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虎宝宝用颂字取名-给您的宝宝起个好名字

邓珞作者：邓珞2024-02-03 08:33:42

在为虎宝宝取名字时，我们都希望能够给他起一个既有个性又有寓意的名字。而颂字取名法就是一种很好的选择。颂字取名法是根据姓名学的原理来为孩子起名字的一种方法，其中颂音指的是发音的音律优美动听，字义要富有美好寓意。虎宝宝用颂字取名，既可以显示他的个性特征，也能给予他美好的祝福。 在起名时，可以选择与虎相关的字或形容灵活机敏的字，结合虎宝宝的个性特点，如'颂千虎'、'颂灵虎'等名字。同时，还可以考虑虎的象征意义，如勇猛、坚韧等，来为虎宝宝选择一个适合的名字。在起名过程中，还应该注意音律平衡，避免起名字的音调过于生硬或难以吉利，保持名字的和谐与美感。 通过颂字取名法，给您的虎宝宝起一个独特且有寓意的名字，将成为他成长道路上的庇护之力，让他在人生的旅途中展翅高飞！

虎宝宝用颂字取名

颂泊

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
颂，来源于郑清之的《宋诗》《再用韵》，原文：愿刻可斋诗，端与雅颂亚

颂明

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
颂明，来源于洪迈的《宋诗》《考亭陈国器以家酿饷吾友人卓民表民表以饮予香味色皆清绝不可名状因为制名曰武夷仙露仍赋一首》，原文：奇功谁续伯伦颂，妙意要与渊明论

琳颂

拼音五行释意
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
琳，来源于释宝昙的《宋诗》《和史魏公燔黄》，原文：再拜有诏来帝行，温词宝墨俱琳琅

炳颂

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
炳，来源于朱权的《宋诗》《绍熙辛亥岁迁居星洲述怀》，原文：紫峰钟美瑞，秀丽炳神灵

颂浠

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
颂，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：初，穆姜使择美槚，以自为榇与颂琴

莜颂

拼音五行释意
莜yóu木比喻生活富足，顺遂无忧。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺

滨颂

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
滨，来源于宋之问的《唐诗》《留别之望舍弟》，原文：西驰巴岭徼，东去洛阳滨

颂屹

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
颂，来源于刘敞的《宋诗》《温柑》，原文：及乎骚人赋，流落遗尔颂

颂杏

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
颂，来源于吕本中的《宋诗》《往年与关止叔相别甬上止叔见勉学道甚勤且曰无为专事文字间也及今五年矣尚未有所就因作诗见志且以自警也》，原文：风雨颂繋之，不有十日盛

颂堇

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
颂，来源于王珪的《宋诗》《郊祀庆成诗 其二》，原文：愿将成命颂，独奏迩英前

汝颂

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
汝颂，来源于晁说之的《宋诗》《听唱秦少游溪路雨添花词感旧作》，原文：况复有诸生，遗颂满汝阳

暖颂

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
暖，来源于刘辰翁的《宋词》《霓裳中序第一》，原文：暖涨一川春雾绿

颂杨

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
颂杨，来源于黎廷瑞的《宋诗》《上奚宣慰冰壑》，原文：范滂太守使令慑，杨绾入相朝野颂

颂昙

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
颂，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：蒙颂，猱状

颂澜

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
颂，来源于曾旼的《宋诗》《统军池》，原文：长山谩刻金芝颂，宫相空吟石竹诗

颂崇

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
颂崇，来源于张九龄的《唐诗》《和崔尚书喜雨》，原文：直颂皇恩浃，崇朝遍九垓

颂晃

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
颂，来源于周紫芝的《宋诗》《立春日闻捷》，原文：未献椒花颂，先颁凤历春

颂柒

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
颂，来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图仲庶赴江宁》，原文：颂声如响答，和气与春融

昉颂

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
昉，来源于李沼的《唐诗》《赠李昉（题拟）》，原文：）（〖1〗《翰府名谈》：「丞相李文正公昉少年时尝以诗呈叔侍中，览而喜，赠之诗曰〖略〗

