2022年4月28日,是一个特别的日子。在这一天,我们将举行一场重要且庄重的仪式——虎宝宝取名,为迎接这个新生命的诞生而添彩。孩子的名字有着深远的影响,它不仅代表着家族的传承,更是孩子个性的体现。因此,我们要精心挑选一个寓意吉祥、独特个性的名字,为孩子的未来注入祝福和美好。在这个特殊的日子里,亲朋好友齐聚一堂,共同见证这一重要时刻。让我们一同期待,为虎宝宝的取名增添喜庆氛围,同时也祝福这个新生命健康快乐、未来辉煌。
2022年4月28日虎宝宝取名
储淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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储,来源于齐己的《唐诗》《渚宫莫问诗一十五首 八》,原文:侯门叨月俸,斋食剩年储 |
晏凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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晏凌,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 行路难三首 二》,原文:冬青树上挂凌宵,岁[晏]花凋树不凋 |
樱越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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樱越,来源于徐再思的《元曲》《双调・水仙子夜雨》,原文:红指甲落花飞上笋牙尖,宫叶犹将冰箸粘,抵牙关越显得樱唇艳 |
蕾蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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蕾蓓,来源于郑刚中的《宋诗》《道旁赠梅花》,原文:未肯临风吐香粉,先将蓓蕾试轻红 |
尧洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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尧洲,来源于韩缜的《宋诗》《游东山寺》,原文:问俗惊尧壤,寻僧到沃洲 |
栎楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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栎楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:【传】十一年春,楚子伐郑,及栎 |
攸枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇祐亲享明堂六首 降神用《诚安》。》,原文:至诚攸感,保格上神 |
明桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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明桢,来源于高适的《唐诗》《送张瑶贬五谿尉》,原文:他日维桢干,明时悬镆铘 |
崇诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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崇诏,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:汎舟崇讌席,应诏想英躔 |
月溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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月溯,来源于章甫的《宋诗》《送冯圆仲入蜀》,原文:还乘明月舟,西溯弄云水 |
灵蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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灵蓬,来源于张果的《唐诗》《金虎白龙诗 十九》,原文:丹砂姹女真灵药,得伴相将去大蓬 |
园琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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园,来源于杨朝英的《元曲》《双调・殿前欢和阿里西瑛韵》,原文:园中瓜里,门外田禾 |
园浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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园浚,来源于方回的《宋诗》《小园》,原文:累土为台就浚池,小园聊尔寄娱嬉 |
天殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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天殷,来源于刘宰的《宋诗》《谢章泉再以前韵见寄三首 其二》,原文:会合由来天幸耳,殷勤还识我心不 |
爕颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
炀旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于吴栻的《宋诗》《游南山》,原文:此间半筑瞿昙室,底处曾营炀帝宫 |
柏睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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柏睿,来源于宋之问的《唐诗》《桂州三月三日》,原文:千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作 |
瑶骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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瑶骥,来源于刘攽的《宋诗》《送韩玉汝司封奉使两浙闻诸公先分题用池塘生春草园柳变鸣禽字合为十章四句 其一》,原文:赤骥脱馵羁,轩然视瑶池 |
旬暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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旬暖,来源于李正民的《宋诗》《再次春雪韵 其一》,原文:旬浃寒弥急,阳春暖尚微 |
沫霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 疗风 四》,原文:口中时吐沫,见此莫生疑 |
宗泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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宗泯,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和崔公孺国博模刻文正范公阅古堂诗》,原文:其他事业知难泯,尽入仁宗实录编 |
蕋犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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蕋,来源于郑侠的《宋诗》《季冬桃花》,原文:如何洞天蕋,开向雪花前 |
松阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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松阜,来源于李纲的《宋诗》《读钱申伯与仲弟唱和次韵见意》,原文:我有故园依北阜,松菊归来知好否 |
媪菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于陈造的《宋诗》《房陵十首 其一○》,原文:翁媪同围老瓦盆,倒篘新酒杂清浑 |
勃嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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勃,来源于赵文的《宋诗》《罗稚川善画作此赠之》,原文:大罗诗名撼湖海,小罗天机勃鬰不得已而水墨之 |
恺凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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恺,来源于陈起的《宋诗》《送贺某赴兴化任 其一》,原文:向来恺悌心,今足副时谈 |
杏尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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杏尚,来源于谢隽伯的《宋诗》《秋日杂兴 其二》,原文:故垒尚未归,相期杏花月 |
琛戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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琛戍,来源于陆游的《宋诗》《长歌行》,原文:西琛过葱岭,东戍逾朝鲜 |
莘丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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莘,来源于陆游的《宋诗》《读李泌事偶书》,原文:莘渭当时已误来,商山芝老更堪哀 |
祺溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于晁补之的《宋诗》《钦圣皇后挽辞二首 其一》,原文:神开大马表坤祺,象配黄龙耀母仪 |
