在中国传统文化中,八字取名是为了给婴儿起一个吉利、有寓意的名字。根据婴儿的出生日期和命理特点,通过八字学来推算宝宝的五行属性,以及五行相克、相生的关系,从而选取合适的字给宝宝起名。八字取名是非常重要的一环,因为名字对一个人的一生有着重要的影响。一个好的名字不仅与个体命运息息相关,还能给人带来好的气场和运势,让人更加自信、积极向上。掌握八字取名的方法和技巧,对于家长来说是很有必要的。在起名的过程中,还要注意一些禁忌和讲究,以免给宝宝带来不好的影响。
周易八字取名宝宝取名
芝净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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芝净,来源于赵文昌的《宋诗》《天目山》,原文:玉芝瑶草净如拭,不见尘寰一抔土 |
择陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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择,来源于高适的《唐诗》《奉酬睢阳李太守》,原文:华省膺推择,青云宠宴游 |
晨袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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晨,来源于杜甫的《唐诗》《赤谷》,原文:晨发赤谷亭,险艰方自兹 |
徵琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于岳珂的《宋诗》《陈文正黄庭帖赞》,原文:卷藏再拜刻琰瑶,百花藩溷随飘飘 |
芊麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于邓肃的《宋诗》《玩芳亭》,原文:蔓草芊芊迷旧圃,日号狐猩走鼯鼠 |
翀嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
旨榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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旨,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一九》,原文:宗门妙旨,海口难宣 |
尚殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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尚殷,来源于黄台的《唐诗》《问政山》,原文:三、宋初避太祖讳,「殷」字亦讳,如殷全义即更名汤悦,而石刻诗中尚有「殷」字,世传之本始易为「丹」字,知非)(宋初人作 |
臻昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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臻昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 太一位酌献用《嘉安》。》,原文:昭哉降鉴,茀禄来臻 |
里昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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里昂,来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 凤咮堂》,原文:婆娑欲下大江饮,万里一息头低昂 |
茜朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于陈造的《宋诗》《同沈守劝农十首 其四》,原文:侵鬓黛眉唇浅注,铅珰匀莹茜裙鲜 |
轼旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十一年》,原文:叔孙得臣,最善射者也,射其目,身横九亩,断其首而载之,眉见于轼 |
珈沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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珈,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》,原文:鸠巢奠苹藻,翟茀绚笄珈 |
浠本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于李煜的《唐诗》《子夜歌(《全唐诗》八九九词句只存首二句,题作《菩萨蛮》)》,原文:(南词本注 |
久晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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久晨,来源于杜甫的《唐诗》《促织》,原文:久客得无泪,放妻难及晨 |
翡斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于梁藻的《宋诗》《题南山池》,原文:翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟 |
沅芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于陆游的《宋诗》《秋怀十首 其四》,原文:安得沅湘客,相从赋远游 |
棹援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于王之道的《宋诗》《冬夜对月怀彦逢弟》,原文:短棹归来好,邉城久偃兵 |
翡南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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翡南,来源于陈陶的《唐诗》《独摇手》,原文:鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞 |
崔仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于吕颐浩的《宋诗》《寄刘圣可杨如晦贾习之三首 其一》,原文:清晖堂下相从夜,见说崔桥自昔游 |
缃研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于李石的《宋诗》《游铜梁县云巖》,原文:不知苏黄巖上字,端有妙处垂缃缣 |
粹昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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粹昕,来源于李流谦的《宋诗》《送孙隆州》,原文:玉色近昕夕,王度日完粹 |
原禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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原禺,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:番禺之学,莫原所作 |
兹尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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兹尚,来源于章甫的《宋诗》《同张季子游琅邪》,原文:兹游讵难再,后会尚可卜 |
吟景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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吟景,来源于戴复古的《宋诗》《寄抚州楼使君》,原文:不知拟岘台前景,公暇清吟得几篇 |
冰谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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冰谒,来源于陈造的《宋诗》《再次韵》,原文:吾侪冷如冰,虽坐慵造谒 |
淙惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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淙惟,来源于谢薖的《宋诗》《秋日登鸣玉亭》,原文:岂惟醒耳玉淙琤,照眼光寒如练白 |
晨缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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晨,来源于李子正的《宋词》《减兰十梅・减字木兰花》,原文:晨起佳人带晓妆 |
含绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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含绍,来源于王珪的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》,原文:绍古归鸿铄,含生濯至恩 |
良悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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良悦,来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明饮酒诗二十首 其一四》,原文:篇章自娱悦,适意良在兹 |
茂冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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茂冶,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:栋材茂椅桐,跃冶乳镠鋈 |
