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虎年出生的女宝宝取名带凡字

邓岚芍作者：邓岚芍2024-01-24 15:24:22

虎年是一个充满活力和热情的年份，对于在这一年出生的女宝宝来说，起一个带有凡字的名字不仅寓意独特，还能带给她们好运和平安。凡字在汉字中有着浓厚的文化底蕴和意义，代表着平凡、普通、世俗。在给女宝宝取名时，加入凡字可以赋予她们稳定、平静和踏实的性格特点。下面是一些带凡字的女宝宝取名的建议，希望能帮助到您： 1. 凡妮莎：寓意着平凡又美丽的女孩。 2. 凡儿：代表着平凡可爱的女孩。 3. 凡蓝：蓝色代表着平静与安宁，取名带凡蓝寓意着平凡中的宁静。 4. 心凡：寓意着内心平和、安定的女孩。 5. 凡雅：雅致而平凡，代表着高尚与智慧。 希望以上几个取名建议能给您一些灵感，祝福您的女宝宝健康快乐成长！

虎年出生的女宝宝取名带凡字

芃凡

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芃，来源于葛立方的《宋诗》《九效 奸萌》，原文：苗芃芃兮防莠，桂鬰鬰兮防蠹

凡葭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
凡，来源于韩驹的《宋诗》《曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其一二》，原文：兹游真不凡，诗成想清绝

滟凡

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滟，来源于高似孙的《宋诗》《寄吴钤干》，原文：猿破高唐梦，龙驯滟滪舟

莘凡

拼音五行释意
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莘，来源于朱松的《宋诗》《公相起犂锄》，原文：厚币来莘野，幽人出冀墟

凡茹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
凡，来源于李羣玉的《唐诗》《别狄佩》，原文：郁抑不自言，凡鸟何由知

烯凡

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二三》，原文：问四圣四圣不知，问六凡六凡不会

凡栾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
凡，来源于梅尧臣的《宋诗》《雍丘遇雨》，原文：每暑起此念，念之凡几年

凡葆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
凡葆，来源于史浩的《宋词》《花舞》，原文：羽芝葆，曾到世间，谁共凡花为伍

璂凡

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

凡晓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
凡晓，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 见德篇》，原文：凡人在世间，不晓乘除理

梓凡

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梓凡，来源于王迈的《宋诗》《黄君任景伊西上》，原文：杞梓非凡材，骐騄非凡马

凡燮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：戎伐凡伯于楚丘以归

雯凡

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
雯，来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》，原文：新凉值月夕，密霭高灿雯

凡英

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
凡英，来源于苏籀的《宋诗》《灵巖寺偃松一首》，原文：攀玩凡几曲，凛冽英雄姿

沐凡

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沐凡，来源于去非的《宋词》《满庭芳》，原文：玉女擎香沐浴，人间世、洗彻凡埃

凡溯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
凡，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一五九》，原文：凡圣皆混然，劝君休取相

凡瑷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
凡，来源于林景熙的《宋诗》《游九锁山 过石壁丹泉二亭》，原文：归来凡骨换，寂照起三田

凡萃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
凡萃，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡师，共革车，各以其萃

凡璁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
凡，来源于释重显的《宋诗》《疏古》，原文：凡圣不来，谁上谁下

堇凡

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：先克夺蒯得田于堇阴

源凡

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
源凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《咏萍》，原文：桃源鸡犬尘凡隔，韦曲桑麻念想归

潆凡

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潆，来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》，原文：群山绵亘多连峡，微水潆洄只向东

凡熙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
凡，来源于周紫芝的《宋诗》《拟省题桂林一枝诗》，原文：孤芳宁有种，凡木自多姿

凡景

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
凡景，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 五十六》，原文：野景陶情皆得意，凡夫举目尽堪愁

潮凡

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潮，来源于康与之的《宋词》《卜算子》，原文：潮生浦口云，潮落津头树

苏凡

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苏凡，来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》，原文：又知苏州韦不凡，风清月晓之江樊

凡沫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
凡，来源于林同的《宋诗》《王式》，原文：三百五篇内，凡言忠孝人

凡橙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
凡，来源于周密的《宋词》《满庭芳》，原文：笑李凡桃俗，蝶喜蜂忙

凡淖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
凡，来源于罗公远的《唐诗》《白金小还丹歌 十一》，原文：』凡一十二首

苒凡

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苒，来源于释宝昙的《宋诗》《子规》，原文：荏苒春三月，声声何处寻

凡珧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
凡，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十四》，原文：凡夫著相求，心生有执滞

