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晏姓女孩起名带阳的

黄常逸作者：黄常逸2023-12-20 10:00:13

在给晏姓女孩起名字时，选择一个带有阳性寓意的名字可以为她的一生增添光明和活力。起名的时候，可以考虑使用一些寓意积极向上的字词，比如太阳、阳光、暖、舒适等。此外，与晏姓谐音或有相关寓意的字词也可以考虑加入。在起名时，还应该注意名字的美观和易读性，避免过于复杂或难以发音的字。希望本文能够帮助您为晏姓女孩取一个寓意美好、独特的名字。

晏姓女孩起名带阳的

晏莞阳

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莞，来源于王炎的《宋诗》《和廖守岳阳楼韵三首 其三》，原文：清香燕寝憩儒先，出对湖山一莞然

晏伽阳

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
伽阳，来源于岑参的《唐诗》《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》，原文：山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过

晏阳与

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
阳与，来源于许浑的《唐诗》《陈宫怨二首 二》，原文：玉树后庭花一曲，与君同上景阳楼

晏缘阳

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
缘阳，来源于韩驹的《宋诗》《题伯时所画宫女 其二》，原文：睡起昭阳暗淡粧，不知缘底背斜阳

晏阳郄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
阳，来源于苏轼的《宋诗》《襄阳古乐府三首 襄阳乐》，原文：襄阳春游乐何许，岘山之阳汉江浦

晏阳映

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
阳映，来源于刘敞的《宋诗》《正月二日雪后到小园》，原文：新年已觉有春光，宿雪无多映夕阳

晏阳津

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
阳津，来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中留题灵泉观》，原文：唐宫芜没今何在，漫拂津阳石记看

晏阳旆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
阳旆，来源于徐铉的《宋诗》《送李著作之汉阳》，原文：闻道驱征旆，行行至汉阳

晏阳吟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
吟yín木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
阳吟，来源于郑隼的《宋诗》《题苑林北楼》，原文：若遣谢宣城不死，必应吟尽夕阳川

晏阳淙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
阳淙，来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》，原文：叠石石淙虽两处，福昌阳翟正中间

晏阳琛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
阳，来源于谢的《宋词》《偷声木兰花》，原文：景阳楼上钟声晓

晏阳良

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
阳良，来源于王十朋的《宋诗》《出清溪》，原文：归舟十日阻池阳，风伯相留意亦良

晏阳栾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
阳栾，来源于王安石的《宋诗》《和微之林亭》，原文：为有檀栾占雒阳，忆归杖策此徜徉

晏阳泷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
阳泷，来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》，原文：北驱汉阳传，南泛上泷舠

晏璂阳

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

晏阳茶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
阳茶，来源于司马光的《宋诗》《钱君倚示诗有归吴之兴为诗三十二韵以赠》，原文：故人时记忆，阳羨致新茶

晏阳佶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
阳，来源于赵长卿的《宋词》《减字木兰花》，原文：阳关唱彻

晏孝阳

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
孝阳，来源于方回的《宋诗》《送鲍子寿宝庆教授》，原文：吾闻徐孝节，教授家山阳

晏阳琼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琼qióng木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
阳琼，来源于胡寅的《宋诗》《和用明梅十三绝 其一○》，原文：漫说琼花淮海阳，要知兰蕙不能香

晏汝阳

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
汝阳，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：帝曰老臣重休息，方且畀汝南阳田

晏阳珹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珹chéng木玉名。
国学点评
阳，来源于陈克的《宋词》《减字木兰花》，原文：阳羡溪头山好处

晏阳竹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
阳竹，来源于陆游的《宋诗》《北巖采新茶用忘怀录中法煎饮欣然忘病之未去也》，原文：归时更清绝，竹影踏斜阳

晏阳冽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
阳冽，来源于苏颂的《宋诗》《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君》，原文：念昨冬愆阳，时风少凝冽

