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魏氏宝宝佳之辈取名

沈愿胭作者：沈愿胭2024-01-26 18:45:19

魏氏宝宝佳之辈取名是每位父母心中的重要任务。一个好的名字不仅代表了父母的期望和祝福，也会对宝宝的未来产生影响。在为宝宝取名之前，首先要了解魏氏家族的传统和文化，这样才能选择一个符合传统的优秀名字。其次，考虑取名的技巧也很重要。一个好的名字应该易于读写，富有美感，同时也要与魏氏家族的价值观相一致。此外，还可以考虑使用一些寓意深远的字或组合，以体现家族的特点和祝福。通过正确地为宝宝取名，我们可以为他们的未来奠定良好的基础。在接下来的文章中，我们将为您详细介绍如何正确地为魏氏宝宝佳之辈取名，帮助您选择一个名副其实的好名字。

魏氏宝宝佳之辈取名

魏晏之

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晏之，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其二一》，原文：国无定乱之剑，四海晏清

魏之璎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
之璎，来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》，原文：肩披藕丝，不必璎珞之垂垂

魏专之

拼音五行释意
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
专之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉

魏骞之

拼音五行释意
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
骞之，来源于李觐的《唐诗》《紫玉见南山赋附歌》，原文：庶南山之不骞，期我皇之惟永

魏之颍

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
国学点评
之颍，来源于陈造的《宋诗》《喜雪篇》，原文：拟揭苏台之仙惠慈术，请继颍仙千古垂

魏之晖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
之晖，来源于文同的《宋诗》《送窦佥判同年》，原文：折以持赠君，爱之含春晖

魏觅之

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
觅之，来源于周紫芝的《宋诗》《送侯元进罢泾溪丞》，原文：人言觅句崔立之，恐是前身侯叔起

魏陵之

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
陵之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：其南陵，夏后皋之墓也

魏之燮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
之燮，来源于郭祥正的《宋诗》《公择鄂守学士三堂请雨》，原文：阴阳调燮神相之，忍使斯民饥以病

魏之匡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
匡kuāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
之匡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：二月，公侵郑，取匡，为晋讨郑之伐胥靡也

魏缤之

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缤之，来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘夫人》，原文：九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云

魏之邵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
之邵，来源于姚勉的《宋诗》《赠彭花翁牡丹障》，原文：洛中富推程与邵，蜀之苏范辉相照

魏之轼

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
之轼，来源于无名氏的《唐诗》《句 四》，原文：）（按：此二句见于苏子美家藏张长史书，苏轼以为亚栖之流作

魏之渲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 圣祖位奉玉币用《灵安》。》，原文：明玉之洁，丰帛之温

魏之煦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
之煦，来源于白居易的《唐诗》《岁暮》，原文：加之一桮酒，煦妪如阳春

魏之沐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
之沐，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：古者天子、诸侯必有养兽之官，及岁时，齐戒沐浴而躬朝之

魏馠之

拼音五行释意
馠hān木芳香。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：31　室中，谓之时，堂上，谓之行，堂下，谓之步，门外，谓之趋，中庭，谓之走，大路，谓之奔

魏扬之

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
扬之，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾

魏媵之

拼音五行释意
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
媵之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：三、秋，公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟

魏峨之

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峨之，来源于黄人杰的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》，原文：待从两公奠西极，安南嶷，收关河百二之险，劖岷峨万仞之嵋

魏之理

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
之理，来源于陈普的《宋诗》《孟子 天位》，原文：天位待贤良有以，理天之物治天民

魏钟之

拼音五行释意
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钟之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其三》，原文：钟鼓既设，一朝醻之

魏郦之

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郦之，来源于方回的《宋诗》《店绐叹》，原文：临危乃卖之，吾终罪郦寄

魏箐之

拼音五行释意
箐qìng,jīng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
箐，来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》，原文：拔笋拔笋，入箐不辞风雨窘

魏之追

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
之追，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》，原文：」 工尹商阳与陈弃疾追吴师，及之

魏之桐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
之桐，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：吴子使舒鸠氏诱楚人，曰：「以师临我，我伐桐，为我使之无忌

魏之郇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
之郇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇

魏翡之

拼音五行释意
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翡之，来源于梅尧臣的《宋诗》《僧子思以卷来见》，原文：明珠与翡翠，中国反好之

魏熠之

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
熠之，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军玉润帖赞》，原文：熠煜客星，颙逵之伍乎

魏之稷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
之稷，来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・正宫/端正好》，原文：(刘末云)三兄弟今日战退吕布，肃靖边关，俺保社稷之坚固，立家邦之永昌，方显大将之能也

