在中国文化中,宝宝的姓名被认为与其命运息息相关。因此,在虎年出生的宝宝,家长们通常会有一些特殊的考量。使用子字取名是一种传统的方式,因为“子”是十二地支中的一位。由于虎年的地支是寅,而寅位于十二地支的第三位,所以使用子字作为名字可以带来一些吉祥和幸运。子字还象征着新生命的开始,意味着宝宝将会有一个充满希望和机遇的未来。
然而,虽然有这种传统的观念,但是关于宝宝取名并没有硬性的规定。家长们可以根据个人喜好自由选择,可以使用子字取名,也可以选择其他好听、有意义的字。重要的是,取一个适合宝宝个性和寓意美好的名字,给予宝宝温暖、爱与祝福,这才是最重要的。
总之,虎年宝宝用子字取名在一定程度上有着特殊的意义和象征,但并非是硬性规定。家长们可以根据个人喜好和意愿来为宝宝取一个美好的名字,让他们在将来的人生道路上充满幸福和成功。
虎年宝宝用子字取名好不好
子萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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子萱,来源于曹勋的《宋诗》《送谢景思从辟督府二首 其一》,原文:萱明子舍虽云乐,檄愈头风得屡催 |
琅子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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琅子,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:琳琅疑此地,仙子不红腮 |
淅子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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淅子,来源于陆游的《宋诗》《遣怀》,原文:漫道卧罴吞貉子,安能淅米向矛头 |
子桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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子桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:阳虎御季桓子,公敛处父御孟懿子,将宵军齐师 |
子朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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子朗,来源于李嘉祐的《唐诗》《入睦州分水路忆刘长卿》,原文:回看严子濑,朗咏谢安文 |
子滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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子滟,来源于朱松的《宋诗》《以研墨送卢师予》,原文:明窗子石滟松腴,万卷卢郎正要渠 |
嶂子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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嶂子,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:猿抱子归青嶂后,鸟衔花落碧崖前 |
潮子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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潮子,来源于储光羲的《唐诗》《泊舟贻潘少府》,原文:行子苦风潮,维舟未能发 |
瑜子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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瑜子,来源于郑韫玉的《唐诗》《送陈先生还嵩山》,原文:(〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉,为侍御史欢子,不载仕历,郑珣瑜、郑余庆为其从昆,知应为贞元、元和间人 |
子淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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子淖,来源于钱勰的《宋诗》《又二十八字辄送来米二石》,原文:西邻余禄无多子,稀薄才堪作淖糜 |
子峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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子峻,来源于李处权的《宋诗》《将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵 其六》,原文:舟子厌牵挽,峻濑凌风湍 |
子昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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子昼,来源于陈造的《宋诗》《再次韵答节推司理》,原文:腹雷昼隠吟仰屋,诧向子墨收新功 |
旬子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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旬子,来源于还阳子的《唐诗》《师诲而饯之》,原文:)(〖1〗跋云:「时光启二年冬首中旬有七,横峰先生永阳子杜希遁,字忘机,多事之秋,避祸汶郊,每抵鄽中,祇接大隐南阳公 |
明子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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明子,来源于李处全的《宋词》《临江仙》,原文:明黄衫子御西风 |
槐子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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槐子,来源于李若水的《宋诗》《寄敦夫弟》,原文:秋风秀庭槐,举子勤朝课 |
楠子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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楠子,来源于陆游的《宋诗》《庵中晨起书触目四首 其二》,原文:廉宣卧壑松楠老,王子穿林水石幽 |
子琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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子琥,来源于徐照的《宋诗》《釜下吟》,原文:蜀姜作芼吴盐和,琥珀香烂云子乌 |
峰子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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峰子,来源于王庭珪的《宋诗》《赠刘允升》,原文:我家神螺峰,与子邻井闬 |
子璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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子璁,来源于毛文锡的《唐诗》《接贤宾》,原文:少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁 |
岭子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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岭子,来源于胡用和的《元曲》《三煞・到冬来助江天雪正飞,撼楼台风力狂,喜的是红炉画阁羊羔酿。霎》,原文:时间银砌就钱婆岭,顷刻处玉妆成石子岗 |
淬子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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淬子,来源于韩维的《宋诗》《同辛杨游李氏园随意各赋古律诗一首》,原文:辞锋怜子淬,闲癖讵予砭 |
子燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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子燃,来源于陈藻的《宋诗》《将有远行走笔效江西体赠叔嘉》,原文:之子略可语,犹之火未燃 |
子权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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子权,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・元和令》,原文:(孙权做耳喑科)(云)妹子,若此计不成,又有一计 |
子朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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子,来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》,原文:族党各生子,子嫔又生孙 |
子淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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子淳,来源于邵雍的《宋诗》《长短吟》,原文:君子喜淳诚,小人喜欺罔 |
子珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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子,来源于朱仲晦的《唐诗》《荅王无功问故园》,原文:子问我所知,我对子应识 |
子暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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子暌,来源于梅尧臣的《宋诗》《晚归闻李殿丞访别言己屡来不遇》,原文:归来稚子告,有客云将暌 |
洌子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
易子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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易子,来源于丁西湖的《宋诗》《山中》,原文:争子莫教容易扫,恐伤一片惜花心 |
子桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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子桑,来源于晁补之的《宋诗》《夜闻慎思吟讽》,原文:邓子弓强殊未发,欲驰桑本犯坚城 |
子岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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子岿,来源于孙觌的《宋诗》《过沈仲嘉园亭题赠》,原文:包山美人构亭子,岿然屹立深园里 |