嵇颂

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
嵇颂，来源于董嗣杲的《宋诗》《萱草花》，原文：曹植颂传天上去，嵇康种满舍前来

颂朴

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
颂朴，来源于王梵志的《唐诗》《一○七》，原文：予尝见梵志数颂，词朴而理到，今于此

颂荣

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
颂荣，来源于王安石的《宋诗》《和御制赏花钓鱼二首 其二》，原文：从容乐饮真荣遇，愿赋嘉鱼颂太平

颂岿

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
颂，来源于无名氏的《宋词》《临江仙》，原文：称觞椒有颂，介寿酒浮春

栗颂

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
栗，来源于陆游的《宋诗》《秋郊有怀四首 其四》，原文：新霜拆栗罅，宿雨饱豆荚

颂棹

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
颂棹，来源于周麟之的《宋诗》《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其四》，原文：细听来往棹讴声，一一歌呼颂仁化

颂崔

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
颂崔，来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》，原文：每篇称陆贾，四颂识崔骃

颂晨

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
颂晨，来源于皮日休的《唐诗》《伤进士严子重诗》，原文：知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨

潞颂

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
潞，来源于盛世忠的《宋诗》《刘常簿席上》，原文：潞公专洛日，吕望佐姬年

栗颂

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
栗，来源于晁说之的《宋诗》《赵君年十六作雨诗极奇验可畏说之辄次韵和之》，原文：被湿出门意憀栗，刺舟庭下却车骑

颂胤

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
颂，来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制答张说出雀鼠谷》，原文：作颂音传雅，观文色动台

天颂

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
天颂，来源于杨万里的《宋诗》《题益公丞相天香堂》，原文：君不见沉香亭北专东风，谪仙作颂天无功

颂洵

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
颂，来源于项安世的《宋诗》《四和 其二》，原文：下马赋风雅颂，上马看疾毒亲

瑭颂

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

颂栖

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
栖qī,xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
颂栖，来源于陈宗远的《宋诗》《代寿某帅二首 其二》，原文：俭幕栖身无以颂，元龟游戏出莲丛

琮颂

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：大琮十有二寸，射四寸，厚寸，是谓内镇，宗后守之

琬颂

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
琬颂，来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》，原文：流传皆琬琰，赓颂几歌絃

颂凛

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
颂，来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其五》，原文：漫磨千丈石，未是颂中兴

淙颂

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
淙颂，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：复使天下贵儒术，颂声千载长铮淙

染颂

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
染颂，来源于朱熹的《宋诗》《谨次陈昭远丈龙洲乡社高韵并呈诸兄友》，原文：误许俗书轻染污，急传佳语颂登平

熙颂

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
熙颂，来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》，原文：下逮雅颂作，间列民风熙

颂梓

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
颂，来源于韦应物的《唐诗》《赠李判官》，原文：决狱兴邦颂，高文禀天机

浚颂

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
浚，来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 八角井》，原文：浚极疑无底，丰棱定有因

颂嵊

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
颂，来源于崔翘的《唐诗》《奉和圣制荅张说南出雀鼠谷》，原文：嘉颂推英宰，春游扈圣君

楚颂

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
楚颂，来源于周密的《宋诗》《程仪父求石鼓文作歌赠之》，原文：龙鳞凤咮敢求备，颂秦诅楚难参肩

颂崧

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
颂崧，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其一○》，原文：词臣合进烝崧颂，更向何年咏太平

颂莆

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
国学点评
颂莆，来源于黄公度的《宋诗》《挽张直讲圣行二首 其二》，原文：莆人颂遗爱，南望泪横襟

颂境

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
颂境，来源于无名氏的《宋词》《庆清朝》，原文：称觞处，颂闽境、斑戏公堂

颂琀

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
颂，来源于曾焕的《宋诗》《浯溪磨崖》，原文：元颂颜书山谷诗，还镌我宋中兴碑