魏之晠

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：讼狱者，不之尧之子而之舜

魏阔之

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
阔之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四一六》，原文：入挂树之壶，天地能阔

魏纬之

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纬之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：』心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文

魏槿之

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
槿之，来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其五》，原文：于后之旦，维槿始荣

魏津之

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
津之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一二一》，原文：啐啄丹山之凤窟，游跃桃华之龙津

魏鸥之

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鸥之，来源于黄庭坚的《宋诗》《王圣涂二亭歌》，原文：洋之水兮可以舟入，鸥鸟兮与之游

魏槿之

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
槿之，来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其五》，原文：于后之旦，维槿始荣

魏之邕

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
之邕，来源于张榘的《宋诗》《送姚提干行》，原文：我初未之识，邕翰倾殷勤

魏烁之

拼音五行释意
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烁之，来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其一二》，原文：光艳烁破干坤，五眼觑之不见

魏之睨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
国学点评
之睨，来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》，原文：四睨之人股佶栗，欲定不定定不得

魏之昃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
之昃，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶

魏央之

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
央之，来源于苏舜钦的《宋诗》《蓝田悟真寺作》，原文：行人遥指置寺处，正在白云之中央

魏之川

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
之川，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：古者天子、诸侯必有公桑、蚕室，近川而为之

魏沅之

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沅之，来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》，原文：违郢都之旧闾兮，回湘、沅而远迁

魏之昕

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
之昕，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》，原文：启之昕，外内不哭

魏葵之

拼音五行释意
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
葵之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国

魏之临

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
之临，来源于梅尧臣的《宋诗》《送周介之学士通判定州》，原文：临事欲之死，身往心已移

魏域之

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
域之，来源于沈继祖的《宋诗》《昭君村》，原文：汉已无策唐效之，公主沦弃豺狼域

魏之羡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
之羡，来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《登北山真武观试泉》，原文：莫夸阳羡茗，在彼山之巅

魏之悟

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
之悟，来源于罗愿的《宋诗》《寄远辞》，原文：几四载之皆乘兮，初不悟其巳远

魏之篁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
之篁，来源于黄庭坚的《宋诗》《录梦篇 其一》，原文：却万物而观性兮，如处幽篁之不见天

魏之孜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
之孜，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫

魏娣之

拼音五行释意
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
娣之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：诸侯娶一国，则贰国往媵之，以侄娣从

魏沫之

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沫之，来源于高斯得的《宋诗》《时雪应祷周子车和东坡所次柳子玉韵见贻用韵答赋》，原文：老天有意濡沫之，一夜幻成三尺雪

魏妍之

拼音五行释意
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
妍之，来源于郭祥正的《宋诗》《谢胡丞寄锡泉十瓶》，原文：江心与谷帘，较之孰为妍

魏之芃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
之芃，来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》，原文：君之来兮雷隆隆，雨我田兮秋芃芃，我之怀兮无初终

魏之麒

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
之麒，来源于岳珂的《宋诗》《曾宣靖类见帖赞》，原文：予得而藏，尚可以想麒麟之英姿也

魏钏之

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钏，来源于刘禹锡的《唐诗》《贾客词》，原文：妻约雕金钏，女垂贯珠缨

魏永之

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
永之，来源于张耒的《宋诗》《惠别》，原文：既成言以命予兮，顾永予之光明

魏轶之

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
轶之，来源于岳珂的《宋诗》《李商老酬答诗帖》，原文：予于西江，搜抉遗轶，备体之一

魏之暄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
之暄，来源于刘辰翁的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：盘之所，春蝶舞晴暄

魏枫之

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
枫，来源于李纲的《宋诗》《翁士特见示山字韵诗两篇复次前韵寄之 其二》，原文：霜重丹枫落，江清锦石斑

魏蒂之

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蒂之，来源于方回的《宋诗》《三月初五日孟君复王元俞治中十人同会分韵得诗字》，原文：芥蒂死生间，吾尝笑羲之

魏汝之

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汝之，来源于白居易的《唐诗》《遇物感兴因示子弟》，原文：我有老狂词，听之吾语汝

魏之子

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
之子，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：降曰：「孤敢辞吾子之辱，请吾子之复位

魏钗之

拼音五行释意
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钗之，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《醉落魄》，原文：念小生贫寒之际，以荆钗为聘，遂结姻亲

魏之律

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
之律，来源于王柏的《宋诗》《徐制参挽歌 其三》，原文：北风北风兮岁律告终，岂惟岁律兮嗟世道之益穷

