在中华文化中,给孩子起名是一件非常重要的事情,它承载了家长对孩子的期望和祝福。对于姓巫的女孩来说,选择一个带有诗意的名字能够赋予她更多独特的气质和内涵。那么,在选择巫姓带诗的女孩起名时,我们应该如何挑选最美的名字呢?首先,我们可以从以下几个方面考虑。首先,要注重名字与文化的融合。巫姓在中国历史上有着深厚的文化底蕴,因此,选择一个与中国传统文化相关的字或词作为名字,能够体现家族传统和文化血脉的延续。其次,要注重名字的音韵美。一个好听的名字能够给人以愉悦的感觉,所以,在选择名字时,要注意其音韵是否和谐流畅,是否容易口吐。最后,要注重名字的寓意。名字是一个人一生的标识,所以,在为女孩起名时,可以选择那些蕴含着美好寓意的字词,如雅致、聪慧、温柔等。希望本文的建议能够帮助到您,为您的女孩选择一个优雅、富有诗意的名字。
巫姓带诗的女孩起名
巫严梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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严梧,来源于李白的《唐诗》《山鹧鸪词》,原文:紫塞严霜如劒戟,苍梧欲巢难背违 |
巫璆韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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璆韵,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其四》,原文:温然荆山璆,可续虞磬韵 |
巫缈曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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缈,来源于苏轼的《宋诗》《赠杜介》,原文:遂为赤城游,飞步凌缥缈 |
巫沅阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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沅阮,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:(见毕沅、阮元撰《山左金石志》卷十二 |
巫宣璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于王之道的《宋诗》《哀汤与立父 其三》,原文:尚记宣和末,贤科擢阿戎 |
巫馠识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:足以为法矣,小子识之 |
巫瓷澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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瓷,来源于无名氏的《唐诗》《五言诗 四》,原文:(以上三诗皆见长沙铜官窰唐代瓷器题诗,录自香港《大公报》一九八五年十月二十六日刊传举有《长沙窰新发现的唐诗》一文 |
巫理真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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理真,来源于蔡襄的《宋诗》《和江上观潮》,原文:寻思物理真难测,随月亏圆亦未通 |
巫帧玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
巫素甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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素,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:素光行处随人 |
巫卿懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于孙棨的《唐诗》《题妓王福娘墙 三》,原文:试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿呼 |
巫什沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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什,来源于释思岳的《宋诗》《偈颂七首 其二》,原文:芭蕉闻雷开,耳在什么处 |
巫纯珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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纯,来源于李之仪的《宋诗》《刘君以地里之学各邂逅相遇求诗为别因赋长句》,原文:久闻秘术独超羣,肯向青囊学景纯 |
巫瞳玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于陆游的《宋诗》《渔翁二首 其一》,原文:船入芦花日暮时,双瞳炯炯鬓如丝 |
巫樱颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于赵蕃的《宋诗》《邻居送梅子朱樱》,原文:梅子欣初食,樱桃并及新 |
巫纯熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于郭印的《宋诗》《史德修挽词》,原文:真纯化浮伪,士俗日以偷 |
巫珲伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于毛滂的《宋诗》《上林内翰二首 其一》,原文:科斗他年载深厚,楞伽终日伴清虚 |
巫恺挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于释重显的《宋诗》《送怀秀禅者》,原文:吾兮亦是疏慵辈,冷淡身心存慷恺 |
巫姝闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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姝,来源于姜夔的《宋词》《翠楼吟》,原文:人姝丽 |
巫橙恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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橙,来源于周南的《宋诗》《又赠上人 其一》,原文:青霜四面橙栾熟,独步三门独自还 |
巫经荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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经荷,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其二》,原文:持经力荷担,忘机越圣凡 |
巫邕畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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邕,来源于戴复古的《宋诗》《湖广李漕革夫大卿饮客西湘》,原文:春不再生陶侃柏,人来多打李邕碑 |
巫颍谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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颍,来源于崔曙的《唐诗》《早发交崖山还太室作》,原文:萧萧过颍上,昽昽辨少阳 |
巫莜涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
巫柃椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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椿,来源于释居简的《宋诗》《寄赵仁和》,原文:任是灵椿根力浅,也应凡草不齐年 |
巫潭娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于白居易的《唐诗》《题喷玉泉》,原文:泉喷声如玉,潭澄色似空 |
巫清珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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清珏,来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:方珏清沙遍,纵横气色浮 |
巫约戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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约戈,来源于夏竦的《宋诗》《和太师相公秋兴十首 其一○》,原文:彤管少文堪约史,霜戈无艺可防边 |
巫棂瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《龟堂自咏二首 其一》,原文:新霜万瓦白,朝日数棂红 |
巫正燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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正燃,来源于韦应物的《唐诗》《夏花明》,原文:炎炎日正午,灼灼火俱燃 |
巫原冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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原冰,来源于朱淑真的《宋诗》《江上雪霁》,原文:江水冰消起绿鳞,川原荡涤少烟尘 |
巫闳凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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闳,来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》,原文:又爱闳与散,陈力遇文王 |