颂炯

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
颂，来源于杨冠卿的《宋诗》《以浯溪磨崖颂为友人寿》，原文：词臣有元结，歌颂镌浯溪

颂荑

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
颂，来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其二》，原文：此日东山咏，惟公继颂声

苓颂

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
苓，来源于孙觌的《宋诗》《余南迁次临川奏庐陵道属闻盗掠高安新淦之间少留仙游山道祠是时庭下木犀花盛开漫山皆大松一峰苍然终日游愒其下各赋诗一篇 其二》，原文：珍重金石交，待我烹茯苓

颂札

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
颂札，来源于刘克庄的《宋诗》《哭日老二首 其二》，原文：颂辞大众存遗札，塔与寒斋共一峯

域颂

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
域颂，来源于陈造的《宋诗》《题五柳先生诗编年后二首 其二》，原文：陶翁诗百篇，优造雅颂域

栾颂

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
栾颂，来源于韩淲的《宋诗》《送成季 其三》，原文：团栾共颂椒花处，真乐人间是彩衣

晰颂

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
晰，来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》，原文：屈伸相感触，至理甚昭晰

璐颂

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
璐，来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》，原文：巖足多丹石，光华灿宝璐

颂晤

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
颂，来源于李白的《唐诗》《效古二首 一》，原文：待诏奉明主，抽毫颂清风

燮颂

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
燮，来源于度正的《宋诗》《寿黄侍郎》，原文：请书国纪开皇极，雍容调燮阳与阴

梦颂

拼音五行释意
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
梦颂，来源于汪真的《宋诗》《挽送县令归葬四明》，原文：德及桑麻犹有颂，梦遗琴鹤已无声

滔颂

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
滔，来源于苏轼的《宋诗》《出都来陈所乘船上有题小诗八首不知何人有感于余心者聊为和之 其二》，原文：何必择所安，滔滔天下是

瑾颂

拼音五行释意
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
瑾颂，来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》，原文：诗题北周天和二年赵文渊书万纽于瑾所撰《华岳颂》之左方，颂之阴，则开元八年刘升书咸廙所撰《精享昭应碑》也，其右勒颜真卿干元元年题名

颂榆

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
颂榆，来源于晏殊的《宋诗》《奉和御制社日》，原文：芟柞尚传周室颂，枌榆仍秩汉家祠

颂榷

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
颂，来源于潘斾的《宋诗》《经贾秋壑故第》，原文：相业如何不到头，诸公历历颂伊周

淖颂

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
淖，来源于郑清之的《宋诗》《送黄伯厚入广》，原文：水号黑与弱，淖汩称浊泾

颂滇

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
颂，来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 下客谣》，原文：风声与时茂，歌颂万千年

颂萧

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
颂萧，来源于陈起的《宋诗》《寿乔枢密》，原文：惟昴昔孕萧，眉寿今颂鲁

颂峤

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
颂峤，来源于李廌的《宋诗》《程高承议赴夔路转运判官求诗》，原文：洪恩温海峤，嘉颂满刍荛

颂霁

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
颂，来源于赵立夫的《宋诗》《谢刘潜夫寄示诗卷》，原文：典谟慨已远，赋颂纷相授

颂晶

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
颂，来源于吕陶的《宋诗》《和蜀守道中书事》，原文：贤杰一心沟壑起，翕然歌颂在生民

楦颂

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
楦，来源于李良臣的《宋诗》《句 其三》，原文：勿贻麟楦笑，千古愧公卿

棠颂

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
棠颂，来源于宋真宗的《宋诗》《赐王钦若除太子太保判杭州十韵》，原文：予衷侧席方毗倚，伫有甘棠播颂声

颂本

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
颂本，来源于常察的《唐诗》《十玄谈（幷序） 转位归（《大正》本、《偈颂》作「回机」）》，原文：万古碧潭空界月，再三涝（《大正》本、《偈颂》作「捞」）漉始应知

蓬颂

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
蓬颂，来源于李洪的《宋诗》《次韵子都兄见寄 其一》，原文：栖栖异县叹飘蓬，暂释牢愁颂酒功

