在一个人的一生中,名字承载着诸多期许和祝福,尤其是对于新生儿来说。作为父母,我们希望能够给孩子取一个寓意美好、与众不同的名字,以表达对他们未来的祝福和期待。那么,如何用德起名字呢?首先,在给孩子取名字时要注意选取具有正面寓意的字词,例如繁体字中的“德”字,它代表着道德、美德和品德。其次,可以根据孩子的出生时间、五行属性等因素来选择适合的字词组合。最后,可以结合家族血统、父母的心愿和五行八字等因素进行取名,以确保名字的个性与整体的和谐。通过以上的方法和技巧,相信您一定能够给孩子取到一个与众不同、意义深远的名字,祝愿您和您的宝宝都能过上幸福美好的生活!
用德起名字
圆德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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圆德,来源于圆鉴的《唐诗》《五言美瓜沙僧献款诗一首》,原文:原署:「右街千福寺内道场应制大德圆鉴」 |
德郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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德,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 乐贤臣章第一》,原文:盘诰出,德爵尊 |
德瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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德瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
栾德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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栾德,来源于李端的《唐诗》《送宋校书赴宣州幕》,原文:鸳鹭多伤别,栾家德在人 |
奥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奥德,来源于赵汝腾的《宋诗》《示赵与槟弘毅章》,原文:濂洛儒先,知德之奥 |
枝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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枝德,来源于苏颂的《宋诗》《又次王侍郎韵》,原文:共知天辅德,万叶固皇枝 |
德宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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德宗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 钦宗室酌献用《端庆》。》,原文:于皇钦宗,道备德宏 |
诺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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诺德,来源于贾岛的《唐诗》《斋中》,原文:低扉碍轩辔,寡德谢接诺 |
德琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗登门肆赦二首 升坐用《干安》。》,原文:云行雨施,仁翔德游 |
德泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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德泯,来源于储光羲的《唐诗》《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》,原文:盛德百代祀,斯言良不泯 |
德时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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德时,来源于苏颂的《宋诗》《次韵和钱穆甫答签判殿丞临安道中作》,原文:人怀余德能封殖,犹有当时似盖桑 |
羿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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羿德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鉴于后羿,而用德度,远至迩安,五也 |
德致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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德致,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周郊祀乐章 福顺乐》,原文:高明祚德,永致昌期 |
盈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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盈德,来源于张耒的《宋诗》《谢人惠金沙酴醾二首 其二》,原文:金沙丰腴合德艳,酴醾轻盈飞燕身 |
德婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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德,来源于徐积的《宋诗》《代诸生送蒋守 其一》,原文:辔且如濡,其德可孚 |
淇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淇德,来源于熊禾的《宋诗》《古风寿九十》,原文:又思淇澳翁,盛德为世冠 |
德泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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德泰,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一二》,原文:德辉泰山,诬祭莫奋 |
蕙德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蕙德,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子词 皇帝合六首 其六》,原文:炎晖流烁蕙风薰,草木蕃滋德泽均 |
德萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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德萱,来源于王十朋的《宋诗》《女子生日》,原文:萱堂有慈母,淑德可为师 |
德礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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德,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 五》,原文:正斯一德,通乎百神 |
俪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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俪德,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:积照涵德镜,传经俪金籯 |
德峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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德峨,来源于李新的《宋诗》《挽江源张寛儒承事词》,原文:平生阴德知多少,势等岷峨报亦徐 |
德芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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德芦,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九八》,原文:大丈夫,德不孤,醋酸不用挂葫芦 |
皋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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皋德,来源于王安石的《宋诗》《和王乐道读进士试卷》,原文:皋陶叙九德,固有知人术 |
德孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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德孝,来源于张纲的《宋诗》《进呈皇太后回銮事实》,原文:太平盛事人相语,孝德回天赖我皇 |
晏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晏德,来源于吕巖的《唐诗》《七言 十四》,原文:河清海晏干坤净,世世安居道德中 |
德鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观宗祀明堂五首 酌献用《孝安》。》,原文:永言孝思,丕承其德 |
德濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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德濡,来源于赵汝譡的《宋诗》《寄题王宗卿答春堂》,原文:天德不可名,煦濡在三春 |
瑄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
晏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晏德,来源于武元衡的《唐诗》《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》,原文:高德闻郑履,俭居称晏裘 |
德浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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德浦,来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》,原文:琴浦催科拙,澄江德政殊 |
德菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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德菡,来源于净圆的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:四色好华敷菡萏,八功德水泛清漪 |