浩琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于李复的《宋诗》《送客至黎城》,原文:野色浩无主,秋风暮独行 |
献简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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献简,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:赵简子逆,而饮之酒于绵上,献杨楯六十于简子 |
望昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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望昭,来源于张嵲的《宋诗》《喜雨行》,原文:并走群望严神祀,却盖斥肩昭勤止 |
曜婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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曜,来源于释道潜的《宋诗》《观明发画李贺高轩过图》,原文:长吉尤震曜,春林擢孤芳 |
潜约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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潜约,来源于韩偓的《唐诗》《五更》,原文:往年曾约郁金牀,半夜潜身入洞房 |
约奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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约奈,来源于洪咨夔的《宋词》《贺新郎》,原文:欲寄心期无驿使,想凌寒、不奈腰肢约,空凭暖,画栏角 |
禄勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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禄,来源于欧阳修的《宋诗》《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》,原文:仰兹微官禄,养此多病质 |
亚琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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亚琅,来源于曹勋的《宋诗》《跋仰老小画二轴 其一》,原文:秀韵凌虚玉炼颜,苍官偃亚碧琅玕 |
彬重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于不详的《唐诗》《二贺诗》,原文:学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁 |
砚仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《世事》,原文:敛迹已思焚笔砚,作劳敢避把犂鉏 |
良徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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良,来源于唐庚的《宋诗》《何执中挽词》,原文:白璧就黄壤,忘情良独难 |
涵姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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涵姿,来源于陈宗礼的《宋诗》《山行》,原文:深树涵幽姿,微云弄晴态 |
燃箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于范祖禹的《宋诗》《席上探题二首 其一》,原文:烁烁犀灯燃晚雨,亭亭蜜炬照晴霞 |
湛重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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湛重,来源于吴奎的《宋诗》《泛五云谿游照湖归》,原文:秋光湛空碧,彷彿见重城 |
莱彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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莱彻,来源于吕巖的《唐诗》《七言 三十二》,原文:欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清 |
莆诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘弇的《宋诗》《送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首 其二》,原文:画图恐是天抛掷,乞与莆人恣展看 |
澧榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于齐己的《唐诗》《题天门山》,原文:(见《舆地纪胜》卷七十《澧州》) |
茜汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于李流谦的《宋诗》《宋才夫解官作此送之》,原文:茜袍頳萼春怡融,堂上老人双颊红 |
凇辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
隅华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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隅华,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和酬永嘉聂从事除夜之什》,原文:海隅留滞年华长,坐对寒釭浩叹频 |
琬胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心 |
礼樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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礼樱,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:博兼终氏鼠,礼问叔孙樱 |
竣钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 退文舞、进武舞用《昭安》。》,原文:秉翟竣事,万舞摐金 |
莱航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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莱航,来源于韩松的《宋诗》《崇寿院霜钟双阁》,原文:遥知蓬莱隔沧海,毛羽不航人莫至 |
逊郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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逊,来源于陈杰的《宋诗》《题寄傲轩》,原文:富贵骄人拥庐儿,寒士不逊原壤夷 |
禺瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于王安石的《宋诗》《同王濬贤良赋龟得升字》,原文:番禺使君邂逅见,知困簸荡因嗟矜 |
柳境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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柳境,来源于杨亿的《宋诗》《宗人大著令问通判广州》,原文:入境风生扇,行春柳拂堤 |
乘琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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乘琮,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:聊将瓦砾酬琮璜,终愧后乘非腾骧 |
硝鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
佰昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
祈夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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祈夷,来源于洪皓的《宋诗》《白马渡》,原文:一酎祈利涉,冯夷莫予违 |
淖言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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淖言,来源于张孝祥的《宋诗》《王龟龄赋喜雨诸贤毕和某客行半月未尝晴也故于末章云 其二》,原文:十步九掀淖,眷言仆夫勤 |
品望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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品望,来源于李石的《宋诗》《礼殿圣贤图》,原文:乃知此画自神品,碌碌余子非所望 |
冬其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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冬其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:司寇及孟冬祀司民之日,献其数于王,王拜受之,登于天府 |
烟蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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烟蓬,来源于曾几的《宋诗》《送绍兴帅汤相得请洞霄归括苍二首 其二》,原文:烟雨高楼增意气,蓬莱杰阁少光辉 |
