虎年宝宝作为中国传统文化中的吉祥动物,备受人们的喜爱。为了让宝宝在生活中更加吉利、招财进宝,很多家长都会特别注重起名字的选择。而作为一个汉字取名中常见的做法,选择口字旁作为名字的一部分是否适合虎年宝宝呢?口字旁是一个很常见的偏旁,它在起名中有着丰富的意义。首先,口字旁象征着生命的开始和充实,意味着宝宝充满生机和活力。其次,口字旁拥有独特的艺术美感,起名字的时候,加入口字旁可以使名字更加优雅动听。不过,取名并非只依靠一个字旁就能确定名字的好坏,还需要结合具体的字义和音节的搭配,才能达到最佳效果。因此,在起名字的时候,家长应该注重综合考虑,根据宝宝的生辰八字,搭配合适的字义和音节,再加入口字旁作为名字的一部分,这样才能起到美好的寓意和吉祥的效果。总之,虎年宝宝取名要因人而异,虽然口字旁作为一个常见的元素可以考虑使用,但还需要结合具体情况来确定最合适的名字,给宝宝带来好运和吉祥。
虎年宝宝适合用口字旁取名吗
珺君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
君,来源于刘过的《宋词》《天仙子》,原文:君须听 |
沁君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
沁,来源于文天祥的《宋词》《齐天乐》,原文:夜来早得东风信,潇湘一川新绿,柳色含晴,梅心沁暖,春浅千花如束 |
同琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
同琥,来源于刘过的《宋诗》《红酒歌呈京西漕刘郎中立义》,原文:轮蹄日日行乐同,琥珀潋滟琉璃钟 |
洌史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
洌,来源于程公许的《宋诗》《和小阮沇感时韵》,原文:豆笾列炙凌丘垤,有酒如渑旨且洌 |
唯茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
---|
唯茸,来源于王禹偁的《宋诗》《寄题陕府南溪兼简孙何兄弟》,原文:唯愁当要路,时复栖阘茸 |
唯瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
唯,来源于释德洪的《宋诗》《东坡画应身弥勒赞》,原文:唯老东坡,秀气如春 |
哲檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于陈造的《宋诗》《刘向二首 其一》,原文:可信后儒慙往哲,辄将强聒议更生 |
喻蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于王洋的《宋诗》《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适覩此事感而有作》,原文:丁宁更喻众蜂王,自此亦可宽祖簿 |
合琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
合琰,来源于徐瑞的《宋诗》《次景文听松风韵》,原文:天球琬琰一代珍,合止笙镛九成乐 |
含涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
---|
含涵,来源于释子淳的《宋诗》《退居后以二偈示预环二禅者 其二》,原文:水最为清月最圆,月光含水水涵天 |
萝含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
萝含,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《绵搭絮》,原文:望灵魂暂且听言:指望松萝相倚,谁想你抱石含冤 |
君瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
---|
君瑚,来源于吴则礼的《宋诗》《次坦之韵》,原文:姑置铁如意,珊瑚为君投 |
晋同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
晋同,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清丘 |
泷嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
泷,来源于孔平仲的《宋诗》《寄中渊》,原文:归心泷浪急,远目岭云遮 |
喻萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・天下乐》,原文:(云)比喻说到今月初一日,把这号改到那月初二来赎 |
启域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
启域,来源于李刘的《宋诗》《代贺皇太子生日诗二首 其一》,原文:八荒寿域从今启,请为丰年上玉巵 |
夷史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
夷史,来源于龚开的《宋诗》《陆右丞君实挽诗 其二》,原文:周粟如山夷叔馁,史书犹日臼婴诬 |
吟沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
---|
吟沁,来源于蒋捷的《宋词》《粉蝶儿》,原文:记寒吟、沁梅霜冻 |
璩喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
啸琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
啸,来源于吕巖的《唐诗》《酹江月》,原文:倚天长啸,洞中无限风月 |
史棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
---|
史棣,来源于范纯仁的《宋诗》《和吕献可江口见赠》,原文:棠阴代领诸侯印,棣萼更联御史骢 |
君沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
---|
君沥,来源于苏轼的《宋诗》《太夫人以无咎生日置酒留余夜归书小诗贺上》,原文:寿樽余沥到朋簪,要与郎君语夜深 |
哲析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 神宗奠币用《信安》。》,原文:合宫礼备,时维哲王 |
嘉璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
嘉,来源于朱翌的《宋诗》《竹枕》,原文:嘉哉直节君,契分近愈密 |
朴君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
朴君,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇帝阁 其六》,原文:吾君敦朴无来献,却叠香罗赐百官 |
琅君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
琅君,来源于刘弇的《宋诗》《送螺川张太守二首 其二》,原文:寄语琅琊好泉石,使君不是赋归欤 |
君奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
君奂,来源于郑清之的《宋诗》《旌德观 其一》,原文:瀛丈移从弱水间,君恩泮奂得跻攀 |
嘉巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
---|
嘉巍,来源于韩元吉的《宋诗》《依韵和御制秋晚曲宴诗》,原文:巍巍舜治浃嘉生,宴俎丰年万宝成 |
和栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
---|
和栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:中行氏以伐秦之役怨栾氏,而固与范氏和亲 |
品凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
品,来源于梅尧臣的《宋诗》《送尹瞻驾部监灵仙观》,原文:一落大化手,团品惟其新 |
奥品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
奥品,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:儒林精阃奥,流品重清淳 |
喻沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于苏籀的《宋诗》《往日》,原文:大块惨舒嘘翕顷,元明迷喻唯阿开 |
启渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
启,来源于周必大的《宋诗》《端明殿学士王日严挽词二首 其一》,原文:居然似岐国,只欠启金瓯 |
峪合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
峪合,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
珲和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
和,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:暖日和风 |
君榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
君榭,来源于杜頠的《唐诗》《故绛行》,原文:君不见虒祁宫,几重台榭亦微濛 |
昀同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
同,来源于义存的《唐诗》《和双峰偈》,原文:(同前卷七 |
含薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
含薏,来源于谢翱的《宋诗》《寄题山阴徐氏林亭三首 见南亭》,原文:莓苔与薏苡,含弄寄相思 |
吟涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
---|
吟涵,来源于王奕的《宋诗》《和叠山拜李白墓》,原文:江涵采石吟天阔,月落青山冢未齐 |
和炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
和炜,来源于程公许的《宋诗》《劳农安德镇古刹过句德华园二首 其一》,原文:青炜留中分,风日和且酽 |
萱唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
萱唯,来源于刘禹锡的《唐诗》《赠乐天》,原文:唯君比萱草,相见可忘忧 |
同璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
同璞,来源于蒋防的《唐诗》《玉巵无当》,原文:赋形期大匠,良璞勿同斯 |
胥君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
胥君,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」为是欲兴师而伐楚,子胥谏曰:「臣闻之:君不为匹夫兴师 |
合昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
---|
合,来源于王灼的《宋词》《醉花阴》,原文:合占金闺籍 |
溯唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
溯,来源于张栻的《宋诗》《张子囦携二子西归求予诗为赋此以致乡党之义》,原文:穷冬溯荆江,风急波涛怒 |
史霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
---|
史霆,来源于韦骧的《宋诗》《昨日以事不得陪赴和甫学士之召》,原文:藩侯遣亊风霆疾,御史高谈宇宙寛 |
渭启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
渭启,来源于王维的《唐诗》《别綦毋潜》,原文:渭水冰下流,潼关雪中启 |
品葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
---|
品,来源于石延年的《宋诗》《和枢密侍郎因看海棠忆禁苑此花最盛》,原文:君看海棠格,羣花品讵同 |
史珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
史,来源于薛能的《唐诗》《杂曲歌辞 升平乐 六》,原文:史笔唯书瑞,天台绝见祆 |
君栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
---|
君栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:郑人请曰:「闻诸道路,将命寡君以犨、栎,敢请命 |
同芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
---|
同,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:绿袍同冷暖 |
晤喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
晤,来源于李之仪的《宋诗》《寄邵旸叔发运》,原文:未许藩篱承妙晤,聊因文字借余光 |
君珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
---|
君珑,来源于白居易的《唐诗》《醉歌》,原文:玲珑玲珑奈老何,使君歌了汝更歌 |
同蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
---|
同,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」子云:「君不与同姓同车,与异姓同车不同服,示民不嫌也 |
和析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
和,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祈谷乐章 雍和》,原文:八簋盈和,六瑚登御 |
熹和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
熹和,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 |
桦同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
桦同,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
君蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
---|
君,来源于梅尧臣的《宋诗》《题陈宰戏彩亭》,原文:翁喜君亦喜,翁餐君亦餐 |
暄合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
暄合,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《夜游湖》,原文:(合)揖揖两个通寒暄 |
合棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
---|
合棣,来源于孔平仲的《宋诗》《至日阻风饮于转运行衙呈经父》,原文:醉眼看梅蕊,欢心合棣柎 |
淖啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
淖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:有淖于前,乃皆左右相违于淖 |
圭哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
圭,来源于楼钥的《宋诗》《送颜希圣尚书守泉南》,原文:老成全德真圭璋,温如春风严如霜 |
渭唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
渭唯,来源于孟郊的《唐诗》《济源寒食 五》,原文:可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边 |
和奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
和奎,来源于蔡襄的《宋诗》《四月十七日奉安仁宗皇帝御容于景灵孝严殿是日舟次陈留感怀述事十六韵》,原文:龙向朝云起,奎和昼日呈 |
史琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
史琰,来源于杨亿的《宋诗》《酬秘阁黄少卿因见所作洞霄宫碑且有题记》,原文:翠琰雄文惭内史,黄庭美翰枉羲之 |
召冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