晏迪阳

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
迪阳，来源于魏了翁的《宋诗》《送范吏部知崇庆分韵得兮字》，原文：阳明迪性分，阴浊生尘泥

晏奥阳

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奥，来源于梅尧臣的《宋诗》《途中寄上尚书晏相公二十韵》，原文：谓其躭学可与语，便语渊奥袪佹疑

晏阳娥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
阳娥，来源于贯云石的《元曲》《双调・殿前欢》，原文：和阿里西瑛懒云窝懒云窝，阳台谁与送巫娥

晏阳暖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
阳暖，来源于陆游的《宋诗》《园中书触目》，原文：西窗夕阳暖，摘橘荐新醅

晏棂阳

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棂，来源于张镃的《宋诗》《书苍寒堂壁二首 其二》，原文：一灯清坐欲三更，月到疎棂胧松明

晏瑭阳

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

晏阳书

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
阳书，来源于徐积的《宋诗》《赠徐彦》，原文：遗我寿阳书，故人情可知

晏阳簌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
阳簌，来源于黄机的《宋词》《鹊桥仙》，原文：阳关声断，同心未绾，簌簌泪珠无数

晏阳琤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
阳，来源于释智朋的《宋诗》《朝阳穿破衲二首 其二》，原文：不朝阳，难提掇

晏阳昙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
阳昙，来源于刘克庄的《宋词》《满江红》，原文：君记取、瞿昙生后，纯阳来也

晏思阳

拼音五行释意
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
思阳，来源于释云的《宋诗》《偈颂二十九首 其二七》，原文：致使韶阳要打杀，思量著甚底来由

晏阳绍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
阳绍，来源于吕陶的《宋诗》《送交代茹安礼二首 其一》，原文：平日阳和已浃民，浪驰幽迹绍芳尘

晏阳忻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
阳忻，来源于韦骧的《宋诗》《次韵和公舒太守长至游水南僧寺》，原文：年登况毕三时务，阳复仍忻七日来

晏阳蕊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
阳蕊，来源于许月卿的《宋诗》《香潭八首 其二》，原文：浮花浪蕊阳和地，疎影暗香霜雪天

晏诏阳

拼音五行释意
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
诏阳，来源于刘禹锡的《唐诗》《和董庶中古散调词赠尹果毅》，原文：爟火入咸阳，诏征神武师

晏阳焓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
阳，来源于曾布的《宋词》《水调歌头》，原文：烟澹夕阳明

晏阳芨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
阳，来源于蒋捷的《宋词》《水龙吟》，原文：招兮遣巫阳些

晏阳忱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
忱chén金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
国学点评
阳忱，来源于德宗皇帝李适的《唐诗》《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁（题拟）》，原文：又见《金文最》卷七一许安仁大定十六年撰《御题寺重即唐德宗诗碑》（徐俊告）、《永乐大典》卷一三八二三引《洛阳志》〖张忱石告〗）（按：《永乐大典》引《洛阳志》：「御题寺，寺在灵宝南里

晏阳源

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
阳源，来源于荆干臣的《元曲》《黄钟・醉花阴北闺情》，原文：鸳鸯浦莲开并蒂长，桃源洞春光艳阳

晏尔阳

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尔阳，来源于周行己的《宋诗》《春日五首 其四》，原文：五株恰似陶彭泽，满县愧尔潘河阳

晏虔阳

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
虔阳，来源于葛胜仲的《宋诗》《定光禅院》，原文：骄阳虔禬祷，膏乳一境霑

晏珑阳

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珑阳，来源于洪咨夔的《宋诗》《和黄宰木犀》，原文：春风花事数河阳，又见玲珑糁缀黄

晏阳舸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
阳舸，来源于许月卿的《宋诗》《满城风雨近重阳》，原文：满城风雨近重阳，一舸烟波入醉乡

晏阳谨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
阳谨，来源于王灼的《宋诗》《得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客》，原文：一阳谨初度，剥极宜复旋

