在现代社会,给孩子起一个独特且富有意义的姓名成为许多家长关注的重要议题之一。如果您正在寻找一种独特而又有深意的方式来为您的孩子起名字,那么五画康熙字典起名字的方法可能正是您需要的。康熙字典是一本汉字的字典,汇集了大量经典的汉字,并为每个字提供了它的意义和读音。其中,五画康熙字典是以字的写法中所含的五画为基础。接下来,让我们一起探索五画康熙字典起名字的魅力,为您的孩子找到一个与众不同且富有意义的姓名。
五画康熙字典起名字
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于舒岳祥的《宋诗》《食鹿肉谢正仲见餽》,原文:能鸣终召祸,善走竟成禽 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于徐铉的《宋诗》《送吴支使之长安》,原文:百年遗老知谁在,应喜辽东鹤下来 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于曾原一的《宋词》《菩萨蛮》,原文:淡黄斜日留汀草 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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禾,来源于赵蕃的《宋诗》《书事 其七》,原文:早禾虽登场,舂簸才足食 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公三十年》,原文:冬,十月,葬蔡景公 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于苏轼的《宋词》《谒金门》,原文:霜叶未衰吹未落 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 单于朝章第四》,原文:坐法宫,圣天子 |
礼
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:礼之制也 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于释师范的《宋诗》《丰干寒拾虎四睡赞》,原文:善者未必善,恶者未必恶 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于宋祁的《宋诗》《池上 其二》,原文:此时成丽赋,宁减翫游鯈 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于杨亿的《宋诗》《李舍人独直》,原文:十行汉札如丝出,六幕尧天倚杵低 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于李廌的《宋诗》《木文真人章圣朝合州进到其事甚怪至京其木中人呼万岁者三诏赐崇福宫》,原文:又非罗公远,戏隠逞幻术 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《歇拍》,原文:(末白)犹骨不吃 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于赵昂的《唐诗》《攻玉赋附卞生追怨之歌》,原文:昔之玉在石,石在山,山有玉兮隐其间 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:往谒持约史,文辞媿彬彬 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻感旧》,原文:还朝正三伏,一再趋未央 |
汉
国学点评 |
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汉,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:誓将北归日,从我涉汉湘 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・么篇》,原文:(正旦云)惭愧 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于胡奕的《宋诗》《澹山巖》,原文:客往长时望,僧居永日闲 |
艾
国学点评 |
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艾,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴四首 其三》,原文:心知黠鬼慵窥屋,户上聊施艾道陵 |
仞
国学点评 |
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仞,来源于陈巨川的《宋诗》《浮丘庙》,原文:浮丘羽化几经年,千仞青溪有洞天 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:孤村冬杪,有景真堪画 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于范祖禹的《宋诗》《司马温公挽词五首 其四》,原文:天夺杨公速,人思召伯深 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:出乎尔者,反乎尔者也 |
汉
国学点评 |
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汉,来源于刘敞的《宋诗》《望洞庭》,原文:况闻屈贾辈,各赐楚汉玦 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于范成大的《宋诗》《奠唐少梁晋仲兄弟墓下》,原文:生平书札频双鲤,岁晚交情但只鸡 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于姜特立的《宋词》《朝中措》,原文:腻白借微红 |
仞
国学点评 |
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仞,来源于徐恢的《宋诗》《游处州石门洞赋长句二十韵》,原文:主人掉头谓不尔,尚能飞瀑千仞悬 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于灵澈的《唐诗》《送道虔上人游方》,原文:律仪通外学,诗思入玄关 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・贺新郎》,原文:(正末唱) |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》,原文:子如不伤,我不尔觏 |
本
国学点评 |
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本,来源于宋先生的《宋词》《太常引》,原文:识返本、还元祖宗 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
礼
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:六乐宣扬,百礼炜烨 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于冯山的《宋诗》《武侯庙》,原文:西州称险隘,玄德夸英豪 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于傅察的《宋诗》《和鲍守次韵林德祖十四首 其一》,原文:誉袭芝兰方冉冉,节髙松柏独青青 |
艾
国学点评 |
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艾,来源于魏了翁的《宋诗》《杨尚书生日 其一》,原文:闲处消摇欣佚老,会朝魁艾正须人 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:圣泽昭天下漏泉 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于彭汝砺的《宋诗》《自诫》,原文:居方贵由礼,待物当竭诚 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于晁补之的《宋诗》《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》,原文:平生殚千金,术似刘累僻 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于林淳的《宋词》《水调歌头》,原文:畎浍皆沾足,日永桔槔闲 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《滴溜子》,原文:夫不重婚,尚宋弘之高谊 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于曾丰的《宋诗》《托射赋古风献马先生》,原文:毋谓吾有命,更游彀中央 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》,原文:恒山犹突骑,辽海竞张旗 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于叶适的《宋诗》《送刘几道惠安尉》,原文:垂垂绿绶晚,冉冉白丝催 |
本
国学点评 |
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本,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《天禧三年册皇太子一首》,原文:固邦为本,体天作贰 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:乃间歌《鱼丽》,笙《由庚》 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于黄升的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:千年青史,几人华发 |
悠骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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悠,来源于沈辽的《宋诗》《寄南屏师》,原文:卧病观元化,悠悠信难谌 |
境芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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境芝,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二六》,原文:圣境芝兰,名山采药 |
敖驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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敖,来源于秦观的《宋诗》《庆张君俞都尉留后得子》,原文:鲁元福禄何人似,坐见张敖数子侯 |
惋壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于魏了翁的《宋诗》《送黄考功广东运判分韵得汉字》,原文:高标壁千仞,临分重嗟惋 |
觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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觅,来源于刘湾的《唐诗》《对雨愁闷寄钱大郎中》,原文:揽衣愁见肘,窥镜觅从文 |
娄勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:十、公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、齐世子光救陈 |
园允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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园,来源于舒岳祥的《宋诗》《早凉出邑》,原文:山厂藤萝构,荒园枳棘篱 |
勰昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
瑭珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
纪素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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纪素,来源于广文诸生的《唐诗》《诗》,原文:」又《唐摭言》七云:「李太尉德裕颇为寒畯〖《纪事》为素〗开路,及谪官南去,或有诗曰:「八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州 |
良泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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良泯,来源于储光羲的《唐诗》《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》,原文:盛德百代祀,斯言良不泯 |
锐征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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锐征,来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》,原文:上君东代,诸将西征,贾其余通,资其锐兵 |
州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州,来源于蔡伸的《宋词》《减字木兰花》,原文:三辅名州 |
翀闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
什戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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什戎,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:平戎策,从军什 |
玉璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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玉璞,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题周敦美琨瑶洞》,原文:仙人采玉驱雄龙,列山剖璞青腔空 |
琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:深林高玲珑,青山上琬琰 |
尤钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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尤,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:未高尤潋灔,当午更踟躇 |
执犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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执犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:自是以来,晋之百役,与我诸戎相继于时,以从执政,犹殽志也 |
宜滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祀感生帝二首 酌献用《肃安》。》,原文:宜乎亿祀,侑享弥昌 |
畅
国学点评 |
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畅,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:畅其理而诚告兮,子其知之 |
闰峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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闰,来源于韦骧的《宋诗》《春后五日即事呈信道中丞致平学士》,原文:闰余中朔蚤,岁暮已春回 |
炯岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于陆游的《宋诗》《渔翁二首 其一》,原文:船入芦花日暮时,双瞳炯炯鬓如丝 |
篁嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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篁嵘,来源于张栻的《宋诗》《城南杂咏二十首 山斋》,原文:叠石小峥嵘,修篁高下生 |
楚兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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楚兴,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公四年》,原文:」为是兴师而伐楚 |
柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于元稹的《唐诗》《春月》,原文:风柳结柔援,露梅飘暗香 |
熹种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》,原文:和熹未圣犹贪位,明德虽贤不及民 |
茜涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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茜,来源于无名氏的《宋词》《绕池游》,原文:瑞烟葱茜,禁城阆苑 |
悟彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于王梵志的《唐诗》《诗 四》,原文:我今得开悟,先身已受持 |
浠淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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淄,来源于释德洪的《宋诗》《寄题双泉》,原文:譬如渑与淄,相去无寻尺 |
州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州,来源于伏牛上人的《唐诗》《三伤颂》,原文:香严和尚法名智闲,青州人,住持邓州香严山,梁干化中卒 |
经瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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经瞻,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶国子崔博士立之见寄》,原文:胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵 |
陵运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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陵运,来源于艾性夫的《宋诗》《冬夜抄诗作》,原文:西堂梦后无灵运,夔府归来有少陵 |
弛些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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弛,来源于程公许的《宋诗》《连日得关表捷报闻敌骑无复留境上者志喜成诗》,原文:壮士有怀时拔剑,仁人无策弛张弓 |
沥
国学点评 |
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沥,来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》,原文:漏筒声淅沥,陛戟影流离 |
荟巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》,原文:要上南山披荟蔚,谁是同心相觅 |
圣挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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圣挚,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・中吕/粉蝶儿》,原文:想当日挚逝封尧,善能行圣人之道,以全图禹任皋陶 |
笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:对这般景趣,乐胜笙筑 |
仪致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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仪致,来源于韩维的《宋诗》《效陶呈景仁》,原文:所忧在钟律,未致仪凤来 |
缥朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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缥朝,来源于赵明道的《元曲》《紫花儿・困腾腾头昏脑闷,急煎煎意穰心劳,虚飘飘魄散魂消。他风风韵》,原文:日日朝朝,雨雨云云渐缥渺,那堪暮秋天道 |
爀晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
搦戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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搦,来源于释道印的《宋诗》《颂古八首 其六》,原文:手擡手搦,日上月下 |
经棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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经棹,来源于李颙的《宋诗》《舟泊太湖》,原文:旋经义兴境,顿棹石兰渚 |
郁苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜诵》,原文:背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸 |
陟澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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陟,来源于韩琦的《宋诗》《览渭帅王龙图西行诗集》,原文:久陟风骚上将坛,更持旄钺抚边关 |
椒骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于华岳的《宋诗》《邸食责庖者》,原文:添醋酸绵齿,研椒辣木腮 |
启桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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启,来源于文珏的《宋词》《虞美人》,原文:歌唇乍启尘飞处 |
萃烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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萃,来源于任希夷的《宋诗》《遗安堂》,原文:平林萃羣鸮,高飞独黄鹄 |
儒缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于陈傅良的《宋诗》《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》,原文:诸儒各有得,长短贤若干 |
燿亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于姚勔的《宋诗》《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》,原文:其间赋象不可数,一一焜燿光彩凝 |
炫才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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炫才,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一二》,原文:东汉有两士,才智炫一时 |