召冬,来源于陈傅良的《宋诗》《忆筇杖》,原文:前年有旨还故园,其冬急召朝日边 |
和沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
---|
和沦,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 二十二》,原文:万神同斯和,亿劫岂知沦 |
天启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
天启,来源于陆游的《宋诗》《杂感十首以野旷沙岸浄天高秋月明为韵 其一》,原文:天将启治乱,人才有用舍 |
史渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
---|
史渝,来源于韦骧的《宋诗》《别王叔重》,原文:区区奉使越三年,晚得渝南刺史贤 |
崔同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
崔同,来源于李渭的《唐诗》《游北巖(句)》,原文:崔公辅为杜甫同时人,详《全唐诗续拾》 |
启札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
启札,来源于夏竦的《宋诗》《皇帝听讲尚书彻太清楼锡宴》,原文:神宗遗札启,真祖宝文宣 |
合茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
---|
合茶,来源于李咸用的《唐诗》《冬夜与修睦上人宿远公亭寄南岳玄泰禅师》,原文:语合茶忘味,吟欹卷有棱 |
君晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
君,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天赴江州路上见寄三首 二》,原文:我昔忆君时,君今怀我处 |
浠君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
君,来源于楼钥的《宋诗》《石时亨饱山阁》,原文:天亦遂君意,俾君老其间 |
煊哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
和艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
---|
和艾,来源于项安世的《宋诗》《代宜孙》,原文:清畅惠和三月四,炽昌耆艾万年千 |
和澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
和,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:三材既具,巧者和之 |
和境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
和境,来源于杜甫的《唐诗》《遣怀》,原文:拓境功未已,元和辞大炉 |
唯澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
---|
唯澄,来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔寄澄心堂纸二幅》,原文:澄心堂中唯此物,静几铺写无尘埃 |
泱君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于李邴的《宋诗》《谒迪上人》,原文:万水深藏云泱莽,一溪空锁月弯环 |
合瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
---|
合,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前) |
君朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
君朔,来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩六首 其一》,原文:君谈阳朔山,不作一钱直 |
凝同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
凝同,来源于张果的《唐诗》《玄珠歌 二十六》,原文:魂魄若凝如日月,体同天地合清虚 |
崔启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
崔启,来源于彭汝砺的《宋诗》《和美叔学士》,原文:苦爱平心似崔郾,预愁启事愧山公 |
璞喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
璞,来源于陆游的《宋诗》《蒸暑思梁州述怀》,原文:藏冰一出卖满市,玉璞堆积寒峥嵘 |
蓁史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
蓁,来源于释正觉的《宋诗》《来上人干延寿院乞颂》,原文:披蓁卜筑古林阿,百丈心于老病多 |
霜吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
霜吟,来源于李羣玉的《唐诗》《二辛夷》,原文:狂吟乱舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落 |
史楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
---|
史,来源于晁补之的《宋诗》《秦国夫人挽辞三首 其一》,原文:平生操史笔,遗事一欷歔 |
巍和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
巍和,来源于强至的《宋诗》《题光和年西岳碑》,原文:瘦硬光和字,崔巍太华碑 |
史苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
史,来源于夏元鼎的《宋词》《西江月》,原文:经书子史尽蹄筌 |
嘉浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
---|
嘉,来源于曹勋的《宋词》《花心动》,原文:密幄阴阴,正嘉花嘉木,尽成新翠 |
和晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
---|
和晶,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:夏闺情冰盘贮果水晶凉,石髓和茶玉液香,碧筒注饮葡萄酿 |
嘉晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
嘉晋,来源于曾丰的《宋诗》《谢新淦令徐信甫至赣相过》,原文:永嘉之重自晋始,积至本朝始多士 |
葭喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
葭,来源于胡宿的《宋诗》《远思》,原文:空对霜葭惊远别,忍题云叶寄牢愁 |
品蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
品,来源于杜衍的《宋诗》《新居感咏》,原文:尚霑二品禄,俾尽百年期 |
君珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
君,来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》,原文:此意为君君不信 |
芍品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
芍品,来源于黄庭坚的《宋词》《阮郎归》,原文:木芍药,品题高 |
琛含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
琛,来源于柳永的《宋词》《永遇乐》,原文:殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑 |
桅同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
桅,来源于张栻的《宋诗》《过洞庭》,原文:篙师起相呼,牵帆上高桅 |
君湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
---|
君湫,来源于释居简的《宋诗》《揖山楼》,原文:悠悠按辔双龙湫,泠然为君上上头 |
