女孩起名带元满好听不？这是每位即将成为父母的人都会考虑的问题。给孩子取一个好听的名字是每个家长的愿望，而名字中带有元满的意义更是一种特殊的选择。元满是指拥有圆满、完整、幸福的意义，是人们对于生活的向往和期待。在给女孩起名的过程中，考虑加入元满这个元素将为孩子的人生注入更多美好和祝福。不仅可以传达家庭对孩子的期望，还能为孩子的未来带来好运与吉祥。那么，如何从带有元满意义的女孩名字中选择一个好听的名字呢？本文将为您详细介绍。
女孩起名带元满好听不
醇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 醇元，来源于黄机的《宋词》《醉蓬莱》，原文：礼乐醇儒，诗书元帅，尽洗凡踪，平吞馀子 |
研元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 研元，来源于元稹的《唐诗》《题王右军遗迹》，原文：（同前）（按：《封书》、《春词》及《送晏秀才归江陵》以降各句，冀勤校点本《元稹集》均已据花房英树《元稹研究》收录 |
溯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯元，来源于尚颜的《唐诗》《峡中酬荆南郑准》，原文：每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军 |
娅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娅 | yà | 土 | 指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 娅，来源于卫宗武的《宋诗》《赏桂》，原文：有女娇娅姹，有子见头角 |
瓷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 瓷元，来源于释大观的《宋诗》《颂古十七首 其六》，原文：末上之机果若何，定州元出花瓷碗 |
诗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 诗元，来源于吕颐浩的《宋诗》《次朱通判敦儒韵 其一》，原文：蚤伏诗名压元白，细看佳句用工深 |
元傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 元傅，来源于徐积的《宋诗》《寄顾龙图》，原文：气类相从应得士，并州兼有傅元通 |
燝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮 |
元樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：十一、卫元咺出奔晋 |
重元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 重元，来源于袁说友的《宋诗》《和仲躬赠轮道者韵》，原文：他日林间重勘辨，我身元是在家僧 |
元婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：众非元后，何戴 |
元琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元琛，来源于沈辽的《宋诗》《和李子仪即元韵》，原文：建武賮琛终罢献，元和亭榭不求材 |
元荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 元荣，来源于张籍的《唐诗》《赠孔尚书》，原文：能将直道历荣班，事著元和实录间 |
元珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于王迈的《宋诗》《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，原文：吾君今尧汤，四海元元幸 |
元渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于姬昌的《周易》《周易/坤卦》，原文：六五：黄裳元吉 |
年元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 年元，来源于王重民的《唐诗》《敦煌唐人诗集残卷考释》，原文：把第一首《怀素师草书歌》和李白的《草书歌行》（《分类补注李太白诗》卷八）相比较，可以推断他是开元、天宝年间人，他的落蕃是在公元七八七年安西、北庭陷蕃以前，而不是在以后 |
旨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨元，来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其一七》，原文：寂灭真功元无体，无功妙旨太深深 |
元鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对，幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・乔牌儿》，原文：这的是你爹爹暗寄下家缘分，与我李家元财元不损 |
元瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | ［《集韻》辰羊切，平陽，禪。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于朱熹的《宋词》《西江月》，原文：兰膏元自少陵残 |
元芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 元芝，来源于李曾伯的《宋诗》《壬子劝驾》，原文：人物从来盛楚南，新元诏士奉芝函 |
峤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤元，来源于方干的《唐诗》《送水墨项处士归天台》，原文：仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重 |
钏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏，来源于陈允平的《宋诗》《春闺》，原文：终日怀人倚翠阑，别长愁觉钏金宽 |
婉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 婉，来源于陆敬的《唐诗》《七夕赋咏成篇》，原文：婉娈夜分能几许，靓妆冶服为谁新 |
严元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 严 | yán | 木 | 1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 严元，来源于吴潜的《宋诗》《僧若珪求短偈》，原文：宰官具足端严相，毕竟元无病可医 |
元援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 元援，来源于李之仪的《宋诗》《再领玉局昔东坡翰林作诗送戴蒙有玉局他年第几人之句后自岭外归遂领玉局予复官亦得之坡今亡矣怅然有怀》，原文：青蝇附骥元非援，白玉无瑕晚更真 |
忻元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻元，来源于刘子翬的《宋诗》《花椒》，原文：欣忻笑口向西风，喷出元珠颗颗同 |
崇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇元，来源于夏竦的《宋诗》《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红光如悦怿之状》，原文：元后钦崇膺瑞命，殊庭荐号答繁禧 |
温元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 温 | wēn | 土 | 不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 温元，来源于岳珂的《宋诗》《九月十三日始就郊墅拜宝谟阁直学士提举江州太平兴国宫之命》，原文：职陪温洛图书地，名在元封卜祝间 |
元虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：众非元后，何戴 |
元玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元玺，来源于程珌的《宋诗》《高宗皇帝宝训终编锡赉进诗》，原文：更有祖宗传国玺，琢于元祐隆平际 |
郄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 郄元，来源于林逋的《宋诗》《寄宣城宗言姪》，原文：谢家元住青山郭，郄氏近攀丹桂枝 |
纶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶，形容人极有才干和智谋。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶元，来源于释原妙的《宋诗》《颂古三十一首 其一七》，原文：重把丝纶轻一掣，岂知元只在钩头 |