晏熹阳

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熹，来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》，原文：湖山亦为开画笥，烟霏空翠俱熹微

晏潆阳

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潆，来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》，原文：潆渟幽壁下，深净如无力

晏阳楣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
阳，来源于袁去华的《宋词》《谒金门》，原文：照水斜阳红湿

晏荏阳

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荏阳，来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》，原文：柳梢头、夕阳荏苒，西风摇曳

晏槿阳

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
槿阳，来源于汪莘的《宋诗》《击鼓行》，原文：岑牟肯戴红槿帽，蹀足不数渔阳檛

晏阳觅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
阳觅，来源于白居易的《唐诗》《自问》，原文：自问老身骑马出，洛阳城里觅何人

晏阳旌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
阳旌，来源于释居简的《宋诗》《送魏郎中出守潮阳》，原文：千骑潮阳州，旌旆行翩翩

晏阳淳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
阳淳，来源于李处权的《宋诗》《歳晚诸君送酒赋长歌以谢之》，原文：寒谷可以回阳春，浇风亦使还其淳

晏阳峤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
阳峤，来源于冯时行的《宋诗》《送同年朱元直监税 其二》，原文：欲把酒藤凌翠峤，醉余起舞送重阳

晏阳晗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
阳，来源于刘时中的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令送别》，原文：愁听，阳关第四声

晏燮阳

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
燮阳，来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・么》，原文：圣朝帝主合兴旺，教这厮横枝儿燮理阴阳

晏阳皎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
阳皎，来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 九》，原文：阳灵赫重晖，四达何皎皎

晏阳惜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
国学点评
阳惜，来源于无名氏的《宋词》《折红梅》，原文：只愁恐、上阳爱惜，和种移向瑶宫

晏阳竺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
阳竺，来源于顾逢的《宋诗》《访金荪壁山居》，原文：只恐南天竺，夕阳催暮钟

晏銮阳

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
銮阳，来源于钱起的《唐诗》《奉和圣制登朝元阁》，原文：拂曙銮舆上，晞阳瑞雪晴

晏桐阳

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桐阳，来源于刘子寰的《宋诗》《石井亭》，原文：一树疎桐蔽夕阳，也教客子久徬徨

晏町阳

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
町阳，来源于宋祁的《宋诗》《新笋成竹》，原文：雨町犀株突，阳臯锦槊攒

晏阳漓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
阳漓，来源于吴处厚的《宋诗》《戏王安国》，原文：相逢把酒洛阳社，不管淋漓身上衣

晏缤阳

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
缤阳，来源于郭祥正的《宋诗》《置酒寿阳楼呈主公龙图二首 其一》，原文：珠履缤纷宴寿阳，栏杆横出白云傍

晏亘阳

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
亘阳，来源于华镇的《宋诗》《丛玉山》，原文：朝阳杲杲亘东岭，夕阳亭亭载西陆

晏兹阳

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
兹阳，来源于郑刚中的《宋诗》《赠周希父》，原文：孤根际春阳，生动自兹始

晏阳亦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
阳亦，来源于许必胜的《宋诗》《苦雨》，原文：凝阴而无阳，亦非善培养

晏阳樗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
阳樗，来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 仁智堂》，原文：迷邦谢阳子，谋国付樗里

晏娆阳

拼音五行释意
娆ráo,rǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
娆阳，来源于司马逸客的《唐诗》《雅琴篇》，原文：窈窕楼台临上路，妖娆歌舞出平阳

晏阳砚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
阳砚，来源于梅尧臣的《宋诗》《送通州通判刁国博》，原文：阳乌出沧波，光彩临砚桉

晏阳竺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
阳竺，来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其八五》，原文：南阳父子兮却似知有，西竺佛祖兮无如奈何

晏阳札

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
阳札，来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》，原文：奎星以下亢阳神，缚以铁札送酆府