栗子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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栗子,来源于释德洪的《宋诗》《春词五首 其五》,原文:郊原雨歇看春耕,茧栗能驼稚子行 |
芾子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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芾子,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗发皇后册宝三首 其一》,原文:朱芾斯皇,子孙绳绳 |
子未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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子未,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:其緌也,孔子曰:「吾未之闻也 |
子霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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子霆,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六》,原文:天公苏赤子,雨随震霆发 |
子桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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子桥,来源于杨万里的《宋诗》《过润陂桥三首 其一》,原文:忽见桥心界牌子,脚根一半出江西 |
璎子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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璎子,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其六九》,原文:宝络珠璎佛子龛,荒原断磵隠君庵 |
净子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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净子,来源于苏辙的《宋诗》《赠方子明道人》,原文:子言旧事净慈师,未断有为非净慈 |
子葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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子葆,来源于贺铸的《宋诗》《赠道士蹇拱辰》,原文:今识黄冠葆光子,爽气飘飖画不如 |
子滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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子滔,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其一四》,原文:乌牙峯顶浪滔天,犀牛扇子增高价 |
子熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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子熙,来源于朱继芳的《宋诗》《庚戌寿意一先生》,原文:宥密老臣功第一,缉熙天子岁登三 |
琛子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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琛子,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》,原文:《新唐书》卷七二《宰相世系表》载李义琛孙、李绾子名惟,约为盛君时人,当非此诗作者 |
璩子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
瑜子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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瑜子,来源于杨时的《宋诗》《枕上》,原文:瑕瑜不相掩,君子比良玉 |
子茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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子茵,来源于王禹偁的《宋诗》《送舍弟赴举因寄两制诸大僚》,原文:未有重茵如子路,空披彩服学婴儿 |
子芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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子芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
初,宋芮司徒生女子,赤而毛,弃诸堤下,共姬之妾取以入,名之曰弃 |
子霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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子霄,来源于郑獬的《宋诗》《送陈睦赴河中幕》,原文:天厩本生骐骥子,云霄又得凤凰雏 |
玮子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有 |
子汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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子汝,来源于陆游的《宋诗》《游昭牛图》,原文:愿我孙子勤农桑,愿汝生犊筋脉强 |
子崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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子崎,来源于白居易的《唐诗》《和裴侍中南园静兴见示》,原文:何必学留侯,崎岖觅松子 |
蕴子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蕴子,来源于释宗杲的《宋诗》《临济和尚赞》,原文:全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴 |
子滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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子,来源于翁森的《宋诗》《寄陈古堂 其二》,原文:寄语子钟子,须知琴外心 |
沥子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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沥子,来源于杜甫的《唐诗》《示獠奴阿段》,原文:郡人入夜争余沥,竖子寻源独不闻 |
子瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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子瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
楚子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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楚子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:楚子为乘广三十乘,分为左右 |
澎子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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澎子,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 秧鸡》,原文:秧鸡,秧鸡,雨豪狭溪成阔溪,螺蛳蠼子澎澎肥 |
子暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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子暄,来源于王炎的《宋诗》《题周功甫总领石溪三亭 雪亭》,原文:负暄曝背者谁子,此亭可望不可登 |
子漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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子漾,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 小蕊一十六枝 其一六》,原文:清波漾蛙子,古书形似之 |
棕子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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棕子,来源于苏辙的《宋诗》《过侄寄椰冠》,原文:垂空旋取海棕子,束发装成老法师 |
子樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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子樱,来源于王令的《宋诗》《东园赠周翊》,原文:山樱着子寒尚迟,江梅殒蘤香可吊 |
曜子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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曜子,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:风流王世子,远拍贞曜肩 |
朔子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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朔子,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,七月甲子朔,日有食之,既 |
普子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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普子,来源于释士珪的《宋诗》《偈十六首 其一一》,原文:直得文殊骑狮子,入普贤鼻孔里藏身 |
柔子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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柔子,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 圣文 其三》,原文:天子神圣,罔不怀柔 |
子潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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子潜,来源于朱存的《宋诗》《金陵览古 秦淮》,原文:一气东南王斗牛,祖龙潜为子孙忧 |
