湘西地区是中国的一个神秘而神奇的地方,这里独特的巫蛊女孩起名风格一直吸引着人们的注意。巫蛊女孩是湘西地区特有的神秘存在,她们被认为是具有特殊能力的女性。在湘西的传统文化中,巫蛊女孩起名是一项非常重要的仪式。巫蛊女孩起名风格独特而富有灵感,常常选用与自然和神话相关的词汇,以展现女孩们的神秘与力量。在这篇文章中,我们将探索湘西地区的巫蛊女孩起名风格,为您提供灵感和指导。
湘西的巫蛊女孩起名风格
巫逻壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于陆文圭的《宋诗》《丁丑元夕》,原文:无端逻骑阶前过,错认戎家枥马鸣 |
巫札觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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札觉,来源于杨亿的《宋诗》《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》,原文:千钧宁觉重,七札岂曾妨 |
巫霓羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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霓羡,来源于王之道的《宋诗》《梅花十绝追和张文潜韵 其八》,原文:何必霓裳掩前古,清癯端不羡丰肥 |
巫桦津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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桦,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》,原文:奇哉王道士,头戴桦皮冠 |
巫援姿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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援姿,来源于周紫芝的《宋诗》《古风二首 其一》,原文:愿言哀劬劳,举手援尘姿 |
巫绪涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于张元干的《宋词》《如梦令》,原文:不似去年情绪 |
巫崔芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于李渭的《唐诗》《游北巖(句)》,原文:时与前进士崔公辅同游,崔有诗略曰:淮阳清静理,永嘉山水心 |
巫追箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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追,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:不谏后方追 |
巫幻桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于林季仲的《宋诗》《又用前韵二首 其二》,原文:要将旧观还骚客,幻出新亭倚半天 |
巫尤骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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尤,来源于刘克庄的《宋诗》《吊锦鸡一首呈叶任道》,原文:况兹毒鸷物,尤索防闲甚 |
巫闻燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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闻,来源于白玉蟾的《宋诗》《陈绿云先生之像赞》,原文:闻师之德,冰清玉洁 |
巫维篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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维篁,来源于陈舜俞的《宋诗》《黄陵庙》,原文:天维地轴千万年,粉篁尚有春风泪 |
巫明謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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明謇,来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》,原文:清明謇谔平生事,况乃中兴辟四门 |
巫诚州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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诚州,来源于释子淳的《宋诗》《谢蒙城善友惠米》,原文:赵州遗语诚非谬,一饱元来忘百饥 |
巫僖纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」乃盟诸僖闳,诅诸五父之衢 |
巫庄愉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于牟巘的《宋诗》《十月既望能静饮客海棠花下即席索诗走笔一笑》,原文:西庄见西产,一笑心领解 |
巫笛翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 十七》,原文:风篁类长笛,流水当鸣琴 |
巫芨馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
巫镌季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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镌,来源于滕瑱的《宋诗》《绍熙辛亥六月中伏日出郭观稼小休野石读仲权正字壁间所题诗因次韵 其一》,原文:父老指诗怀旧尹,为镌巖石寄心声 |
巫芹莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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芹,来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》,原文:弦诵洋洋正声合,芹藻楚楚生香发 |
巫献椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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献,来源于敖陶孙的《宋诗》《再次徐先辈二首 其一》,原文:忽惊投暗璧,曾是献明珰 |
巫骥孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于贾岛的《唐诗》《落第东归逢僧伯阳》,原文:逸足思奔骥,随羣且退鳞 |
巫沐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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沐凡,来源于去非的《宋词》《满庭芳》,原文:玉女擎香沐浴,人间世、洗彻凡埃 |
巫婧雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于卫宗武的《宋诗》《将到霅陇》,原文:鸣鸟间啼鶑,郑音忽奏雅 |
巫犹粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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犹粤,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵子磐悼畜马死》,原文:朝秣幽燕暮吴粤,顾视款段犹泥涂 |
巫莜笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
巫元邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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元邕,来源于崔文邕的《唐诗》《千秋亭咏(并序)》,原文:)(望按:此诗与《石亭记千秋亭记》合刻一石,记在前,系开元十八年前飞鸟县主簿赵演撰文,诗居后,题曰「《千秋亭咏》并序」,下署「朝散郎行梓州铜瞐县诗博陵崔文邕」,诗后有「开元十九年岁次辛未五月五日」一行,当是刻诗年月 |
巫琯普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于孟郊的《唐诗》《连州吟 三》,原文:南风嘶舜琯,苦竹动猿音 |
巫墨璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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墨璞,来源于岳珂的《宋诗》《陈文正黄庭帖赞》,原文:凛然遗墨松后凋,美锦不裼璞不雕 |
巫潭洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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潭洛,来源于吴则礼的《宋诗》《上元寄鲁侯道辅时二公在真定》,原文:留连京洛未成归,行及北潭花絮时 |
巫骃廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
巫晴初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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晴初,来源于郑谷的《唐诗》《吊故礼部韦员外序》,原文:腊雪初晴共举杯,便期携手上春台 |