淼滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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淼,来源于孟浩然的《唐诗》《送杜十四之江南》,原文:荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫 |
炳宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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炳宗,来源于李彭的《宋诗》《送果上人坐兜率夏》,原文:未于莲社添宗炳,已向兰亭减道林 |
茗淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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茗淮,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:馈以清淮鱼,报我龙山茗 |
奂青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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奂青,来源于陈天麟的《宋诗》《茅殿寺》,原文:丹青妙轮奂,香火閟幽深 |
蓁虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草六首 其一》,原文:清沟东畔翦蓁菅,虽设柴门尽日关 |
夷缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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夷缔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝入门用《干安》。》,原文:缔基发祥,希夷降灵 |
晨尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《宪问篇》》,原文:晨门曰:“奚自 |
音淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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音淅,来源于孔平仲的《宋诗》《小庵诗》,原文:明月为我迟迟不肯去,清风为我淅淅生好音 |
晤裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于张栻的《宋诗》《游惠山》,原文:于焉有深晤,三叹复微吟 |
瑥圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一一》,原文:不贰不迁,庶乎亚圣 |
桑钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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桑钟,来源于惠哲的《宋诗》《题天柱山鸿都观》,原文:钟鼓千年后,耕桑万岭巅 |
朔泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:赵朔将下军,栾书佐之 |
榷梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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榷,来源于廖刚的《宋诗》《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》,原文:啸吟元俗调,商榷见全经 |
茶泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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茶泉,来源于黄滔的《唐诗》《题宣一僧正院》,原文:茶取寒泉试,松于远涧移 |
箩芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释师范的《宋诗》《禅人请赞 其五》,原文:谁知箩里生姜,元是井中侯黑 |
凌盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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凌,来源于灵澈的《唐诗》《听莺歌》,原文:偶然弄枢机,婉转凌烟霞 |
轼琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于曾丰的《宋诗》《迎仓使李监丞八绝 其三》,原文:星屏熊轼两从容,未始论功莫大功 |
净韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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净,来源于司空图的《唐诗》《赠信美寺岑上人》,原文:纱碧笼名画,灯寒照净禅 |
襄楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:襄公绌之 |
珵缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
琤简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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琤,来源于杨万里的《宋诗》《晚步南溪弄水》,原文:锵然便淙琤,清若奏琴阮 |
峪虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
蓬缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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蓬缥,来源于陈允平的《宋词》《宝鼎见・宝鼎现》,原文:六鳌初驾,缥缈蓬阆,移来洲岛 |
朝勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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朝勃,来源于程公许的《宋诗》《储福观谒唐玉真公主祠》,原文:碧瑶六六秀蜀岷,朝来鬰勃连夕曛,石坛虚呵存谷神 |
茂枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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茂枫,来源于卢炳的《宋词》《多丽》,原文:亟步华涂,蜚英腾茂,姓名端的简枫宸 |
优渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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优,来源于皎然的《唐诗》《因游支硎寺寄邢端公》,原文:优游应慕陆,止足定师张 |
鹤芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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鹤芙,来源于潘大临的《宋诗》《诗一首》,原文:胡子云中白鹤,林生初发芙蓉 |
炫颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于苏舜钦的《宋诗》《升阳殿故址》,原文:酒光射锦幄,上下花会炫 |
晢榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
谆泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于丘葵的《宋诗》《哭吕朴卿先生 其三》,原文:无复谆谆诱,空令咄咄书 |
卿明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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卿明,来源于刘一止的《宋诗》《寄题李德修通判宣城隐舍二首仍次其韵 其二》,原文:渊明好客妨何事,卿去教知我欲眠 |
琮媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于契此的《唐诗》《偈 四》,原文:(以上四首均见《五灯会元》卷二、《明州定应大师布袋和尚传》、《明州岳林寺志》〖清戴明琮撰〗卷三 |
晨崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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晨崔,来源于杜甫的《唐诗》《水阁朝霁奉简严云安》,原文:崔嵬晨云白,朝旭射芳甸 |
莲希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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莲希,来源于释慧开的《宋诗》《圆通大士赞》,原文:足蹈双莲洒杨柳,面目端严世希有 |
莆沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》,原文:(见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷 |
栎礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于王正己的《唐诗》《句》,原文:未可轻樗栎,尤能济雪霜 |
岚净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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岚净,来源于唐庚的《宋诗》《壬辰九月二十三日始寒以诗记之》,原文:烟岚向冬净,橘柚得霜黄 |