巫漫庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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漫庄,来源于曹彦约的《宋诗》《忆归口号 其三》,原文:漫说湖庄水与山,不因松菊便求闲 |
巫意昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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意昃,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸子瑱草字》,原文:岂意日昃歌,高台化为沼 |
巫知言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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知言,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵强常州见寄》,原文:别后清言应亹亹,不知谈麈为谁挥 |
巫至耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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至耘,来源于彭汝砺的《宋诗》《送君宜之临城簿二首 其一》,原文:至于耕耘废,稂莠败穈芑 |
巫淙棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于李光的《宋诗》《泂酌亭诗》,原文:沥漉闻朝汲,淙琤搅夜眠 |
巫颖硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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颖,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其二○》,原文:漂流余千年,谁能折锋颖 |
巫思寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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思寓,来源于杜审言的《唐诗》《春日京中有怀》,原文:今年游寓独游秦,愁思看春不当春 |
巫醇棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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醇棋,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:还醇凭酎酒,运智托围棋 |
巫霁菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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霁菡,来源于王禹偁的《宋诗》《和国子柳博士喜晴见赠》,原文:洗开霁月婵娟色,放出秋花菡萏红 |
巫里纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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里纶,来源于释子淳的《宋诗》《钓者》,原文:丝纶夜掷清波里,晓得金鳞不犯竿 |
巫莱臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于戴表元的《宋诗》《风雨游小大浦》,原文:乘桴吾岂敢,人说近蓬莱 |
巫蕋葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《十日取野菊泛酒》,原文:未应今日蕋,便是背时花 |
巫郅韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《读陈汤传》,原文:掉齐虏舌何其易,斩郅支头岂不豪 |
巫其泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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其泉,来源于利登的《宋诗》《友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈联和康乐三谷诗句奇格老追遗韵千年间因难见巧玉叠琼重殆非窘才者所宜逐响矣不鉴芜庸欲藉手以窃风斲之诲辄依韵为四章因承教二丈 其三》,原文:其中多仙子,傲睨游乳泉 |
巫童翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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童,来源于高斯得的《宋诗》《劫桑叹》,原文:羸童拥树泣,弱隶空篮归 |
巫柒娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
巫礼真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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礼真,来源于刘涛的《宋诗》《处士林知墓》,原文:盛朝礼乐备,无处用真儒 |
巫琛珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于范仲淹的《宋诗》《阅古堂诗》,原文:上前同定策,奸谋俄献琛 |
巫婳璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
巫颖兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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颖,来源于苏籀的《宋诗》《送范比部持节广东》,原文:声华本实警蛮貊,锋颖天然加峭利 |
巫兹理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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兹理,来源于孔武仲的《宋诗》《鱼石二首 其二》,原文:兹理不足怪,方屏藏月轮 |
巫戍涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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戍涵,来源于陆游的《宋诗》《遣兴四首 其四》,原文:万里驰驱曾远戍,六朝涵养忝遗民 |
巫湫良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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湫良,来源于蔡戡的《宋诗》《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵作十诗 其六》,原文:我居本宽余,湫隘良有以 |
巫俪乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于张耒的《宋诗》《种薤》,原文:晨餐入匕筯,美不俪羹胾 |
巫宣漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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宣漓,来源于葛胜仲的《宋诗》《和元方用韵见寄次韵奉谢兼呈元东诗二首 其二》,原文:寜甘鬲县中漓酒,不羨宣城赏弈秋 |
巫韦祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于杨万里的《宋诗》《谢苏州史君张子仪尚书赠衣服送酒钱》,原文:何如韦苏州,一日兼两贤 |
巫泉芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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泉,来源于释居简的《宋诗》《次薛叔载石泉韵》,原文:石泉曾未面,泉石旧忘情 |
巫同谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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同谨,来源于郑樵的《宋诗》《家园示弟槱 其二》,原文:小物汝知谨,同心作古人 |
巫鸢乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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鸢乘,来源于胡寅的《宋诗》《和孙奇父》,原文:虎鼠乘时争用舍,鸢鱼适意自飞潜 |
巫纴麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
巫临天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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临天,来源于余深的《宋诗》《奉和御制上巳日赐宴二首 其二》,原文:欲识天临远,殊方属象胥 |
巫伊仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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伊,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其六○》,原文:已是不著便,更将描画伊 |
巫圣恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于张纲的《宋诗》《自赞写真 其二》,原文:投闲岁久,圣恩图旧 |
巫孝鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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孝鸠,来源于曹彦约的《宋诗》《次韵晦父喜雨诗》,原文:何处鸣鸠只好音,谁家孝妇有冤心 |
巫晢姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