颂珩

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
颂，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 太祖配坐酌献用《禅安》。》，原文：德厚功崇，颂声载路

颂霓

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
颂，来源于吕颐浩的《宋词》《水调歌头》，原文：沩山颂，戴生笔，写难穷

沁颂

拼音五行释意
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
沁，来源于赵公豫的《宋诗》《玻璃泉》，原文：都梁环绕尽高山，山下幽泉沁齿甘

漓颂

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
漓，来源于孙光宪的《唐诗》《生查子 七》，原文：帘外正淋漓，不觉愁如锁

颂沦

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
颂沦，来源于李白的《唐诗》《古风 三十五》，原文：大雅思文王，颂声久崩沦

颂熙

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
颂熙，来源于陈造的《宋诗》《次韵郭教授雪二首 其二》，原文：诗力骎骎雅颂同，人言平处逼熙丰

晋颂

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
晋颂，来源于林希逸的《宋诗》《文字饮》，原文：醉吟唐学士，酒颂晋参军

葭颂

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
葭，来源于刘学箕的《宋词》《菩萨蛮》，原文：烟汀一抹蒹葭渚

月颂

拼音五行释意
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
月颂，来源于常察的《唐诗》《十玄谈（幷序） 转位归（《大正》本、《偈颂》作「回机」）》，原文：万古碧潭空界月，再三涝（《大正》本、《偈颂》作「捞」）漉始应知

晗颂

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

颂淄

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
颂淄，来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》，原文：皇献颂声，永绝淄磷

颂芨

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
颂，来源于郑侠的《宋诗》《谢太守答诗莱州》，原文：方且颂太平，长歌事赓賛

映颂

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
映，来源于刘长卿的《唐诗》《晚次湖口有怀》，原文：朝气和楚云，夕阳映江树

暄颂

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
暄，来源于侯彭老的《宋诗》《人日立春》，原文：习习东风收雨脚，暄暄晓日绽云头

颂璎

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
颂，来源于彭龟年的《宋诗》《寿张京尹》，原文：况是嵩降辰，谁颂舂容篇

颂景

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
颂景，来源于王维的《唐诗》《奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制》，原文：佳气含风景，颂声溢歌咏

朔颂

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
朔，来源于司马光的《宋诗》《朔会堂》，原文：朔旦集俺吏，兹堂簪组繁

洲颂

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
洲，来源于吴筠的《唐诗》《舟中夜行》，原文：莫辨洲渚状，但闻风波惊

颂楠

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
颂，来源于秦观的《宋诗》《进南郊庆成诗》，原文：惭无班马手，作颂配商周

蕴颂

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
蕴，来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 小蕊一十六枝 其九》，原文：锦囊蕴珠玑，长养南风力

洛颂

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
洛颂，来源于真德秀的《宋诗》《壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓首奕奕相照真吾邦希阔之盛事辄成口号一首并呈诸耆寿且坚异日早退之约云》，原文：休谈洛社遗风旧，且颂僊游庆事新

枝颂

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
枝颂，来源于丁谓的《宋诗》《梨》，原文：工苑司官属，交枝播颂声

涵颂

拼音五行释意
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
涵，来源于郑缙的《唐诗》《咏浮沤为辛明府作》，原文：影疑星泛晓，光似露涵秋

颂奕

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
颂，来源于杨简的《宋诗》《明堂礼成诗》，原文：善颂无谀语，愚衷有至虔

楹颂

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
楹颂，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 橘友亭》，原文：倚楹歌橘颂，巡圃款甘林

芃颂

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
芃，来源于廖行之的《宋诗》《宿白湖即事》，原文：汩汩溪流新过雨，芃芃禾稼已平原

颂岭

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
颂，来源于常察的《唐诗》《十玄谈（幷序） 破还乡曲（《大正》本、《偈颂》作「还源」）》，原文：宾主默时纯（《大正》本、《偈颂》作「穆时全」）是妄，君臣道合（《大正》本、《偈颂》作「合处」）正中邪

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