在中国传统文化中，名字具有很重要的意义，人们常常希望给自己的孩子取一个独特而有寓意的名字。如果您正在寻找与元字相关的男孩名字，那么您来对地方了。以下是一些宝宝取名带元字男孩的技巧和注意事项。
首先，元字是中文中一个非常常见的字，它包含了丰富的意义和象征。在取名的过程中，您可以考虑使用与元字相关的词汇，比如“元气”、“元宝”、“元瑞”等。这些名字不仅寓意吉祥，还能让孩子在将来的成长过程中更加自信和积极。
其次，宝宝的名字不仅仅是一个标识，更是与其个性和命运相关的重要元素。在为宝宝取名时，建议您结合宝宝的生辰八字，考虑宝宝的五行属性和八字命盘，选择与元字相配的名字。这样能够更好地与宝宝的命运相契合，为宝宝的未来发展带来福祉。
最后，取名还要注重文化传承和个性表达。您可以参考一些经典文化典故中与元字相关的内容，如《元霸剑》、“一元复始”等。这些名字不仅具有深厚的文化内涵，还能彰显宝宝独特的个性特点。
总之，宝宝取名带元字男孩需要考虑多方面的因素，包括意义寓意、个性特点和文化传承。希望本文所提供的技巧和注意事项能够帮助您为宝宝起一个好名字，为他的人生之路增添光彩。
宝宝取名带元字男孩
浚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚元，来源于释智圆的《宋诗》《读元结文》，原文：复古还淳元结文，可怜杨浚独知君 |
元其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元其，来源于李的《诗》《题阮客旧居（《全唐诗》二六二作李阳冰，第三句「到」《诗话总龟》作「得」）》，原文：盖阳冰肃宗上元中尝令缙运，其篆字石刻，尚多有存者，故欧阳公亦误以此诗为阳冰作尔 |
旆元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆元，来源于苏颂的《宋诗》《次韵陈元舆待制新怀州吕侍讲见寄》，原文：覃怀新守纡高旆，宁海元侯驻累乔 |
元汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元汝，来源于张侃的《宋诗》《句》，原文：剩喜联官忘尔汝，故令元化夺胚胎 |
卓元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓元，来源于强至的《宋诗》《上知府张少卿》，原文：卓马朝将近，元龟德素明 |
元飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于张可久的《元曲》《南吕・骂玉郎带感皇恩采茶歌富山元宵赏灯》，原文：庆元正，□队伍，乐升平 |
元郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：始加元服，兄弟具来 |
元喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元喻，来源于苏籀的《宋诗》《往日》，原文：大块惨舒嘘翕顷，元明迷喻唯阿开 |
榆元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆元，来源于陆游的《宋诗》《七十》，原文：七十残年百念枯，桑榆元不补东隅 |
元邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元邵，来源于杜甫的《唐诗》《过南岳入洞庭湖》，原文：邵平元入汉，张翰后归吴 |
猷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷元，来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡家园杂兴 其二》，原文：好尚契子猷，题咏迈元稹 |
纴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴，来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》，原文：女红彩纴余，丁黄耘耔暇 |
璎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎，来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》，原文：会看对众捧璎珞，平等心华含太空 |
元麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元麓，来源于米芾的《宋诗》《戏成呈司谏台坐》，原文：我思岳麓抱黄阁，飞泉元在天半落 |
奥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥元，来源于赵师侠的《宋诗》《游阳华巖 其一》，原文：云藏奥穾岚光润，信美元郎咏可家 |
旌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌元，来源于吴融的《唐诗》《和皮博士赴上京观中修灵斋赠威仪尊师兼见寄》，原文：霓结双旌羽缀裙，七星坛上拜元君 |
元玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元玺，来源于刘子翬的《宋诗》《靖康改元四十韵》，原文：夜诏闻传玺，春王记改元 |
轼元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼元，来源于周必大的《宋诗》《进谢御书古诗》，原文：允文元祐词臣轼，劲节名章世无敌 |
元晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元晃，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其一》，原文：撞钟元会罢，晃朗日升东 |
勖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔所弗勖，其于尔躬有戮 |
元珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：卫元咺出奔晋 |
元阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元阑，来源于杨万里的《宋诗》《正月十九日五更诣天庆观谢雪闻都下尺雪旬日而毗陵三四微雪而已》，原文：元宵风物又阑残，闭阁何曾出一看 |
澧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧元，来源于赵蕃的《宋诗》《慈利簿乐思中自沅州考试回经过见之留以小酌既以诗来次韵》，原文：沅芷澧兰元属尔，既难衮衮又匆匆 |
元誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元誉，来源于周孚的《宋诗》《戏洪致远》，原文：可是誉儿元有癖，未应辟谷独无方 |
元赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元赫，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗明堂前朝献景灵宫十首 饮福用《报安》。亚、终献《冲安》用旧辞。》，原文：于赫大神，总司元化 |
滔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔元，来源于晁补之的《宋诗》《贾硕秀才得两圭有邸》，原文：混沌既凿元气痡，鸿源滔天尧曰吁 |
堰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰元，来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》，原文：二诗承温州师院张靖龙同志录示）（〖1〗张靖龙云：南宋林元晋《回沙闸记》云：「唐僧元亮赋堰诗，有曰：『海潮从此作回期 |
华元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华元，来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 灯市行》，原文：吴台今古繁华地，偏爱元宵灯影戏 |
元舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元舸，来源于刘过的《宋词》《贺新郎》，原文：大舸翩翩何许至，元是高阳旧友 |
元峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于沈传师的《唐诗》《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》，原文：嗟余潦倒久不利，忍复感激论元元 |
汉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉元，来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・哭皇天》，原文：(随何云)我元说汉王被项王的伏弩射中足趾，现今疮口未收，所以要濯足哩 |