岳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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岳德,来源于贯休的《唐诗》《上荆南府主三让德政碑》,原文:万姓多论政与德,请树丰碑似山岳 |
德泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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德泽,来源于释文珦的《宋诗》《纪事》,原文:祖宗德泽深,国体宜无瘢 |
潮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潮德,来源于晁说之的《宋诗》《自和因思国史燕穆之传称其知明州革轻悍鬬争之俗及今海潮图作》,原文:莫道邦人都背德,壁间犹有海潮图 |
德迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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德迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」帝曰:「迪朕德,时乃功,惟叙 |
德谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅奉太上皇帝册宝升殿用《圣安》。》,原文:三事稽首,宋德无疆 |
昃德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昃德,来源于郑刚中的《宋诗》《每年家酿留一器以奉何元章今年持往者辄酸黄不可饮再以二尊赎过仍为此诗云》,原文:恨无醇德将,非缘踰日昃 |
祈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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祈德,来源于薛季宣的《宋诗》《祈晴车中望安乐宫故址》,原文:罢休祈雨又祈晴,天道难知德好生 |
箬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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箬,来源于吕本中的《宋诗》《秋兴 其二》,原文:荷锸耕夫闲箬笠,从戎火伴急军机 |
奘德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
玺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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玺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:以英荡辅之,门关用符节,货贿用玺节,道路用旌节,皆有期以反节 |
德京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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德京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 四十三》,原文:若(京本作「如」)在德乡分队伍,如居刑杀有奔惊,预叫使人听 |
德仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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德仞,来源于洪适的《宋诗》《次韵蔡瞻明秋园五绝句 其二》,原文:翔仞当年览德辉,传芳花品未思归 |
德武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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德武,来源于李之仪的《宋诗》《茅山道中抵莫投一客邸甚素雅主人喜客乃一善士为待至厚既别留此致谢》,原文:方疑武陵宿,宛是德公家 |
德盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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德盛,来源于陈与义的《宋诗》《留别葛汝州》,原文:一时盛德人中骥,四海知名地上虎 |
德陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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德陇,来源于范成大的《宋诗》《送同年万元亨知阶州 其三》,原文:十年关陇困科输,圣德如天尽扫除 |
德畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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德畅,来源于李曾伯的《宋诗》《寿应茶马 其二》,原文:班崇东壁图书府,惠畅西夷道德涂 |
德珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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德珑,来源于释居简的《宋诗》《致爽梅移自崔中书后圃秋种冬花》,原文:遥想树梅如树德,小酬冰质洞玲珑 |
德勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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德勉,来源于裴坦的《唐诗》《与大愿和尚诗(题拟)》,原文:又前诗题中所称之「荐福大德显公」,岑仲勉以为与此大愿应为一人,只是「愿、显形近,未详孰正」 |
德缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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德,来源于杨天惠的《宋诗》《温江县二瑞颂》,原文:恩诏数下,仁滂德膴 |
良德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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良德,来源于曹勋的《宋诗》《政府生日十首 其一》,原文:已膺一德明良会,更祝千龄辅太平 |
德渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降神用《景安》。 其一》,原文:飨时宋德,翼翼小心 |
闻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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闻德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:臣闻盛德必百世祀,虞之世数未也 |
笠德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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笠,来源于李洞的《唐诗》《越公上人洛中归寄南孟家兄弟》,原文:笠漫河岸雪,衣着虢城钟 |
德诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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德诗,来源于李白的《唐诗》《栖贤寺》,原文:(以上《正德南康府志》十《诗类》) |
德壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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德壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:』不谷恶其无成德,是用宣之,以惩不壹 |
艾德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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艾德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:楚虽无德,亦不艾杀其民 |
德仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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德仞,来源于洪适的《宋诗》《次韵蔡瞻明秋园五绝句 其二》,原文:翔仞当年览德辉,传芳花品未思归 |
些德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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些德,来源于武汉臣的《元曲》《散家财天赐老生儿・那咤令》,原文:(正末唱)你兴心儿妒色,你是个做女的,(云)不学些三从四德,俺一家儿簇捧着你为甚么来 |
洵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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洵德,来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》,原文:夙夜劳我思,之德洵且美 |
敏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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敏德,来源于孔武仲的《宋诗》《五鼓》,原文:大哉阳德敏,顷刻周四溟 |
凝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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凝德,来源于杨备的《宋诗》《晋阴山庙》,原文:炉香烟断暮云凝,阴德山高众所称 |
酝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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酝德,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:如酝如藉,维德之仪 |
德约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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德约,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・哨遍》,原文:你这般背约违期,负德辜恩,怎生意思 |
德镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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德镌,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 青石 激忠烈也》,原文:不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞 |
德蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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德,来源于王勃的《唐诗》《倬彼我系 八》,原文:言念旧德,忧心忉忉 |
音德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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音德,来源于王柏的《宋诗》《寄立斋》,原文:熙熙农夫含生意,济济官僚喜德音 |
骊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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骊德,来源于中宗皇帝的《唐诗》《幸秦始皇陵》,原文:眷言君失德,骊邑想秦余 |
闲德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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闲德,来源于释重显的《宋诗》《革辙二门 其二》,原文:德云闲古锥,几下妙峰顶 |
德睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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德睿,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 象功舞》,原文:天地合德,睿圣昭彰 |
德岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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德,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:皇穹隆赫,鉴兹至德 |
德梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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德梁,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答莘老见赠》,原文:斯文开津梁,盛德见虚舟 |
德纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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德纶,来源于方回的《宋诗》《呈李让臣就寄翰林阎学士》,原文:鞭霆来自紫皇宫,天上纶言播德风 |
元德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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元德,来源于文彦博的《宋诗》《雷简夫自辰溪还除国子博士盐铁判官以书见谢并寄杜鹃鸟一只偶成二章答之 其一》,原文:休思杜曲仙乡隐,好献元和圣德诗 |
德缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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德缈,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:和气缥缈人间,满谷红云,德星呈秀 |
磊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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磊德,来源于李纲的《宋诗》《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》,原文:为余稽首问勤师,如师材德诚磊砢 |
德琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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德琢,来源于苏舜钦的《宋诗》《高山别邻几》,原文:器成必刓琢,德润资澡刷 |
德翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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德,来源于黄庭坚的《宋诗》《古风寄周元翁》,原文:允有德,自琢砻 |
郅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
尚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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尚德,来源于许仲蔚的《宋诗》《放生池》,原文:惟有好生德,恩波尚满池 |
德茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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德茶,来源于强至的《宋诗》《公立煎茶之绝品以待诸友退皆作诗因附众篇之末》,原文:茶品众所知,茶德予能剖 |
珐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 帝鼐降神用《景安》。》,原文:德惟其时,蠲吉是将 |
德芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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德芸,来源于黄庭坚的《宋诗》《和邢惇夫秋怀十首 其三》,原文:芸芸观此归,一德贯真滥 |
德喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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德喻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:少傅奉世子,以观大傅之德行而审喻之 |
滦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
德青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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德青,来源于宋理宗的《宋诗》《赐郑丞相》,原文:菲德承休帝命新,青阳闿动御昌辰 |
德崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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德崔,来源于释道印的《宋诗》《颂古八首 其三》,原文:握不成团拨不开,德云几度下崔嵬 |
逵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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逵,来源于葛立方的《宋诗》《蒙恩除吏部侍郎子姪以诗相庆》,原文:禁掖俄膺九芝检,仙逵许从五香车 |
德域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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德域,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄敬甫叶兄》,原文:寿域开远迩,阳春布德泽 |
璞德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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璞德,来源于张守的《宋诗》《丞相惠诗复次前韵 其一》,原文:德容璞玉长涵润,才刃硎刀始莹锋 |
德桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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德桢,来源于卢纶的《唐诗》《雪谤后书事上皇甫大夫》,原文:盛德总羣英,高标仰国桢 |
德樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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德,来源于孙觌的《宋诗》《郑惇老谦老寄示四赋小诗为谢》,原文:堂堂通德门,种德今百年 |
净德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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净德,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其七》,原文:三德齐敷结净缘,十方僧宝世良田 |
德昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 东海位。》,原文:顺助其功,善下惟德 |
燝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
禺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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禺,来源于王禹偁的《宋诗》《又和寄惠藤箧绝句》,原文:蛮藤编箧自番禺,锦袋罗囊尽不如 |
廷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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廷德,来源于吴芾的《宋诗》《挽范丞相五首 其三》,原文:朝廷名德重,前辈典刑存 |
彤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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彤德,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:异时锡命侯弓彤,又相君德成安强 |
德莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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德,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 太和》,原文:礼惟崇德,乐以和声 |