泽洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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泽洛,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十二》,原文:神会大师住洛京荷泽寺)生{牙丿=丶}二六人 |
真淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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真淳,来源于许及之的《宋诗》《次转庵用坡公韵并简洪樗野》,原文:窠臼已脱卑晋宋,真淳更拟出陶谢 |
涧纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于苏轼的《宋诗》《巫山》,原文:贪心去不顾,涧谷千寻缒 |
奕崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于太宗皇帝的《唐诗》《正日临朝》,原文:赫奕俨冠盖,纷纶盛服章 |
恒泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:恒角而达,譬如终绁,非弓之利也 |
暖晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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暖,来源于李白的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳》,原文:花明玉关雪,叶暖金窗烟 |
昙央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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昙央,来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其一》,原文:椿龄永劫未渠央,会看优昙几开落 |
沧轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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沧轼,来源于太宗皇帝的《唐诗》《春日望海》,原文:披襟眺沧海,凭轼翫春芳 |
炜郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:秀气钟泄处,名德当烨炜 |
茉涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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茉,来源于苏轼的《宋诗》《句 其四○》,原文:暗麝著人簪茉莉,红潮登颊醉槟榔 |
芾鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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芾,来源于彭龟年的《宋诗》《送张少卿知汉州用汉字韵》,原文:甘棠百年思,蔽芾阴更满 |
和潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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和,来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》,原文:其次为和诗一首,为徐铉和包颖之作 |
彻梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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彻梧,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵熊云瀑秋夜见寄 其二》,原文:叫彻苍梧望八荒,暮云秋客各凄凉 |
珊芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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珊芝,来源于陈著的《宋诗》《次韵史芝田来访》,原文:珊然环佩下芝山,醉梦人闲醒眼看 |
识珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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识,来源于吴文英的《宋词》《贺新郎》,原文:算谁识、垂杨秋袅 |
晗篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
昙燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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昙,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十五》,原文:妙理于中现,优昙空里开 |
逵岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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逵,来源于陈深的《宋诗》《送悦心北上》,原文:便乘天骥上通逵,笑拂吴钩气益奇 |
渭子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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渭子,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:老子家声,六韬亲授,渭水归来,非熊非虎 |
棣谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于陈著的《宋词》《浪淘沙》,原文:回首棣华中 |
炀觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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炀,来源于苏籀的《宋诗》《廛居一绝》,原文:赫炎炽景烘炀灶,怅望金飚玉露秋 |
楣临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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楣,来源于周南的《宋诗》《泛舟游虎丘》,原文:鸟啼烟树雨初歇,钟度云楣日未斜 |
弛烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:『弛其文德,协此四国 |
啸珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于刘学箕的《宋诗》《太湖书怀》,原文:何当返故庐,啸傲苍崖深 |
怡芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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怡,来源于李纲的《宋诗》《御书草圣千文赞》,原文:万机之余,纵笔怡神 |
召涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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召,来源于邓深的《宋诗》《赋椿楸二树》,原文:爱均召伯棠,名殊诸葛菜 |
珑琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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珑琼,来源于吕岩的《宋词》《沁园春》,原文:见一花九朵,类玲珑玉斝,错落琼杯 |
潭盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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潭盂,来源于释智圆的《宋诗》《送僧》,原文:斋盂涤空潭,古磬敲残晖 |
沦盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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沦,来源于蔡肇的《宋诗》《敬用无咎学士年兄长韵上呈子方太仆》,原文:两河郡县沦西方,西人思汉今未忘 |
漓蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于苏轼的《宋诗》《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首 其二》,原文:髯张乃我结袜生,诗酒淋漓出狂怪 |
越汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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越汝,来源于杜甫的《唐诗》《第五弟丰独在江左近三四载寂无消息觅使寄此二首 二》,原文:闻汝依山寺,杭州定越州 |
棂奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・紫花儿序》,原文:我局子里扳了你那窗棂,茶阁子里摔碎你那汤瓶,我白日里就见个簸箕星 |
凰荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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凰,来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 观德舞》,原文:巢阿丹凰衔书命,入昴飞星献宝符 |