子零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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子零,来源于孟郊的《唐诗》《老恨》,原文:无子抄文字,老吟多飘零 |
藻子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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藻子,来源于陈傅良的《宋诗》《暮之春六章章五句 其一》,原文:母将雏兮彼实者华,鱼在藻兮燕子还于故家,今者不乐兮云何 |
子榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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子榭,来源于梅尧臣的《宋诗》《希深所居官舍新得相府蔬圃以广西园》,原文:始添台榭美,况近子云居 |
子冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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子冽,来源于林衢的《宋诗》《题广州光孝寺》,原文:旧煎诃子泉犹冽,新种菩提叶又繁 |
子桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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子桔,来源于王维的《唐诗》《辋川闲居》,原文:寂寞于陵子,桔槔方灌园 |
子琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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子琥,来源于徐照的《宋诗》《釜下吟》,原文:蜀姜作芼吴盐和,琥珀香烂云子乌 |
昭子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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昭子,来源于张可久的《元曲》《双调・湘妃怨武夷山中》,原文:汉和番昭君去,越吞吴西子归,战马空肥 |
子煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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子煦,来源于钱时的《宋诗》《留仲谦》,原文:去年广塾得子居,论心岂但相煦濡 |
子梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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子梁,来源于王安石的《宋诗》《诸葛武侯》,原文:竖子祖余策,犹能走强梁 |
栖子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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栖子,来源于张扩的《宋诗》《盛暑得竹簟甚精戏为之赋》,原文:旧任管城子,脱帽栖文房 |
子浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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子浅,来源于王偘的《宋诗》《夜对梅花示彦恭侄 其一》,原文:今夕共短檠,与子兴不浅 |
子旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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子,来源于刘叉的《唐诗》《自古无长生劝姚合酒》,原文:奉子一杯酒,为子照颜色 |
子燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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子燃,来源于晁冲之的《宋诗》《四兄诸人皆用屋字诗送一上人余独留之》,原文:吹灯燃湿薪,我起子就宿 |
子璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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子璞,来源于张耒的《宋诗》《吕尉醉中索诗为别》,原文:子独抱奇璞,九袭包衣巾 |
子璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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子璋,来源于李彭的《宋诗》《再和 其四》,原文:珪璋挺特晁夫子,家法文章万代垂 |
子莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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子莘,来源于陈与义的《宋诗》《赠黄家阿莘》,原文:猪生十子豚复豚,阿莘明年可当门 |
子苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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子苑,来源于李琏的《宋诗》《题金陵杂兴诗后十八首 其一》,原文:梁家天子抱琵琶,泪洒华林御苑花 |
子崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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子崧,来源于袁甫的《宋诗》《寿冯德厚三首 其二》,原文:便把斯言为子寿,崧高不用更吟诗 |
晏子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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晏子,来源于李处权的《宋诗》《赴端礼之招道中偶成》,原文:晏子方观久而敬,人间炙手又张罗 |
子昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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子昊,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:为人之子欲报德,昊天于我心罔极 |
子蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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子蔻,来源于朱翌的《宋诗》《丙寅十月游南华》,原文:桄榔子熟旒珠重,荳蔻丛深扇羽齐 |
子洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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子洲,来源于白玉蟾的《宋诗》《櫂歌九章寄彭鹤林 其九》,原文:欲觅玄真子,沧洲云濛濛 |
蒲子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蒲子,来源于郑清之的《宋诗》《赠已讷二老轩》,原文:蒲卢学抱子,嗣续植根蔕 |
梓子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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梓子,来源于陈造的《宋诗》《送刘常父秋试兼简行父》,原文:良乐伫目思骥子,工师择材须杞梓 |
汝子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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汝子,来源于王十朋的《宋诗》《和韩苦寒》,原文:殷勤语妻子,汝勿多怨嫌 |
蔚子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蔚子,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:君子亦豹变,其文蔚可觌 |
珈子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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珈子,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:君子偕老,副笄六珈 |
峨子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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峨子,来源于晁说之的《宋诗》《赵德麟书来言黄九闻移命后径游峨嵋慨然有作》,原文:夫子独不尔,西复到峨嵋 |
昙子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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昙子,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其一三》,原文:夫子眼睛,瞿昙巴鼻 |
圭子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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圭子,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・天下乐》,原文:(李圭见科,云)老大人,小子李圭来了也 |
子茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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子茶,来源于施肩吾的《唐诗》《句》,原文:茶为涤烦子,酒为忘忧君 |
汀子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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汀子,来源于戴叔伦的《唐诗》《苏溪亭》,原文:燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒 |
子冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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子冶,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 鵶九劒 思决壅也》,原文:欧冶子死千年后,精灵闇授张鵶九 |
杨子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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杨子,来源于徐玑的《宋诗》《翁通判挽词 其二》,原文:独遗杨子厚,谁寄惠连音 |
崇子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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崇子,来源于陆游的《宋诗》《幽栖二首 其二》,原文:乡邻崇礼让,子弟习书诗 |