巫媪娇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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媪,来源于徐瑞的《宋诗》《二月望暂寓山中感旧 其二》,原文:白髪前坡两翁媪,相逢漫说十春秋 |
巫祈蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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祈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀高禖十首 奠玉币用《嘉安》。》,原文:祈我繁祉,立子生商 |
巫梧璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于杨万里的《宋诗》《寄题分宜李克明上舍高居二咏 东塾》,原文:梧桐高拂日,好去瑞尧庭 |
巫漪朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于王禹偁的《宋诗》《中条山》,原文:盐池浮翠霭,董泽媚漪涟 |
巫潭绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于刘得仁的《唐诗》《和厉玄侍御题户部相公庐山草堂》,原文:林长双峰树,潭分并寺泉 |
巫其莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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其莘,来源于家铉翁的《宋诗》《圯上行》,原文:天生伟人元气会,莘亩说岩乃其徒 |
巫苡州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于吕源的《宋诗》《和张洵蒙亭诗韵》,原文:满车薏苡胜琳琅,流传千载事微芒 |
巫洵胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏颂的《宋诗》《冬至日瓦桥与李綖少卿会饮》,原文:须知此会洵堪喜,北上河桥便寡悰 |
巫援馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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援,来源于郑滋的《宋诗》《偈颂三首》,原文:当此谁为援,欲进速祸基 |
巫缥俐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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缥,来源于彭汝砺的《宋诗》《爱山楼歌》,原文:山隆然兮为屏,楼缥缈兮浮空 |
巫潭锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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潭锦,来源于杜牧的《唐诗》《朱坡》,原文:迥野翘霜鹤,澄潭舞锦鸡 |
巫择冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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择冰,来源于欧阳澈的《宋诗》《世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语 其二》,原文:由来善恶如冰炭,寄迹于今动择邻 |
巫漪析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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漪,来源于张嵲的《宋诗》《醒心泉》,原文:风定绝漪澜,雨余多沮洳 |
巫妍焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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妍,来源于程敦厚的《宋诗》《草堂》,原文:别浦归帆远,他山晚照妍 |
巫湘滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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湘滟,来源于杜甫的《唐诗》《长江二首 二》,原文:色借潇湘阔,声驱滟滪深 |
巫旒芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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旒芝,来源于何异的《宋诗》《大华山》,原文:桂司归内府,芝检动前旒 |
巫惟箩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其三》,原文:清庙有严,观德惟祖 |
巫妤炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于刘孝孙的《唐诗》《赋得春莺送友人》,原文:翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲 |
巫娇胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于魏承班的《唐诗》《菩萨蛮 二》,原文:声颤觑人娇,[云]鬟嫋翠翘 |
巫纭霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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纭,来源于陈长方的《宋诗》《孔明》,原文:纷纭少定泪坞诛,诸君自名谷与孤 |
巫卿襄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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卿襄,来源于罗隐的《唐诗》《送沈先辈归送上嘉礼》,原文:好继马卿归故里,况闻山简在襄阳 |
巫棂祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・忆王孙》,原文:瑶阶月色晃疏棂,银烛秋光冷画屏 |
巫桢音
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:遇二黄衣,自称为王粲、徐干,谓总生前是刘桢,并出桢卒后所为诗 |
巫荷戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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荷戍,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠郭承务芦鴈》,原文:引领举喙啄荷花,飞越戍楼西畔去 |
巫蔳境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于徐铉的《宋诗》《送高起居之泾县》,原文:县郭有佳境,千峰谿水西 |
巫潭甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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潭,来源于刘拯的《宋诗》《破山八咏 空心潭》,原文:碧潭发幽石,萧洒无纤尘 |
巫琪馥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于郑刚中的《宋诗》《和潘仲严八绝 春雪 其一》,原文:天散琪花压晚春,岂将灾沴祸吾民 |
巫憧尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于无可的《唐诗》《寄题庐山二林寺》,原文:双流湓隐隐,九派棹憧憧 |
巫莞蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:衽,下莞上簟,设枕 |
巫由恬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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由恬,来源于刘克庄的《宋诗》《送参议滕告院挂冠》,原文:由来恬退士,史册亦稀疎 |
巫永慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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永慕,来源于陈深的《宋诗》《晚步》,原文:远慕求羊迹,永怀江海心 |
巫沧颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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沧颜,来源于何梦桂的《宋词》《大江东去・念奴娇》,原文:休问沧海桑田,看朱颜白发,转次全故 |
巫悟援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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悟援,来源于王炎的《宋诗》《和麟老韵五绝 其三》,原文:客尘悟了息攀援,万事虚浮一聚烟 |
巫茵幂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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茵幂,来源于李处全的《宋词》《忆秦娥》,原文:锦茵闲把薰笼幂 |
巫融阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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融阔,来源于张滉的《宋诗》《留题澹巖 其二》,原文:天然一穴透融光,广阔能容万顷篁 |