魏芗之

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芗之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：炮：取豚若将，刲之刳之，实枣于其腹中，编萑以苴之，涂之以谨涂，炮之，涂皆干，擘之，濯手以摩之，去其皽，为稻粉糔溲之以为酏，以付豚煎诸膏，膏必灭之，巨镬汤以小鼎芗脯于其中，使其汤毋灭鼎，三日三夜毋绝火，而后调之以酰醢

魏南之

拼音五行释意
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
南之，来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》，原文：惟公治迹峤之南，增秩颁金出帝佥

魏之普

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
之普，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二一七》，原文：毗卢之口闹嘈嘈，普贤之身闲飘飘

魏之漪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
之漪，来源于李流谦的《宋诗》《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》，原文：空篮俱置之，涟漪纵缧俘

魏之町

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
之町，来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》，原文：相原隰而下上兮，町厥壤之百亩

魏蕙之

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕙之，来源于邵雍的《宋诗》《安乐吟》，原文：闻人之善，如佩兰蕙

魏杉之

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杉之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》，原文：杉篁蕉蔓，败北之气摵

魏之琲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
之琲，来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》，原文：案：琲为詹敦仁之子

魏之绚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
之绚，来源于李昭玘的《宋诗》《摘果》，原文：贮之黄金盘，绚烂如星陈

魏之柒

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：加之事，人待之，己虽弗欲，姑与之，而姑使之，而后复之

魏之淮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
之淮，来源于元稹的《唐诗》《有酒十章 八》，原文：彼万流之混入兮，又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江

魏瑛之

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑛之，来源于释德洪的《宋诗》《香城瑛禅师赞》，原文：维瑛实两公之后，观其满腹精神

魏璐之

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璐，来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》，原文：巖足多丹石，光华灿宝璐

魏哲之

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
哲之，来源于王十朋的《宋诗》《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》，原文：对之怀哲人，甘棠何以加

魏蕾之

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕾，来源于戴昺的《宋诗》《次韵屏翁咏梅》，原文：横枝疎蓓蕾，半树老丰姿

魏之惋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
之惋，来源于严羽的《宋诗》《悯时命》，原文：繄周公不复梦兮，曷疑尼父之惋伤

魏之骓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
之骓，来源于元安的《唐诗》《浮沤歌（《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》）》，原文：正在澄波看似有，及乎动著又如无，有无动静事骓明，无相之中有相形

魏之镌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
之镌，来源于范成大的《宋诗》《滟滪堆》，原文：滟滪之石谁劖镌，恶骇天下形眇然

魏之竣

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
国学点评
之，来源于韩愈的《唐诗》《送李愿归盘谷歌》，原文：盘之土，维子之稼

魏之仞

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
之仞，来源于项安世的《宋诗》《次韵苏主管小矾山歌》，原文：帝令费老下教之，千仞高崖缩盈尺

魏尉之

拼音五行释意
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
尉之，来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》，原文：〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙，江王李元祥之后，曾官莆田尉，约于咸通间在世，所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》，可备一说

魏榷之

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
榷之，来源于王畴的《宋诗》《送同年蒲叔范察判杭州监》，原文：官始操酿具，榷之饱师人

魏烟之

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烟之，来源于孟浩然的《唐诗》《夜泊牛渚趁薛八船不及》，原文：浦溆尝同宿，烟波忽间之

魏薇之

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
薇之，来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其一七》，原文：孤竹两君子，采薇旁笑之

魏淅之

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淅之，来源于孔武仲的《宋诗》《途中大热》，原文：继之以冷风，淅淅吹衣裳

魏明之

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
明之，来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・倘秀才》，原文：礼义廉耻道德之风--余者俗子，受不明之物，取不义之财--有几人也

魏之芃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
之芃，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：芃芃棫朴，薪之槱之

魏嵇之

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嵇之，来源于彭汝砺的《宋诗》《和自遣》，原文：杲之莲府客，嵇绍竹林交

魏德之

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
德之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣

魏之绰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
之绰，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《宪问篇》》，原文：子曰：“若臧武仲之知，公绰之不 欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为 成人矣

魏橙之

拼音五行释意
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
橙之，来源于贾似道的《宋诗》《促织歌》，原文：误放橘橙充食物，食之虫腹反为殃

魏之邕

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
之邕，来源于郑清之的《宋诗》《送姚提干行》，原文：我初未之识，邕翰倾殷勤

魏之逊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
之逊，来源于徐元杰的《宋诗》《挽吴准斋》，原文：天子诏之坚逊避，朝端达者夙瞻依

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