渌凡

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渌，来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏（并序） 十九、凿壁井咏》，原文：色带三春渌，芳传一味清

凡桅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：凡祭，慎诸此

棋凡

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棋，来源于贯休的《唐诗》《酬韦相公见寄》，原文：秦客弈棋抛已久，楞严禅髓更无过

艺凡

拼音五行释意
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
艺凡，来源于陆游的《宋诗》《秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 其一》，原文：舍外地十亩，不艺凡草木

天凡

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
天凡，来源于程太虚的《唐诗》《漱玉泉》，原文：天然一曲非凡响，万颗明珠落玉盘

凡旬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
凡旬，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡卜筮日：旬之外曰远某日，旬之内曰近某日

琲凡

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琲，来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》，原文：一时簪琲蘂，相与藉琼茅

凡棹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
凡棹，来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》，原文：鼎创庭馆连云，宴仙停棹，咫尺尘凡隔

璞凡

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璞凡，来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》，原文：范子廊庙器，至宝非凡璞

柃凡

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其六○》，原文：或抑或扬，凡圣罔测

芝凡

拼音五行释意
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芝凡，来源于史浩的《宋词》《花舞》，原文：羽芝葆，曾到世间，谁共凡花为伍

凡璐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
凡，来源于王谌的《宋诗》《张守送酒次敬字韵作诗谢之游北山》，原文：定知谢东山，凡百易子敬

琯凡

拼音五行释意
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琯，来源于宋祁的《宋诗》《中山公损疾二首 其一》，原文：宫鼠晦须抛赐琯，蓬鱼霏缕强晨杯

荔凡

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荔，来源于吕本中的《宋诗》《本中欲谋他日复来福唐之东山林少颖请作诗以记因成两绝 其一》，原文：他年更欲眠云住，同过东山尝荔枝

珏凡

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珏，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：【传】十八年春，虢公、晋侯朝王，王飨醴，命之宥，皆赐玉五珏，马三匹

潇凡

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潇凡，来源于释文珦的《宋诗》《鉴上人所居金竹青琅玕一茎》，原文：潇洒非凡种，虚空是本心

桑凡

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桑凡，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九七》，原文：宫人凡百趁相贪，桑叶青青贮满篮

凡晤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
凡，来源于皮日休的《唐诗》《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》，原文：自尔凡十日，茫然晦林麓

凡沅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：凡百君子，莫不代匮

凡胥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
凡胥，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡市入，则胥执鞭度守门，市之群吏，平肆、展成、奠贾，上旌于思次以令市

朔凡

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
朔凡，来源于杨万里的《宋诗》《送药者陈国器》，原文：窦宪一举空朔野，曹霸一笔空凡马

萦凡

拼音五行释意
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
萦凡，来源于黄裳的《宋诗》《送王慎中》，原文：尘萦尝与众凡悲，流转域中而已矣

淇凡

拼音五行释意
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淇，来源于司马光的《宋诗》《送龚章判官之衞州》，原文：淇园春竹美，军宴日椎牛

凡熹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
凡熹，来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》，原文：幻成殢雨熹晴态，尽使尘凡一洗空

凡茯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
凡，来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其二六》，原文：佛魔削迹，凡圣泯踪

茵凡

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
茵，来源于陈洵直的《宋诗》《石床》，原文：洞君一榻为谁悬，云帐苔茵不外传

潜凡

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潜凡，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其四○》，原文：干坤把定，凡圣潜踪

凡桢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
凡，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二五二》，原文：我见黄河水，凡经几度清

泊凡

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泊凡，来源于释德洪的《宋诗》《中秋夕以月色静中见泉声幽处闻为韵分韵得见字》，原文：朅来泊湘濒，此月凡七见

荟凡

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荟，来源于欧阳修的《宋诗》《永州万石亭》，原文：翦薙发幽荟，搜寻得琼瑰

凡映

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
凡映，来源于叶适的《宋诗》《宿石门》，原文：山凡堆阜俗，映岸羞为容

凡楠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
凡，来源于郭印的《宋诗》《次韵莫少虚中秋月》，原文：醉歌还起舞，恍若换凡骨

凡清

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
凡清，来源于韩维的《宋诗》《和子华兄方惜鶑声之晚今忽闻之》，原文：山鸟凡禽处处鸣，独怜清啭久无声

凡楦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
凡，来源于王谌的《宋诗》《张守送酒次敬字韵作诗谢之游北山》，原文：定知谢东山，凡百易子敬

昉凡

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昉，来源于董嗣杲的《宋诗》《饮黄池朱友龙舍》，原文：江行苦波劫，到此昉相庆