巫年祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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年祈,来源于刘子寰的《宋诗》《贺郑枢齐 其九》,原文:四海衣冠祈宋祚,万年基业系公身 |
巫仪润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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仪润,来源于赵彦端的《宋词》《鹧鸪天》,原文:花动仪容玉润颜 |
巫瞳淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于林迪的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:方瞳皓豁小天下,仙隠清越非人间 |
巫桅迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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桅,来源于李弥逊的《宋诗》《发桐庐》,原文:櫂歌来月浦,帆影上风桅 |
巫州娴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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州,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿崔帅卿 其三》,原文:庆州小范青州富,合作先生社稷身 |
巫馟莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》,原文:隙驹日月驰,拱木霜露莘 |
巫蕾橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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蕾橙,来源于虞俦的《宋诗》《九日南坡兄弟同集》,原文:团栾饤座橙方绿,蓓蕾扶篱菊未黄 |
巫甄储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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甄,来源于洪适的《宋诗》《寿太师益公 其一一》,原文:残生无似辱甄收,正作儒官已过优 |
巫昼京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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昼京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雾第五(京本列第八○十首) 四》,原文:兵发日,雾气昼昏昏(京本作「纷纷」) |
巫楠麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于万某的《宋诗》《九日南山》,原文:苍然老楠木,几阅风霜斁 |
巫舟箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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舟箪,来源于赵蕃的《宋诗》《杨谨仲和顷者三诗见贻复次韵六首 其一》,原文:漂流又舟楫,隠约念箪瓢 |
巫婴砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于王洋的《宋诗》《陈长卿以诗见别依韵》,原文:要知太上乃忘情,山上婴儿是雷电 |
巫纮灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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纮灵,来源于王之望的《宋诗》《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》,原文:高标天柱八纮张,雄镇坤维百灵赴 |
巫笛什
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于无名氏《宦门子弟错立身》的《元曲》《同前换头》,原文:牧童吹笛,惊动暮鸦投林 |
巫嶛仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
巫虢影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:冬,王归自虢 |
巫林诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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林诏,来源于储光羲的《唐诗》《次天元十载华阴发兵作时有郎官点发》,原文:帝念霍嫖姚,诏发咸林兵 |
巫悠廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 假日从时饮》,原文:悠悠聊复尔,每每一中之 |
巫禺柔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于释怀深的《宋诗》《洞庭十二偈 其五》,原文:禺中巳,樵夫来说人间事 |
巫夷栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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夷栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:冬十月,楚子以诸侯及东夷伐吴,以报棘、栎、麻之役 |
巫遥鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于韩维的《宋诗》《送石昌言归蜀》,原文:遥知蜀父老,夹道竞咨嗟 |
巫杉沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于胡榘的《宋诗》《洞霄纪游》,原文:古松化石余古杉,坡翁妙语留东巖 |
巫覃敏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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覃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一○》,原文:葛覃节用,樛木逮下 |
巫俪晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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俪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人酬宾,束帛、俪皮 |
巫澄零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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澄零,来源于姚合的《唐诗》《中秋夜洞庭圆月》,原文:沧波正澄霁,凉叶未飘零 |
巫鸠馥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于苏籀的《宋诗》《程帅父朝议年八十余诸人作诗褒咏次韵一首》,原文:雍容鸠杖朝裾伟,谈笑蒲鞭法网疏 |
巫简槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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简,来源于白居易的《唐诗》《简简吟》,原文:苏家小女名简简,芙蓉花顋柳叶眼 |
巫壹禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:信由己壹,而后功可念也 |
巫豫燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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豫,来源于王安石的《宋诗》《和仲求即席分题得庶字》,原文:千艘来交荆,万舸去扬豫 |
巫胥楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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胥,来源于韩愈的《唐诗》《赠别元十八协律六首 六》,原文:乘潮簸扶胥,近岸指一发 |
巫艾桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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艾,来源于宋神宗的《宋诗》《四言诗一章》,原文:艺祖造邦,意有惩艾 |
巫孝阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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孝阮,来源于张舜民的《宋诗》《上颍昌韩少师丞相兄弟》,原文:当日八龙同孝友,于今二阮卜比邻 |
巫欢燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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欢燃,来源于彭止的《宋词》《满庭芳》,原文:欢娱,当此际,香燃宝鸭,酒酌金荷 |
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