元良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉，比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元良，来源于司马光的《宋诗》《送薛水部十丈通判并州》，原文：元戎倚耆硕，别乘选才良 |
奂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂，来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》，原文：新百废以具兴兮，耸轮奂之伟观 |
嶛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛，来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》，原文：羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡 |
元恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元恽，来源于无名氏的《唐诗》《黄金台》，原文：（见元人王恽《秋涧集》 |
元泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元泓，来源于吴则礼的《宋诗》《同坰寄黄济川五首 其三》，原文：老泓元有韵，瘦颕要时呼 |
元纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于王柏的《宋诗》《赠叶绿涧》，原文：元会运世未为密，一画未画元非疎 |
元艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元艾，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪评余近诗发药甚多次韵 其四》，原文：君从老艾传衣钵，仆似元城耐捣磨 |
胤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：胤之舞衣、大贝、鼖鼓，在西房 |
元源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元源，来源于周紫芝的《宋诗》《恭和御制郊祀喜晴诗》，原文：圣学渊源贯九邱，雍容元祀得迟留 |
元子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元子，来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》，原文：赵骅已矣马元死，郡有隐德如君子 |
元轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元轶，来源于程公许的《宋诗》《闻喜宴恭和御制赐进士诗》，原文：九五天临德有元，自应皇化轶羲轩 |
元献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元献，来源于李流谦的《宋诗》《富池罗汉院有钱希白中大科赴信州别驾时所题诗有陈朝柏二绝句 其一》，原文：一看献纳元台表，可特脩名在异科 |
元绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁，干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元绡，来源于张耒的《宋诗》《君家诚易知曲》，原文：鲛绡缬，双凤凰，上元绿鬓遮耳珰 |
捷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功，事业、学业有所收获。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 捷元，来源于仇远的《宋诗》《题范譓卿爱山吟境图》，原文：终南捷径从渠行，少室素价元非轻 |
晰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰元，来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》，原文：元自昭晰，无惑可祛 |
璆元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉，比喻品行美好纯洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其四》，原文：石有洁白姿，昧者比琳璆 |
元谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元谆，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》，原文：一一嘉猷保元后，谆谆深旨为含生 |
元灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元灏，来源于薛季宣的《宋诗》《元夜斋居》，原文：元夜忆年时，忘情居灏灏 |
元戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元戈，来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 新年贺太平 其二》，原文：相过贺新元，干戈且息肩 |
元谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其八二》，原文：元正启祚，万物咸新 |
昙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙元，来源于慈和的《唐诗》《昙一师歌（题拟）》，原文：（《宋高僧传》卷十四《唐会稽开元寺昙一传》） |
元鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对，幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于苏轼的《宋词》《虞美人》，原文：应有开元遗老、泪纵横 |
元里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元里，来源于杨万里的《宋诗》《姑苏馆夜雪》，原文：归去中都说奇事，姑苏馆里上元时 |
元偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦，家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元偕，来源于王安石的《宋诗》《崇禧给事同年马兄挽辞二首 其一》，原文：庆历公偕起，元丰我独伤 |
维元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维元，来源于赵师的《诗》《元夕》，原文：古来灯火盛维扬，今岁元宵乐未央 |
原元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原元，来源于方回的《宋诗》《次韵谢遯翁吴山长孔昭三首 其三》，原文：降原陟巘敢嫌赊，风物元从僻处嘉 |
勤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤元，来源于元稹的《唐诗》《题王右军遗迹》，原文：（同前）（按：《封书》、《春词》及《送晏秀才归江陵》以降各句，冀勤校点本《元稹集》均已据花房英树《元稹研究》收录 |
珺元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珺 | jùn | 木 | ［《字彙》居運切。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于沈瀛的《宋词》《捣练子》，原文：换丹元，朝玉台 |
元凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元凡，来源于洪咨夔的《宋诗》《翠蛟亭 其一》，原文：莫道隔凡元有柱，胡麻流出石矼东 |
元屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元屿，来源于王十朋的《宋诗》《离宣城天色阴晦望群山不见枢公和诗见寄复用前韵》，原文：心游孤屿题诗处，名玷元枢荐墨间 |
昭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭元，来源于杨万里的《宋诗》《贺皇太子九月四日生辰 其八》，原文：愿陈万国元良句，不用金昭玉粹篇 |
元珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于陆游的《宋诗》《过鱼蛇市小寺》，原文：寄谢众君子，努力蘓元元 |
元殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元殷，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：殷王元子 |
元冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元冬，来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陈先生 其二》，原文：龙汉元年冬上巳，相逢一盏赵州茶 |