巫芷靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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芷,来源于连文凤的《宋诗》《送刘悦心教授任浏阳》,原文:兰芷汀洲身外楚,菰莼乡国梦中吴 |
巫澈兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》,原文:万象澄秋,群裾曳玉,清澈冰壶人世 |
巫麒尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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麒尹,来源于晁补之的《宋诗》《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》,原文:应合它年尹躬学,书成泣像麒麟阁 |
巫艾苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于宋祁的《宋诗》《叶司封知宣州》,原文:新加绶艾天香袭,密对帘须禁刻移 |
巫些娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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些,来源于无名氏的《元曲》《中吕・四换头》,原文:为他些证候,迤逗的人来瘦 |
巫轼琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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轼,来源于姚勉的《宋词》《水调歌头》,原文:丹井凭泥轼,风月兴无边 |
巫妤依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:后时班婕妤,团扇托忧悲 |
巫宜仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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宜,来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其二一》,原文:岂予之助,报国是宜 |
巫莲铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于卢襄的《宋诗》《接山堂》,原文:迺知白莲社,未下黄金台 |
巫喻伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于王洋的《宋诗》《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适覩此事感而有作》,原文:丁宁更喻众蜂王,自此亦可宽祖簿 |
巫萱尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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萱尔,来源于卢纶的《唐诗》《翫春因寄冯衞二补阙戏呈李益》,原文:萱草藂藂尔何物,等闲穿破绿莓苔 |
巫菡嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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菡,来源于释行海的《宋诗》《秋日纪感》,原文:䕷芜只为王孙绿,菡萏难胜越女红 |
巫飐琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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飐,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 鸱夷子皮》,原文:若有人兮飐云旗,舞神鱼兮踏文螭 |
巫什蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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什蓬,来源于张纲的《宋诗》《次韵袁仲诚见赠》,原文:新诗赠我光蓬屋,什袭应同夏后璜 |
巫蘅嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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蘅,来源于钱起的《唐诗》《县内水亭晨兴听讼》,原文:坐惜寒塘晚,霜风吹杜蘅 |
巫新般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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新般,来源于陈与义的《宋诗》《香林四首 其一》,原文:绝爱公家花气新,一林清露百般春 |
巫郅潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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郅,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝舞剑赋御书赞》,原文:后百年,血郅支,锷尚腥 |
巫玫钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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玫,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄检法奉议》,原文:长春月月与玫瑰,烦近萱堂仔细栽 |
巫川献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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川献,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 十八》,原文:杀取三牲将祭献(辛本、川本、京本作「祷」),急当移寨免灾凶,否则祸重重 |
巫晨灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于曾几的《宋诗》《陆务观读道书名其斋曰玉笈》,原文:遂令黄冠徒,冷落度晨暝 |
巫柯烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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柯烟,来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》,原文:彼柯亭之烟竹,兰亭之觞水 |
巫靛绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
巫珈慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》,原文:空余镜奁在,时出旧笄珈 |
巫文晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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文晖,来源于毛注的《宋诗》《水帘泉》,原文:神光已比箕星列,文焰长依舜日晖 |
巫影晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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影,来源于张先的《宋词》《双韵子》,原文:鸳鸯集、仙花斗影 |
巫约芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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约,来源于陈造的《宋诗》《辛丑春雪甚意有感》,原文:融约漫百数,不当刘系宗 |
巫靛傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
巫霜静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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霜静,来源于盛次仲的《宋诗》《永明寺四香亭 其三》,原文:霜晴却见湖山好,境静方知日月长 |
巫合蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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合蔚,来源于黄庭坚的《宋诗》《贾天锡惠宝薰乞诗予以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之 其六》,原文:闭合和春风,还寻蔚宗传 |
巫畚妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于陈容的《宋诗》《为人赋横舟二首 其二》,原文:当时商家畚筑子,梦里撑船济川去 |
巫萱丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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萱丁,来源于许及之的《宋诗》《花药相接可观复用韵》,原文:试问丁香和恨结,何如萱草破忧端 |
巫飔忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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飔,来源于李吕的《宋诗》《送赵彦修》,原文:渐看苹末起凉飔,推上冰轮作清绝 |
巫松淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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松淙,来源于陈造的《宋诗》《苦雨次前韵四首 其四》,原文:骚窣松筠听夜喧,淙潺盆盎骇朝翻 |