莱凡

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莱凡，来源于赵汝腾的《宋诗》《彭松溪簿来承绝句以紫霞翁见号因自号为紫霞翁成二绝走呈径坂 其一》，原文：名斋取义本凡庸，借屋蓬莱理钓篷

珵凡

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

蓬凡

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蓬凡，来源于周紫芝的《宋诗》《游麻姑观》，原文：了知世俗人，尘凡隔蓬岛

淑凡

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淑凡，来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》，原文：此君挺特气不凡，美人窈窕姿尤淑

凡玫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
凡，来源于释文珦的《宋诗》《言志 其一》，原文：凡物无美恶，适俗斯见收

昊凡

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昊，来源于刘奉世的《宋诗》《过都》，原文：况复浓雾生，一气成有昊

崔凡

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崔凡，来源于薛苹的《唐诗》《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》，原文：苹初至镇，易禹庙金紫服以冠冕，后因祈雨，作此诗，其和者盐铁转运崔述等凡十七首

凡嵇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》，原文：凡敛者六人

凡浦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
凡，来源于蔡襄的《宋诗》《赠勤师》，原文：大凡民之生，虫豸均一丑

凡淄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
凡，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十九》，原文：凡夫事有为，佛智超生死

凡蕋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六（三十七首） 五》，原文：凡占《易》，先论六亲方

凡炜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
凡，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 奉俎用《禧安》。》，原文：凡百有职，畴敢不祗

珺凡

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于莫宣卿的《唐诗》《句》，原文：我本南山凤，岂同凡鸟羣

烽凡

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烽，来源于张元干的《宋诗》《张丞相生朝二十韵》，原文：指麾烽燧静，翊戴泰阶平

夷凡

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
夷凡，来源于李觏的《宋诗》《和王刑部游仙都观》，原文：还似武夷高会日，骨凡犹幸醉流霞

凡滢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滢yíng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
凡，来源于黄升的《宋诗》《游金精山》，原文：仙凡本相近，此理自可量

奕凡

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奕凡，来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》，原文：易守乡邦凡五年，宠光赫奕当政宣

松凡

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
松凡，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二一》，原文：但去骄矜添意气，贞松全胜凡花卉

凡晴

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
凡晴，来源于杨万里的《宋诗》《侧溪解缆》，原文：梦里喧声定不凡，顺风解缆破晴岚

凡淳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
凡淳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲，广车、軘车淳十五乘，甲兵备，凡兵车百乘，歌钟二肆，及其鏄磐，女乐二八

奘凡

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奘，来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》，原文：跏趺清昼永，玄奘壁间回

晷凡

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晷，来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其二》，原文：丹铅费永晷，曲糵敺深愁

易凡

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
易凡，来源于王阮的《宋诗》《游洞霄宫一首》，原文：洞天若限仙凡路，九锁前山不易寻

凡奈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
凡奈，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 祖意 其八》，原文：四维上下皆如是，争奈凡愚执相容

凡琛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
凡，来源于刘攽的《宋诗》《原父舍人爰自春坊迁职史氏未更晦望旋有新命增秩谏省跻荣纶阁斐然成篇以伸欢贺》，原文：太史题凡例，彤庭奉日朝

凡洌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
凡，来源于郑侠的《宋诗》《腊月十八日呈子京》，原文：岁宴独优游，庶几为不凡

凡桐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
凡桐，来源于苏辙的《宋诗》《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》，原文：久厌凡桐不复弹，偶然寻绎尚能存

凡胭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
凡，来源于朱敦儒的《宋词》《洞仙歌》，原文：弹指超凡怎由教

凡岚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
凡岚，来源于杨万里的《宋诗》《侧溪解缆》，原文：梦里喧声定不凡，顺风解缆破晴岚

琮凡

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琮，来源于李博士的《唐诗》《问韦应物（题拟）》，原文：傅璇琮先生《韦应物系年考证》定应物退居同德寺为永泰元年弃洛阳丞后

凡昕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
凡昕，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》，原文：记士昏礼，凡行事必用昏昕，受诸祢庙，辞无不腆，无辱

渝凡

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渝，来源于王十朋的《宋诗》《曾潮州到郡未几首修韩文公庙次建贡闱可谓知化本矣某因读韩公别赵子诗用韵以寄》，原文：潮人敬爱公，百世祀不渝

凡朴

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
凡朴，来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》，原文：尘心已萌淳朴散，桃源咫尺仙凡判

凡澈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
凡澈，来源于苏籀的《宋诗》《冬日即事一首》，原文：涤清研里憨凡笔，磨澈鉴中嚬窘容

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