑彦冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于李咸用的《唐诗》《煌煌京洛行》,原文:百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦 |
郑襄韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
襄韵,来源于释慧空的《宋诗》《赠寥元饰 其二》,原文:昭旷情怀陶靖节,清明风韵孟襄阳 |
郑真常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
---|
真常,来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》,原文:宗通趣极,真常流注 |
郑莜楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
郑霁圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
霁圣,来源于陈文蔚的《宋诗》《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲书》,原文:光风霁月意,端欲贤圣希 |
郑荑望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
荑,来源于陈鹏飞的《宋诗》《惠州作》,原文:手撷春畦爪甲香,黄荑紫笋快先尝 |
郑渝境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
渝境,来源于鲜于师中的《宋诗》《题滴水巖》,原文:每羨渝南二千石,频来幽境驻双旌 |
郑栾闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
栾闻,来源于范成大的《宋词》《念奴娇》,原文:闻道家宴团栾,光风转夜,月傍西楼落 |
郑汶汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
汶汶,来源于屈原的《楚辞》《渔父》,原文:安能以身之察察,受物之汶汶者乎 |
郑麟典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
---|
麟典,来源于周必大的《宋诗》《邦衡侍郎再惠春字韵诗次韵怀旧叙谢且致登庸之祝》,原文:公从鸡翘恩典厚,我游麟省宠光新 |
郑礴尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
---|
礴,来源于释居简的《宋诗》《西余庭犀合抱强半不下西湖刘寺双桂已厄于嘉定十二年打十方之初信夫主僧元粹之忍也余在北山作诗援之云翠华几度树边来手压芳枝内苑栽且看传灯金粟面小留残馥点苍苔两唐律赋西余吊刘寺云 其一》,原文:自把胡床低处著,高舂盘礴到斜阳 |
郑知储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
---|
知储,来源于项安世的《宋诗》《寄湖北张总领六绝句 其三》,原文:只道军储入较量,谁知民命更禁当 |
郑昭礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
昭礼,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 举酒》,原文:君臣庆会,礼乐昭宣 |
郑婳邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
---|
婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
郑勘蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
勘,来源于释慧空的《宋诗》《送广南僧》,原文:信笔写出,不勘自破 |
郑觅严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
---|
觅严,来源于许景衡的《宋诗》《早渡浙江》,原文:渐近严家濑,擡头觅钓竿 |
郑湘晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
---|
湘,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其一》,原文:好临湘水照,莫近宋家栽 |
郑坤骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
---|
坤,来源于王琪的《宋诗》《秋日白鹭亭向夕有感》,原文:干坤清且歛,气象朝昏改 |
郑敦遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
---|
敦,来源于李纲的《宋诗》《次韵子美寄彦章同游惠山之作》,原文:新交渐鲜俗缘久,省要更觉情怀敦 |
郑澧玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
澧,来源于黄庶的《宋诗》《樊侯庙》,原文:阴森樊侯庙,古木澧水傍 |
郑云采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
云采,来源于许浑的《唐诗》《学仙二首 二》,原文:心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫 |
郑勉萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
勉,来源于王之道的《宋诗》《赠六安文殊亮老》,原文:勉为云山留,未可止中道 |
郑柔里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
柔里,来源于李新的《宋诗》《刘小漕 其二》,原文:要觅甘棠寻旧爱,莫云千里蔽柔桑 |
郑缨瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
缨瑛,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:朱缨粲赤瑛,绛蜡照红粉 |
郑璆珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于程公许的《宋诗》《寿张敬立二首 其一》,原文:积善有源委,触目皆琳璆 |