淙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙，来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》，原文：长江兮淙淙，踞虎兮蟠龙 |
畅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 畅元，来源于陆文圭的《宋诗》《和邓善之寄王一初并见柬韵》，原文：逸少幽情谁与畅，元龙豪气未全除 |
元阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 元阔，来源于刘克庄的《宋诗》《戊午生朝和居厚弟五绝 其五》，原文：钝迟一任嘲元白，迂阔皆因駮录黄 |
元幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
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| 元幽，来源于晏殊的《宋诗》《假中示判官张寺丞王校勘》，原文：元巳清明例未开，小园幽径独徘徊 |
元兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 元兹，来源于密陀僧的《唐诗》《湖城厅吟》，原文：黄帝上天时，鼎湖元在兹 |
元睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元睿，来源于李纲的《宋诗》《次韵李西美舍人见寄二首 其一》，原文：驾驭英雄归睿主，扶持宗社赖元臣 |
元柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 元柔，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔尚明时朕言，用敬保元子钊弘济于艰难，柔远能迩，安劝小大庶邦 |
元沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于杨杰的《宋诗》《丞相王舒公赞》，原文：天子元老，坐而论道 |
元蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 元蘅，来源于张继先的《宋词》《瑶台月》，原文：蘅薇香满元宵景 |
媵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng | 木 | 送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 媵，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》，原文：小臣自阼阶下请媵爵者，公命长 |
笠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠元，来源于王炎的《宋诗》《出郊书怀》，原文：扁舟蓑笠寄平生，元是江湖一白丁 |
椒元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明，嫉恶如仇。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒元，来源于方一夔的《宋诗》《雨》，原文：哀哉元相国，胡椒满仓庾 |
缎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽，锦绣无双。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 缎，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》，原文：今日个妻嫁人、夫做媒，自取些奁房断送陪随，那里也羊酒、花红、缎匹 |
元楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 元楠，来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲幽居春来十首 其四》，原文：归来十六见新元，种得黄楠绕旧村 |
元郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于崔少玄的《唐诗》《留别卢陲》，原文：得之一元，匪受自天 |
珹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于周紫芝的《宋诗》《送吕右丞罢镇宛陵》，原文：论思知蹇蹇，属意本元元 |
元漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
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| 元漫，来源于叶茵的《宋诗》《次七夕游松江韵》，原文：逢时汗漫游，元不计何夕 |
颉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 颉，来源于杨冠卿的《宋诗》《壬寅夏五月将治严陵之装欲用李长吉故事买奚奴负诗囊以归呈谷隠赵使君》，原文：阊阖记昔游，霞佩高颉颃 |
元薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 元薏，来源于徐似道的《宋诗》《句 其一一》，原文：胡椒尚杀元丞相，薏苡犹疑马伏波 |
皖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 皖元，来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》，原文：今登天柱赏潜皖，元是吾家翡翠屏 |
箐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 箐，来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》，原文：不谓攀天箐，仍逢汎水莲 |
元曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 元曦，来源于无名氏的《宋词》《感皇恩》，原文：晴景初曦上元候 |
元町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于蒋捷的《宋词》《糖多令・唐多令》，原文：记仙家、元在蓬山 |
蕾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕾，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵谭彦成学士早春 其一》，原文：花蕾催红欲啭莺，新愁偏傍鬓毛生 |
元湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 元湫，来源于张昭远的《宋诗》《喜雨诗 其一》，原文：不是湫龙解兴雨，元来滴滴自心苗 |
元誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 元誉，来源于周孚的《宋诗》《戏洪致远》，原文：可是誉儿元有癖，未应辟谷独无方 |
葵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗，积极向上。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 葵元，来源于陆游的《宋诗》《老鳏》，原文：葵羹稗饭悠然过，一饱元非造物悭 |
元庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元庭，来源于史浩的《宋词》《清平乐》，原文：槐庭元老 |
珵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉，比喻品行高洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当 |
簌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌，来源于白玉蟾的《宋诗》《赠蓬壶丁高士琴》，原文：初如雪泉嗽鸣玉，已转忽如雨簌簌 |
元择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元择，来源于陆游的《宋诗》《成都岁暮始微寒小酌遣兴》，原文：鼠肝虫臂元无择，遇酒犹能罄一欢 |
致元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致元，来源于无名氏的《宋词》《六州歌头》，原文：金鼎调元远大，中书考，致主唐虞 |
灵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵元，来源于张九成的《宋诗》《见菊花呈诸名胜》，原文：灵均自著离骚日，元亮长歌归去时 |