晏阳娆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娆ráo,rǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
阳娆，来源于司马逸客的《唐诗》《雅琴篇》，原文：窈窕楼台临上路，妖娆歌舞出平阳

晏阳槐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
阳槐，来源于晁端礼的《宋词》《清平乐》，原文：夕阳却照庭槐

晏喻阳

拼音五行释意
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
喻阳，来源于廖行之的《宋诗》《和苦热喜雨》，原文：吾闻和阴阳，古人喻调鼎

晏阳玺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
阳玺，来源于王庭珪的《宋诗》《再次韵酬岳州董使君》，原文：西望岳阳烟雾里，闻有玺书天上至

晏阳杨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
阳杨，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 猛虎行》，原文：溧阳酒楼三月春，杨花漠漠愁杀人

晏沅阳

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沅阳，来源于秦观的《宋诗》《李端叔见寄次韵》，原文：浩如沅湘起阳侯，翻星转日吞数州

晏阳鸠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
阳鸠，来源于李光的《宋诗》《久旱得雨奉呈申之权郡学士》，原文：老蛟欲睡重鞭起，莫遣晴鸠唤夕阳

晏阳芗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
阳，来源于王千秋的《宋词》《西江月》，原文：瘦似东阳也惯

晏阳德

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
阳德，来源于齐己的《唐诗》《轻薄行》，原文：伯阳道德何唾咦，仲尼礼乐徒卑栖

晏祯阳

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
祯，来源于朱元夫的《宋词》《壶中天・念奴娇》，原文：珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世

晏阳樱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
阳樱，来源于无名氏的《宋词》《渔家傲》，原文：阳关声里樱桃破

晏斓阳

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
斓阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和郭秘校昭亭山偶作》，原文：野寺拂尘壁，丹阳已斓斒

晏阳桥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
阳桥，来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩玉汝太傅知洋州三首 其三》，原文：灞陵原边柳条暗，咸阳桥畔桃花明

晏阳卓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
阳卓，来源于王奕的《宋词》《八声甘州》，原文：卓有汾阳老，抱丈人贞

晏瑥阳

拼音五行释意
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：公敛阳在

晏姝阳

拼音五行释意
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
姝，来源于向子湮的《宋词》《最高楼》，原文：已知倾国无能比，除非天上有仙姝

晏阳妍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
阳妍，来源于仇远的《宋诗》《草虫图》，原文：阴阳变态足纤巧，分得余妍归画史

晏轼阳

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
轼阳，来源于晁公溯的《宋诗》《送宇文安行如吴下》，原文：往者华阳公，熊轼始西还

晏漪阳

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
漪阳，来源于陈宓的《宋诗》《和赞府赵师洪韵》，原文：从此年丰公事少，夕阳桥上赋涟漪

晏灏阳

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
灏阳，来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》，原文：阴阳战既定，灏气苏天渊

晏阳霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
阳霁，来源于刘禹锡的《唐诗》《陕州河亭陪韦五大夫雪后眺望因以留别与韦有布衣之旧一别二纪经迁贬而归》，原文：雪霁太阳津，城池表里春

晏阳舟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
阳舟，来源于潘璵的《宋诗》《秋日江居》，原文：落叶悬渔网，斜阳满客舟

晏阳域

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
阳域，来源于赵希逢的《宋诗》《和寄敬甫叶兄》，原文：寿域开远迩，阳春布德泽

晏梁阳

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梁阳，来源于徐再思的《元曲》《双调・蟾宫曲西湖》，原文：钱子云赴都赋河梁渺渺予怀，今日阳关，明日秦淮

晏阳祈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
阳祈，来源于宋庠的《宋诗》《参政东平侍郎诞辰纪德》，原文：国竚汾阳考，人祈卫武龄

晏阳玢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
阳，来源于魏了翁的《宋诗》《赠造琴道士刘发云刘亦解致雷》，原文：阳居阴位阳行逆，日循阳度日数赢

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