旌浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于白居易的《唐诗》《送严大夫赴桂州》,原文:山水衙门外,旌旗艛艓中 |
敦畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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敦畅,来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・牧羊关》,原文:(正旦唱)词未尽将他来骂,口未落便拳敦,畅好背晦也萧丞相 |
炀仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美茶具十咏 茶灶》,原文:炀者若吾徒,年年看不足 |
翰自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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翰自,来源于陈渊的《宋诗》《次韵酬邓天启》,原文:少年翰墨场,自姹穿杨箭 |
渌闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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渌闲,来源于陈造的《宋诗》《约吕徐二友游净慈二首 其二》,原文:拨冗得闲殊自乐,吸光饮渌不胜清 |
孝麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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孝麟,来源于陈普的《宋诗》《寿容山》,原文:诗书礼义照人间,谦恭孝弟麒麟武 |
淇湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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淇湘,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠赵太虚画竹石》,原文:竹魂竹魄竹精神,飞落潇湘淇水濒 |
夕昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于王千秋的《宋词》《贺新郎》,原文:夕阳细草空凝伫 |
榷琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:校緍资筦榷,复土奉山园 |
淄芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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淄,来源于吕南公的《宋诗》《黄茅行》,原文:早年转货河东北,亦熟淄青涉梁宋 |
尚篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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尚篌,来源于徐瑞的《宋诗》《丙戌除夜泊舟东湖用白石归苕溪韵书怀 其七》,原文:翠环玉指箜篌梦,尚识轻舟天际归 |
昙涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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昙,来源于洪咨夔的《宋诗》《灭翁为日者求诗》,原文:华光佛寿十二劫,瞿昙像法一千年 |
珺策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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策,来源于司空曙的《唐诗》《送况上人还荆州因寄衞侍御象》,原文:惠持游蜀久,策杖欲西还 |
尹茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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尹,来源于白居易的《唐诗》《与诸道者同游二室至九龙潭作》,原文:若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人 |
奘知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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奘知,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
潭阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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潭阑,来源于释守卓的《宋诗》《不许夜行投明须到》,原文:踏破澄潭深处月,夜阑牵向雪中归 |
忻瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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忻,来源于叶法善的《唐诗》《留诗 二》,原文:但念清微乐,谁忻下界荣 |
醇簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于张耒的《宋诗》《宿故济阳城》,原文:不寐依炉暖,多愁頼酒醇 |
瑥儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于陈著的《宋诗》《挽黄祖勉三首 其一》,原文:世远太和散,儒门有若人 |
钏鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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钏,来源于陈允平的《宋诗》《春闺》,原文:终日怀人倚翠阑,别长愁觉钏金宽 |
桠尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》,原文:五叶映雕阑,三桠骈粉蕊 |
暌燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于吴芾的《宋诗》《病中再继前韵书怀》,原文:暌违行十日,日抱负薪忧 |
萌萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:40 笋,竹萌 |
般烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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般,来源于杨景贤的《元曲》《混江龙》,原文:两般比谕,一样凄凉 |
飔朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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飔朔,来源于章甫的《宋诗》《俞广文以诗定交次韵奉答》,原文:别去冒朔雪,归来迎南飔 |
薇楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于陈藻的《宋诗》《除夜过延平书所见》,原文:东家宰牲嫌不肥,西家呼儿去采薇 |
芈云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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芈云,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋云)既然有嫂嫂,何不请将出来相见咱 |
珹誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于曹勋的《宋诗》《久别黄虚中忽会又别二诗道意 其二》,原文:自有文章追洛下,莫缘誉处厌糟丘 |
桦闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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桦,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:趁五更、桦烛向端闱,班常伯 |
稽籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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稽籍,来源于范成大的《宋诗》《天都峰》,原文:会稽眇小哉,请议职方籍 |
喻楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于孟郊的《唐诗》《罪松》,原文:勿谓贤者喻,勿谓愚者规 |
励磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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励,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制为政歌》,原文:茂烈馨香久际天,精心励翼弥恭已 |
继峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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继峰,来源于李纲的《宋诗》《过鹅湖留赠昌长老二首 其二》,原文:祖师道场谁继嗣,妙峰德云真比丘 |
瑗域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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瑗,来源于刘攽的《宋诗》《吴国博未五十致仕归蕲州》,原文:曼容自以微官去,蘧瑗应知过事非 |