元元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元元，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由书李伯时所藏韩干马》，原文：元狩虎脊聊可友，开元玉花何足奇 |
正元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 正元，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪和予喜大渊至二诗复叠前韵 其二》，原文：吾闻正始声初吐，子有元和脚可寻 |
颀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颀，来源于秦观的《宋诗》《悼王子开五首 其二》，原文：卓尔金闺彦，颀然玉笋班 |
荷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷元，来源于杜甫的《唐诗》《陪郑公秋晚北池临眺》，原文：独鹤元依渚，衰荷且映空 |
元唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元唯，来源于梅尧臣的《宋诗》《雷逸老以倣石鼓文见遗因呈祭酒吴公》，原文：唯闻元和韩侍郎，始得纸本歌且详 |
璂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖 |
琢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢元，来源于晁补之的《宋诗》《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》，原文：李侯遗世事，不琢元无玷 |
元与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元与，来源于李纲的《宋诗》《四花四首 红蕉》，原文：色空须信元同体，谁把丹青与染成 |
莜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足，顺遂无忧。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺 |
珲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 迷悟》，原文：元无病痛，何劳说药 |
缥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥元，来源于邓剡的《宋词》《好事近》，原文：为说正元朝上，缥缈午桥午 |
元存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元存，来源于赵必的《诗》《贺黎耐交建经史阁》，原文：千载诗书元气在，百年文献故家存 |
元桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于孔武仲的《宋诗》《彭泽县》，原文：天公颇知元元忧，胡不推山作平地，两辟旁野为通沟 |
箪元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪元，来源于陆游的《宋诗》《赠猫》，原文：执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来 |
元炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元炯，来源于家铉翁的《宋诗》《辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草书黄庭来会作上元歌》，原文：粤从上元甲子到于今，经几上元此灯炯炯如一日 |
棂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 棂，来源于李光的《宋词》《南歌子》，原文：皎如月明入窗棂 |
仟元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟，来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》，原文：远望兮仟眠，闻雷兮阗阗 |
娆元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 娆，来源于赵彦端的《宋词》《鹧鸪天》，原文：十分春色赋妖娆 |
琳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳元，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・凤鸾吟》，原文：元来这琳宫绀宇，是仙居洞府，食仙桃饮琼浆甘露 |
般元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 般元，来源于陈藻的《宋诗》《岁除僧寺看写疏作》，原文：元正祈祷万千般，纵道聪明听也难 |
诗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 诗元，来源于徐积的《宋诗》《和孙元规资政游园 其三》，原文：酒阵诗兵皆大敌，未知元帅属何人 |
元镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 元镌，来源于杨损的《宋诗》《经略龙图开拓曾公巖景物一新遂为诸巖之冠因成拙诗投之》，原文：神物雕镌元入妙，人工开辟更增奇 |
元武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 元武，来源于李纲的《宋诗》《桂林道中二首 其一》，原文：鴈荡武夷何足道，千巖元是小玲珑 |
元逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 元逵，来源于洪适的《宋诗》《归路致语口号》，原文：旌旄照海塞通逵，共说元戎校武归 |
元皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 元皎，来源于无名氏的《唐诗》《同音韵诗》，原文：王利器《文镜秘府论校注》引任学良《文镜秘府论校注》稿本云：「本节曾引王昌龄李白诗，疑系元兢《脑髓》之文，皎然《诗议》不致有此种琐屑声）（韵之论也 |
茉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉，来源于王镃的《宋诗》《西亭新暑》，原文：水晶帘挂小池亭，茉莉花香酒易醒 |
壬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 壬元，来源于邢□的《唐诗》《五言晚游灵溪汎舟作》，原文：诗后有题名五行：□古书敕监修功德内使梁令深监内供奉京肃明□□□玄元庙等□功□天宝元年岁在壬午□□敕修功德京同内使判官车□ |
蒲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蒲元，来源于苏泂的《宋诗》《三界 其一》，原文：地属元三令，风回更幅蒲 |
其元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 其元，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其
元 |
幂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 幂，来源于王之望的《宋词》《小重山》，原文：幂幂轻云护晓霜 |
元绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于方回的《宋诗》《哭肯堂赵公拟老杜八哀体》，原文：呜呼古明哲，岂不忧元元 |
元瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 元瑶，来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第十九代讳修字德真》，原文：玉局瑶篇龙凤文，三元开度士如云 |
潭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 潭元，来源于杨万里的《宋诗》《谢潭帅余处恭左相遣骑惠书送酒三首 其一》，原文：小烦上相领元戎，潭府千年一日雄 |
元凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 元凡，来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》，原文：）令狐楚（《御览诗》一卷，一名《唐歌诗》，一名《选进集》，一名《元和御览》，凡三十家，诗二百八十九首 |
瑜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜元，来源于罗隐的《唐诗》《寄徐济进士》，原文：出得函关抽得手，从来不及阮元瑜 |
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