笃元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笃元，来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》，原文：又闻陆元枢，抗节死弥笃 |
元恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元恣，来源于刘黻的《宋诗》《风水》，原文：中元节倏届，巨飚恣喧豗 |
茗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗元，来源于董嗣杲的《宋诗》《素馨》，原文：月娥暗吐温柔态，海国元标悉茗名 |
元渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》，原文：斟酌元气，斗为帝车 |
元冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元冕，来源于曹勋的《宋诗》《杨和王挽章五首 其一》，原文：和国真封贵，元功记冕旒 |
桑元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑元，来源于释宝昙的《宋诗》《王大卿挽词三首 其一》，原文：冯唐元未老，归计已苞桑 |
元夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元夷，来源于杜甫的《唐诗》《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》，原文：黎元愁痛会苏息，夷狄跋扈徒逡巡 |
皓元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓元，来源于乐雷发的《宋诗》《咏史六首 高祖》，原文：四皓两生元不听，故乡枉费大风歌 |
逊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逊 | xùn | 金 | 退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逊元，来源于贾元逊的《唐诗》《戏王威德》，原文：元逊髭须甚多，威德鼻极长大 |
章元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 章 | zhāng | 火 | 花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 章元，来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》，原文：其流传日本之年岁可考者，据庆安五年〖清顺治九年〗刻本，前有文保三年〖元延祐六年〗文章生英房序，有『嵯峨天生书卷之中撰得《游仙窟》』之语 |
元巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元巍，来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一四○》，原文：人世百年元有限，何须功业更巍巍 |
元馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | ［《廣韻》符分切，平文，奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于史浩的《宋词》《清平乐》，原文：槐庭元老 |
元正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元正，来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・村里迓鼓》，原文：(正旦唱)元来你倚着丈人行的气概，就待欺负咱年华高迈 |
丁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁元，来源于熊朝的《宋诗》《嘲贾似道》，原文：雷为元城驱劫火，天胡丁谓活鲸波 |
嘉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好，受人表彰。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉元，来源于岳珂的《宋诗》《后元祐行上辨章乔益公》，原文：舆人欢呼争诵说，元祐嘉熙莫分别 |
瞳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳元，来源于毛珝的《宋诗》《湘江》，原文：安知日月在中天，万古重瞳元不死 |
元君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元君，来源于杨万里的《宋诗》《上元前大雪即晴》，原文：今岁上元君记取，红灯白月雪中看 |
庚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庚 | gēng | 金 | 长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庚元，来源于吕巖的《唐诗》《五言 七》，原文：古往诸仙子，根元占甲庚 |
元潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于丘的《宋词》《谒金门》，原文：咫尺朝元仙路稳 |
胥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥元，来源于范成大的《宋诗》《早衰不寐》，原文：人生元是华胥客，休向迷涂更著鞭 |
景元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景元，来源于陈允平的《宋词》《宝鼎见・宝鼎现》，原文：渐媚景、傍元宵时候，花底馀寒料峭 |
梧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：子元、斗御疆、斗梧、耿之不比为旆，斗班、王孙游、王孙喜殿 |
元亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元亚，来源于关汉卿的《元曲》《甜水令・佳人有意郎君俏，郎君没钞莺花恼。如今等惜花人弄巧，指不过》，原文：李亚仙负心疾，郑元和下番早 |
颉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉，来源于释居简的《宋诗》《寄徽州谢使君密斋》，原文：丹穴皆鲜羽，丛霄看颉颃 |
贤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤元，来源于方一夔的《宋诗》《杂兴五首 其一》，原文：巧拙贤愚俱莫问，此生元只似虚空 |
元栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元栎，来源于陆游的《宋诗》《野兴》，原文：社栎元当寿，江鸥岂易驯 |
元初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元初，来源于林希逸的《宋诗》《至朔同日》，原文：元来初吉旦，恰是六阴终 |
鸢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢元，来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其三》，原文：元气无奇耦，鱼跃鸢自飞 |
旷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旷元，来源于李流谦的《宋诗》《谯允蹈知县和予所作二诗复用韵答之 其一》，原文：把菊风流元旷荡，纫兰气骨自辛酸 |
元箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元箬，来源于陈洵直的《宋诗》《无骨箬》，原文：山中绀箬元无脊，炉里金丹日月开 |
元珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于廖刚的《宋诗》《燕待知滁州郭舍人致语口号》，原文：更愿滁人休借寇，欲看勋德被元元 |
晏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏元，来源于沈继祖的《宋诗》《上章帅侍郎 其二》，原文：此生幸识元紫芝，今为晏御尤自喜 |
元兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元兹，来源于李公麟的《宋诗》《和邓慎思天启有少年真喜事之句用其韵和》，原文：雍畿兹吁俊，元祐看新魁 |
璂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖 |
莱元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱元，来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》，原文：当年桂子，元是蓬莱客 |
热门文章宝宝取名专家取名
